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梁山政治-第3部分
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燕青果然是伶俐！
第二天：讲的是关系问题。
天有些阴沉，早晨的树林间飘散着氤氲的水气，空气中是淡淡的草木香。
一个人有没有前途不用看他自己怎么样，重要看他交什么样子的朋友就可以知道了。古人云：与师处可以为帝；与友处可以为王；与臣处可以为霸；与奴处则要亡国。
当年，初唐时候有一个名臣名叫王珪，心怀大志，但是迟迟还没有发达。他的母亲是一个很有智慧的人，有一次，她问王珪说，孩子，你有好朋友吗？他说，朋友倒是有的，但是不多。他母亲说，好啊，把他们带来让我看看吧。然后王珪就带来了三个人，母亲说，孩子，给为娘介绍一下你的朋友吧。王珪就介绍说：这位是房玄龄，这位是杜如晦，这位是魏征。她母亲听完欣慰地说，我儿子将来一定可以做大唐的宰相。
看着燕青一副神往的样子，我解住话头问：“小乙在梁山有什么好朋友吗？”
燕青惶然地摇摇头，半天没有说话。
我故意顿了一会儿，然后接着说，关系是资源也是人脉。要想图大发展，不交朋友不行，交不到真朋友不行，交不到出色朋友也不行。我梁山有108位好汉，希望小乙兄弟认认真真从其中交几个真朋友出来。宋公明哥哥出身小吏，却能名满天下，人人折服，还不都是交朋友交出来的！
成功的道路可以不同，成功的模式却完全可以复制的。
燕青面露喜色，我则一脸沉静地提醒他：“愚兄有十六个字给你：以事为引，互利互惠，循序渐进，交人交心。”燕青收敛了刚露出的笑容，口中喃喃地重复着。不知不觉，天空中已经飘起了毛毛细雨。
燕青的四节课（2）
我们把谈话的场所移到了半山腰的小草亭。
积累关系除了为朋交友之外，还要处理好与领导的关系。领导就是领导，永远不要和领导做朋友，和下属交朋友那是领导的权利而不是下属的权利，即使领导主动的说：“咱们是朋友啦”，作为一个下属也不要真的以为自己就是领导的朋友了，因为你首先是下属。这叫做摆正位，凡是摆不正位置的人贡献再大都没有下场的。
下属与领导的关系的核心不体现在“友情”上，而是体现在“有用”上。
这个用就是四个字：利、义、忠、功。
其奥妙是：明义、暗利、愚忠、隐功。
1、明义——道义的事情，要做在明处，让大家都看见，而且要以领导名义去做。一个下属做事情的时候，要时刻记得以领导名义奉行道义，倡导高尚情操，有功了不居功，特别是把道德教化的功劳、苦劳、疲劳都归于领导。这叫做树领导形象。
2、暗利——挣钱的事情要做在暗处。领导花费比普通人大，可是碍于个人身份和地位，又不能主动的去张罗为自己找收入，这是领导的苦衷所在。下属要真诚地理解领导的苦衷，把领导不便做的事情承担下来，用合理合法的手段为领导争取收入，这种做法尽管是没有任何问题的，但是也要做在暗处，不张扬，不必让领导本人操心和参与。这叫做为领导分忧。
3、愚忠——越是有本事的人越是要表现自己的忠诚。古往今来，忠诚的最好姿态是什么呢？是以愚为忠。也在执行领导意图的时候，就是要放弃自己的聪明，停顿自己的智慧，甚至办傻事。惟有此，才见赤胆忠心。
4、 隐功——有了功劳要善于隐藏，不张扬不买弄。功劳被别人传播出来是金子，被自己买弄出来就成了黄土。领导的眼睛自然雪亮，完全不必向领导表功，群众的眼睛自然也雪亮，在群众面前要尽量把功劳都归于领导。如果真的很不幸，群众的眼睛不亮，那么也没有关系，领导一见你宁可把自己隐藏起来也要维护领导威信，那他一定会对你信任有加、赞赏有加的。如何更加不幸，领导的眼睛也不亮，那就需要做一点文章，给他创造机会，让他认识到你的价值和作用。
我适可而止地收住了话头。
燕青坐在那里，一动不动地对着烟水茫茫的八百里水泊发愣。
雨一直不停的下着。
第三天：讲的是本事问题。
大半日的雨水把梁山清洗得山明水秀，早晨起来，空气中有清新的泥土气息。由于练武场有积水，谈话场所还是选在了小草厅。
讲了半天忠啊、利啊、功啊什么的，其实最核心的在于个人要有本事。梁山英雄个有特长、各有特色。长本事不光要长才干，还要长品行。古语有云：权胜才必有其辱，威胜德必有其祸。意思是说有权力的人很危险，因为你的权力对你的才干提出了迫切的要求，如果你不具备相应的才干，却掌握了那么大的权力，那么早晚有一天要受羞辱的。一个人高高在上，抖行威风、摆排场的时候，首先需要有足够的德行为基础。如果道德浅薄，全大耍威风大摆排场，那么早晚有一天要生祸事。
一个人显示自己的过人才干当然要从做成大事入手。但是显示自己的道德修养则需要在日常小事细节上下功夫。因此，想有作为的人大事小事都不疏忽，一定要尽心去做。
本事其实就是本来应该做的事。
当年刘玄德弃新野、走樊城，曹操大军在后，百姓数十万人相随，日行十余里，形势危机。有人劝刘备放弃辎重和百姓，尽快脱离险境。刘备却说：做大事以人为本，怎可危难之时弃百姓而去。结果曹军轻骑快进，在当阳追上了刘备的队伍，刘备仅与赵云等数十骑得以逃脱，事见《三国志。先主传》。其实，刘备当时放弃百姓也是逃走，不放弃百姓，最后敌人追来一样也是逃走。同样的逃走，意义却不一样，先逃走，是失败了，而且落得不顾百姓的名声，后逃走是失败了却赢得了民心。刘备就是做了应该做的事情。人正确的用“才”不难，难的是正确的用“德”；人在顺利的时候做正确的事情不难，难的是失败的逆境中也能保持清醒的头脑，做正确的事情。
燕青的四节课（3）
刘玄德当阳之败，败也败得正确。这才是真本事、真英雄！
古语又云：君子之德，如明月在天，不可不使人知；君子之才如玉蕴珠藏，不可轻易使人知。意思是有本事的人一定要善于表现自己，凡是表现自己的品行道德的时候，无论大事小事都要不遗余力；但是表现自己的能力才华的时候，就要选好时机，不能轻易买弄。在小事情上展示德行，德行就会被人看重；在小事上买弄才智，才智就会被人看轻。这也是一件要紧的事情。
第四天：讲的是机会问题。
燕青很用心，每天讲完了，都用笔墨写下心得，有迷惑处，白天就来问我。我告戒他说：“所讲的事情与个人的升迁发展有关，所以不宜张扬，张扬出去影响不好。因此，只限于早晨的问答，白天切不可再来询问，而且所记录的内容也不要轻易让别人看见。这样做，一方面是避免结党营私的嫌疑，一方面是减少给周围人的压力，防备心地狭窄者的嫉恨和怀疑，再一方面也就是掩藏自己的意图，给自己日后的发展留有更多的回旋余地。这也属于玉蕴珠藏之计。”燕青得了要领，白天便不再来寻我讨论。
早晨我们练完了功夫，沿着山麓的曲折，信步的走着，边走边聊。
一个人的成功不光是个人的努力，还要有环境的支持。所谓“时势造英雄。”机会对一个人的成长也是至关重要的。
当年，大汉中兴之主光武帝刘秀平在定天下以后有一次和两个功臣闲聊，这两个功臣一个是邓禹，一个马武，一文一武，都是开国元勋，属于刘秀的左膀右臂。刘秀很有兴趣地给邓马二人谈到了一个问题，“如果没有天下大乱，在太平世界里，两个人会做什么。”邓马二人请刘秀给下评语，刘秀说：“邓禹确实才华出众，在太平年代，估计可以做到功曹（副市长）没有问题，马武呢，在太平年代，不做强盗就很不错了，要求官职的话，最高也就做个亭长（乡长）。”
由此可见，一个人如果没有机遇，那么空有一身本事也是要老死乡间的。
不过机会不只是可以等的。机会也可以造。天地间的“机”有时候是闭合的，有时候却可以张开。一个人通过伸展自己的德和力就可以使天地之机对自己张开，这就是造势，势一旦造成，就可以水到渠成地享受成功了。我特意在地上画了一个三角给燕青看。
所以，一个人如果做事情不顺利，就抱怨机会不够，这是不对的。只要德和力达到了一定的和谐、保持一定的张力，机就自然会张开。英雄善于造势指的就是这一点。
对燕青而言，目前名誉资源、关系资源、形象资源都需要进一步积累，但这些都是慢功夫，非一日两日之功。要想尽快见效，就需要考虑眼前已经有的机会如何来利用。最关键的人物当然是宋大哥，如果抓住机会拉近与他的距离，尽快获得他的认可，那么以宋大哥的威信和说服力，自然别人的认可也不成问题。这样一来，燕青在梁山的位置自然就会稳固。再加上广交朋友、树立口碑、经营形象、展示实力等一系列的跟进措施，在不久的将来，燕小乙必定可以身列36员正将之内。
“但不知这急切之间，如何才能与宋大哥尽快拉近距离，又不失自然、不显做作呢？”
燕青确实是个灵巧之人，拉关系最忌不自然，一旦亲密的行为显得“假”了，那么一切努力都只能让人感到反感。
我就把自己的想法合盘托出，其实很简单，和领导快速沟通的最简单而直接的办法就是和领导一起出差。出差不但能和领导一起工作，还能也领导一起进行业余活动，不但能进行正式沟通，也完全有条件进行非正式沟通，不但能关心领导的工作，也完全可以关心领导的生活，一切都在自然而然之间发生。没有比这个更有效的手段了。
“哦！”燕青点头喜道，“那正好，听说最近宋大哥要去东京汴梁……”
我摇摇手，示意他不要再往下边说了，我们两个人相视一笑。
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燕青的四节课（4）
远处，一轮红日正从地平线上喷薄而出。
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与卢员外谈用人四策（1）
上午事情不多，卢员外派人请我到他房间里闲话。一进门就看见他一副心事重重的样子，我也没有直接问员外。小厮上了茶，我们就有一句没一句的聊着山寨的事情。员外一个不小心，竟把茶杯碰翻在桌子上，茶水溅湿了我半只衣袖。卢员外一边问我烫到没有，一边连忙叫人上干毛巾。我摆摆说，冲他说：“没事没事，员外不必担心。”把送毛巾的小喽罗打发走了，重新坐下，我边挽衣袖边对员外说：“古人说翻杯堕箸必有暗事啊，员外可是有什么心事在怀，不妨讲出来，朱某帮您分分忧也好。”
员外苦笑了一下，这才讲出了自己的烦恼。
前时燕青为自己的事情烦躁，找员外倾诉，卢员外不好意思向宋头领直接提安排燕青的事情，只好拿好言语来安慰燕青。
昨夜燕青来请员外帮忙，安排他和宋公明哥哥一起前往东京汴梁，员外自己思量着，不说吧，对不起燕青，说吧，恐怕不合适，正在为此事烦恼。
我笑了，“安排去个东京，员外有什么好担心的呢？”
员外摇摇头，“此次前往东京是要见那道君皇帝，关系山寨前途，此等大事，宋头领一定早安排好随员，我不好卤莽，让宋头领难堪啊。”
我却说：“正是山寨大事，才可以进言啊。卢员外是山寨二当家，此等大事件下一言不发可使不得，不但宋大哥不安心，山寨众弟兄也一样地不安心啊。想来，对随员的安排提一个建议，应当是最稳当的，既不干扰宋大哥主张，又可让众家兄弟安心。”
员外听得呵呵地笑了，“经朱贤弟一说，我这心里倒亮堂多了。”
我早成竹在胸，就把自己考虑好的人选给卢员外讲了出来。
第一个要随去的不是别人，乃是小旋风柴进。柴大官人贵胄之后，对官场事务十分了解，加之风度华贵，适合大场合。况且赵宋的江山全是陈桥兵变后，柴进祖上让出来的。所以柴进纵使见了皇帝，也有些面子在。
第二个要去的是神行太保戴宗，戴宗来去如飞，有他在，一旦有些风吹草动也好给山寨送报消息。
第三要考虑的是四个人，这四个乃是梁山步军头领中武艺最强的四个，史进、穆弘、武松、鲁达，这四个人正可以保护宋头领的安全。
还有一个人，也是非去不可的，这个人就是李逵。李逵听说上东京，还可以看灯，分派头领的时候，一定闹起来要去。除了宋大哥，梁山在没有第二个人可以压服住这个黑煞星了。宋大哥爱惜李逵，见他要闹，也一定左右为难。
这个当口可以给宋大哥进言，让李逵自己找个伴当，伴当找的可靠，就准了他去。燕青和李逵厮混得很好，可以提前就安排一顿酒肉，教李逵些言语，让他指燕青做伴去东京。
这样一来，李逵去得东京、宋大哥有台阶下、燕青的事情也解决了，岂不是三全齐美。另外再央柴大官人一路照应，言语之间帮着燕青一些，就可以保万无一失了。
卢员外听得哈哈大笑，一脸的阴云全散了。
中午员外单独备了酒菜，安排了下午的事务，关起门来专心要和我喝上几杯。我这几日也很乏，正想着好好松快一下，于是就欣然从命。
和宋大哥不同，卢员外不喜欢江南的花雕，专喜欢河北的烈酒，这烈酒就象一个性格耿直的汉子，一开始就率性而为、直来直去，忍他片刻，便觉有些妙处了，逐渐以来，越交越厚，到后来真是肝胆相照，痛快淋漓。
喝到耳热面红的时候，卢员外把着杯子忽然长叹了口气。
我问到：“员外因何叹息？”
卢员外给我斟上酒，“朱贤弟满饮了这杯，容哥哥细细讲来。”
看我把一大杯酒都喝干了，他才道出了心事。
梁山是个重义气的地方，但也有着复杂的人事。卢员外半路上山，在众好汉中，交游不广，义气不深，直接就做到了二把手。这个位置让他自己觉得十分尴尬——二把手本是个辅佐的位置，做事的时候，一言一行都要顾及着宋大哥，事无大小，需要先问后做，言无大小，需要先想后说。遇有裁决之事，往往要揣摩上级心理，不敢越雷池半步。下边头领有事来请教，也往往是先搁置一边，明明有主见，也要弄清楚上级的意思，才好拍板。尤其是一班老资格的头领，和宋大哥有过命的交情，遇事之时，很难说是不是先知道宋大哥的心思，先有了宋大哥的授权。这样的情况下，就很难否定或者肯定他的主张。不过，又不能直接去问宋大哥这是不是他本人的意思，只能透过吴军师或者公孙先生得一些消息，然后再行决定。卢员外是何等人，当年也是河北首富，家大业大，凡是全凭自己一句话，率性而为，没有人敢说个不字，从来只想自家心思，不看别人脸色。自上梁山后，这样的瞻前顾后实在他如坐针毡、度日如年。
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与卢员外谈用人四策（2）
我十分理解员外这个二把手的苦衷之处。我问道：“卢员外可知古今用人四策？”
员外摇
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