位面游轮-第253部分

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　　　　这里的论文分为两种。

　　　　一种是国内外顶尖期刊发表的论文，要是今年你有论文发表在顶尖期刊，那么就等于获得了门票，这种难度很大。

　　　　美名曰“国内外”，其实这个“外”基本上可以忽略不计，至于国内的顶尖期刊，说句实在话，百分之八十的名额都是那些知名学者的自留地，顶尖期刊对他们来说就像自己的老婆，什么时候想上就能上，年轻学者想上，几乎不可能。

　　　　第二种就是投稿给年会办事处，他们会审阅你的论文，通过了就能参加。

　　　　而且每年还会选出一些最优秀的文章，在年会的时候上台宣读，展示自己的研究成果，然后面对众多学者的提问。

　　　　当然这里的“提问”只是一种理想状态的，基本上不会有人提问的，因为要是不小心问题太难了，让人下不了台，那就尴尬了。

　　　　这种学者的年会根本没有很多人意想中的那种激烈的学术争论，百花齐放的学术争鸣，那永远只是想象的，这种情况在年会上是不会发生的，至少在这个时代是不会发生的，其实很无聊的。

　　　　既然这样，那为什么会有那么多人想要去呢？

　　　　首先能参加年会本身就是身份的象征，而且在年会上的学者基本上就代表了这个专业所有科研的精英力量，这都是人脉啊。

　　　　而陈堪最感兴趣的是年会之后的茶会，对于年会，说实话，陈堪一点兴趣都没有，简直就是煎熬，但是之后的茶会，陈堪很有兴趣。

　　　　这个茶会不是官方的“产品”，是几个老专家坐下来喝茶聊天而已，不过这些老专家都是真正的学者，他们的聊天，那才是充满了思想的碰撞，对于他们来说，知识已经基本上达到了融会贯通的境界，他们不会仅限于历史，会天文地理无所不聊，因为任何事物都有历史，历史包含一切。

　　　　听这种思想维度高的人聊天，那种感觉和收获是完全不一样。

　　　　就像今年，王首富在面对媒体采访的时候，说了一句“先定个小目标，赚他一个亿”。

　　　　这个对于普通人，听起来好像太天方夜谭了，太不可思议的，别说一辈子了，三辈子都做不到，但是这点对于王首富这个层次的人来说，可能真的这就是一个小目标而已，因为思想高度不同了，看事情的维度也完全不一样。

　　　　我们都在说社会分层，什么叫是“社会分层”，其实社会分层的本质就是观念的分层。

　　　　人们总喜欢自以为是，用自己的视角去看事情，一看富豪捐了几个亿，很多人的反应就是“切，这个人又在作秀了”。

　　　　这就好像成年人在听孩子的一些想法的时候，会觉得很幼稚，此刻的你怎么知道你的想法在这个富豪的眼中不是很幼稚呢？你永远不懂那个阶层的人到底在想什么东西。

　　　　“师姐，你们不去旅游退掉机票，是为了写论文吧！”陈堪笑着说道。

　　　　“是啊，当然了，本来打算八月份和九月份再写的，但是现在只能赶回来写了。”翁秀频耸耸肩说道，对此她倒是很大方的承认了。

　　　　陈堪笑着说道：“我早就劝你早点写好，你就是不听，现在好了吧，事情都挤在一起了吧。”

　　　　“唉，拖延症，没办法，你以为所有人都是你啊！”翁秀频无奈地说道。

　　　　“拖延症”，只要是个人就会有这个病，这是一种非常常见的现象，因为拖延症是人类大脑独特工作原理产生的产物，任何人都无法摆脱拖延症。

　　　　只不过有人找到合适的办法能比较有效地克服拖延症的困恼，有的人只能被拖延症整得死去活来，欲仙欲死，翁秀频就偏向于后者。

　第六二五章　难迈的第一步

　　　　“师姐，你准备写什么？”

　　　　“我比较擅长的是社会学和实地调查，但是之前准备的论题都太小众了，而且我觉得难以出彩，师弟你有什么建议？”

　　　　在学术研究上，翁秀频对于陈堪就一个字——服，不然她也不会“千里迢迢”从金陵跑到中海来和陈堪聊这个，因为陈堪的学术水平确实是厉害。

　　　　翁秀频要进入会场基本上没问题的，就算看在她导师的面子上也会让她进去，那个所谓的递交论文给办事处，其实并不是全部看你的论文水平的。

　　　　你要是有一个牛逼的老师，就算你是随便写一篇文章，那想要进去也是易如反掌，真正困难的是上台宣读自己的论文，这个才是真正考验功力的事情。

　　　　因为参会的人太多，基本上每个能进来的人都有学术背景，比背景没有任何意义，而宣读论文的人只有十来个，扣掉一些老头，年轻学者的名额很少，这个就真正看水平了。

　　　　上台那么困难，那也要给这些年轻学者一个机会啊，不然以后大家都不来了，大会的举办方那也是很聪明，既然上台的机会不多，那就在制造一个让你能展示自己的机会。

　　　　这就是传说中的“论文集”，将一些投稿的优秀论文印成一本书，能上的论文数量也是有限，人为的制造了一个荣誉。

　　　　虽然陈堪对这两个都没有任何兴趣，但是不是每个学者都是陈堪这种“世外高人”。

　　　　“要么在方法上进行创新，要么在理论的运用上进行创新，不过我觉得师姐写社会学方面的，没什么太大的希望。”陈堪实话实说。

　　　　我们常说电影行业很多跟风、捞钱的行为，看到一个题材有赚头，就一股脑地涌进去。

　　　　其实不仅仅是电影行业，每个行业都是一样的，都会“蹭热度”，历史也不例外，不过历史并不是为了赚钱，历史是为了赚名声，为了更好的出成果，为了蹭热度，这个自古有之了。

　　　　不说太早，就在新文化运动前后，基本上历史学者都在批判中国历史，那个时候的历史学者经常是写通史，就是从先秦写到清朝，几乎都是一通骂，对于西方就是一通赞扬。

　　　　到了日军侵华，很多历史学者在反思中国历史，反思中国这个文明古国到底是怎么了，这个时候开始比较理性对待中华文化历史。

　　　　新中国成立之初，无产阶级嘛，就各种为农民起义翻案，批判封建王朝，甚至在那个时候还整出了一个“五朵金花”，这本来是历史领域的事情，但是其他领域也要插一脚，蹭热度。

　　　　再后来，理科兴起，历史立刻去蹭热度，兴起了一门叫做“计量史学”，大量地使用数据和数学模型来做历史。

　　　　八九十年代，掀起了一股翻案风，很多历史学者一股脑的涌进去，只要是个历史人物就能翻案，本来是民族英雄，在那个年代就可能成为民族罪人，本来是大奸大恶之徒，在那个时候整成“被冤枉”，再后来就是再次翻案。

　　　　到了新世纪，西方的社会学和实地调查的方法进入史学领域，大量的学者一股脑地使用社会学和实地调查来做历史。

　　　　总体上显示出了一种不理性的状态，不是看自己适合做什么方面，而是看现在什么比较热，然后就钻进去，翁秀频就是其中之一。

　　　　当然你也不能说这样的方法就是错的，毕竟人的本能都是趋利避害，顺从大势更容易出成绩，坚持自己的代价是很大的。

　　　　但是这个世界上任何事情都是过犹不及，这不就出问题了，翁秀频虽然用社会学和实地考察的方法做历史的功力还算是不错，但是这种方法太普遍了，没有什么新意，以她的实力想要出彩，难上加难。

　　　　所以她才来找陈堪，希望陈堪能给她一些建议。

　　　　“我建议你可以深挖，将一个课题深挖下去，如果深度够的话，我觉得可能性还是很大的。”陈堪说道：

　　　　“不过作为你的师弟，我建议你最好换个研究方向，换一种研究方法，就深究一个领域。”

　　　　“唉，这哪有那么容易啊！”翁秀频叹了口气。

　　　　“确实是不容易，迈出第一步总是很难的，不过师姐，你要是还有学术抱负的话，我觉得你换个方向会是更好的选择。”陈堪说道。

　　　　实地考察的研究法，顾名思义就是要下到地方去做实地考察，加上是和社会学一起做的话，考察的地点基本上都是一些偏僻的农村，这是很辛苦的，而且时间很长。

　　　　在社会文化研究领域，美国的历史学家这个做得是最好的，即使是对中国的社会文化研究，美国很多学者做得比中国人还好，为什么？怎么外国人比中国人还了解中国？

　　　　因为美国的历史学者肯花时间，就有美国的学者为了研究三峡区域的民风民俗，在那里住了十三年，想想呆了十三年，和那里的人同吃同住同劳动，这样写出来的作品怎么会不深刻！

　　　　而中国的学者，虽然你是个中国人，但是这些“高高在上、不食五谷”的学者真的了解这个乡村的一切吗？不见得。

　　　　而且现在翁秀频有了孩子，根本不可能长时间在外面调研，所以她注定是难以在这条路上继续走下去的，因此陈堪才建议她转变研究方向。

　　　　“唉……”翁秀频长长地叹了口气，她也明白，但是真的很难。

　　　　“你准备写什么，说出来给我听听，让我借鉴一下。”

　　　　“我啊，准备写慈禧，之前觉得这个老女人挺好玩的，所以准备写这个女人。”

　　　　“慈禧，你准备写什么阶段的？”

　　　　“义和团那段时间的事情。”

　　　　陈堪在第一个位面《霍元甲》中和义和团的人有过交手，虽然接触很少，但是从那次之后陈堪就对义和团产生了兴趣，随后这个兴趣点就转移到了慈禧这个老太婆的身上，利用业余的时间，陈堪查看了一些材料，陈堪发现在这个老太婆的身上有些事情其实挺好玩的。

　第六二六章　似易实难

　　　　“慈禧？你这是直接跳到近代史啊！”翁秀频说道。

　　　　按照中国历史的划分，1840年就是中国古代史和近代史的分界线。

　　　　不过这个是中学教科书的划分，在学界，对于近代史具体是什么时候有很多种分法。

　　　　比如有人认为从唐宋开始中国就已经进入近代史，所谓“唐宋变革论”，是日本学者提出来的，在中国史学界还有一些地位；有的学者认为在新中国成立之前，都算是古代史……

　　　　反正每个流派各有各的理论依据，所以中国古代史年会不在这个上面做太多的限制，只要范围是在辛亥革命之前就都算是没错。

　　　　陈堪笑道：“我就是感觉这个老太婆挺有意思的，所以就研究一下。”

　　　　“和我说说，你准备做哪个方向的？”翁秀频问道，她知道陈堪“挺有意思的”，那一般都是已经出研究成果了。

　　　　“学姐不认为慈禧这个老太婆其实挺好玩的吗？”陈堪反问道。

　　　　“怎么说？”

　　　　“首先慈禧怎么说也是一个经验丰富的老政治家了，她为什么会同时向万国宣战呢？”陈堪笑着问道。

　　　　慈禧可谓是开创了一个世界纪录，就是同时和本国所有的邦交国宣战，这个在世界历史上是绝无仅有的，简直就是奇葩中的战斗机。

　　　　在历史教科书上，这件事就是发生在义和团运动中，随后就是八国联军侵华，在之后就是辛丑条约，中国彻底沦为半殖民地半封建社会。

　　　　1900年慈禧就向所有的邦交国宣战，教科书上的解释无非就是两点，第一点是慈禧相信了义和团那些所谓“刀枪不入”的话，另外一点就是慈禧这个老太婆老糊涂了。

　　　　但是事实真的是这样吗？

　　　　当然不是，在宣战的几天之前，慈禧还让自己的亲信荣禄带兵去围剿义和团，只不过荣禄走到一半就被慈禧不知道出于什么原因召回来了，至于义和团所谓的“刀枪不入”那更是开玩笑。

　　　　这件事情在当时是有人亲自实验过的，真的就抓了几个义和团的大师兄，对他们开枪，看看是不是真的刀枪不入，结果证明还是会留下一个血洞，而这个实验的人也是慈禧的亲信，他就是袁世凯。

　　　　当年就是这个袁世凯在山东，对义和团镇压得最厉害，也确实成效很大，在中国封建王朝，朝廷和农民起义绝对是八字不合的，慈禧对于镇压义和团的决心一直都很坚决。

　　　　那么是什么原因让慈禧接见义和团的人，让义和团的人进京，后来还收编义和团的人，让义和团对付洋人呢？

　　　　“慈禧老糊涂咯！”翁秀频笑着说道。

　　　　陈堪笑着摇摇头，他当然知道翁秀频是在开玩笑。

　　　　作为一个老政治家，慈禧还是很厉害的，1840年之后，清朝和列强打了很多战争，几乎都是惨败，唯一胜利的就是中法战争，虽然最后还是清朝认怂，但就战争本身是赢了，这场战争就是慈禧主持的，在慈禧主政的这段时间，中国和外国也基本上没有什么大的冲突。

　　　　慈禧在光绪成年之后，其实就已经退休了，1879年光绪掌权，慈禧已经基本上不管事了，比如我们所知道的中日甲午战争，根据史料记载，当时反对打这场战争的就是慈禧和李鸿章，但是慈禧看光绪那么坚决，就不管了。

　　　　后来因为发动戊戌政变，抓捕梁启超他们这些维新派，慈禧****，这个也是教科书上攻击慈禧的一点，你因此说慈禧是保守派，这个其实也是说不通的，因为在八国联军之后，慈禧回到京城，开始了大刀阔斧的改革，那力度比维新变法还要大，当年梁启超他们想要做没做成的，慈禧全部都给做了。

　　　　这慈禧前面不糊涂，后面不糊涂，怎么在1900年的时候，就傻了呢！

　　　　其实维新变法中还有几个有意思的事情，首先就是针对戊戌六君子的，慈禧是直接拉着他到菜市口砍头的，没有任何的审判，这是很不合常理的。

　　　　或许你会问这有什么不合常理的，慈禧这是做了坏事不敢公开啊，要知道朝廷都掌握在慈禧手中，给他们安一个罪名不是很简单吗？这样也总比直接什么都不说砍掉他们要好啊。

　　　　其次就是为什么慈禧没有废掉光绪呢？

　　　　回到慈禧对所有邦交国宣战这件事情上，并不是慈禧一宣战，八国就立刻组织联军的，他们也要准备，没那么快，所以一开始占据主动权的是大清，首先的目标就是那些外国在京城的大使馆了。

　　　　打这些大使馆，慈禧出动了自己的亲信荣禄，一共干了三个月的时间，愣是没干下来。

　　　　或许你会说这是清政府腐败无能啊，小小的大使馆都打不下来，其实这就是扯，在怎么无能，直接用大炮轰炸，切断水源，不就万事大吉了嘛！

　　　　其实这不是清朝的战斗力不强，而是那根本就不是打仗，你去看这场围攻大使馆的战争会发现很多有意思的事情。

　　　　比如当时天气很热，清朝军队大量的将冰块运到外国使馆中，大量的蔬菜肉类也是供应不断，这哪里是打仗啊，这完全就是在伺候老爷啊，双方还开了集市相互交易。

　　　　三个月中，不管是外国还是清朝，双方都没有什么实质性的伤亡，这个完全就是在保护这些大使馆，而不是在打仗，要知道当时义和团是已经进京了，这些清朝的军队更像是保护大使馆不被义和团攻击。

　　　　这种奇怪的事情其实还很多。

　　　　“你这种研究方法我是用不了啊。”听完这些问题之后，翁秀频说道。

　　　　陈堪这种就是很传统的通过史料，然后发现问题，一步步推进，不过陈堪比起传统的史料学还加入了一些分析和推理的手法，和当年硕士论文做的秦始皇的方式基本上是如出一辙。

　　　　不要看陈堪说得