太上章-第405部分

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计“万法老祖”之类的称呼最为合适。

　　　　古天老祖所修的邪法，就是这位祖师推衍出来的。他本人并没有修炼，并给后世传人留下了警告。而那枚黑色的玉箴，同样是这位祖师留下来的，能指引后世传人证入“生死轮回境”。

　　　　所谓生死轮回境，与梦生之境一样，只是某些修士的称呼。它是修为到达化境九转圆满后，欲突破仙家境界所必须经历的考验，也是异常凶险的劫数。想超脱生死轮回、求证真正的长生，必须先堪破无尽的生死轮回。

　　　　生死轮回境，在后世又被称为“阅尽众生之观”或“苦海天劫”。亦被称为“生生不息的考验”、“轮回长河”、“时空穿越之门”。不同的称呼象征着不同的修证方式，修证时可能亦有微妙的差别，但体现的境界是一致的。

　　　　一旦证入生死轮回境，便无法回头。要么脱离苦海求证长生，要么就陷落或迷失其中，所以后世又有诸如“舍弃舟筏登彼岸”、“一入苦海不回头”、“再入轮回做众生”等形容。想成功渡过苦海当然极难，但对很多修士而言，更难的是如何穿过苦海岸边。

　　　　苦海岸边。无定又无尽，明明能看见“苦海”就在眼前，却仿佛永远都走不到。修为到达化境九转圆满后，想超脱苦海轮回必须先得证入苦海，而这一步好像总是迈不过去。

　　　　理清水早已拥有化境九转圆满修为，他在蛮荒中为山神，阅众生生死轮回、听闻祭台上无数人的心念祈愿，就是在感悟证入苦海的机缘，已窥见一丝门径。当日闭关，他正行走在苦海岸边。若是不被白煞意外打断，可能就证入苦海了。

　　　　不得不承认这位上古仙家祖师是一位天才，很多手段远超同辈，他竟想了一种匪夷所思的办法，指引后世传人穿过从化境九转圆满到苦海岸边的这段路，而且还勉强做到了，以仙家大神通法力打造了那么一枚黑色的玉箴。

　　　　这位祖师付出的代价是极大的，甚至为此大损修为，对仙家而言相当于斩了自己的一条命，才将此物炼成。玉箴中封印的仙法。就是他本人所经历的生死轮回定境。

　　　　这枚玉箴必须要具备大成修为、以神念融合之法才能读取，解读者会被引入定境，就等于这位祖师以仙家神通将后世传人拉进了苦海中。但这只是祖师的苦海，并非后世传人的苦海。以此为引，或能证见后世传人自己的世世生死轮回，而后再谈堪破之。

　　　　一旦证入苦海，要么成仙、要么殒落，没有第三种选择。对于那些被祖师的仙法引入苦海的后世传人而言，想超脱生死轮回的希望也是渺茫之极。至于此物究竟好不好用。能否达到设想的目的，这位祖师自己心里也没底。

　　　　所以祖师将玉箴中的传承祭炼为两层，第二层是接引入苦海的仙法，第一层则是一段警告。祖师并没有将其中玄妙说得太清楚，唯恐后世传人为了去拼一丝成仙的机缘，冒险地胡乱尝试、最终无谓地送命。

　　　　祖师只是告诉后世传人，玉箴中的第二层内容绝不可轻易触碰，否则必然殒落。只有那些修为已至化境九转圆满、却迟迟求证不了长生，眼看寿元将尽的后世传人，才可以做出最后的选择、来解读这枚玉箴，或许尚有一线希望成就仙道。在这种情况下，就无所谓冒险不冒险了。

　　　　到了古天老祖的师尊这一代，黑色玉箴中的第二层指引仙法尚在；第一层中的警告神念则早已消散了，但其内容仍由代代弟子口口相传。

　　　　仙山中的前代修士，有很多都曾试着读取过这枚玉箴，绝大多数人知晓了第一层中的警告信息后便选择了放弃。只有少数人冒险接受了第二层的仙法指引，但结局是无一例外地殒落，从未有谁藉此成就仙道。

　　　　古天老祖告诉了虎娃他的一切经历，恰恰隐瞒了这段信息，哪怕在他死后，也能置虎娃于死地。

　　　　不得不承认这位祖师是一位惊世骇俗的天才，他付出了数百年的辛苦努力、创出了种种秘法，这是很多同辈修士不可能做到的，就拿这枚黑色的玉箴来说，并不是拥有仙家修为就能打造出来的，但对后世传人是祸是福也很难预料。

　　　　也许在那个年代，修炼中前路不明只能尽量探索未知，这位祖师也没想到那么多。

　　　　虎娃并不知晓这些内情，黑色玉箴中的第一层是空的，上古仙家祖师的警告信息早已消散无存，他的神念很自然地进入了第二层，然后便被引入了前所未有的定境中。还好虎娃已有化境修为、心境超脱众生族类，否则一进入生死轮回境，恐怕就会陷落其中。

　　　　但虎娃毕竟修为尚浅，远远没有化境九转圆满、望见苦海岸边，他尚不能证入自己的生死轮回境，所经历的只是那位祖师的苦海定境。

　　　　最终的结局难料，因为入此定境本身也是一场修行，理论上虎娃或可于定境中修至化境九转圆满，最终证入自己的生死轮回境，然后超脱生死轮回、求证仙家修为。

　　　　但实际上这种可能性并不存在，除非虎娃入定前已有化境九转圆满修为。他还能保持元神的最后一丝清明，始终没有陷落或迷失，已是绝无仅有的意外。但他的修为毕竟尚浅，于此定境中亦不得脱困，最后的结果恐怕也很不妙。

　　　　可是又有一个意外发生了，那枚黑色的玉箴竟然裂了！它是因虎娃而裂，可以说虎娃用自己的方式最终脱困了，而仙山中的历代修士也等于帮了他的忙。

　　　　玉箴毕竟是死物，仙家神通再玄妙，也需要那位祖师封印其中的大法力才能运转发动。历代仙山修士读取玉箴中的仙法而冒险尝试，虽无一成功，但也就意味着渐渐地消耗了玉箴中的仙家法力，并且没有人能施法弥补其耗散。

　　　　虎娃的脱困手段很简单，既不在生死轮回中迷失，亦不陷落于定境，直至上古仙家祖师封印于玉箴中的仙家法力耗尽，定境便破了，这枚玉箴也就毁了。

　　　　道理说起来简单至极，但换一个人恐怕绝对做不到。而虎娃也没有刻意去想，在定境中根本没有什么思考，只是有那一丝明悟做出了最自然的选择。就连那位上古仙家祖师恐怕也想不到，竟会有虎娃这样的修士，能毁玉箴而脱困境。

　　　　虎娃对玄源讲述了自己的遭遇。玄源伸开双臂抱住虎娃，万分后怕地说道：“天呐，你差点就回不来了！那古天老祖当真阴险，还会留下这样的陷阱。”

　　　　虎娃苦笑道：“在上古时代，仙家祖师种种探索之艰难，远非后人所能想象，我也没料到竟会有人打造了这样一枚玉箴。今日遭遇了这番大凶险，能平安脱困亦是大机缘收获，这枚玉箴的价值，对我而言其实超过了仙山中所有的东西。”

　　　　这也是实话，假如将来有一天，虎娃的修为到达化境九转圆满，有了今天的经历，他就能无碍地穿过苦海岸边、证入生死轮回境，甚至对他最终堪破生死轮回亦有极大的帮助。

　　　　玄源：“那么你现在的修为，究竟是化境几转呢？”

　　　　虎娃：“我也说不清，而我的修行，从来也不会去在意究竟是几境几转，但总之未到化境九转圆满，修炼功夫毕竟没到地步，就连神通法力也差得远。”

　　　　玄源：“你在定境中经历了这么多世生死轮回，如今还是我的虎娃吗？”

　　　　虎娃靠在玄源怀中道：“我当然还是你的虎娃，一直就是你的虎娃，否则我也回不来，穿越那么多世界、那么多时空还能找到你。”

　　　　**

　024、变故（上）

　　　　望仙之地终于迎来了好消息，彭铿氏大人出关了。早已焦急不已的三水先生、紫沫、云起赶来拜见，并询问虎娃究竟发生了什么事。虎娃并未解释详情，他经历了上古仙家祖师的生死轮回境，但其中很多玄妙尚未参悟透彻。

　　　　虎娃只是告诉他们，那玉箴中封印了一门仙家秘术，若修为未到地步，擅自读取将有大凶险。古天老祖知道内情，这就是他留下的陷阱，但还好其中封印的仙家法力已濒临耗尽，虎娃才能侥幸脱困。

　　　　众人很自觉地也没有再追问，至此仙山中的遗迹与遗物已清点完毕。虎娃将宝伞还给了三水先生，又取出了十五件神器分成三份：一份自己留下，一份交给代表步金山的三水先生，一份留给代表仙山众修的云起。

　　　　每份都是五件，虎娃事先已分好，并没有什么挑拣的余地，但三水先生等人却毫无异议，反而感激万分。平定望仙之地、斩杀古天老祖，几乎全是虎娃与玄源出力，其他人皆处于被拯救者的境地，虎娃如此分配已经相当大方了。

　　　　掌控这些神器的神魂烙印传承，虎娃已在古天老祖那里得到，而且那三枚玉箴中也有。虎娃应该早就想好了怎样分配，在他读取玉箴时，就抹掉了其中的一些内容，不仅包括古天老祖所修的邪法，也包括掌控某些神器的神魂烙印，便是他为自己所留。

　　　　虎娃对云起道：“你尚未突破大成修为，就算得到神魂烙印，也无法真正掌控神器发挥其全部的神通妙用，更无法将其传承下去。你可以将这些神器自己收存，也可以先交给我保管，待到你突破大成修为后再来取走。”

　　　　云起很恭谨地答道：“就算彭铿氏大人不说，我也打算这样做，请您暂为保管这些神器。”他倒是一点都不担心虎娃会私吞，而且虎娃就算将十五件神器全部拿走，恐怕在场的人谁也无法反对什么。

　　　　虎娃又从比翼飞舟中取出几件器皿。将那一坛地乳精华分成三份，同样是每方一份。历代仙山修士所传承的几十件法宝，他皆交给云起道：“这是仙山历代传承之物，古天已死但仙山传承仍在。还要在你手中继续传承下去，这些法宝也该交给你。”

　　　　云起并未推辞，尽数接下，这些法宝不仅可以分派给仙山众修，也可以让这位炼器狂人拿来做借鉴。甚至继续祭炼一番、更添神通妙用。玄源又问道：“云起，待望仙之地诸事处置完毕后，你与仙山众修又有何打算？”

　　　　云起答道：“这三个月，彭铿氏大人闭关、玄煞大人护法，而我们商谈了很多事情。在紫沫道友的建议下，仙山决定与步金山结盟。仙山众修可以在步金山道场中修炼，并以步金山为驻足之处，行游人间大世界。而步金山的诸位道友，亦可将仙山当成清修道场。我等私议之事，还要请彭铿氏大人首肯。”

　　　　在这三个多月时间内。相君紫沫一直在强烈建议，将仙山和步金山合并为一派宗门。理由也很充分，仙山众修受古天老祖蒙蔽了这么多年，并不算严格意义上的一派宗门，尤其是在古天老祖死后，他们更像是一个散修团体。

　　　　步金山亦得到了完整的仙山传承，就是那三枚玉箴，除此之外，步金山祖师还得到了仙山祖师留于世间的其他传承，又经过了历代的研究和整理。传承体系更加严密而完整。仙山和步金山，拥有同样的渊源，合并为一派宗门当然是更好的选择。

　　　　还有更重要的话紫沫没有说出口，但大家心里都明白。小世界的门户就在步金山道场中。如果仙山与步金山合并为一派宗门，小世界便相当于布金山中一个八百里方圆的洞府与药园，所有资源也等于间接掌控在相室国手中。

　　　　紫沫身为相君，有这种打算也很正常。但是云起却不敢轻易答应，因为他还没有出去，不知步金山以及人间大世界的详情。只是暂时答应了两派结盟。但不论每个人有何打算，又商量出什么结果，都需要虎娃的点头，因为开启门户的兽牙神器掌控在虎娃手中。

　　　　虎娃未置可否道：“那得恭喜仙山与步金山了，你们两派结盟，应是打开门户往来的最佳选择，我也乐见其成，并尽量提供协助。其余诸事，等出去之后再商谈。望仙之地的情况，如今又怎样了？”

　　　　在云起的组织下，望仙之地的民众已在准备着迁徙，他们要离开这里前往真正的人间大世界。但是禺嚣、鳄身、羊人等三支妖族的首领却找到云起，表示他们的族人想继续留在这小世界中，这里才是更适合他们生活的地方。

　　　　四百年来，妖族在望仙之地为奴仆，如今所有的人族都要迁出小世界，他们便能成为自己的主人了。通过虎娃的介绍，妖族各部的首领也了解到人间大世界的情况，繁华处皆是人族聚居，少量妖族于险恶蛮荒自生自灭。这样他们还不如留下，小世界才是这三支妖族真正的福地。

　　　　虎娃既说了让大家自行选择，云起也不会勉强什么，三支妖族留下，另外三万多人将离开小世界。

　　　　但还有个最大的难题需要解决，三水先生开口道：“门户外并非人烟城廓，而是步金山道场。步金山道场位于崇山峻岭深处，对于普通人而言根本无路！三万多人拖家带口携带各种辎重，如何才能顺利离去？”

　　　　相君紫沫也在操心这个问题，理论上倒可以派修士帮助普通人走出步金山，但如此大规模的迁徙，且不说要动用多少修士，时间恐怕也会漫长无比，一直没有想到很好的解决办法。

　　　　虎娃沉吟道：“这倒也不难，动用比翼飞舟，一次能装载百余人和他们的随身之物，我可以直接把他们送到山外，有水路则走水路，水路不通便飞越而过，一直送到巴室国境内，由我的师兄少务负责安置。三万多人，往返三百来次也就行了。”

　　　　这番话让三水先生等人目瞪口呆。展开比翼飞舟确实可以装下百余人，途中也可走水路省力，但还有很多地方是需要御神器飞越的，尤其是离开步金山的这一段。这需要耗费难以想象的大神通法力，竟然只是为了帮普通人搬家。

　　　　虎娃能操控玄源的比翼飞舟，倒不是做不到。但一次、两次尚可，而来回需要几百次啊，仙家神器以及大神通法力也不是这么用的。哪怕是虎娃这样的化境高手，也不知要神气耗尽多少回。

　　　　玄源亦诧异道：“若动用比翼飞舟运送数万人出山，就算不眠不休皆尽全力，恐怕也要数年之久，这还是神气法力能支撑的情况，你确定真要这么做？”

　　　　虎娃以神念道：“想当初我仅凭一对利斧，每日凿山不止，历时半年有余，终于自啸山君洞府中脱困而出，并修为大成，如今这么做亦无不可。

　　　　我原本就是孤身来到巴原上的游子，今日却成为高高在上的彭铿氏大人，车马所过之处万民拜道。往日欲得清静，便在彭山深处隐修；然而只在山中方能清静，非是真清静。

　　　　我经历了一番前辈仙家的生死轮回境，已知修行所缺何处。不妨就在此地做几年船工，亦可借此磨砺神通法力与心境，方可功夫用足。”

　　　　玄源：“既然如此，就按夫君说的办。与其你一人操控比翼飞舟不得休息，不如我们夫妻二人轮流施法，这也算是我的修行磨砺了。”

　　　　虎娃笑道：“当初我们被古天困住时，就曾打算轮流操控比翼飞舟与他相持，我亦将之视为一场修行。如今古天已除，还是我们夫妻二人轮流操控比翼飞舟运送小世界民众。”

　　　　诸事商议已定，云起继续留在望仙城中主持事务。虎娃就将小世界门户打开在城主府门前的广场上，与玄源、三水、紫沫率先走了出去。

　　　　步金山中另一侧的门户开在半空，下方是水潭，普通人不可能直接走出去。虎娃和玄源的计划，就将比翼飞舟展开停泊在水潭中，小世界中的人出来便能直接登上大船，装满一船便把他们送到山外。每次百人，无需在步金山道场中逗留。