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亡朝不过如此-第34部分
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10万打不过3万？
这种压倒性的人数对比就像太平军每人一口唾沫都能把湘军淹死的形势却无法得以发挥，虽然湘军在此战中也大受打击，连曾国荃也被打伤，可是太平军并没有得到太大的好处。
你想想，篮球比赛中一方打出一个快攻到对方篮下，而且还是三打一进攻的局面，但结果不但进不了球，还给对方一个防守球员抢了篮板，你说泄气不泄气？
答案是肯定的，一个多月的战事无功，令太平军疲软不堪、意志消沉，只好撤出战场。
洪秀全为了挽回局势想出一个办法。他命令湖北、河南一带在湘军后方的太平军发大招——千年杀，全力进攻湘军的屁股。希望被菊花残的湘军可以迫使包围天京的曾国荃部队回头救援，以解除天京之围。
可是这馊主意早就被曾国藩看在眼里，他命令湘军的后方顶住千年杀，忍住阵痛不许喊疼，全力为天京的围攻战提供精神上的支持。这样洪秀全就连最后的绝招也用尽，黔驴技穷的他再也无力对抗。
天京失利，太平军在苏南战场同样节节败退。因为苏南战场出了不少叛徒，例如常熟的守将骆国忠在1863年1月叛变，随后政府军攻克了常熟、太仓、昆山，包围了苏州。
苏州的主将谭绍光还算一条汉子，拼死抵抗。可惜家贼难防，他的部下郜永宽在12月叛变，干掉了谭绍光，开门投降，苏州又被政府军占领。
1864年5月，政府军与太平军在天京东南的最后一道屏障常州决战，11月，常州沦陷，天朝的苏南战场从此Gameover。
江浙战场同样溃败，左宗棠率领的湘军在1864年3月攻陷了杭州，天朝的浙江战场也被解体。这时的天朝已经是弹尽粮绝，天京城内逐渐没饭吃，城外的曾国荃部队不断在加紧进攻，两大战场原本应有的救兵也全部在外给灭了，可谓叫天天不应，叫地地不灵。
1863年12月，李秀成赶回天京面见洪秀全。
一见面，李秀成就说：“全哥，大本营守不住了，咱们逃走把，留得青山在不愁没柴烧啊。”
洪秀全一听就面红耳赤，随后大骂：“放你的狗屁，什么守不住？我是上帝派下来的救世主，耶稣的弟弟，我需要干逃跑这种事吗？我是天神我怕谁？那帮清朝的龟儿子能打得赢我？问问我的天兵天将吧，你叫他们等着，我这就给我爹打电话叫人去。”
李秀成顿时面瘫。
洪秀全太入戏了，他完全把自己虚拟出来的耶稣弟弟代入了自己的身体，认为自己是天神必然受到上天的保佑，必然会有天兵天将前来救援，进而大杀四方，取得最后的胜利。
我说洪秀全如果穿越到现代肯定比什么张导、徐导牛叉，他写剧本那么好，演戏又那么棒，完全就是为了吃拍电影这行饭而生的。小金人什么的家里玻璃柜肯定多到装不下。根本不用起义打仗就能过上幸福生活。可惜在清朝，拍电影这行并不潮流，也注定洪秀全的这些专业知识在清朝是混不下去的。
不过既然洪秀全信了上帝那么久，也演了耶稣弟弟那么些日子，正所谓求得神多自有神庇佑，上帝还是给了他一个优待，于1864年6月3日召见了洪秀全，从此洪秀全真正留在了天堂，不必再受寒冷、饥饿、痛苦和战争的困扰。
这时的天朝，上帝的孙子，也就是洪秀全年幼的儿子洪天贵被群臣拥立登基，担任天王的职务，以稳定军心。可惜上帝再无眷顾天朝的其他行为。
1864年7月19日，湘军复制太平军“土营”的进攻方式，以其人之道还治其人之身，通过挖地道埋炸药的办法轰掉了天京城墙，攻入城内。湘军与太平军在天京城内展开巷战，正所谓刀光剑影、血肉横飞、儿童不宜。破城当天血流成河，李秀成在混乱中保护小天王逃出天京，结果小天王成功跑了，自己却给政府军抓住，随后被曾国藩处死。
小天王逃出后与洪仁轩汇合继续逃亡，几个月后在江西石城遭到政府军的袭击，先后被俘处死。
天京沦陷，核心领导阶层被诛杀，太平天国运动已经失败，其余活跃在大江南北的数十万太平军余部继续反清，但终究不成气候。1868年8月，太平军的残余部队在山东境内被政府军包围诛杀，全军覆没。至此，太平天国运动彻底被消灭。
我们来回顾一下洪秀全的一生，给予他一个公正的评价。
他自小饱读诗书，第一个信仰是学而优则仕，可惜未能通过公务员考试光宗耀祖。机缘巧合之下得到基督教传教士的小册子而转信上帝，把自己当作是上帝的另一个儿子，耶稣的弟弟这事儿写进了自己的人生和众多信徒的脑袋，通过曲线救国道路起兵成功抗击清朝的统治完成天朝的建立当了皇帝。
洪秀全是个思想家、政治家和军事家，但三家均未能被冠以“伟大”二字。
他的思想中西结合，杂交了西方宗教信仰和劳苦大众最原始的需求，感染并号召了清朝统治下的许多百姓跟随，但没有最终引导信仰他的百姓们走向幸福生活；
他的政治理念颇有历史的前瞻性，敢于从封建主义社会跳跃到共产主义社会，可惜没有遵循历史发展规律，生搬硬套而失败。
他的军事方针特别切合农民起义，统一的思想，机械式的劳动力和战斗力分配，物尽其用的法则使早期的太平军战事捷报连连，可惜最终挫败于清朝的镇压。
洪秀全虽然去见了上帝，也不知道上帝认不认他这个儿子，耶稣认不认他这个弟弟。但是我们中国历史认，这个曾经耶稣的弟弟化身太平天国天王，带领着受压迫的劳苦大众起义抗清，书写了一页又一页的民族反抗压迫史。、
无论洪秀全在未来是流芳还是遗臭，历史记住了他。
回来看看此时的清朝，除掉了太平天国这一颗顽固的反抗势力，眼中钉、肉中刺被拔，可以喘口气了吗？
答案是否定的，要怪就怪清朝处于社会制度变革的交替时期，社会在不断地向前发展，而清朝自身又是如此地不求上进，如此的落后不堪。
落后就要挨打，太平天国是这样，清朝也是如此。清朝在与太平天国干架的同时，自身也继续挨着西方列强的鞭笞，这种腹背受敌的滋味确实不好受，可是它依然发生了。这就是第二次鸦片战争。
☆、第85章 《毒战》2——蛇吞天下
为什么《毒战》会拍续集？是因为票房好吗？不对，恰恰相反的是因为票房惨淡，投资亏本而拍续集。就如我们吃饭，为啥吃了一碗还要吃第二碗，理由很简单，一碗饭没吃饱啊。
没错，打完第一仗，签了几个条约，英国人还在挨饿，必须来多一场。
当时的英国人在第一次鸦片战争后敲开了中国的大门，那个开心啊，想着以后整个中国都是英国的商品销售市场了，发财了！
洋老板们远渡重洋拉了一船又一船的自产商品跑来中国售卖，满以为船一靠岸就有一大堆批发商、代理商过来抢购一空。哪知道理想是美好的，现实是残酷的。一船一船的货物运到中国结果卖不出去，亏了运费不说，还要交当地政府场地管理费。
出了什么问题？开了那么多的通商口岸，拥有了那么多与自己有利的商业规则，还培养了一批不用听中国政府话的中国商人，居然赚不了钱？商品一到中国就滞销，到底怎么一回事？
英国老板们百思不得其解的问题，我觉得也很好解释；归纳起来就三个原因。
首先，清朝闭关多年，自给自足的传统自然经济造就了一个不需要洋货也能生活的社会。正所谓什么绫罗绸缎我们自己就能织，什么五谷杂粮我们也能种，什么盘罐碗锅我们自己就能烧，什么刀锄镰锤我们自己就能铸，我们缺啥了？我们老百姓不用进口商品照样能过日子，非得一定要买你的外国人的东西吗？
其次，英国人这次能取得那么多的通商口岸和便利条件，都是在进行了无耻的侵略后得到的，咱中国人都是有骨气的爷们，英国人打的这场鸦片战争的目的不就是想我们多买他们的商品吗？我就不买，气死你。
最后，买东西是要钱的，虽然钱不是问题，但问题是没钱。为了入侵中国的经济，可耻的外国人当起了毒贩，用鸦片吸走了当时国人的灵魂，也吸干了老百姓的钱包。第一鸦片战争前，中国的大部分老百姓因为鸦片已经变成了穷光蛋，鸦片战争后，还有各种起义，天地会、太平天国运动，动荡的社会令百姓苦不堪言。平时能挎个红白蓝上街买菜就不错了，哪里还有钱去买驴牌和哭次？
可是当是的英国并不这样想，他们认为买不出商品的原因只有一个，通商口岸太少了，一定要开多几个通商口岸，逼着清朝也得开！
都是死脑筋，可惜脑子长在英国人头上，枪杆子也握在他们手里，他们要用自己的意志拿枪口对准我们，我们有什么办法？
1849年，英国在华外交官阿礼国在上书香港总督兼驻华公使文翰信函里面就有一句名言，它是这样说的：“我们（自然是英国）的政策就是面向那些必然引起改变现状的纠纷，制造那些纠纷，从而试图获得更多的利益。”
这句话听起来很拗口，既然是英国人之间的信函，自然就是用英文写的，然后被我们用英式中文硬翻译过来，我觉得这不太符合我们国人的口味，其实阿礼国的名言按我们老百姓的说法就一句话——“我们就是来这捣乱然后趁火打劫的”。
这样一说，我们明白了，英国人为什么要穿着西装向我们打手枪，不是因为他们认为战争和侵略是值得重视的，需要着正装来杀人越货。而是他们的表面功夫做得足，把自己禽兽不如的内心用绅士的外套给掩盖了，其实本质是装不了的，压根他们就是一伙强盗。
1854年，英国首先向清朝提出全面修改第一次鸦片战争所签署的条约的要求，说漏了，应该是无理要求。然后法国和美国自然也过来一起凑热闹，要求与英国一样“公平对待”。
他们的要求是：
1、外国人可以进入中国的整个内地，至少要能进入长江流域和沿海城市。
2、毒品贸易在中国是合法的正当商业行为。
3、外国公使进驻北京，传教士也可以进来宣传自己的宗教信仰。
当时的清朝的龙椅上坐着的是咸丰皇帝，这种修改条约审批事项自然也最终上交到了他的手上。
咸丰皇帝感到很愤怒，作为中国人也应该愤怒，他明确提出中央的指导思想：“这些洋人所提的要求都是瞎扯淡，甭答应！”
有了来自顶头上司的严词拒绝，时任两广总督叶名琛和两江总督怡良在与外国代表谈判的会上也自然挺直了腰杆，拒绝了各国的修约要求。
英美法外史遭到拒绝后马上添油加醋地向自己国家打报告，说什么中国不同意修改条约，什么态度蛮横，不教训一下不行了什么的，一定要打到中国同意为止。
其实不用代表们说，那三国早就准备要再打一场了，只不过当时英国和法国正忙着和沙俄打架争地盘，没有多余的时间和兵力打中国，这事才暂时搁置了。
两年后，英国和法国打赢了沙俄，抢到了新地盘，这时他们有空了，士兵们也刚从战场上热身回来，士气很足，可以连续作战，终于可以准备继续侵略中国了。
当然，能不打的话，他们也不想浪费力气，战争还是挺劳民伤财的。
1856年，英、法、美三国再一次向清政府提出修改条约的要求，结果理所当然被拒绝了。
先礼不成，那必然后兵了。
可是打仗不是小事情啊，出师要有名。
为了给第一次鸦片战争正名，英国人还费心费力地著书立传妖魔化当时中国政府的统治，提出个冠冕堂皇的理由，向中国开战是为了解救水深火热的中国老百姓，以达到掩盖自己的侵略本质和强盗野心。
可是第二次又打中国，又找个什么理由好呢？
正所谓欲加之罪何患无辞？为了第二次鸦片战争的开打，由英、法两国分别出资拍摄的《亚罗号的屈辱》和《马神甫之死》两部“大片”在1856和1857年先后上映，一举取得了喜人的票房成绩，也使《毒战》的续集成功开拍。
其中，影片《亚罗号的屈辱》讲述了1856年10月8日，广东水师千总梁国定接到举报称，广州出现几名海盗，而且躲藏在停靠黄埔的亚罗号船上，梁国定马上带人上船抓了12人，其中2人是海盗，另外10人是嫌疑犯。这艘亚罗号是在香港注册，可是注册时间已经过期了，那么我们中国水师在自己领土和领海范围内整治海盗问题是我国内政，就算按照第一鸦片战争中的不平等条约中领事裁判权的规定，英国当局也无权过问。
但是英国人不是说过一句名言吗？这些不就是能改变现状的纠纷吗？所以英国人开始了一系列简单问题复杂化、微小问题巨大化的工作，不但发函给两广总督叶名琛，强烈要求清政府释放人质，还说什么中国士兵在抓人的过程中蛮横无理，借机撤下了英国国旗这种胡话，大力渲染中国人侮辱了英国国旗，也侮辱了英国全体国人，一定要道歉之类。
其实这种胡扯在现代社会特别是现代中国社会是不可能成功的，如今政府的各种抓捕和统一执法行动一定会配备电视台的一组或几组记者，特别是这种剿匪的新闻老百姓最爱看了，摄像机镜头对准了全副武装的警察蜀黍，然后录下那一脚踹开大门冲进房间举枪吆喝着不许动的情景是多么的激动人心。这种带着电视台记者一起执法的做法不但可以满足老百姓对新闻事件的知情权，也可以为执法单位的执法证据，一举两得。
可惜当时是清朝，还是确确实实的咸丰年代，执法记录仪是没有的，民生新闻也是没有的，一线记者自然也是集体没有出世的，所以现场的各种证据理所当然也是没有的；英国人爱怎么说我们肯定也是管不住的。但是叶总督还是回函驳斥，对这种污蔑中国政府的做法给予了强烈的谴责，不过中国向来以德报怨，为了不和英国人继续吵下去，清朝还是把人犯送到了英国领事馆。
可英国人要的根本不是什么人犯，他们要的是战争，所以英国人拒不接受，并且在10月23日派出3艘军舰开始进进攻广州，第二次鸦片战争由此打响。
由于当时清朝的情报机构非常落后，完全没有预料到英国人三句话没说完就开打，各种失守马上出现，英军一路攻入广州城内。还好我们广州人抗击洋人是有传统的，英军入城时遇到了百姓和清军的共同抵抗，只好在10月29日撤出了广州，退到了虎门地区。这就是“亚罗号事件”的始末。
《亚罗号的屈辱》开播后第二年，也就是1857年，为了进一步扩大对中国的侵略，法国人也不甘示弱，开拍并上映了影视巨作《马神甫之死》，为全面侵华点燃了导火线。
《马神甫之死》这部影片讲述了法国天主教神甫马赖非法潜入我国广西西林县，披着宗教外衣，进行侵略活动。他吸收地痞流氓入教，勾结当地官府和土豪，欺压人民，强奸妇女，无恶不作。并纵容包庇教徒马子农、林八等无故在乡间起衅，进行抢掳奸淫，肇事多起。他们作恶多端，而又逍遥法外长达3年之久，激起当地人民极大愤慨，新任西林知县*凤根据村民控呈，调查据实后，将马赖及不法教徒共26人逮捕归案，依法判处马赖及不法教徒2人死刑，其余分�
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