勒胡马-第527部分

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　　　　高句丽居于辽水以东的山岭之间，为扶余、貊之种，严格意义上来说属于渔猎民族而非游牧民族就跟后来的女真一样。倘若慕容西攻拓跋，两家不但都是游牧民族，还同属鲜卑虽然只是一个大名号，实际上风俗习惯差得很远则欲占其地、牧其民，非常方便；而若东攻高句丽，游牧民族的慕容部未必能够搞得定那些渔猎民族，难得其地，难牧其民，就算得些收益也不会很大了。

　　　　而且因为地形复杂，自东汉始，中原王朝就多次征伐过高句丽，但往往败之为易而灭之为难。曹魏时代，丘俭曾一度入其京而逐其王，但无法占其土地，隔不多久，高句丽便即卷土重来，复扰辽东。

　　　　在原本历史上，高句丽到五世纪时达到极盛，其后为中原王朝所逼，才逐渐将统治中心从辽宁转去了半岛北部以这年月华朝半个中国的实力，想要一举灭亡之，难度很大啊。

　　　　既然难度大，那就让慕容氏去啃呗，以消耗其多余的精力。

　　　　时高句丽为美川王乙弗利在位，施政苛暴，国中混乱，人心不定由此才屡扰辽东，以期转嫁内部矛盾于是慕容遣其世子慕容率兵与刘演相合，溯马訾水｛鸭绿江｝而上，liánzhàn连胜，不数月间即攻破其京丸都，又再跟当年丘俭一样，一把火给烧成了白地。然而美川王跟他老祖宗一样，治国无方，跑得倒快，东遁入不咸山中，使得华军难以搜捕。

　　　　最终慕容只掳得数千家归于本部，旋即朝命嘉奖，召慕容入觐，即授显职，留而不遣。

　　　　刘演则在战后受命南征，率兵入于乐浪、带方，以期逐退三韩，恢复中原王朝在半岛北部的势力。

　　　　其秋，天子圣寿按照习俗论虚岁，裴该已经三十四岁了群臣乃请大摆筵宴，并赦殊死，普天同贺，却跟前两年一样，都被裴该给驳了回去。

　　　　皇帝怎么过生日呢？从前都属于天子私事，顶多召集宗室或者文学侍从之臣来开个庆生宴，做诗酬唱而已，基本上不会烦扰到朝臣甚至是民间百姓。原本历史上，要到一二百年后，梁武帝、梁元帝等佞佛，遂于自家生日大办fǎhui，为父母祈福，才逐渐形成了圣寿庆典的雏形。

　　　　隋朝仁寿三年，文帝杨坚下诏：“六月十三日，是朕生日，宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。”也就是说，这一日普天下皆不得宰杀禽畜，遂正式将天子私事，转化为国家公事。直至自恋的唐玄宗，于开元十七年定其诞日为“千秋节”，后改名“天长节”，就此皇帝生日竟然变成了法定节日……

　　　　裴该既不信佛，也没那么自恋，不打算把自家生日搞得太过隆重，所以前两年都是罢朝一日，在宫内跟老婆孩子简单庆祝一下罢了。今岁圣寿将近，荀后就来问了，是不如沿用前年、去年的惯例啊？裴该摇摇头，说：“吾意，今岁当请叔父及兄弟、子侄与宴，亲眷同庆。”咱们可以略微搞得再热闹一些嘛。

　　　　于是到了正日子，宗室显贵，俱会禁中。主要包括安丰郡公裴粹、东海郡公裴嶷、西平郡公裴轸、乐城县公裴彬、高阳县公裴、武原县公裴通、襄垣县公裴湛、微阳县侯裴嗣，以及裴诜｛安丰公嗣｝、裴开｛东海公嗣｝和裴常｛微阳侯嗣｝。

　　　　这算是摆的家宴，或者族宴，所以各人都将妻子携来，其中以裴彬之子最长，都已经十岁了，其余第三代，则多半还怀抱在襁褓之中。此外裴该尚有一姑母，嫁与卫少子卫裔，青春守寡，目前依丈夫从弟卫展而居，孤身一人也被请了过来。

　　　　闻喜裴氏家族繁茂，世系众多，但经晋时丧乱，主要支系｛裴茂子孙｝多数罹难，剩下的也就这些人啦其实还有卫门裴氏的亲侄、裴宪二子裴挹和裴，但因附羯，早就已经从宗册里被革除了姓名。

　　　　所以除了卫门裴氏外，与会的主要属于三个分支：一是裴徽之后，西裴的裴粹父子和裴苞诸子；二是裴辑之后，东裴的裴嶷和裴武二子；三是裴嗣、裴常父子其实那爷儿俩血统很疏远，可能还比不上曾经代掌族权的裴硕，纯属抱裴该的大腿最早，于南渡后即来相从，所以才占了一个大便宜。

　　　　此时裴粹已被免除了雍州刺史之职，改任门下侍郎；裴通亦不再担任兖州刺史，而转任兵部侍郎；唯一的外任只有裴开，为豫州刺史，正巧赶回洛述职，并且押献罪徒。

　　　　什么罪徒呢？乃是襄城郡守曹嶷。曹嶷此前降晋，被荀氏安排在襄城，他虽然尽量夹起尾巴来做人了，终究长期扰乱和割据青州，朝中恨其者甚多，也不知道有多少双眼睛，一直牢牢地盯着襄城郡呢。终于，裴诜和熊远从不同渠道得到证据，乃上奏弹劾曹嶷豢养死士，有不轨图谋，尚书即下制书，罢其守职，押赴洛阳审讯。

　　　　故此酒席宴间，欢叙过后，裴该慰问一下裴开远归之劳，顺便就转过头去问裴嶷和裴诜：“曹嶷可杀否？”裴诜笑道：“人皆言可杀，若陛下亦怀此心，则杀之必矣。”

　　　　裴该当然痛恨曹嶷啦，那家伙也属于晋末肆虐中原的反贼势力，所过残戮，罪恶滔天，怎么能让他摇身一变就成为新朝之臣，竟然得享天年呢？再者说了，当初招安曹嶷，也不是我的意思啊，都是荀氏那票官僚搞的花样；而且就连祖逖都多次密奏，云曹嶷不可留，则那厮还能活得成吗？

　　　　乃对裴诜说：“务必定成铁案，无懈可击，始可正法。”倘若咎其既往，曹嶷早就该死了，然而新朝受禅将近三年，要等到兖、豫形势稳固后才动手，恐怕难以服人。那就只能以劾奏中所云罪状来杀他啦，顶多加上“怙恶不悛”，不知悔改前愆你们可千万得把罪名给凿实喽，不要落人口实。

　　　　裴诜拱手道：“陛下且放宽心，都在臣的身上。”想那曹嶷就是一颗臭蛋，想找蛋壳上的裂缝再容易不过了，而且即便栽赃嫁祸，也没谁敢不信啊。

　　　　荀后及时插嘴道：“今日亲眷聚会，陛下不宜多谈国事。”席上还有女人、孩子呢，你们说这些合适吗？

　　　　裴该乃笑笑，重新举起酒杯来，众人一起离席恭贺。一直到酒足饭饱，才让女人、孩子们暂且下去休息，裴该于偏殿独会亲族男子，就此提出一桩大事来：

　　　　“有奏，请封藩建国，卿等以为如何啊？”

　　　　“封藩建国”，那就是要封王啦。虽说裴秀…裴这支本来就人丁单薄，如今光剩下裴该孤身一人，别说亲兄弟了，连堂兄弟都欠奉原本还有个堂兄裴憬，永嘉之后便无消息，照理而言，听说堂弟做了皇帝，总该来投吧，既然不来，估计是挂了，且无后嗣除非裴该生下次子来，否则无王可封。

　　　　然而封藩族兄弟，也是周代以来的惯例当然啦，那时候没有皇帝，也不封王爵乃有臣僚建议册封几个藩王，以屏王室。裴该怀疑这是裴嶷或者裴诜的主意，因为诸裴中唯二人功高，且国初即为宰相，则若封王，也就这俩货有资格吧。

　　　　当然啦，基于二人对裴该施政理念的了解，估计若得封王，多半不能再荷宰相之任，但裴嶷可以把王位让给兄子裴开啊，裴诜也可以找借口转让给堂兄裴轸当然允与不允，仍在天子，就好比当初裴辞让钜鹿郡公与兄子裴憬，晋惠帝即坚不肯听。

　　　　但即便因此而被迫离开中枢，王位也可世代相传，东、西两裴就有望较出一个高下来了。尤其东裴人丁远不如西裴为繁茂，裴嶷又刻意扶持其二侄，乃出此策，不足为奇。

　　　　当然也不能彻底排除是某些朝臣为了奉迎裴嶷、裴诜，而在并无二裴授意的情况下，就自己琢磨出来的馊主意；甚至于是有人想要将裴嶷、裴诜逐出中枢，乃行此明进而实退之谋。

　　　　于是今天趁着两家人都在，裴该便即提起此事。裴嶷、裴诜等闻言，尽皆吃惊或者是必须得表现得吃惊急忙叩首谏阻，说：“臣等终非陛下至亲，腆为宗室，得封郡县公足矣，实无妄念，而敢望王爵。且以本朝制度，即藩王亦不得据土地、牧人民，不得养士卒、缮兵甲，则安有屏藩王室之能啊？何必封王？”

　　　　只有裴嗣父子垂首不语因为他们知道，就算东西裴全都封了王，也轮不到自己头上来，那又何必瞎表态，或将触怒那两家呢？

　　　　裴该笑笑说：“朕既出此言，绝非试探卿等。卿等既为宗室，功劳亦高，王其一二，本无不可；至于国家制度，倘若封之于远疆，自当驰禁，使牧民、养兵，为王室屏藩如昔周封齐、鲁于东夷，封晋、燕于北狄也。”

　　　　随即摆摆手，说你们都起身吧，别再跪着磕头了，然后从案上抽出一张纸来，提笔蘸墨，写下几个字。

　　　　裴嶷等都不知道皇帝葫芦里卖的究竟是什么药，只得暂且缄口，殿中一时静默。

　　　　就见裴该放好笔之后，即将那张纸翻转过来，朝向众人，缓缓说道：“如此数地，可以封王，屏藩王室，卿等若有意，乃可择一地而王之虽一时未能得其土，朕既允诺，绝不反悔。”

　　　　众人定睛一瞧，只见纸上写着三个大字：

　　　　“韩、越、夏。”

　第五十二章、武装殖民

　　　　裴该亮出“韩、越、夏”三个字来，自然是表示要封此三王了。全本小说网https：//。水印广告测试　水印广告测试

　　　　裴嶷、裴诜见字，不禁双眉一皱，沉吟不语；裴粹心思相对浅薄一些，急忙劝阻道“此皆膏腴之地，岂可封藩命王啊？陛下三思，晋之殷鉴不远，千万勿蹈覆辙啊！”

　　　　裴该略显得意地笑笑，说“孰云此皆膏腴之地啊？”

　　　　裴粹闻言，不禁愕然——就理论上来说，韩地就在河南，即便把范围扩大，南不外于兖、豫，北不出于上党；而夏之故地在今河南尹的阳城，或者阳翟｛即后世的禹州市，为其曾为禹都也｝，即便按照商、周封夏后于杞论，也在陈留郡的雍丘；这怎么不算膏腴之地了？

　　　　即便越地，也即今会稽郡，虽然偏远，近年来因为海贸发展，据说也户口繁盛、富家连陌，几为扬州之冠——天子怎么说属于“远疆”，且不是膏腴之地呢？

　　　　对了，天子还说过，“虽一时未能得其土，朕既允诺，绝不反悔”，自己原本以为仅仅是指的越地，如今看来未必啊……

　　　　虽然已经确定了天下大定后，将以长安为都，洛阳只是陪都罢了，终究在洛阳周边数日路程内就建封国，仍然很不合乎道理啊，完全没有必要嘛。且王爵起码封以一郡，若将陈留封出去犹有可说，封之河南，断无此理！则韩、夏之封，究竟是在哪儿呢？

　　　　裴粹这才有所明悟，自己多半是想歪了，急忙拱手道“臣愚钝，还望陛下明示——其三国，究竟打算册封在何处哪？”

　　　　裴该忍不住“哈哈”大笑起来，这才从身旁竹箧内抽出一幅地图来，铺在案上，指点给众人看——不过他所指的地方，全都在边缘空白之处。

　　　　先指辽东以东，乐浪、带方之南“此为韩国。”

　　　　那地方，后世确实就叫“韩国”，或者道其全称，为“大韩民国”，乃是朝鲜半岛的南部。裴该解释道“此地本东夷所居，有辰韩、马韩、弁韩三部，所在遥远，不服王化，即昔日汉之强盛时亦不能定。乃可将带方之海冥、提奚二县，册封建国，使其王与平州并力，东定濊貊而南取三韩，所获尺土寸壤，皆可永继。

　　　　“彼处虽多山岭而少耕地，亦方五百里，户口上万，若果能得而守之，岂非一大国乎？”

　　　　诸裴闻言，尽皆瞠目结舌——我靠原来是这么一个“韩”啊，距离中原之韩，不啻千里之遥！

　　　　然而接下去，却只有更远——裴该的手指离开三韩，一路朝西指，竟然越过了凉州，一杆子捅到西域去了。他说

　　　　“朕既定凉州，即命宋配为西域长史，使统诸国。魏、晋之时，长史府实北控天山而西抵葱岭，所辖大小百国，户口不下十万。而其更西，《史记》所载，有大夏国……”

　　　　《史记·大宛列传》记载“大夏在大宛西南二千余里妫水南……”后人考证，所谓“妫水”就是指的阿姆河，则大夏就应该在后世阿富汗东北部地区，乃是塞种人在灭亡希腊化巴克特里亚后所建立的国家。

　　　　就理论上来说，这个大夏国目前已经不存在了，称雄中亚细亚的当为贵霜帝国。不过根据裴该前世的知识，贵霜帝国应该已经度过了极盛期，正处在衰败时段，而且来到凉州的西商也介绍，葱岭以西，诸国并立，攻伐不休……应该可以作为向中亚细亚的殖民切入点吧。

　　　　当然啦，虽然重建了西域都护，实际上整个西域尚未统括三分之一，而即便原本历史上，唐朝久占西域，最终也没能跑出葱岭多远，就被人给打了回来——倒霉正赶上阿拔斯王朝的上升期，也是一个重要原因。如今提前好几百年就想向中亚进军，多少有些痴人说梦。

　　　　因而裴该的计划是“乃可将莎车以西诸国，封之夏王，若其有力，可调用诸国兵马，并请都护府为援，逾葱岭而西进，所获尺土寸壤，亦许永继。”

　　　　这意思，只要夏国打下来的土地，那就是夏国的，中央政府绝不贪图，绝不郡县化。

　　　　最终，他把手指又移到了疆域｛包括晋地｝的最南端，指着后世的越南北部地区，说“此为汉初南越国之南疆也，今为交州之交趾、九真、九德、日南诸郡，周边为剽蛮，时常侵扰。且待平定江南后，即可封王于此，与之九真、九德、日南三郡……”

　　　　之所以上来就给构想中的越国三个郡，是因为这三郡都太穷啦……根据晋初的统计，九真郡有七个县，但却只有三千户编民；九德郡有八个县，却“无户”，全是羁縻势力；日南郡五个县，只有六百户而已。

　　　　“乃可与交州合力，或南、或西，所获尺土寸壤，亦许子孙永继。”

　　　　随着自身势力的雄强，裴该的野心自也难免水涨船高——最初与祖逖一起击楫渡江之时，只希望能够逐却胡汉，恢复中原地区的平靖而已；等到入据关中，胡汉亦衰，乃开始考虑规复故汉旧疆的问题。

　　　　西汉极盛之时，于东北方建乐浪、玄菟、真番、临屯四郡，其地北抵长白山而南至汉江，直至海隅；北疆统括河套，直至受降城；西北奄有西域，直到巴尔喀什湖；南有越南北东部，即中南半岛的沿海地区；西南方向推进到周水｛怒江｝和苍水｛澜沧江｝。

　　　　——当然啦，这是裴该后世从《历史地图集》里看来的，实际上时扩时缩，或失之东隅，或得之桑榆，不可能同时在各个方向上全都达到极致。

　　　　相比之下，东汉的疆域有所收缩，主要是东北方有高句丽崛起，使得汉地仅仅囊括辽东半岛和朝鲜西北部地区，失去了吉林和朝鲜东部的出海口，这就导致自辽东南下唯一道相通，其于朝鲜半岛上的统治很难长久维持下去。此外西域西北部的乌孙雄起，长史府所辖后退到了北山｛天山｝。

　　　　不过与此同时，东汉的西南疆却突出到了缅甸和泰国的北部，直至依洛瓦底江和萨尔温江——当然啦，多为羁縻势力，如濮部、傈越部、闽濮部等。

　　　　此后虽经汉末丧乱，三国鼎立，但魏晋于西一直沿设西域都护府，于东置乐浪、带方两郡，蜀亦设永昌郡统辖西南夷，吴灭士氏，遂得交趾。唯一大踏步后退的是在北部，彻底丢失了整个河套地区，甚至于连陕北都守不住了，其东面的幽州、平州，北部疆界也有所收缩。复经晋末之乱，羌胡、鲜卑，由此而盛。

　　　　故而裴该计划规复旧汉疆域，就