太上宝篆-第243部分

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　　　　“那么你可知道，复活方法之中，其实还有一些是三种方式互相交替进行的。”太阴峰的前辈听出李浩成话语中，有意无意的忽略了三种方法融合使用的复活方式，就是感慨道：“通过对血脉的追溯，或者通过血脉的感应，再或者通过特殊的血统作为承载，这种复活方式，按照划分上来讲，是属于造化侧和生死侧，或者造化侧和宙光侧的融合。而始皇末帝的情况，你觉得最适合什么方式回归？”

　第六十六章　讨论结果

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　　　　‘最后一种。（全本小说网，https：//。）’李浩成叹息道。

　　　　‘那你觉得现在的情况，最合适始皇末帝的复活方法是什么？’

　　　　‘大秦！’李浩成瞬间反应过来，然后他突然之间想起刚才诸位天仙境修士都觉得周天星宫祖师会出动手的事情，有些惊讶道：‘当年保下大秦的是周天星宫祖师？’

　　　　如此一来就能够解释清楚，为什么当初仙秦帝朝破灭之后，作为战败方的仙秦皇室血脉还能够保留下来，但为什么当初的周天星宫祖师会选择保留仙秦的皇室血脉，并且这些年来大秦和九洲仙道的关系也有些微妙。

　　　　‘当年要大秦血脉保留下来的原因有很多，有的是忌惮仙秦剩余的气数，有的是畏惧当年始皇末帝留下的一些后手，还有的则是想要保留仙秦帝朝的人道秩序体系。但其中以周天星宫祖师和灵台祖师最为坚定，再加上诸子百家的修士以及一些仙道的势力的推波助澜，才使得大秦成立！’太阴峰的前辈并没有明确的说出当年请求的仙道势力，就是将话题转移到其他地方。

　　　　‘说句实话，当年我知道周天星宫祖师选择保留大秦的时候，也很吃惊，但你仔细观察后来的历史，会发现星宫祖师的做法是正确的。大秦的存在牵制住了当时的大唐，大秦和仙秦的联系，影响到了当时还残留仙秦气数的中央神州祖脉，使得大唐失去对祖脉的完美掌控，进而无法在建国之初就拥有成就帝朝的可能性。同时，大秦的继承自仙秦的水德气数，也是在很大程度上影响到了大汉，水德与火德的碰撞，同样让大汉同样失去了一步登天的可能。’

　　　　‘所以，周天星宫的祖师和大秦其实没有什么关系？’

　　　　对于李浩成的疑惑，太阴峰的前辈也没有给出肯定的答案：‘我也不能确定，不过根据我们的记载，星宫祖师确实在大秦建立之初，几次险些灭国的劫数之中，动手帮助过大秦。’

　　　　李浩成点了点头，没有继续追问下去，而是根据太阴峰前辈提供的消息，将部分意志转移到天庭之中，特地去寻找大秦建立之初的信息。

　　　　这些事九洲记录的一种特色，一些历史上的记录，因为‘为尊者讳、为贤者讳、为亲者讳”’的问题，记载之人通常不会将一些历史或者事情直接记载，而是通过隐藏在大量相关记载，来迂回的将信息记录在其中。

　　　　而在李浩成收集相关信息的同时，太元仙宗的几位天仙境修士也是约谈越激烈，涉及到的秘密也是越来越多，最后担心引起他人注意，都是通过传音的方式，互相传递自身的意思。

　　　　‘婆婆，你觉得最后会定下一个什么样的方案？’有些无聊的李浩成，转头询问其云婆婆的看法。

　　　　‘这个倒不好说，不过你也不用太担心！这些年来，我们太元仙宗也是在其余天地之中衍生出了不少的下院和支脉，实在不行其实也是可以转出九洲。’云婆婆作为一个看着太元仙宗成立的老人，很清楚仙宗的一些隐秘，透露给李浩成之后，又道：‘你别看他们争论的激烈，其实结果早就已经决定好了，现在更多是在争取一些人才。’

　　　　‘争取人才？’李浩成有些奇怪，随后若有所思道：‘这里几位前辈当中，有不是我们九洲的？’

　　　　‘没错！在场的几位天仙境大能除了我们太阴峰和太阳峰的两位外，太白峰和太霄峰的两位虽然在天庭有着对应的宫殿，但本质上来讲，他们并不是我们九洲的天仙境大能，他们出身于其余天地，自然希望我们宗门的中心能够转移到他们天地去。至于阳华真君虽然是我们九洲出身，但他的真君名号却是来源于另外一方天地，他日后成道的机缘八成也是在那方天地之中，自然希望从宗门之中调度过去一定的人才。’

　　　　李浩成点了点头，有些理解三位天仙境大能的想法。

　　　　九洲是一个发展到十分完善的天级天地，比起其余天级天地，九洲的生灵在各方面都会占据一定的优势。

　　　　如果说一般的天级天地当中七成的人能够修行，其中一半的人，在资源充沛的情况下，能够修行到鬼仙境界的话；那么在九洲就是九成半的人都有修行的可能，在资源足够情况下，六七成能修行到鬼仙境的程度。

　　　　至于天才人物，一般天级天地的天才，在资源充沛的情况，成就地仙境界的可能性不超过六成，其中成就天仙境界则是寥寥无几；而九洲的天才人物，只要维持正常的资源供给，大半能够步入地仙境界，资源充沛的情况下，基本上都有那么一两分到半成跨入天仙境的可能性。

　　　　这种基础根基的差别，对于其余天级天地有着极高的参考价值。

　　　　再加上这些宗门天才身上自身携带的气数，以及宗门赋予的气数，进入任何一方天地，都意味着太元仙宗本身的气数，在向着他们的天地转移。

　　　　在现在这种有着震荡理由可以邀请那些天才的情况下，几位天仙境的大能自然不会含糊。

　　　　不过，李浩成轻声问道：‘结果早就已经决定好了？我虽然猜出了一部分，但不敢确定，敢问婆婆可否指点一二。’

　　　　‘还能有什么？九洲这地方有多特殊，你游历了好几个天地，也应该感觉到了！别说现在还只是扶桑天地、真空家乡、灵台祖师和始皇末帝的问题，就是再来一些，只要不到九洲崩溃，仙道破灭的程度，我们宗门就不可能真的放弃。所以争论到最后，顶天就是将部分资源和人才转移到天地之外，防止宗门在这次劫数之中被攻破的话，失去重新组建的财力而已。再有就是一些具体的工作分配，比如哪一脉加入天庭，哪一脉插手人道变革，说得简单点，就是别把鸡蛋放在一个篮子里，省的最后被人追究。这种事情，我们宗门玩的不是一般的顺溜。’

　　　　云婆婆说到最后，似乎想到了什么，充满了讥讽的意味。

　第六十七章　善恶阴阳

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　　　　李浩成闻言，沉默不语。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；

　　　　比起过去的他，如今的李浩成对于万年前的很多事情都是有了相对的了解，比如太阴峰祖师太阴夫人的亡故原因，最重要的因素，自然是昔日和扶桑天地争斗时，对道基的损伤，但后来太元仙宗内部的理念变化也是很重要的一点。

　　　　当年，仙神两道初步出现争论，有着神道化身，并且着手于神仙道的太阴夫人是主张放下成见，追求仙神共赢的局面，但太阳峰祖师的主张则是联合仙道压服神道。

　　　　二者最后就是两头下注，但谁也没想到，最后胜负未分的时候，太阴夫人就因为一场意外陨落，她留下的神道化身也在祖师殿内坚持百年之后，也是坐化而去。受到刺激的太阳峰祖师，觉得是自己昔日的坚持，导致了太阴夫人的死亡，道心破碎的他，在疯癫数日之后，精气神四散，最后关头虽然被救了回来，却也因为道心的缘故，自散道体，以纯粹的阳神飞升九天空灵仙界。

　　　　这也是太阳峰和太阴峰最初的矛盾所在。

　　　　以云婆婆为首的太阴峰门人或多或少都有些怪罪当初太阳峰祖师的选择，而太阳峰的一些门人也是觉得当年的事情，太阴夫人也需要承担一定的责任，若不是她当年非要选择神道，也不会导致后来双方祖师一死一残的结局。

　　　　但让人觉得讽刺的是，当年害苦了两位祖师的方式，如今依旧在宗门内流传，四大主脉在面对九洲重大的事情的时候，会各自投资。

　　　　比如这一次，最后选择结果就是，太阴太阳两脉依旧维持原本的选择，太阴峰立场偏向于神道，明国之事彻底交给太阴峰处理，而太阳峰立根于仙道，同其余仙道势力同进退。

　　　　太霄峰一脉则是将部分擅长种植灵药，或者研究型的人才，转移到其余天地去，剩下的则是交由他们自己选择。

　　　　太白峰一脉因为剑修的特性，最后并没有决定转移多少人才，而是希望借助这次劫数，磨砺出一批顶级的剑仙。

　　　　最后，为了表明太元仙宗的仙道顶级宗门立场，作为掌教弟子澲玄一统帅太元仙宗大半的势力，跟太阳峰一脉共同行动。

　　　　对此，云婆婆虽然有些不悦，但也知道这是最好的处理方式。

　　　　所谓多方投资，从来不是你想这么样就怎么样进行。

　　　　太元仙宗虽然是顶级的仙道势力，其中也有负数位的天仙境大能，可太元仙宗终究只是一个顶级势力，只能够在九洲保持自主和自保，真的想要操控九洲局势还是欠缺许多。

　　　　哪怕太元仙宗想要多方投资，也必须按符合常理，比如如今明国的事情本身就是刘清源这个太阴峰首座在主持，而太阴峰在仙道之中，一直属于有点异类的存在，同神道的关联一直不差，前一段时间更是供出了一位亲近太阴峰的金敕月神。

　　　　因此让他们接手明国之事是最合适的。

　　　　安排好宗门的事情，几位天仙境的修士就是纷纷散去投影，李浩成等人也是离开了太元殿。

　　　　“你且镇守太阴峰，联系其他势力的事情交给我来处理。”一回到太阴峰，云婆婆就是想要把重活拦在自己身上。

　　　　“婆婆你修为已经到了一个极限，这些年依靠秘术不断凝聚元气，却也不是一个办法，倒不如趁着这次机会，整体道途，正好我成为太阴峰首座之后，同几个较好的势力也没有怎么联系，不如就交给我处理。”李浩成很清楚这次劫数之中的危险程度。

　　　　随着扶桑天地和始皇末帝的事情加入其中，天命计划中变数无数，同真正的元会大劫比起来，也未必差多少，哪怕云婆婆的修为，外出也有一定的危险性。

　　　　“这……”云婆婆还想要说什么，却被李浩成强硬的阻止：‘我手持先天之物，若是真的遇到什么事情，也可以通过因果转业的方式逃避，但您若是前去，可有十足的把握？再说了，笼罩太阴峰的法禁，你远远比我要熟悉的多，让您坐镇太阴峰才是最好的选择。’

　　　　说完，李浩成也不给云婆婆回答的机会，转身离开了太阴峰，前往茅山。

　　　　要说现在和太阴峰关系最好的仙道门派，必然是茅山。

　　　　茅山一脉的修行方法本身就需要借助鬼神之力，加上三茅真君需要授领三应化元妙济天师职位，如今茅山真传弟子十成实力，起码有三成来自于天庭的力量体系。

　　　　这是茅山对天庭的投名状，也是茅山在仙神两道的选择上，重要因素。

　　　　但李浩成在前往茅山的路上却遇到了麻烦！

　　　　半空中，万千光辉闪烁，灿烂而美丽，黑白二色流转，白色一边散发着纯粹的清圣气息，仿佛蕴藏着无穷无尽的善意，让人看到就觉得心情舒畅、精神振奋，黑色一边则是幽深漆黑，像是人心底潜藏着的种种恶念，阴暗狰狞，只是观望，都觉得怒火重烧。

　　　　两者互相独立，又相互交融，似乎想混为一体，但却差了少许，难以运转太极，合二为一。

　　　　“善恶阴阳灵光妙法？”李浩成面露惊讶之色，感慨道：“哪位阴阳合欢宗的前辈越过了梵洲诸位大师的封锁，降临于此？”

　　　　“你倒是好眼光！”一声轻笑响起，一位女子走了出来，她身材火爆，面容清纯，一双剪水双眸，显得更加纤美精致。

　　　　李浩成却不敢大意，此人周身缭绕淡淡的黑白二色宝光，那种善恶一体，阴阳分离的奇妙意境，虽然不如阴阳清浊，动静之道，但在玩弄人心方面却不必天魔之道差。

　　　　“道友此来为何？”李浩成等待了好一会儿，也不见对方开口，就是是忍不住先出声。

　　　　“自然是为了结盟而来！”女子面露笑容，望着李浩成充满了魅惑的气息，李浩成目光暗了暗，他若是没有记错的话，《善恶阴阳灵光妙法》乃是阴阳合欢宗的根本法门之一，核心在于阴阳和合，最终追求是阴阳混同唯一，铸就先天混元一气，而地仙境界的时候，阴阳尚且分离，也就是说雌雄同体。

　第六十八章　阴阳合欢

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　　　　阴阳合欢宗虽然是魔门大宗，但追溯根源，却源自于上古名震九洲的仙道正宗阴阳道。全本小说网，HTTPS：//。m；

　　　　其核心功法更是源自于阴阳道三大根本道经之一的《混元一气阴阳得道宝经》。

　　　　根据天庭内秘典记载，《善恶阴阳灵光妙法》最初版本的创造者人在幼年的时候受了不少的苦楚，拜入阴阳道之后，不仅很多想法比较偏激，还没有敬畏，喜爱研究种种禁忌法门，因此他虽然天资卓越，却不被阴阳道的主流所接受。

　　　　特别是在其于《混元一气阴阳得道宝经》的基础上，衍生出《善恶阴阳灵光妙法》后，二者的冲突更是到达了极致。

　　　　最终以《善恶阴阳灵光妙法》的创始人破门而出，身死魂消作为结局。

　　　　但奇怪的是，《善恶阴阳灵光妙法》却流传了下了，而比起阴阳道《混元道宝经》阴阳二气，铸就先天混元一气的法门，这个从《混元得道宝经》中衍生出的《善恶阴阳灵光妙法》内虽然还蕴藏着不少仙道正统的法理，但其创立者心中那种偏激的理念，也是被衍生到极致。

　　　　天庭内记录《善恶阴阳灵光妙法》分上中下三乘修行之法。

　　　　下乘修行之法，为旁门速成之法，是当年阴阳合欢宗创始人在得到《善恶阴阳灵光妙法》之后，为了探索其中尚未完善的天仙境界而衍生出的法门，其中结合了大量的魔道之法，十分邪恶。

　　　　修行这个法门初期需要挑选三千根性上佳的凡俗处子，以自身凝聚的阴阳灵光迫使她们孕育精血魔胎，随后借助魔胎吞噬母体根基精血，最后炼化魔胎精进法力，练就玄阴血煞魔光，成就鬼仙境。接着挑选八十一名有根基雄厚的女修种下魔胎，练成八十一尊玄阴灵煞鬼婴，合入自身道体，或是逆阳转阴，或是应阴极圣阳，以此成就地仙境。最后则是挑选九个气数深厚，修行纯阳法门的地仙境男修，以其纯阳之气，洗练一身血煞魔光，将其转化为一道纯纯至灵的阴阳宝光，调和融入体内的玄阴灵煞鬼婴，转化为阴阳童子，成就天仙果位。

　　　　中乘修行之法，是阴阳合欢宗创始人修订过的版本，其中魔道基本隐藏再内里，比起下乘之法流于表面要好了不少，有点类似于仙道上乘双修秘法。

　　　　修行过程当中，需要精炼体内一点纯阴/纯阳，随后以这纯阴/纯阳真精为引，熔炼天地正阴/正阳灵韵，凝炼一道纯阴/纯阳至清灵光，此光玄妙，不仅能够洗涤肉身，转化为后天阴阳道体，还可以帮助修行者感应有缘之人，进而引动情劫，此时修行之人或是应劫而上，在劫数纠缠之中洗练情丝，在情丝纠结中破劫而出，磨砺心性法力。渡劫方式，或与其孕化灵胎，借助灵婴结成法身，再或采补三千，孕化混元仙气。

　　　　当然，此法缺陷