碧海长天艳山河-第110部分

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大同军区下辖第二军（非满编）一万九千人、002独立师七千三百人，006独立师七千二百人，独立山地一旅三千七百人，山地二旅三千六百人，军区直属团一千二百人，直属特种大队三百余人，军区总医院三百余人，以及军区总部、后勤、文工团、宪兵人员两千余，合计四万五千人。

太原军区下辖第三军（非满编）两万人、第六军（非满编欠一个师）一万二千人、003独立师七千三百人，独立山地三旅三千六百人，军区直属团一千二百人，直属特种大队三百余人，军区总医院三百余人，以及军区总部、后勤、文工团、宪兵人员两千余，合计四万七千人。

大名军区下辖第四军（非满编）一万七千人，004独立师七千三百人，007独立师七千人，独立骑兵一旅三千五百人（这是联邦惟一的独立骑兵旅，其他骑兵都是划归在各部队中，只有在大名军区独立编制，原因是大名军区骑兵最少，集中在一起使用，效果更好），军区直属团一千二百人，直属特种大队三百余人，军区总医院三百余人，以及军区总部、后勤、文工团、宪兵人员两千余，合计三万九千人。

海军司令部下辖有东海舰队八千人，战列舰四艏，巡洋舰七艏，其他各类舰船三十二艏，南海舰队五千人，战列舰两艏，巡洋舰五艏，其他各类舰船二十艏，海军陆战一旅三千八百人，陆战二旅三千七百人，海军司令部直属团一千二百人，海军总医院三百余人，以及海军司令部、后勤、文工团、宪兵人员两千余，合计两万四千人。

禁卫军三总部以及军事情报局、总参直属特种大队、中央警卫师、禁卫军总医院、总政文工团、军事院校、兵工厂等部门在编现役军人合计一万两千人。

二十三万的部队听起来不少，细细分析一下却不是这么简单。宋金之战前，不算厢军，仅燕军的主力禁军就已经有十一万之多，守御的范围也就是燕山府路而已。现在北联的地盘是原来燕山府路的十几倍大小，这么大的地盘，还是四面受敌，还要对金国保持持续高压，二十多万人的禁卫军部队可就没有看上去那么多了，或者说兵力相当单薄更确切些。

但要说他少，从另一个数据来看又不是这样。这个数据就是军人所占国民比，北联辖地现有人口一千万，合一百个人中就有2。3个禁卫军军人，这还没有算那十万国民警卫队。这个比率不可谓不高，已经是南北分治前大宋军民比的两倍多了。当时的燕军吃的是皇粮，有整个大宋作后盾，现在这二十多万禁卫军，可是要由北联这一千万民众独自养活的。

南北分治后，不但地盘扩大了，北联所属的军队也是达到了一个恐怖的数字。除了燕军之外，还有韩世忠领衔的原河北东路军，刘韐、王渊带领的河北西路军，张孝纯、王秉麾下的河东军，府麟折家番军（折家归附大宋后，被宋太祖赵匡胤授以特权，世袭府州，折家番军自成一系，镇守宋夏边境。折家世出名将，精忠报国。后世《杨家将》中的佘太君其原型就是折家的一位巾帼英雄。），云中守军残部，宗泽带来的京畿路禁军一部，还有各地义军，江烈在金北京路拉起的抗金联军，林林总总加起来足有四十多万。

面对北联内部求发展，外部求生存的大局，整编联邦军队势在必行，禁卫军现在这个在编总数就是这样综合各方面因素才制定的。大批的老弱病残被先行劝退，军队整编到现在，实际上除了这不足二十三万的在编军人外，还有七万余编外人员依然在禁卫军中服役。这七万余人却是需要站好最后一班岗，被特意保留至现在的。因为金国若要展开军事行动，往往会选在秋冬季，这是北地人恶热喜寒的生活习惯以及游牧生产方式和战马生理习性决定的，历史上，北方民族在南下攻击中原时也大多遵循这种规律。待这个冬天过去，这七万余人就将分批脱下军装，其中大部分会转变成拥有预备役身份的老百姓。

禁卫军的退伍人员，身体状况和年龄达到一定标准的，退伍之前都会收到一份转入联邦预备役的协议。如果他同意签署该协议，除了享受联邦政府为退伍军人统一提供的免费再就业技能培训和领取一次性退伍金之外，还能在以后的预备役期中按月领取一份额外的预备役津贴，获得更多联邦政府推荐就业的机会。得到这些好处的条件就是转入预备役，平时需参加一定的预备役军事训练，在接到征召令时，必需立即无条件的返回部队报到，接受军队指挥，受军法约束。也就是说，在需要的时候，他们将是预备役中首先被征召入伍的人员。

东北战区司令部战斗值班室中，参谋长耶律阿古哲正和政委孙革对着沙盘讨论，而战区司令郭药师却是站在窗前负手而立，透过推开的窗子欣赏着雪景，脸上挂着浓浓的笑意，不知在想着什么。

孙革轻声说道：“终于下雪了，看样子这场雪还不会小，北地只怕就要封山，闳休他们的日子不好过了，我们必需加强对他们的支援。”此时胡闳休依然身在金北京路金兵控制区，领导着抗金联军坚持敌后战斗。本来胡闳休被任命为联邦禁卫军总政次长后，统帅部要调他回京就任，但他却说服统帅部让他继续留在敌后战斗，因为他对那里的情况最熟悉，抗联各部也都逐渐习惯了听从他的指挥。

耶律阿古哲笑着说道：“抗联的困难虽然会增加一些，但金兵的日子更是难过。胡次长还能得到咱们的支援补充，金兵可就要饿肚子了，等明年开春，你说金兵的战马得被吃掉多少？胡次长他们已经把北京路金兵控制区搅了个稀巴烂，只要他们能坚持下去，我看只怕不用咱们出手，这金兵都可能从北京路全面撤退，乖乖的把北京路纳入咱联邦海北省的区划里。呵呵，这能省下多少钱？”

“嗯，想法挺好，可就是有点一厢情愿，金兵是不会轻易主动撤退的，咱们可不能掉以轻心。现在部队预算扣的很紧，咱们是得把钱都花在刀刃上。支援胡总他们的雪橇车和雪地战具器材都准备好没有，必需得抓紧时间尽快送过去。嘿！医臣，想什么呢，这么高兴？快过来看看，还需要什么补充的。”

郭药师回过头，仿佛还没有从思绪中完全恢复过来，眼中浸透温柔之色。“下雪了，多美啊。要是心兰在这就好了，她一定会给我唱《我爱你塞北的雪》。通知各部队，按战斗序列，以营为单位，分批进入金兵控制区，配合抗联战斗。每批部队入金参战时间为十五天，然后撤回来换下一批上，抓紧这个时机，以战代练，提升部队冬季雪地作战能力。也算是给吴乞买凑个热闹，让金兵过个好年。”

第一百七十章　妇女解放不单是妇女的事

“妇女思想的解放，其根本基础还是在于转变女性在社会活动中的经济从属地位。这是一个即缓慢又艰难的过程，有许许多多的工作要作，所幸这几年来，随着儒学归真、文化复古运动的展开，禁锢妇女思想，压迫女性自由的陈旧枷锁，已经出现了很大松动，联邦民主政体的制度又给我们提供了一个良好的大环境，可以说，现在是华夏女性摆脱从属于男性私产的地位，争取自由和权利的大好时机。男女平等，这是我们所追求的目标，即光辉远大，又任重而道远，开创历史的机遇就掌握在我们手中，也只能掌握在我们手中，女性的权利只能靠女性自己来争取。”辽王妃朱琏婉转悠扬的话声中，透着浓浓的坚定和激情。

大宋北联妇女儿童权益保护联合会已经成立一个多月，虽然对外宣称是一个民间自发联合组织起来的团体，但由辽王妃亲自领衔高调成立，并迅速吸收了一大批北联中具有影响力的优秀女性加盟，很是在天下间产生了巨大反响，北联境内更是掀起了一轮妇女求解放，争平等，谋幸福的风暴。而随着联邦议会批准，一笔数额不菲的资金作为资助转入联邦妇联，北联官方支持并赞赏女性追求平等权利的态度已表达的明明白白。事实上这背后有着利益驱动的深层次原因，在这几年工商业高速发展和繁荣的背景下，劳动力不足的问题已经逐渐显露了出来。

今天是妇联中央常委会议，会开到一半，一群铁娘子就把会议地点给搬到了北京市市府中。妇联主席是辽王妃朱琏，秘书长是铁心兰，一帮子执委有大宋北联工人权益保护联合总会主席银朵，中央艺术团团长李香君，渤海商贸的总裁陈艾嘉，江烈的丈母娘江氏集团总裁卢艳芳，崔灿的姑姑郑州才女崔沁心，还有其他一些重量级的人物。看看这些女人，没有一个是江烈得罪的起的。因为讨论中一句灵光乍现的提议，众女将立即杀来，要抓江烈的壮丁，帮她们出主意。放着这么一个智囊不用，实在是暴殄天物。所以，现在的市府会议室被一群娘子军强行征用，江烈只能躲在会议室角落里一脸苦相，一句多余的废话都不敢说。

妇联秘书长铁心兰接过朱琏的话头继续说道：“我们首先要从基础做起，这就是鼓励和资助女性学习文化知识，不断提高女性独立自主的能力，开阔女性的思想眼界。只有打破了男性对知识的垄断，女性才能真正的做到自我解放。募集资金，兴建义学，不但要资助适龄女童入学接受教育，还要积极配合联邦的扫盲运动，提高成年女性的文化水平。而宣传工作作的好不好，无疑是我们妇联能否有效开展各项工作的先决条件。目前为止，我们的宣传还停留在喊口号的层面，宣传阵地也只是报纸，举办的小型聚会等方面，这样的宣传力度是远远不够的，而且形式单调，远离群众，不能有效的吸引受众，调动妇女自我求解放的积极性。我们需要宣传多样化，丰富化，使我们的宣传更能贴近普通妇女的生活，更能引起她们的共鸣。简单的说，我们的宣传需要亮点，能一下子就吸引住妇女同胞的亮点。”

不愧是搞宣传的，铁心兰一下子就抓到了问题的关键。朱琏含笑点头，视线转到江烈身上，说道：“嗨！焰天，就是躲在那里看风景的小子，该你说话了。不需要我请卢婶娘出马吧？”

“唉呀，姑奶奶们，你们就别耍我了。写歌编戏，口耳相传，通俗易懂，即便捷快速又威力无穷，在座的各位大多是方家，别说你们想不到啊？我这都快忙死了，你们就别再找我逗闷子了。”

还是座中最年长的何灌的夫人心肠软，老太太笑着把话挑明道：“就是这件事要找焰天帮忙，相州江郎的才名谁人不知，咱们不抓你的壮丁，还要抓谁去？这回定是要让你好好给我们女人家写几首歌，编几出戏。你也别叫屈，星瀚虽然远在大名，也是跑不了他的。”

会议室中的女人们顿时笑作一团。

江烈无奈的摇摇头，心中计议一把后，站起身来，脸上的表情也开始变得认真。女人们立即收住了笑声，眼睛直直的盯着江烈，熟悉江烈的人都知道，这种情形说明江烈已经开动了他那个拥有神奇智慧的大脑，深入思考问题了。

“宣传之道，其核心内容即是思想信息的传播，其目的就是要使被宣传的对象获得信息，了解信息所承载的意义，并能够在这个基础上，同宣传者达到一定程度的思想共鸣。宣传是一种手段，或者说是一种工作，这就要求它必需要有明确的目标，划定明确的工作对象，根据这些，才能更好的选择工作的方法以达到最好的效果。现在已经明确我们的目标是解放联邦女性思想，争取男女平等的权利，但其宣传对象只局限于女性是不妥当的。毕竟，女娲造了男人也造了女人，男人离不开女人，女人也同样离不开男人。我们追求的目标是男女平等，而不是女人反过来压迫男人。又因为目前毕竟还是个实质上的男权社会，男人在社会生活中仍然具有强势的支配地位，这就决定了抛开男人只求妇女自救的道路行不通，没有男性在男女平等问题上思想的同步转变，妇女谋求平等的口号只是一句空话。所以，我们追求的应该是全民思想的解放，只有整个社会在男女平等的问题上形成了新的主流认识后，男女平等的目标才可能实现。”

全场除了江烈的声音外，就只剩下铁心兰拿着一支铅笔记录江烈讲话时的沙沙声，各位女老大们全都被江烈的话吸引，对他的观点十分认同。

“明确了目标和对象后，那么妇女解放的思想铺路工作重点就应该是着眼于提高人们在男女关系问题上的认识和转变。除去血缘关系，男人和女人之间最紧密，也是社会组成最基本的关系单元之一，就是婚姻关系。男人和女人通过婚姻构筑了家庭，而每个家庭又可以看做是组成社会的一个单元，那么女性在每个家庭中所处的地位，整合到一起后，就会对整个社会中女性所处的地位起到决定性的影响。由此，一路索源返回，若要改变女性在整个社会中被支配的地位，就要先改变女性在家庭中被支配的地位，再往上，就是在确定婚姻关系时，女性就需要拥有自主权，从根本上打破从属他人的地位。联邦妇女解放运动，就从提倡婚姻自主开始。”

强烈的震撼使得大伙一时反应不过来，一边是江烈丝丝入扣的分析醍醐灌顶，一边是延续了千年的传统规范带来的沉重威压，让大伙都忘了，她们其中可是就有一个婚姻自主的先行者。郭药师和铁心兰结成一对佳偶，成为联邦的一段佳话，现成的榜样就立在那呢。

“焰天，这个――父母之命，媒妁之言，这可是沿袭了千年的规范，是我华夏仁孝之标尺，礼义之基准，这是最基本的礼制道德，如何能改？”朱琏终于回过味，皱着眉头说道。

“呵呵，我华夏文明上下四千年，这个道德标尺不过区区千年而已，有什么了不起的？现如今的文化复古，复的可不是汉朝竖儒董生之辈阉割过的文化，复的是百家争鸣，群芳斗艳。孔圣先师亦说复礼，他欲复的是周礼，周礼何寻？诗三百即是。‘关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。’‘舒而脱脱（音tui）兮，无感我帨（音shui）兮，无使尨（音mang）也吠。’（前一句就不说了，后一句是摘自《诗经*国风*召南*野有死麕（音jun）》，全诗概意为描写男女幽会时的兴奋和紧张，女子嗔情郎太急躁。此句意为，女子劝情郎规矩稳重一些，不要弄乱了她的佩巾，别让狗儿乱叫。题外话，虽然难懂一些，但这个意境，还真不是现在的一些烂诗能望其项背的。）男欢女爱，两情相悦，自由奔放，在追求幸福的道路上，不分男女，大家都是平等的，这就是周礼。”

“好！太好了。却原来焰天所倡导的文化复古运动，已经给咱们妇女解放运动做好了充分的思想预备。即是在理论上有了充分的依据，再展开后续工作就方便太多了。”朱琏忍不住击节赞叹。

江烈含笑继续说道：“这里所讲的婚姻自主，就应了刚才所讲的，对象不单是女性，也包括男性，人们对待婚姻和家庭认识上的提高，必然导致整个社会风气的转变。那该如何宣传婚姻自主呢？‘破’和‘立’而已，所谓不破不立是也。揭露批判包办婚姻的弊端，提倡宣扬自主婚姻的好处。老祖宗们待咱们不薄，上好的素材早就给咱们预备好了一箩筐。梁山泊祝英台的爱情悲剧（起源于魏晋时期，地点众说纷纭，有十几处之多，为了旅游收入，大伙争的是头破血流），乐府诗《孔雀东南飞》，白蛇许宣的传说（始于唐五代时期，清以前男主角叫许宣，后来才改成许仙），牛郎织女、天仙配、凤求