策行三国-第830部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

理郭异等人的矫诏案时就是这么处理的，效果还不错。除了孙策隔三岔五的提一下，谁还记得他们？拖上几年，等形势逆转，孙策自身难保，这件事就没意义了。
　　那些都是小事，当务之急还是要解决朝廷的钱粮缺口。没钱粮，怎么过年？


第1911章　死局
　　引入凉州汉羌户口，又实行士家制后，关中的经济情况已经得到缓解，但是有两个问题无法解决：一是以三公九卿为首的百官，一是宗室。这些人都是寄生阶层，就算给他们土地，他们也不可能自己耕种，还是要雇人，但关中户口不足，百姓自己的土地还种不过来，谁愿意做佃农，被他们剥削。
　　无奈何，这些人最终只能依靠税赋，由朝廷供养。偏偏他们还都是享受惯了的人，品味比较高，用惯了南阳的高质量产品之后，很难接受关中本地的产品。他们大多是关东人，原本对关中就有一种优越感，现在关中来了那么多凉州人，他们与蛮夷为伍，更是迫切地需要关东的产品来拉开身份差距。别的不说，关中粗劣的布匹怎么能穿呢，就算不能衣锦披帛，至少也要有一身南阳细布吧。
　　但南阳布商被布榷搞怕了，不来了，他们有钱都买不到。本来还可以通过私人渠道从南阳带一些，现在战争时期，孙策加强了控制，凡是往关中售卖违禁物品的都有通敌的嫌疑，谁还敢做这生意。
　　刘晔是天子心腹，当然不会和普通人一样非议朝政。不仅如此，他还要为天子鼓气。孙策一向以爱民为标榜，如今也在荆州实行管制，正说明作战的消耗大，他不得不行战时机制。国虽大，好战必亡。眼下还只是黄忠一部进攻，周瑜只是防守，压力已经如此之大，如果曹操再发起攻击，迫使周瑜出战，又将如何？如果袁谭、刘备、贾诩都主动发起进攻呢？可想而知，三面作线，孙策迟早有承受不住的时候，届时自然露出破绽。
　　这是最困难的时候，也是形势逆转的机会，再困难也要咬牙挺住。
　　至于钱粮短缺，刘晔没有太好的解决办法，但他提了一个建议：曹操在作战，益州的消耗也不少，朝廷不能再从益州讨要钱粮，那袁谭控制的冀州呢？刘备控制下的幽州呢？贾诩控制的并州和河东呢？他们还没有行动，总该缴一些钱粮，解朝廷燃眉之急。朝廷其实缺的也不多，有点补充就基本能满足要求了。
　　天子都厉行节俭，百官、宗室又怎么能要求太高？
　　剩下的问题是如何将大将军府的那些贡品拿到手。那批物资拿到手，新年赏赐就基本能解决了。徐荣、张辽生死事小，朝廷却不能被孙策勒索，所以这件事必须另想办法。
　　这个责任最后还是落在了荀彧的肩上。
　　荀彧哭笑不得，却也无可奈何。他最后想出一个办法：请杨奇出面。
　　杨奇字公挺，是杨彪的从兄，杨修的族伯。他的祖父杨牧是杨震的长子，是弘农杨氏的长房，只不过那一房仕途不显，声势不如杨彪这一房。但杨奇本人仕途尚可，做过汝南太守、卫尉，随天子西迁，后来因病致仕，如今在弘农立精舍，教授子弟。
　　杨奇官位不及杨彪，但他名声极佳，以强项著称。孝灵帝时，杨奇为侍中，孝灵帝曾问杨奇他和孝桓帝相比如何，意思是希望杨奇说他比孝桓帝强，但杨奇却说，陛下与孝桓帝相比就像虞舜和唐尧相比一样，意思是你们不相伯仲，都是昏君，搞得孝灵帝很没面子。
　　杨奇出面，杨修多少要给点面子。不过这只是权宜之计，可一不可再。况且杨奇曾面折过先帝，要请他出面，还需要天子点头。
　　天子已经顾不得再不再了，先解决了眼前的问题再说。
　　得到了天子的同意，荀彧出宫，来到大将军府，向杨修透了个口风。大家都是有身份的人，没必要把事情搞得那么难看。请杨奇是迫不得己的事，只是要让杨修明白他并非一点办法也没有，并非一定要麻烦杨奇走一趟。
　　杨修一点也不奇怪。他笑盈盈地对荀彧说道：“文若兄，你现在是越来越下流啦。由道而术，而且是这种不登大雅之堂的小术，你和策士有什么区别？何伯求如果听到这个消息，怕是要羞愧得自杀了。”
　　荀彧神色黯然，沉吟良久。“我不敢奢求伯求先生的理解，只求问心无愧。德祖，你我虽各为其主，所求之道其实是一致的，只是手段有别罢了。你真觉得吴王能坚持得住？”
　　杨修不置可否。“文若兄有何高见？”
　　“陛下是少年聪慧，吴王更是天纵之才，你不觉得他们为敌太可惜了？”
　　杨修有些意外，盯着荀彧看了很久。“你究竟想说什么？”
　　“吴王有大志向，从他的所作所为来看，他应该不是汲汲于皇位的那种人。天子对吴王多有钦佩，也有心行吴王之政，只是舍不下祖宗的基业。如果吴王真能入朝主政，不仅中兴有望，重现文景之治都是有可能的，难道不比两军交战，杀得你死我活的好？”
　　杨修眨眨眼睛，似笑非笑。“天子不肯禅让，却愿意做傀儡？”
　　“不是傀儡。”荀彧纠正道：“是垂拱而治。”
　　“这是你的想法，还是天子的意思？”
　　荀彧沉默了很久。“我的，但是我觉得天子有可能会答应。如果你我共力，未尝……”
　　杨修摇了摇头，收起笑容，神情严肃。“文若兄，你自己也清楚这不太可能。就算天子勉强答应了也是权宜之计，一旦有机会，他还是会将大权夺回去。他想做孝桓帝，吴王却不想做梁冀。如果吴王只是梁冀之辈也就罢了，偏偏他还是你说的天纵之才，要谋的不是一家一姓之功业，而是功在千秋的大业，岂能因一时之仁而半途而废？就算他愿意，我也不肯，张相、虞相也不肯。你如果真为陛下着想，我建议你还是劝他禅让比较好，大家安心。”
　　他顿了顿，又道：“与其相信天子，我更愿意相信吴王。我可以向你保证，只要天子愿意禅让，刘氏血食不绝。既然吴王能封袁耀为王，想来不会吝惜陛下一郡。”
　　“封袁耀为王？”
　　杨修郑重地点点头，却不多做解释。他从袁权口中得到这个消息，答应了袁权不会外传，自然不会轻易告诉荀彧消息来源。荀彧也没有再问。他相信杨修，也知道杨修为什么这么死心塌地的为孙策效力，想策反他是绝无可能。
　　但天子也是什么都可能答应，唯独不可能答应禅让。维持祖宗的基业，已经成了他的执念。
　　这是一个死局。
　　……
　　杨修将贡品献给了天子，但他并没有就此偃旗息鼓。他一边将南阳送来的报纸、传单四处发放，一边写文章为孙策鼓吹。内容很简单，一是孙策的新政内容，一是孙策所受的委屈。
　　孙策在关东行新政，天子、荀彧在关中效仿，但效仿就是效仿，不可避免的会走形，真正了解孙策新政主旨的人并不多，甚至连一些官员都不太清楚，还以为孙策的新政就是夺取世家的土地，重视工商、屯田，一切为谋利为目的。杨修以过来人的身份作文解说孙策的新政，指出孙策不仅仅谋利，或者说，谋利只是基础手段，是解决土地兼并的办法，维持社会稳定的前提，在此基础上，他有着更为高远的目标，他要让每一个人都有尊严的活着，所以他才会不惜重金的开设学堂，让普通百姓也能读书识字。
　　吴王为万民谋福利，但他的步伐却被一些别有用心的人拖住了后腿。这些人遍布朝野，互相勾结，一边偷偷的学习吴王的做法，为自己谋利，一边污蔑、歪曲吴王的新政，左右朝廷耳目，为逆臣袁绍饰功讳过，为屠城的罪人提供掩护，指鹿为马，欺骗世人，并不惜挑起战争，攻击吴王，将天下百姓都推入水深火热之中，有衣不能穿，有米不能食，做牛做马，只为实现他们的个人私利。
　　杨修的文笔一流，说的又都是事实，所谓理直则气壮，迅速在长安形成的影响力，两篇文章一出，长安哄动，立刻有印书坊找上门来，要求为杨修提供刻印服务，不仅不收他钱，还给他润笔，一字十钱。
　　为了能赶工期，印书坊的工匠发挥了聪明才智，他们将版面变窄，一版只有三五列，一篇文章可以分成十几块版，由十几个工匠同时刻版，然后拼在一起印刷，大大提高了刻版的效率。当日写，当日刻，第二天一早就能售卖。在孔融、祢衡还没想好该怎么写批判文章的时候，杨修的文章已经传遍长安，甚至开始向三辅扩张，与他合作的印书坊名声大噪，立刻有人跟进，报纸这种新生事物一下子在关中推广开来。
　　可以说，杨修一个人奠定了关中的报业根基，当之无愧的拓荒者。
　　天子深居宫中，不知道外面的情报，等刘晔拿着杨修的文章向他汇报时，再想控制已经迟了，强行禁止只会让人觉得朝廷心虚理亏。防民之口甚于防川，党锢之祸殷鉴不远。
　　天子勃然大怒，命令孔融、祢衡加快速度，赶紧写文章反驳，不能让杨修一个人说话。刘晔说，孔融、祢衡再快，恐怕也快不过杨修，与其你写你的，我写我的，在纸面上交锋，不如让他们面对面的辩论一次，然后形成文字，印行天下，以正视听。
　　天子如梦初醒，立刻同意了刘晔的建议，只是提出一条：务必要请杨奇入京。


第1912章　棋逢对手
　　孔融在南山修史，与长安城离得比较远，闲得生蛆，接到天子的诏书才知道长安发生了这么多事，顿时满血复活，精神抖擞，第二天一早就赶回长安，先入宫拜见天子，随即又来到尚书台，与荀彧共商大计。
　　荀彧将公务交给卫觊，带着孔融、祢衡出了宫。他由未央宫东门出来，马车沿着章台街向北，又转上藳街，从大将军府前门经过，却未停留，径直向前驶去。孔融本以为荀彧是带他去见杨修，见他过门而不入，大惑不解。
　　“文若，你这是去哪儿？”
　　荀彧摆摆手，示意孔融别急。“来得这么急，还没吃午饭吧？”
　　不说还好，荀彧一提午饭的事，孔融的肚子立刻咕咕的叫了两声，转怒为喜。“请我吃饭？这还差不多，南山冷清，饮食寡淡，我都记不得上次痛饮是什么时候了。为什么不去大将军府？如今最有钱的就是大将军，杨德祖就算要与我打笔战，一顿酒总是要管的。”
　　“酒肯定有，但你未必有心情喝。”荀彧拿出一叠报纸，分给孔融和祢衡。“知己知彼，方能百战百胜，你们先看看杨德祖的文章，了解一下对手。文举兄，今日之杨德祖可不是昔日少年，他在吴王麾下任职六年有余，深受吴王影响，不可小视。”
　　事关笔战，孔融、祢衡不敢大意，接过报纸看了起来。他们都是读书极快的人，手不停翻，一目数行，片刻功夫就将几篇文章读完，互相看了一眼，不约而同的苦笑。祢衡咂了咂嘴。“杨德祖在江东呆了几年，颇有王仲任（王充）之风啊。”
　　荀彧笑而不语。他知道孔融、祢衡在南山清闲，不会不读相关的书籍，尤其是《论衡》这样的书。说起来，杨修的文风的确近似《论衡》，一是论理严密，二是目无圣贤。
　　前者使《论衡》为学者称道，蔡邕逃亡江湖十余年后，回到京师时谈论功力大涨，所向披靡，很多人都不知道他得了什么秘笈，直到《论衡》印行天下，他们才恍然大悟。后者让士大夫对《论衡》深恶痛绝，蔡邕不敢公布《论衡》，也与此有关。
　　杨修的几篇文章也是如此。论理以事实为依据，并附有大量的数据计算。很多事公说公有理，婆说婆有理，搅缠不清，可是用数据来说话就能一目了然。比如分析大汉这百余年的土地兼并，杨修把人口、土地数量和皇室、宗室、官员、士大夫的比例一一列出，事情就一清二楚了，造成经济崩溃的原因就是皇室、官员、士大夫的庄园占有了大量的耕地，却不用缴税，皇家财政无法支撑。在这其中，阉党固然难辞其咎，可是与大量的士大夫相比，阉党所占的比例非常有限，数量庞大的世家、豪强才是罪魁祸首。
　　杨修分析这件事的目的不是为阉党翻案，而是为了说明孙策为什么要夺取世家的土地，又为什么要建木学堂、本草堂，鼓励读书人从工、学医，但客观上却打了士大夫——尤其是党人——一记响亮的耳光。偏偏这些数字不是从宫中秘档里摘出来的，就是从地方数据而来——比如党人的大本营豫州，他在孙策身边做主簿时，正是孙策整治豫州世家的时候，大量的数据都经过他的手，件件有据可查，即使是推理也有据可依，让人无从反驳。
　　对这样的文章，仅仅讲道理是不够的，没有精确的数字，没有严密的计算和推理，你说得再漂亮也无法说服人。至于圣人，他根本不在乎。学而优则仕就是圣人之言，但杨修明确反对，用几个冷冰冰的数据就瓦解了这句话的正确性。
　　大汉能提供的官员职位有限，又有一大部分被质子、荫任所占，每年从太学生只能选一百人为郎，连三万太学生都安置不了，读书人越多越麻烦。让读书人去从工、学医，不仅能让他们自食其力，还能让他们有益民生，两全其美，比让他们一心做官强。
　　孔融已至不惑之年，与人论战无数，却是第一次面对这样的对手。他在南山为生计犯愁了两三年，深感读书解决不了生存问题，要让他反对这样的观点，他自己都有点张不开口，底气不足。他明白了荀彧的用意，杨修已经不是当年洛阳那个高门公子，这是一个既精通圣人典籍，又有政务经验的英才，仓促上阵只能是自取其辱。
　　“文若，这次论战是谁的主意？”
　　“是谁的主意并不重要。”荀彧垂下了眼皮，避开了孔融的逼视。“重要的是如何论出点有用的东西来。文举兄，不知你是否注意到吴王对论战的态度，我觉得这里面或有可以借鉴之处。”
　　孔融收回目光，微微颌首。“商人务实，唯利是图。兵家务实，事关生死。吴王以商人子积军功为诸侯，自然是务实的。不过道以虚实相依，俗人务实，圣人务虚。若非如此，圣人就不是尧舜孔孟，而是陶朱猗顿了。”
　　荀彧展颜而笑。“文举兄这些天在南山修史，收获颇丰，可喜可贺。”
　　孔融瞪了荀彧一眼，本打算骂他几句，话到嘴边，也忍不住笑了。他被朝中大臣排挤，送到南山修史，其实就是闲居。修史的第一部就是整理史料，他这两年看完了所有的宫中秘档，倒是过足了看书的瘾，也有了一些新的感悟，再加上年岁渐长，不像之前那么看事理想化。在此之前，他就读过《盐铁论校释》、《论衡》等书，与自己在青州的治绩相对照，考虑了一些实际问题，现在又看到杨修的文章，感悟更深。荀彧说他有收获，倒也不纯是调侃。
　　两人相对沉默，一时怅然。
　　祢衡翻看着文章，突然说了一句。“依我看，杨德祖虽然辞锋犀利，却也并非无隙可击。”
　　荀彧目光一闪，嘴角微挑。“正平有话，不妨直言当面。”
　　祢衡放下文章，轻哼了一声，眼神轻蔑。“杨德祖鼓吹吴王德政，却始终不提禅让，不是因为他心有朝廷，而是禅让与帝制相违。今日吴王施政优于天子，天子理当禅让于吴王，他日有人施政优于吴王，吴王也会禅让于人吗？与天命相比，施政固然更加务实，却也让更多人有了机会。他这么聪明的人，自然是知道后果的。既然不能自圆其说，只能避而不提。他不提，我们不妨提一提，以毒攻毒，看他如何应付。”