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左道之士-第192部分
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叶知秋的神识感受到有如母亲般的本源大海，欢呼着迎接游子的归来，抬头仰望星空，竟然看见无形的丝线将星星连接起来，形成不同的图案，是为神灵的神格投影世界本源，在晶膜上形成的星座。
“神格19的六面兽，应该就是拥有至上神器烟雾镜的黑暗神特斯卡特利波卡。这头参与创世伟业的野兽，构成四张面孔的十二颗星星，都光芒黯淡下来，显然是熬过了世界的四次毁灭重生，必然付出了一定的代价。我对野兽的评价，外强中干！”
“神格18的老妇人，双手捧着篮子，装满主食玉米和各种蔬果。我推断是大地和丰收女神特拉尔泰库特莉，古老的七头蛇神……嗯，她和我的七蛇大巫之身莫名有缘。可惜，在世界的毁灭灰烬中诞生的神灵，不过两千多年，年轻的灵魂就衰老了。”
“神格18的冥王，手持收割灵魂的镰刀，头戴乌木王冠。构成王冠的三颗星星很耀眼，几乎是最亮的星星，由此可见是至上神器或者无比尊崇的神权。死亡在任何世界、天地都是重要的一环，神格18的死亡统治者，我对此完全不意外。”
紧接着，叶知秋又细数了6位强大神力，14位中等神力，22位弱等神力，以及38位微弱神力，还有点亮一颗星星的准神一大堆，强大的图腾和大地之灵，甚至无法顺利形成自己的神格投影。
由此一事，叶知秋算是对此方世界的神力秩序，有了比较清晰的认识，感到有些奇怪的是，玛雅神系的太阳神托纳提乌，神格只有17而已，若不是得到大地女神特拉尔泰库特莉和月亮神麦丝提莉的支持，祂的神王地位恐怕会摇摇欲坠。
“若是有机会，我能在时光长河上逆流追溯，就会去第一纪元的历史断层，查看当时的神力秩序。我相信，当时的神系必定非常森严紧密。”
叶知秋所知所得已经够多了，世界本源的具现化光明海洋，也不是区区一头图腾兽能够长时间待着的地方，否则会引起某些神灵的注意。
于是，汲取到若干光属性无主神力后，叶知秋心满意足地退出世界本源，从原路返回羽翼蛇的神躯。
在他的神识离开没多久，黑暗浓雾从星空降临，核心是一面朴实无华的青铜镜，在掀起波澜的光明海洋上来回扫视，都没有任何发现后，镜子连同烟雾瞬间消失。
有且只有与世共存的黑暗神特斯卡特利波卡，能够察觉到世界本源的异动，可惜沉湎于地上绵延的战争，痛饮血祭之酒的大邪神，稍微来迟了一步，没有将进入本源大海的小偷抓个正着。
“反正被窃走的神力，属于那个愚蠢又卑劣，虚荣又狂妄的太阳神托纳提乌。嗯嗯！上次他捎带了一个口信，关乎第四纪元的神王，如今我就顺手卖个人情，知会现任神王，挑战者又出现了。”
黑暗神特斯卡特利波卡自有他的打算，无论是哪个神灵想要他欠下情分，邪神之王都会找机会奉还。
身为阴谋和诡计之神，特斯卡特利波卡擅长挑起神灵之间的战斗，自己却从不亲自下场，以此保证自己的超然地位。
毕竟只有祂不受城邦信仰体系的约束，在广漠的陆地上行走，撒播着属于特斯卡特利波卡的光辉和荣耀。
与此同时，叶知秋的神识返回羽翼蛇的身躯，由于从本源大海携带回来的光明神力，第一次蜕变顺利完全了。
色彩斑斓的彩虹身躯，蜕下一层薄薄的蛇皮，失去了过于耀眼的颜色，背部变成青灰色，贴近茂密雨林表层的颜色。腹部变成淡淡的鱼肚白，有如太阳初升时，遥远的东方天际的本色。
“狐狸，因为狡诈的兽性很难被猎获，而被好猎人追杀。野雉，因为绚丽的羽毛可以做装饰品，被人大量捕杀。因此融入陌生的环境，完美的伪装必不可少。第一次蜕变是为了掩藏自己，三种蛇性都有强烈的自保求生欲……或许我可以以此着手，将三者融合为一。”
经历一次堪称完美的蜕变，羽翼蛇还没有脱离图腾的范畴，毕竟虔诚的信徒只有一个，灰烬湖的统治者特莫西。其余的荒野聚落成员，都是背弃城邦统治的流民和逃奴，尽管受慑于“救世主”的神威权能，目前而言大多数都是泛信徒。
与此同时，特莫西凭藉叶知秋赐予的蛇杖，不断流入蕴含知识和智慧的灵性，从一个优点小聪明的逃奴，迅速转变成合格的领袖，所行之事也颇有大将之风。
首先，特莫西没有放弃冒犯救世主而受伤的伙伴，先是把他们狠狠地训斥一顿，看到有人愿意悔改，并表现出虔诚的信仰后，“灰烬湖领主”就手持蛇杖轻轻点在这个人的额头。
图腾兽羽翼蛇鳞皮自带的“麻痹闪电”，令触碰的普通人肌肉麻痹无法动弹的负面影响，随着蛇杖的触碰，一股脑地驱散掉。
看到倒地不起的伤者，改变信仰后迅速恢复健康，效仿者就接二连三地出现了。体质，经过惨痛的教训后，竟然变成最坚定的狂信徒，仅次于自我催眠成功的第一祭司。
于是，特莫西就顺利地发展出第一批“信仰下线”，身心都属于图腾兽羽翼蛇的信徒，由于这几个人都是荒野聚落战斗力最强的佼佼者，手里攥着鲜血和人命的逃奴，因此第一祭司就此拥有了忠心耿耿的直属护卫。
毕竟特莫西也是逃奴出身，与他们有共同的经历，平日里就相当谈得来，走地也比较近。否则特莫西肯定会在图腾兽羽翼蛇转身离开荒野聚落的时候，就在第一时间作出将伤员抛弃的决定。
有了强有力的打手（护卫），有了直属的武力，第一祭司特莫西的地位变得越发稳固。当然了，他不屑表现出强硬的态度，用武力确保命令的实行，而是用平等的语气，与荒野聚落里的伙伴商量着把事情做好。
灰烬湖周边地带，随处可见的灌木丛，缀满汁液甘甜的浆果，尽数采摘，一夜过后又会生发出来。
浆果可以充饥解渴，不过主食还是林间空地，或者山坡丘陵向阳而生，拥有心形叶子的甘薯。它们深藏在沙土底部，一个个硕大无比的球茎，或者一根根粗如手臂的根茎。
只要洗干净外面的沙土，直接生吃甘薯，味道还是很不错的。若是放在陶罐里用水煮熟，味道就会变得越发软糯香甜，甚至有蜂蜜的味道。
荒野聚落没有城邦主粮玉米的种子，无法开垦出农田耕种。至于随处可见的野玉米，籽粒太小了，没有培植的价值，那么灰烬湖的主粮，就要落在这些甘薯身上。
第一祭司从蛇杖获得知识和智慧的灵性，知道想要留住人心，产量很高的甘薯必不可少，尽管吃多了恐怕会有烧心的焦灼感，比不上玉米的甘甜口味，不过没有条件的时候，就不必过于苛刻，日后有能力了再伺机弄一点种子。
于是，在特莫西的指挥下，超过一半的人手，都去灰烬湖边掏淤泥用于肥田。另一半人则去附近的丛林寻找甘薯，带回口粮的同时，也可以趁机洒下粮种。
没过多久，在灰烬湖南边的向阳山坡上，厚厚的淤泥堆积成形，划分出十步长两步宽的田地，排列整齐的甘薯秧苗，尽是分枝培育的茎叶，入眼一片绿幽幽地极为喜人。
荒野聚落的流民、逃奴，洒下的不仅是粮种，还有对美好未来生活的希望。灰黑色的淤泥田地里，绿色的甘薯叶子，令浮动的人心缓缓地平复下来。
第三百七十五章 招揽
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出于对饥饿和荒年的恐惧，灰烬湖附近的山坡，都被第一祭司特莫西，指挥着渐渐归心的神的信徒，开垦出肥沃的泥沙地，种满了产量很大的甘薯。全本小说网，HTTPS：//。m；
流民、逃奴在神选之地安身后，席天慕地的荒野生活，也到了该改善的时候。原本按照过去荒野生活积累的经验，搭建简单的木屋框架，加盖茅草屋顶就能够住人。
不过，第一祭司特莫西从蛇杖获得大量的建筑知识，很不满意草木为主的简陋屋子，认为这种粗燥的建筑，出现在神灵眷顾的乐土，简直就是赤果果的亵渎，于是在追求美好生活的驱使下，一座座刚刚建立不久的茅草屋就被推平了。
第一祭司特莫西想要营造的，并不是雨林城邦常见的木石混合建筑物，而是岩石为主的一座崭新城邦，属于神之信徒的国度。
毕竟雨林地带潮湿多雨的气候，木质建材很容易霉烂，熬不过太长的时间，只有全岩石建造的“金字塔”，才能在雨林长久地存在。
听到第一祭司特莫西的计划，曾经的荒野聚落首领克鲁特，不得不站出来表明态度：“尊敬的祭司，你的想法超过我们的能力。”
“首先，就算尖角山在附近不远处，我们手头上没有合适的铁质工具，无法开采出足够多的岩石。其次，我们的人手远远不足，能够经营出一座小村庄，实现自给自足，我就认为很不错了。最后，身为流民和逃奴的我们，还得小心提防着密林猎头人的袭击，即便打退这些面目可憎的猎人，还得小心城邦的愤怒。”
第一祭司特莫西看到克鲁特小心翼翼的态度，合情合理的说辞，没有任何恼羞成怒的表情，只是微笑着轻轻摇头。
“克鲁特，你错了，你说的完全错误！伟大的神灵无所不能！你只需要记住这点就够了。”
表明自己的态度后，第一祭司特莫西举起蛇杖轻轻地一点，一大团淤泥搅拌后，捏成长条砖石模样的玩意，迅速褪去泥土的本色，以杖尖接触的点为核心，转变成坚硬的花岗岩。
“灰烬湖里有取之不尽的淤泥，我们挖取出来后制作成泥砖，伟大的神灵会降下恩典，令柔软的泥土，变成坚硬的岩石，堆叠成城墙后，不仅抵挡住野兽的爪牙，保护我们安心地活着，还能隔绝密林猎头人的眼睛，吓阻城邦军不敢发动战争。”
化泥为石的神术，吸引住所有人的注意，就连克鲁特都乖乖地闭上嘴巴，许多人犹疑不定的想法，由此变得更加坚定，开始由泛信徒，向浅信徒转变。
第一祭司特莫西的眼睛由于灵性的注入，可以看见普通人无法触及的世界，当他看到信徒增加的一幕，心里不知道多么高兴，一颗心因为激动而砰砰炸跳。
所幸的是，第一祭司特莫西的灵魂，通过信仰之线连着图腾兽羽翼蛇，异常激烈的情绪，随着蛇杖暗中发出的清醒之光，迅速地平复下来，于是出现在众人眼里的第一祭司，依旧是云淡风轻的从容神情。
“我知道，以灰烬湖为核心的根据地，我们的人数还是太少了。不过，我们都很清楚，在荒野里流浪讨生活的人很多，不仅仅是我们这些人，还有很多很多无法忍受城邦压榨的逃奴，被贵族、武士夺走赖以生存的田地，一夜之间破产失去生活的着落，为了不沦落为奴隶，不得不选择背弃城邦，逃进荒野里生活的贫民。”
“他们艰难地挣扎求存，都是潜在的神的信徒。克鲁特，我知道你认识很多人，知道很多大大小小的荒野聚落具体位置。我以神的名义，赐予你祝福，让你的体内充满勇气和力量，你会暂时离开灰烬湖，在密林深处找到受苦受难的逃奴和流民，把他们带到这片乐土生活，信仰真正的神灵。”
话音刚落，第一祭司特莫西举起开始闪闪发光的蛇杖，轻轻地触碰克鲁特的额头，于是以触碰处为，光芒不断地注入克鲁特的体内，甚至令他的面孔都泛起淡淡的光芒。
糅合神恩和祝福术的神术，令荒野聚落头领克鲁特精神振奋起来。他感觉不到腹中的饥饿，啃过两个甘薯并痛快地饮下一罐清泉后，克鲁特头一次感觉到满足和幸福的滋味。
可是，这种滋味还是无法与神灵藉第一祭司特莫西之手赐予自己的恩典相提并论，前者只是满足身体的需要，后者却令自己获得全方位的提高，不仅变得耳聪目明，就连长期荒野生存，浸透到骨子里的疲乏，此时都已烟消云散。
在数不清的事实面前，疑心最重的前荒野聚落头领克鲁特，终于迈出关键的一步，就此转变成图腾兽羽翼蛇的虔诚信徒，逆向通道真的是一条捷径。
俗话说：黑化强一倍，洗白弱三分。例如，原本秉承正义之道的美德骑士，一旦发现现实的真相，就会迅速堕落成实力恐怖的黑骑士。又如，掌握核心技术的某研究员，从前期的精英怪大佬，顺利洗白上岸，成为爱与正义的伙伴。
很快的，羽翼蛇的信徒克鲁特带着一把黑曜石砍刀，脚步匆匆地离开了灰烬湖，向着记忆中的荒野聚落位置前进。
神恩令克鲁特的耐力变得悠长，祝福术使他的五感变得越发敏锐，每次都能在千钧一发之际，避开前进路上虬结的古树根茎，碍眼而又密集的气根。
在林中兽道上漫步的花斑豹，听到树叶枝桠被踩踏发出的咋咋声，由远及近的不断传来，原本混不在意的神情，陡然变得紧张起来。在柔顺的皮毛下上下起伏的脊骨，随着花斑豹伏低身体蓄力而舒展开来。
就在这时，脚步声突然消失了，就在花斑豹犹疑不定的时候，一抹淡淡的人影抓着粗韧的气根，在它的头顶呼啸而过。
身为密林食物链顶端屈指可数的捕食者，花斑豹竟然没有察觉到任何异常，原本伏低贴着地面的身体，柔顺的皮毛瞬间炸毛了，山峦高低起伏的脊骨，中间高高拱起就像一张弯弓，瞬间原地纵跃而起，跳到离地三米高的树干上。
它忍不住回头窥望，看见抓着气根晃荡，迅速远去的人影，差点抓不住树身，跌落到地面，不得不说它真的被吓坏了。
密林的野兽之王，无法忍受如此羞辱，小心眼的花斑豹飞快蹿跃到距离它最近的气根上，轻轻嗅闻几下，记住给予它侮辱的人类的气味，小心翼翼地跟上。
谁知获得神恩祝福的克鲁特，根本不会疲惫似的，双腿累了就上树抓着气根晃荡赶路，双手疲乏了就下地小跑步前进，以致于跟在他身后的花斑豹，不仅没有拉近双方的距离，反而坐视克鲁特越走越远。
若不是野兽敏锐的嗅觉能够捕捉到最细微的气味，花斑豹肯定会弄丢了矢志复仇的目标，它也会在忍饥挨饿的途中被迫放弃。
当太阳的高度从地平线转到头顶正中的时候，跑在前面的克鲁特终于停下了，似乎抵达了此行的目的地。
又饥又渴的花斑豹却累地气喘吁吁，身体强撑着靠在树干上，绵软的舌头吐出来，挂在牙槽一侧，嘴角尽是白沫，呼吸声就像破破烂烂的风箱，它根本没有力气展开捕杀前的攻击准备。
这个荒野聚落有五十多人，多数是不堪忍受苦役的逃奴，里面有很多人都和克鲁特相熟，纷纷上前来打招呼，并开始询问他的来意。
很快的，克鲁特就将神灵的垂降以及灰烬湖的变动，捡其中最重要也是最关键的说了一遍，围绕着他的人都有些半信半疑，毕竟他们都是背弃城邦，不信神灵的人。
不过，当克鲁特展现出获得神恩祝福的力气，再加上一对一的较量中，轻易地打败了这个荒野聚落的首领，就轻易地折服了大多数人，仅仅剩下几个最顽固不化的“老人”。
他们都是痛恨城邦，极其厌恶神灵的奴隶，战败被俘前曾经位居高位，是强有力的武士，血脉不俗的贵族，被现实施与重重一击后，人生观彻底粉碎，转化为少见的无信者。
克鲁特看着他们的眼�
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