从酋长到球长-第52部分

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　　　　成串的头皮。
　　　　这些头皮平时会作为手绢，或是挂在马脖子上当装饰，谁的头皮多，谁就是部族最勇猛的人。
　　　　这些头皮作为殉葬品，挂在了死者的脖子上。
　　　　做完了这一切，又唱跳了一阵，这些人终于离开了，等待七天后来烧掉死者的身体。
　　　　当这群人一走，早已经吃惯了腐肉的各种鸟儿纷纷站到了石头上叽叽喳喳。
　　　　那些人没有驱赶，相反他们认为这是死者灵魂重生的过程，否则为什么这些鸟会都飞到这里呢？它们怎么不往别处飞呢？
　　　　他们分食了死者的脑汁，死者已经和自己的勇气智慧融为一体，不需要太多的哭泣。
　　　　没有一个人留下来，生怕打扰到死者的安息，惊扰到那些飞鸟。
　　　　山上的陈健等人看的迷迷糊糊，因为不理解这些人的世界观和灵魂观，所以他连猜测的本事都没有，只能看出这是一场在他看来古怪的葬礼。
　　　　等到傍晚的时候，陈健小声道：“咱们去看看那具尸体。”
　　　　“都去吗？”
　　　　“我和狼皮还有狸猫去，要是我们被发现了，你们就立刻返回村落，尽快修好城墙。”
　　　　陈健不再多说，定下来后，便趁着昏暗的天色悄悄来到了那块石头附近，将那些还在叼啄的鸟惊走。
　　　　死者的眼睛最柔软，即便裹了一层泥土，也已经被这些食腐的鸟类啄碎了。
　　　　三个人惊诧地互看了一眼，不是因为死者浑身被啄碎的肉，而是因为死者的肤色和头发！
　　　　狼皮惊道：“和我们长得不太一样！这是人吗？”
　　　　“是吧？”
　　　　“他的头发怎么和哆哆鸟的粪便一样颜色？不是黑的！你看他的眼眶，比咱们高出这么多，还有皮，有点像石灰？”
　　　　狸猫则拿过那一堆串在一起的头皮，用手摸了一下，说道：“很软啊，他们也会鞣皮子？”
　　　　“看这柄弓箭！”
　　　　狼皮则拉着那柄陪葬的弓，用手拉了一下，弓身较短，整体看也没有太大的不同。
　　　　但是弓弦却比自己的麻绳有弹性，似乎是什么动物的毛发绞在一起的。
　　　　陈健接过弓箭一看，弓弦似乎是马尾或者马鬃，的确比麻绳要好。陪葬的那柄石斧不是打孔的，旁边还有一支短矛。
　　　　将短矛捏在手里，重心很好，看起来应该是投矛或者标枪，是骑在马上使用的。
　　　　看了看这个死者，很确定这不是自己种族的人，不论肤色发色，还是下巴上浓密的胡子，都不是自己族人的特征。
　　　　陈健的心里不由有点紧张，自己部族的位置现在来看算是个四战之地。
　　　　和自己之前的猜测相差不多，自己的部族应该是东南方某个种群迁徙到西北最远的一支，可能东南方的那些亲族已经有了聚落，但因为老祖母等人迁徙的时间太早，也可能是迁徙途中一些掌管着秘密的族人忽然死亡，导致部族的发展有些畸形。
　　　　这里可能原本是一片无主之地，东南西北的几个族群逐渐扩散到了这里。不管是那个画着红鱼的部族，还是这些异种的游牧，甚至那个已经被游牧消灭到的半地下结构房屋的部族，都不是一个族群。
　　　　现在还没有完全区分的农耕游牧概念，占据了好地方，自然会农耕，地方不好，想耕也不行。
　　　　但陈健估计再向北一些距离应该就是草原了，否则没法解释这群养马的异种族群是怎么跑到这里来的。或许只有三四百里的距离，也可能更近。
　　　　也就是说，自己的族群如果就准备定居在草河岸边，那么自己的族群很可能成为对抗将来游牧民族的第一线。
　　　　从农耕出现之时，草原游牧就是最大的敌人，在热兵器出现之前，完全无解。
　　　　诸如移民过去占领之类的办法，并不实际。
　　　　移民过去，用不了多久就会游牧化。
　　　　因为你就算再有民族气节、再有文化向心性，这两种东西不是神，不能让草原荒漠适宜耕种，移民过去的人只能适应游牧的规则。
　　　　喊两句民族大义的口号，就指望迁徙过去的人一心向外扩展，绝不向往温暖的花花世界，那除非有心灵控制器。
　　　　陈健想了一下，在火枪出现前，似乎真没有什么好的制度能够完全遏制。
　　　　号称游牧粉碎机的哥萨克，那也是在火枪列装之后，而且也就是一种变相的府兵制，用服役血税代替赋税。不过问题同样很多，府兵节度有安史之乱，哥萨克有斯捷潘拉辛，都靠不住。
　　　　再说能在前世世界上最适应耕种黑土带上，弄出一个半**的族群，委实没什么值得学习的地方。
　　　　就好比把黄河以北分给一群人，让他们只需要服役打仗，不需要纳税，自己退到黄河以南，然后就可以说我的北面没有游牧民族。然而这毫无意义，历史证明在火枪出现之前，他们不会往北打，只会往南打。
　　　　思考了一阵，陈健小声道：“咱们回去吧。”
　　　　“我想把弓弦拿走。”
　　　　“拿走吧，反正这里留下脚印了。”
　　　　“我想抢几只他们骑乘的动物。”
　　　　“不行，回去还得在树上走，远处不能留下脚印。”
　　　　“咱们干嘛要怕他们？他们也未必打得过咱们。再说咱们还有城墙。”
　　　　“因为咱们要收麦豆，在麦豆成熟之前，他们不需要打下咱们的村落，只要一把火烧掉，或是偷偷射箭不准我们收割，咱们这几个月就白忙了。带上那串头皮，回去告诉族人。”
　　　　狼皮背着那柄殉葬的弓，拿着那柄适宜投掷的短矛，踩着雪回到了山顶。
　　　　叫上族人，趁着夜晚走了一段路，准备尽快回去。
　　　　夜里休息的时候，陈健琢磨着族人将来的路。
　　　　不仅仅是这一世的问题，而是将来可能的发展。
　　　　理性点想，收获了麦豆之后，带着全族沿着草河迁徙到下游，要是有大江的话，就渡江去南岸。
　　　　把这将来的四战之地让给别的部族，自己埋头在江河的南岸种田发展，吞并那个些自己说着同样语言的族群，发展壮大，等到有机会了再打回来，这是最优的选择。
　　　　感性点想，就是占据这里，挡住那些异种的游牧民，始终让族人处在战争的第一线，向北扩展，将这几百里适宜耕种的河谷地带全都种上地，向南寻找同族结成联盟，向北扩展防御提防游牧，也挡住这群棕发白皮异种的南侵。
　　　　自己的族群就像是一块还未打磨的青石。
　　　　是做长城上的垛口方砖，在凛冽寒风中挡住那些异种的族群？
　　　　还是做宫殿中的石雕砖刻，在柳岸春风中享受歌舞繁华？
　　　　看惯了风华歌舞，真会有心再打回来吗？

第四十二章　金
　　　　陈健将他说的话，画在了陶泥板上，实际上只是走个形式，但这种形式主义的做法还是很受欢迎的。
　　　　奴隶们盘算着六十个月后的生活，充满了喜悦。有人盼着雪快点融化，自己要去刨地，每天多刨十步，将来可就有自己的一步呢。
　　　　他们觉得只要有了自己的土地，一切都会好起来的，三斤出一斤便出一斤呗，只要自己多干一点，总会干出来的。
　　　　女人要纺的线陈健也算了出来，刨除掉一些每年必须要忙的活儿，其实并不多。除了纺线她们还要剥麻皮、舂麦之类的事。
　　　　这些奴隶看似六十个月后在身份上和野民平等了，实际上他们到时候或许会怀念当奴隶的日子的，一无所有只有一双手，想活下来可不容易，相反为了活下去可能需要更加加倍的干活。
　　　　对陈健而言，这些都是小事，他只是懒得去管这些奴隶，每天把时间花在抽打他们身上不值得，族人们的统治技巧也不丰富，效率太低。
　　　　等以后奴隶多了，再换别的办法，真要是村落稳定了，形成城邑了，族人们用五年时间也会学会如何管理奴隶的，或许那时候会有不同的方式。
　　　　收拾完这些小事，自己便带着几个人去了铜炉那里，那里才是真正的大事。
　　　　金属是文明发展的支柱，既然决定在这里扎根，那就只能趁早碾压掉那两个有威胁的部族，越早越好。
　　　　一群操持着戈矛的士兵遇到一群石器时代的野蛮人，会是一件很有趣的事。
　　　　他带了几个人一起过去，因为需要分出几个人专门做这种事，积累经验，提高效率。
　　　　对于冶炼这些事他也是一知半解，靠原理反推的，理论和实践之间有一条不可逾越的鸿沟，就只能需要这些人一点点摸索了。
　　　　比如说铜矿和木炭的比例？比如说什么时候可以加料？种种这些，都得无数次的尝试。
　　　　能做的也就是少走歪路，比如历史上的第一次青铜熔炼应该是锡矿石和铜矿石一同熔炼的，而这种方法并不好，所以可以节省不少的时间，直接分开熔炼。
　　　　如今就要先熔炼第一炉粗铜，族人们并不了解熔炼的意义，只当一件很平常的事，没有披红挂彩祈祷上苍。
　　　　分了两个人先在铜炉下面的烟道里放上木柴，烘烤铜炉的底部，驱走潮气，以防止铜炉在使用的时候冻结。
　　　　自己则带着几个人将大块的铜矿石砸碎，以扩大和木炭的接触面积，也方便升温燃烧。
　　　　大堆的木炭被送过来，没有金属斧子和锯子的条件下，木炭是极好的燃料，可以很轻松就砸成小块，加之里面的水分已经烘干，温度比起木头要高不少。
　　　　第一次熔炼，就只能选择浪费，多装木炭少装矿石。以后熔炼的多了，再一点点地削减木炭的数量，第一次的意义太过重大，不能上来就失败留下阴影。
　　　　处理好了木炭矿石，从装料口加入，下面多装了些木炭，一层铜矿石一层木炭堆砌好，再加入一些石灰作为炉渣的助熔剂。
　　　　冶炼的关键就是炼好炉渣，炉渣炼不好，金属和炉渣不分离，粗铜的杂质太多，而且那样的话竖炉就是一次性的，只能砸毁炉子取出炉渣。
　　　　矿料装完后，陈健还是默默地祈祷了一声，这是自己在这个世界的第一次金属熔炼，祈求能够一次成功。
　　　　铜炉的第一缕青烟冒出，两侧负责拉风箱的人开始了忙碌，用力地抽动着皮制的简易风箱，累的满头大汗，炉顶的烟道冒出了一些烟雾，抓来一只哆哆鸟让它在烟雾里呆了一会，发现没死这才放心。
　　　　一些铜矿石会和砷融合在一起，那样的烟尘会死人的，看来自己运气不错，这些铜矿石里没有这种剧毒的东西。
　　　　看着那几个轮换着拉风箱的族人，陈健鼓励道：“加把劲，以后你们知道怎么熔炼了，就可以坐着让奴隶来干了，你们只要负责用眼睛看看就行。”
　　　　呼哧了半天，上方烟道里的烟色逐渐变淡，炉内的温度应该很高了。
　　　　陈健打开了鼓风口附近的观察孔看了一眼，里面的矿料已经融化，但只有底部一层，因为装料的时候并没有加多少矿石，主要是木炭。
　　　　又加了一部分料，矿料中的铜含量并不高，矿渣肯定比铜要多。在矿渣快要接近观察孔的时候，打开了放渣孔。
　　　　融化的矿渣黏黏糊糊的，族人们震惊地看着这些被火烧融的石头，惊叹不已。
　　　　矿渣的流动性还算不错，至少对于第一次熔炼来说这是极为难得的。
　　　　在矿渣排出后，立刻用提前准备好的木棍和一些炭灰堵住排渣口，保持炉内的温度。
　　　　这才只是个开始，陈健估算了一下装料的程度，约莫现在炉子里也就有十斤左右的铜，数量太少，还得不断地加料。
　　　　拉风箱的人已经换了六七波了，炉渣也排出去不少了，终于到了出铜的时候。
　　　　陈健搓了搓手，这么冷的天，他的手心里却已经全是汗水，心里咚咚直跳。
　　　　两个族人按他说的早已等到了出铜孔出，准备好了陶罐。
　　　　数到三的时候，两个人拿起木棍，用力地捅开了出铜孔，融化的铜汁立刻顺从地流入到了罐子中，接满后立刻换了一个。
　　　　铜汁流淌的差不多后，关闭出口，继续往里面加料，现在看来熔炼的还算成功，两个鼓风机提供了足够的氧气，没有出现燃烧不足温度不够的情况。
　　　　铜没有完全流出，因为出铜孔高了一些，留下的铜汁可以保持炉内的温度，方便持续熔炼。
　　　　只要开始熔炼，最好就不要停炉，除非炉内的杂质太多无法继续熔炼。但现在矿料不多，这些人也不可能不睡觉连轴转，只好加入了一些木炭，保持炉内的高温，排出所有的矿渣准备停炉。
　　　　铜汁冷却后，族人们看着两个大罐子，提了一下觉得很沉，加起来恐怕有六十多斤。
　　　　摔碎了罐子，取出里面成型的铜块，颜色还算可以，含铜量应该不低。
　　　　陈健抚摸着两块粗铜，因为罐子的形状是上小下大，再看看那个倒着羊奶包一样的铜炉，似乎忽然间明白了，为什么铜在古代被称为金了，而金又为什么这么写了。
　　　　金，长得可不就像是一个炼铜炉吗？
　　　　而铜原本应该是最早熔炼的金属，很自然地就会和铜炉坩埚之类的东西联系在一起，这个字造起来估计族人会很容易接受。
　　　　他在地上画出了一个长得像金的字，这些参与了熔炼的族人第一眼就认出了像一个铜炉，人站在铜炉上加料……
　　　　这个词的发音，取的是原本有的音，是形容一种紫黄色彩的词，取颜色的音，于是便有了金这个字的音。
　　　　至少，以后形容夕阳的时候，族人们又多了一个形容词——金色的夕阳。
　　　　这个金，是金属的金，不再是石头了。
　　　　ps：这两天更得少，质量渣，还请见谅。留蜜期，帮着奶奶搅蜂蜜，被蜜蜂钻到蜂帽里蜇到眼皮了，手也肿了，实在是打不动字。明天还一天，后天大约会正常。抢人家的食物，挨下蜇也只能忍了，当强盗挺不容易的。晚安各位书友。

第四十六章　逼迫
　　　　铜石并用、蛮荒不羁，是这个时代军队的整体概括。他们的兵器并不好，但是常年和自然为敌的他们，越过了后世三月训练方能嘴里有唾的阶段，缺点就是缺乏纪律性。
　　　　正如弓箭取代了投矛，不是因为陈建说弓箭更好用，而是实践中他们知道了弓箭更好用，所以经历了上次战争后，这些人比起上次要听话的多。
　　　　辅兵和战兵将近二比一的比例，出征的距离很短，算起来只有二三百里，要是再长一些，补给问题就能让陈健崩溃。
　　　　这是一支很有时代特征的奴隶主军队，战争的目的就是为了劫掠人口，至于说解放被陨星部族压迫的部族、为了同一个祖先云云，是说给别人听的。
　　　　等收获了麦豆之后，十四个部族都能养得起奴隶了，奴隶是要吃饭的。
　　　　第二天清晨，陈健带着六百多男人开始了来到这个世界后的第二次征程。
　　　　临行前他叮嘱留在部族的人，在北边的山上准备了两座简单的烽火台，一旦发现北边部族前来，立刻点火所有人撤到城邑内，每天白天都要有人看守，夜里突袭之类的本事北边那个部族还没有。
　　　　为了防备东边可能的溃兵，平时七个野民村落也需要将所有男人集中起来，严防陨星部族的残部来破坏麦田，以及驱赶那些刚刚产崽的嘴馋的动物，这些麦田是整个部族的希望。
　　　　迁到大山里的部族也派了人来，不过陈健没有用他们出征，而是让他们帮着守卫城邑，这群不知道鼓声笛声的人只能起到反效果。
　　　　只从那个部族里选了几个向导，跟随出征。
　　　　几十艘桦皮船沿着草河向下漂流，大部分人都是靠双脚走路的。三十多头角鹿被集中起来，前出侦查和防护自己的左翼。
　　　　每天行进的路途只有三四十里，开始一段路不需要展开战斗队形，走得稍微快了些，每隔一段时间就会有骑着角鹿、佩着标枪