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汉风1276-第528部分

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楚风似笑非笑的瞧着哈辛和他手下那群阿拉伯贵族,“那么,你们有什么看法?”

这些埃米尔、伊玛目们见楚风神色还好,再说天塌下来有哈辛在前面挡着,也就胆子大了,纷纷说道:“照说建圣像是不太好,陛下如实在要建,在城外空地上也就是了。”

“是啊,城中居民都是穆斯林,他们脾气执拗,咱们做伊玛目、埃米尔的也是两面为难呀!”

作为皇后,陈淑桢、雪瑶和塞里木淖尔有资格列席朝会,陈淑桢瞧了瞧兀自蒙在鼓里的哈辛,暗叹一声:可惜努尔嫚妹妹不在朝会之上,否则我和她分说分说,让她使个眼色,也省得老哈辛等会儿丢大脸呢。

果然,楚风脸色已经晴转多云,待这些人说完眼睁睁等着皇帝帷幄独断,他却掉过头去问陈淑桢:“皇后,你可记得泉州城中有没有清真寺?”

陈淑桢笑道:“臣妾自幼长在泉州,城中阿拉伯人、波斯人数也数不清,那清真寺嘛,没有一百座也有五十座,白的墙、绿的瓦、圆的顶,海面上老远就看得见。”

泉州号称光明之城,又号刺桐港,乃是宋末元初全世界一等一的大海港,名声连威尼斯、热那亚人也如雷贯耳,阿拉伯人就更加耳熟能详了,而关于蒲寿庚、关于泉州港的事情,哈辛和埃米尔们都听说过的。

哈辛等人还蒙在鼓里,阿凡提听得楚风问泉州港的清真寺,就知道要糟,一张滑稽的面孔登时拉成了苦瓜脸。

第742章 一报还一报(下)

“着啊!”楚风一拍手掌。脸上尽是大惑不解的神色:“我华夏之地,允许阿拉伯人建起清真寺朝拜,那么阿拉伯人聚居的海法城中,怎么就不能许我们大汉帝国兴建炎黄二祖的圣像呢?天底下还有这么不公平的事情吗?呀呀个呸的!”

楚风话虽然说得简单,却令朝会上所有的人深感震惊,陆猛等人不禁寻思:对呀,为什么我们建个圣像,阿拉伯人就闹得沸反盈天,而中原故土,却任凭他们修建清真寺?天底下没有这种道理嘛。

而陈宜中、李鹤轩等人则想得更为深远一些:圣像之建设,海法城中居民固然要闹,然则咱们之前也做了应付闹事的预案,也算早有准备了,只不过楚风这么一说反而觉得奇怪……本来建设圣像是理所当然的事情,可朝廷之前的准备,搞得好像阿拉伯人就应该闹事,闹得正大光明,闹得冠冕堂皇了?这是个什么道理?!

此风绝不可长!李鹤轩阴沉的眸子里,有彻骨森寒的锋芒闪烁。

阿凡提的论调被点中了死穴,无论什么诡辩术也逃不出逻辑的范畴,既然阿拉伯人可在泉州、开封、临安建设清真寺。那么大汉当然可以在中东地区铸造圣像嘛,这简直是天经地义的。

想了想,不甘心就此失败,阿凡提只得硬着头皮强辩:“陛下说的有道理,只不过,泉州城的清真寺想必是当地官府和百姓自愿允许穆斯林修建的,而海法则是大汉用武力征服的,想必城中居民并不乐意大汉铸造圣像,所以才群聚抗议呢。”

哈辛属下的那些埃米尔和谢赫,此时对阿凡提不禁有点儿失望,毕竟这话说得有点儿厚脸皮了,难免短了大贤哲的气度。

和我扯自愿?楚风暗自好笑,故意愣了愣才用威胁的口气道:“哼哼,如果海法城不愿我们修建圣像,我想,泉州城的官府和百姓,也会不满意那些清真寺的存在!”

阿凡提大喜,心说饶你奸似鬼,也被我绕到了“自愿”的圈套中,只要秉承这个原则,整个中东地区大汉就都不能凭借政权来压制伊斯兰教了,比较起来,损失一个泉州并不是什么大事。

安拉保佑,失去泉州的清真寺,才能保住整个伊斯兰世界呀!阿凡提暗暗祈祷,之后才拈着胡须笑眯眯的瞧着楚风,那三绺翘翘的胡须一荡一荡。就像在说:“你上当了!”

果然阿凡提乘胜追击,知道中原天朝的天子讲究金口玉言,他就想敲钉转脚把话说死:“所以微臣不是以罗姆苏丹国使者,而是以大汉藩属之地一名化外夷民的身份恳请皇帝,在宗教信仰上实行自愿的原则,适当尊重穆斯林的权益,不要触犯穆斯林的禁忌。”

自愿,自愿?楚风忍不住呵呵大笑,甚而笑得眼泪都快要流下来了,令阿凡提非常忐忑。

片刻,楚风停下了大笑,转过头问法本:“请问法本将军可记得中亚西域那些佛国,是怎么变成伊斯兰国家的?”

提起此事法本光头上立时火冒三丈,也只可惜他是个光头,否则早就“怒发冲冠”了:

“当年九姓石族,还有和田、于缜等国都供奉天竺大乘佛教,天山南北、葱岭东西本是若干佛国,那阿拉伯帝国的劳什子哈里发派兵来打,正遇着我大唐安史之乱无力西顾,被他打下若干,拆毁庙宇、捣毁佛像。凶横的直接刀架脖子上逼百姓改宗他那真主安拉,伪善的扯谎说许你宗教自由,却对非穆斯林强征高额人头税……”

法本义愤填膺的说辞,阿凡提竟是一句也不能辩驳,当年穆圣一手持可兰经,一手持宝剑,用血与火传教,这是尽人皆知的,并且写入了圣训和可兰经,阿凡提要是辩驳,就是否认穆圣、否认可兰经,所以任他辩才无碍,此时竟哑口无言。

楚风这时候声气不像开始和蔼了,变了面色对阿凡提道:

“来使可听明白了?非是我大汉恃强凌弱,原本是你们阿拉伯人用血与火传教,当年杀伐征战灭国无数,方使得光明教的波斯、佛教的西域,尽数改宗了伊斯兰。假如要论信仰自由,咱们就得从头算起,这些地方的清真寺通通都给我拆掉,原来是佛寺的还修佛寺,原来是光明神殿的还修做神殿!”

非但阿凡提哭丧着脸一句话也说不出来,就是哈辛麾下的阿拉伯贵族也全都面面相觑不得则声,可偏偏又无法反驳楚风的话,因为他说得对,那些地方的确原本不是信伊斯兰的,是阿拉伯帝国扩张阶段用战争打了下来,然后才利用政教合一体制,软硬兼施让当地人改宗的。

现在楚风咬定了如果信仰自由。就要返本还源,把往事一一厘清,这可要阿凡提的命了,传出去说是他让大汉皇帝把若干地区的清真寺拆掉,那还不被圣战者抹了脖子?

法本鼓着双眼睛恶狠狠的瞪着阿凡提,恨不得一口将他平吞了,佛家是不吃荤腥,可法本早就破戒还俗了嘛,人肉是个什么滋味,他还没尝过哩。

塞里木淖尔则笑盈盈的芳心暗喜,瞧着一众阿拉伯贵族愁容满面,她就幸灾乐祸,小鼻子一翘、小嘴巴一瘪:哼,当年拆毁咱们光明教许多的神殿,熄灭了无数的圣火,现在终于轮到你们,真是风水轮流转,一报还一报!

偏生陈宜中还不消停,出班提醒楚风:“启禀吾皇,据老臣查阅书籍才知道,原来就是这阿拉伯地区也并非起初就信伊斯兰的,譬如麦加城,本是多神教的地盘。那穆罕默德在麦地那传教,势力大了就和麦加的多神教打仗,打胜之后迫他们改宗。”

阿凡提闻言差点儿没背过气。

麦加并不是伊斯兰最初兴起的地方,但它是伊斯兰的圣地,克尔白神庙里摆放的天心圆石,乃是至高无上的象征,穆罕默德曾颁布圣训说“玄石是真主在大地上的誓约。真主让我们借抚摸它、亲吻它得到益处,让每个渴慕它的人,都可来此受益。”

要是麦加都重新变成多神教,那还得了?

阿凡提生怕又节外生枝,赶紧的说道:“还是维持现状吧。皇帝想在哪儿修建圣像,就在哪儿修建,我想本城的穆斯林居民,不会再有什么反对意见了……微臣下去就将皇帝的意思晓谕全城,他们断断不会自误误人的。”

楚风嘿然一笑,血与火传播的东西,也能被血与火洗清,天公地道。

……

“阿拉伯……伊斯兰文明固然灿烂,可它有着致命的缺陷,辉煌是短暂的,而辉煌之后迎来的衰败,必然漫长而黑暗,令人窒息。”

地近苏伊士地峡,楚风乘坐着御辇,和旁边骑骆驼的阿凡提说话。

就连阿凡提自己都不知道大汉皇帝为什么把他留下来,不过既然罗慕洛苏丹的任务没法完成了,他就希望能用自己的服务来换取皇帝对故乡网开一面的承诺,免除家乡亲朋好友的兵祸。

阿凡提略带不服的道:“这我可不能同意。就像骆驼和马,骆驼有骆驼的活法,马有马的活法,大汉虽然强大、先进,但伊斯兰的文明也并不逊色,据我所知,除了大汉全世界就属伊斯兰世界文明程度最高。”

楚风点点头,又摇摇头。

点头,因为阿凡提说的没错,在十三世纪末,甚至更长的一段时期,阿拉伯……伊斯兰文明确实在中东附近的区域独领风骚,原因很简单:

西面,欧洲的文艺复兴才刚刚诞生了萌芽,很长一段时间布鲁诺、伽利略等先行者还要面对宗教裁判所火刑柱的威胁,而欧洲贵族的文化水平之低还远不及中原华夏的贩夫走卒,有个笑话就是保加利亚一位自认为数学不错的贵族,他的能力就是从一数到七,到八就干瞪眼了。

南面,黑非洲努比亚人还处在蒙昧的部落阶段。此前已经被古埃及人、罗马人抓过奴隶了,现在正被阿拉伯人抓奴隶,之后还等着被欧洲人抓,呃……

北面的俄罗斯,冰天雪地里罗斯蛮族正和北极熊玩摔跤开心呢,文明,文明是什么?

东面的印度虽然古老,可人种征服已经换了几槽,他们成天拜大梵天、毗湿奴和湿婆神,虔诚着呢!除了大米和长绒棉,还有那鼎鼎大名的印度神油,其他的不提也罢……

正因为如此,伊斯兰世界就有了世界文明中心的良好感觉,当然,前提首先是更先进的华夏文明处在东亚大陆,距离中东和欧洲实在太远,华夏文明的辉光通过海上丝绸之路映射到这里,已经十分黯淡了。

阿凡提最远也只去过天山一带,并没有过玉门关进入中原,他对华夏的认识也是道听途说而已,楚风谈起阿拉伯……伊斯兰文明的缺陷,他自是不服气。

可楚风知道再过若干年,几亿阿拉伯人弄不到几百万犹太人,胡子大叔只能学阿萨辛前辈搞搞恐怖活动……

现在说这些也没用,楚风只是淡淡一笑,“待会儿我想你会亲口承认的。”

第743章 文明之征服(一)

苏伊士地峡中段的一处丘陵地带。炎炎烈日下郭守敬率领弟子们劳苦奔波,用水平仪、象限仪、望远镜、分划板等工具测量着地形高低、山川起伏、河流走向。

辛苦是难免的,幸好他们有许多招募的阿拉伯民夫和努比亚黑人奴工协助,阿拉伯民夫牵着骆驼载运各种沉重的测量仪器,黑人奴工则背负着干粮、水袋。

另有十六个人还扛着顶带凉篷的大肩舆,顶上极好的白色光面锻子凉篷遮住日光,郭守敬坐在上面不受日晒,十六名黑奴抬得平稳没有丁点颠簸,况且四面敞风倒也凉快。他手舞足蹈的指挥弟子和民夫们测量水平、架设仪器,展开测量工作。

唐宋设国子监培养国之干才,楚风改国子监为皇家科学院与人文学院两部,郭守敬门下徒众有院士者,即是过去的国子监直讲学士,其余诸位随师长研学的弟子也相当于故宋监生的身份。

但现在这些“直讲学士”和“监生”们,不是手摇折扇吟诗作对,亦没有一壶香茶谈古论今,而是顶着中东地区火辣辣的太阳光,在烤得出人油的戈壁上跑来跑去,辛苦的测量着各处方位高程,将数据细细填入勘测图表。

没有一个人叫苦叫累,只是偶尔伸伸懒腰的时候会朝师尊望上一眼。然后忍不住转过脸笑上半天。

无他,郭守敬那样子不像华夏天朝的官员,亦不像博学多才的一代方家,坐在十六名黑奴扛着的肩舆上面,左右还有人捧着扇子、提着果篮、端着酸奶伺候,怎么看都是个养尊处优的阿拉伯王公,而且还是特鱼肉百姓特腐败无能那种。

郭守敬知道弟子们笑的是什么,无奈王命难违,只好哭笑不得的抓了抓头皮:无论十六抬的肩舆,还是携带水果酸奶的侍者,全是大汉皇帝派来的,皇帝说了,王恂身体不好,已使大汉之新学损失惨重,郭守敬一定要保得健健康康,断断不可有丁点闪失。

可郭守敬本来就是个淡泊名利的家伙,否则早就凭借观测星相计算日食之类在蒙古人看来玄奇之极的本事,坐上大元国师的高位了……要让八思巴和郭守敬比赛天文学,后者是绝对能胜出的,何至于受阿合马的排揎,为了天文台和四海测量的经费绞尽脑汁?

他坐在肩舆上,左也不自在,右也不自在,终于忍不住对骑着战马的卫兵连长刘飞虎探询道:“刘连长,能否撤掉这肩舆?坐着这玩意儿,不伦不类的,连我自己都觉着好笑。”

刘飞虎陪着笑脸:“郭大人莫要为难在下。军长说皇帝当日亲口对他吩咐的。您老多少斤交到咱们手上,到时候交卸任务,还得多少斤,军长又和我交待,您老瘦了一两,下官的屁股都得挨军棍。除此之外,什么感冒、中暑、发痧,只消有一样下官这辈子就莫想再穿军装了。”

郭守敬不由摸着鼻子苦笑,心说大汉皇帝呀我的大汉皇帝,你这岂不是把郭某人当作了活宝?

楚风还真是拿他当活宝看待的,郭守敬不但本领高强,而且寿数绵长,八十高龄仍能住持新建通惠河贯通京杭大运河的庞大水利工程,加上数学、天文学的伟大成就,简直就是国之瑰宝!

知道郭守敬有八十多的高寿,现在不过五十开外,还能替大汉、替华夏效命半甲子的悠长岁月,以郭守敬的智慧和治学精神,与阿拉伯、欧洲的学问互相砥砺,未来三十年能够焕发出多么耀眼的光芒?就连楚风都觉得不可限量。

他绝不愿意因为自己这只蝴蝶翅膀,让郭守敬莫名其妙的劳累过多英年早逝。那损失就太大了。

然而苏伊士轨道马车的修建,以及接下来贯通地中海与红海的大运河的勘测,又非郭守敬亲来不可,所以楚风就定下了严密的保护措施,决不让任何意外发生。

听刘飞虎如是说,郭守敬只好苦笑一声,目光扫过那些如牛马般扛着肩舆的黑奴,登时想起之前与楚风关于文明战胜野蛮的对话。

就像这些努比亚人,因为野蛮落后,早在几千年前的古埃及时代就被当作牛马一般服苦役,不管马其顿、罗马还是阿拉伯人兴起,中东的主人换了许许多多,到头来他们还是经年累月做奴工的命,这不就是愚昧落后的苦处吗?

看来,作为文明的传承者,的确要善自珍重呀!郭守敬若有所思的点了点头。

郭守敬和弟子们正在勘测的并不是轨道马车的路基,因为轨道马车系统的建设已经完成了三分之二,他们正在做苏伊士运河的可行性论证,而最近从测量结果中得出的结论,令郭守敬喜出望外……

楚风率领文武群臣和诸藩属首领、各国使者来到了苏伊士,最初还有几名身娇肉贵的阿拉伯王公私下抱怨这趟来的好没道理,可当他们看见蜿蜒于戈壁滩上的轨道马车系统时,又顿觉不虚此行了。

苏伊士运河的修建必将旷日持久,即使凭借大汉的庞大国力也非朝夕间能够完工的,所以轨道马车系统就成了运河建成之前的替代品,地中海和红海的若干海船将会分别在塞德港和苏伊士城卸货,通过陆上的轨道马车运抵对方海港,然后再装船运往最终目的地。

另外,这条马车轨道还将是规划中的运河工程的辅助设施。将来若是运河开挖,征调民、夫将以十万计,所需的饮水、食物、工具、炸药必定是天文数字,有了这条轨道,就能将这些物资方便的运到施工地点。

只有北非靠近苏伊士地区的
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