宜昌鬼事-第25部分

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唐朝段成式的《酉阳杂俎》、清代袁枚的《随园诗话》都提到过鬼市，只是各自说法不一，笼统含混，或是轻描淡写，一掠而过。

老蛇我在查看宜昌的有关史料的时候，也没有发现正统记载鬼市的段落。不过根据各个资料的汇集，以及对鬼市的某些特征，隐约能够推测到宜昌的鬼市片段。

我能查到宜昌隐隐能和鬼市扯上关系的记载，最早在明末，天下大乱，张献忠经常进出川地和鄂地。当时宜昌所在的地名还是夷陵州东湖县。居住在东湖县的居民常与阴间交换粮食，用什么交换。大家知道了别心寒，是儿童，并且多为女童。根据文字的记载，我可以把那些干瘪的文言文润泽演绎一下，胡诌成大家更容易懂的对话：

“莽子他爹，屋里又没有吃的啦。”

“藏在茅房边的那堆玉米呢？”

“被土匪抢了，就前天，你忘记啦？”

“不得好死的土匪，那堆玉米是用二丫头换来的。白搭进去一个女儿。”

“妈已经好像要饿死了，怎么办？”

“怎么办，还能怎么办，把幺妹叫来，我晚上带她去东门墙边。”

“能不能想点别的办法，我们就这一个女儿了。”

“难道拿莽子去换吗，老子不断了后，少罗嗦。”

看来宁为太平犬，莫为乱世人，真是没说错。这些鬼也趁火打劫，哄抬物价，要拿活人交换物事。

　

清朝记载的就好多了。这时候的夷陵州已经更名为宜昌。四川出的榨菜要走水路到宜昌，再从宜昌销往全国。宜昌当年码头最多的货物，就是榨菜。江边下到处是榨菜坛子。这时候的鬼市，就在江边，从镇江阁往东门延伸这一带。到了晚上宜昌的居民就拿东西或是钱财在如今建行这一块晃悠，穿梭在密密麻麻的榨菜坛子之间，和鬼交换商品。这时候已经是康乾时期，没得用女童交换的习俗了。居民逛鬼市，多是求财，不是求条生路。

我能知道宜昌最早的鬼市，就在如今西陵一路靠江边这一带了。从清末到民国再到八十年代，我找不到宜昌任何关于鬼市的文字记载，这百把年是空白的。不过鬼市肯定没消失，只是因为各种原因，没有记录而已。

鬼市和人世的市场一样，也是会搬迁的。

宜昌八十年代的鬼市在铁路坝。

　

鬼市地点在如今的国贸大厦下面和夷陵广场之间的那条路。就在广场的草皮和国贸及外贸大楼之间，连接园林路和西陵一路。

国贸还没修起的时候，夷陵广场这边是个大足球场，足球场旁边是商业城，当然商业城出现就比较晚了。鬼市可是一直在那里。什么时候从江边搬迁过来的，老蛇真的不知道。

老蛇因为各种机缘，认识几个混过鬼市的先生，我所说的八十年代后的鬼市传闻，都是从他们那里听来的。大家就不要追问他们的身份了。我只透露一点：有一个如今还在广场旁边的古物街做生意，还开了门面。还有一个，我认识他的时候，正在倒电话卡。还有一个如今不在宜昌，到别的地方淘鬼市去了，听说云南那边还有大型的鬼市。这几个人的信息，我就只能提供这么多了。网友们也别去古物街去打听，不透露自己一点特殊身份的人，什么都打听不到的。我当年可是连哄带骗，神秘兮兮的说自己是什么什么身份，套了几个月的近乎，才和他们混熟了，问出点轶事的。

八十年代末到九十年代中，是铁路坝鬼市最红火的时候，很巧吧，商业城也是那时候最火爆。鬼市这条路，当年很窄。路两边都是一些本钱小，在商业城租不起门面的做小生意的人。也都是卖服装的，搭的临时棚子，一个挨一个。里面就挂一些衣服。质量比商业城的还水，但是便宜。样式也还行。吸引不少市民去逛。白天这里就是买水货服装的摊子。晚上就是鬼市。

宜昌的鬼市比不上那些几朝古都的厉害，但生意还算不错的。到了晚间，就有几十个人在鬼市乱逛。九十年代初，有一段时间，鬼市粮票的生意很好。不少人就拿粮票去换东西。
　

宜昌鬼市的粮票一直都很俏，还为此事，出过大事的。一个粮食局的会计，在八几年的时候，因为贪污被判了死刑。原因就是她贪污了五斤粮票。

最开始，她不知道从什么渠道知道了鬼市，就去换东西。换了几次，都很顺利，得了点小实惠。这也怪她不小心，能到阳世跟人打交道的鬼，那里是那么好相处的，换了几次，她胆子就大了，她想要一个金耳环，本来至少需要百把块钱的等值物品才能换到。那个跟她做交易的阴间商人，找她要三百斤灰面来换，她算了算账，当时的物价三百斤灰面要六七十块钱呢，其实很划算了。可人呐，就是不能贪心，她换了几次东西，占了便宜，觉得跟她交换的鬼很苕，好骗的很。就起了歪心。她想了想，就说能不能用粮票来换。鬼也答应了，告诉她要一百斤粮票，现换，不然明晚就涨价。这个也很划算。可她不知足，就说，只能给五斤粮票，多了没有。

鬼就说，五斤就五斤，决不能反悔。不然她家人就要出事。

会计爽快的很，说现在身上没有带粮票，明天来换，用黄裱纸写了字据，按了手印给了鬼。

千万不要跟鬼立字据，也不要承诺什么，鬼市么，都是撞到什么是什么，没得契约可谈的，可她忘了别人的交待，她满心就是想着那金耳环。

第二天，这个粮食局的会计，就真的拿了五斤面值的粮票来换耳环。可是鬼说，不对，不是这么多。

会计说，不是明明说好了五斤粮票吗？怎么变卦了。

鬼就把黄裱纸拿出来给她看，五斤么，这五张粮票那里有五斤重呢。

粮食局的会计当时就傻了。马上就回家，不想跟鬼交易了。

可是他男人当晚就出事，在外面喝酒席回家很迟，被车撞了，一个晚上都没耽误。

她没办法就又去鬼市，跟那个狡猾的鬼商交涉，答应给鬼五斤重的粮票，但是要隔半年。

鬼又答应了。

可惜，这个铤而走险的会计，最后还是没得到善果，她战战兢兢的利用职权贪污了五斤重的粮票，还没来得及给鬼商，就东窗事发，被单位发现。五斤粮票价值好几万人民币，这在当时是很严重的大案。粮食局的会计最终就被判了死刑。

她死后几年后，在鬼市里，有一个长发女鬼专门收粮票。这时候粮票马上就要被国家废除，不值钱了。跟她打过交道的人，都记得她总是要求要几斤粮票来换东西。可是当时混鬼市的人，都知道粮食局会计的典故，不上这个当。说清楚了是面值多少的粮票来换。

现在粮票收藏风行，不晓得那个女鬼找到了结自己怨结的替死鬼没有。
　
不要以为鬼市就是专门换文物的地方，这是如今大众错误的认为。鬼市什么商品都有的。包括书籍食品衣物……不一而足。但是不同的时间，某种东西会盛行。

但有两种东西，鬼市永远是盛行的，一个是文物，就是什么瓦片，什么金银首饰，什么古玉，什么符贴之类的东西，这个大家都知道。还有一种，不了解鬼市的人，肯定想不到，就是药品。很多疑难杂症，最终出现奇迹能治好的，多半都是中医或病者家人在鬼市里换到了神秘的药材。

所以鬼市里有三种人最多，一种是文物贩子，一种是中医，当然还有神棍，但神棍有时候就是前两者的身份同时兼备。甲骨文能发现，和鬼市有点干系。当年发现甲骨文就是在药店买的龟壳熬中药，突然发现了龟壳上的文字。这龟壳的来源，就是中医在殷墟的鬼市换来的药材。

还有，知道鬼市圈子很小，若是不明白的人无意闯到鬼市里了。别好奇，这时最忌讳的就是好奇的人。听见旁人在讨价还价，别凑热闹。不然就有可能出邪性的事情，死都不知道是怎么死的。

有段时间，国贸大厦扶手电梯从六楼处，连续跳下来几个人，摔倒一楼的地板上，脑浆洒了满地。这都是跟鬼市有关的。其中有一个我是知道点原因。他就无意闯到鬼市里，听见别人在还价买木梳子。忍不住多嘴。说这么便宜的梳子还有什么好还价的，不就是一两块钱的事吗，要是我就买了，不像你这么罗嗦。那个卖木梳子的就问他要不要，他说我懒得要，我又不想买。那卖梳子的就说他多事，不买就别凑热闹。他说你卖你的梳子，找我干嘛，我又不是女人，要梳子干嘛。卖梳子就强迫他卖，他不干，“老子摔死了都不买你的梳子！”

就这么一句话，要了自己的命。

鬼市里相互交易，并不仅限于人和人，人和鬼，鬼与鬼也会相互交易。不是很懂情况的人，看见别人买卖，以为其中至少有一个是人，那就大错特错。

当年这个鬼市，还有个东西，蛮多懂鬼市的人去买，就是衣服。这里白天就是卖衣服的嘛。晚上也有衣服卖，但这些衣服都不说买回去穿的，都是用来做法事。比如家里有人中了邪，掉了魂，就到鬼市买件大小合适的衣服，在衣服里写了人名。请神棍做做法事，再给烧了，是个好方法。

千万别在鬼市买钟表，跟时间任何有关的东西，都不要问，也不要买。

国贸建成后，生意很好，商业城也搬了。国贸当年营业的时候虽然生意好，很热闹，但若是晚上10点再去，国贸附近，黑洞洞，根本没什么人，和白天形成巨大的反差。

后来又修起了夷陵广场。大家注意到广场的灯光没有，估计设计者当初设计初衷，并不是如今的效果。在晚上到夷陵广场去看看，那些一根矮柱子，上面顶个圆圆的白球，夜间看起来，阴森森的诡异无比。

持这种看法的宜昌人可不在少数，都说夷陵广场的灯光看着不舒服。

　

由于广场和国贸的人越来越多，鬼市慢慢也萧条。在夷陵广场刚建成的头一两年，鬼市移到了夷陵广场的正中，就是如今喷泉的位置。11点后，去夷陵广场的位置，会发现这里的风吹的好怪，好像是四面八法都旋旋的往这里吹。

这时候在广场上逛的人就很少了，鬼市也慢慢销声匿迹。

鬼市后来搬到那里，有几年的说法都不一致，有的说搬到403了，估计是因为那里后来形成了殡丧物品一条街的关系。也有推测进了地下商场，这个还比较有说服力，因为地下商场里面卖的东西，跟鬼市的商品大部分都差不多。不过地下商场，不到半夜就关门，鬼市没人进去，怎么交易呢。也有人说是陶朱路，我认为是比较合理的位置，可是陶朱路发展成了夜市，通宵达旦的有人吃饭。

至于果园路和白沙路，就更是无稽之谈了。

现在宜昌的鬼市，应该是在朱市街到桥边的那条山路，那里人少，只有不多的人家，和开了几个厂。那些晚上去鬼市淘了东西的人，就坐早晨4点多第一班轮渡回镇江阁。逛鬼市的人是不走桥的。

桥边那边有时候经常有大货车翻车。估计是司机疲劳驾驶，看到路上有人，就慌忙打方向盘。

现在又过了几年了，不知道宜昌还有没有鬼市。



21＇我的经历——走胎

时间过的真快，我感觉自己都不再年轻了。同学一半的人都结了婚。有的在单位混的好的，都当领导了。可我呢，刚刚在家里和父母吵了一架，他们竟然骂我是个黄昏，一辈子都玩不醒的黄昏。原因是我又被老板炒了鱿鱼。一年来，我找了七八份工作，没有一个干的长的，最多的一份工作，干三个月就被老板给辞退。

一个人走在夜色中繁华的街道，感叹不已。我的运气怎么就这么差呢。这么大的一个城市，竟然找不到一份合适的工作。爹妈也是的，怎么能这么骂我，我就算是黄昏，还不是他们制造出来的。

走到了九码头，看见胜利一路街边坐着一排算命的瞎子。心想，当初难道我的选择错了，如果当年在草帽人面前选择了另外一个人生，现在至少不会为生存担忧吧。可是那种生活并不是我想要的生活啊。我只想做个平凡的人，有份稳定的工作，谈十几个女朋友，然后找个合适的女孩结婚，再生个孩子，平平淡淡，波澜不惊的过一辈子，多好。

当年王八骂我，说我不该放弃。他向草帽人说，能不能取代我走那条人生道路。可是被草帽人拒绝。

王八却不死心，孜孜不倦的想进入那个圈子。

我如果能和王八交换一下人生，该多好，都能得偿所愿。可惜，人都是下贱的，都对自己身处的环境不满。对自己已经所有的事物不屑于顾，却想着自己无法得到的生活。

比如我想跟王八一样，当个律师，每月拿着高收入，周旋于若干美女之间。

可王八却对身边董玲的热情无动于衷，律师虽然当着，却不太上心，幸好他天资聪颖，能力超人，不然律师那里当得下去。不过他当不下去，也无所谓，他迟早会辞退律师这个职业的。他的志向，是当个神棍。

“不是神棍，是术士！”王八每次听到我提起神棍这个名称就恼火，是的，他想当术士。

术士这个称呼在民间是很少听到。在道家炼丹和巫术的高人间一直流传着这个默契：洞悉阴阳的不见得是术士，术士是其中的佼佼者。有名额的，只有德行和法术顶尖的神棍才有资格被人称呼术士。或是自身的某些异于旁人的命数，才有这个可能。

草帽人当年说我有个这个命数，但我不想当神棍。

王八想当，但他没这个命数。但他的精神执着，他相信自己的人生，就是要当一个术士，他相信凭他的努力，他会走到这一步。

王八现在就坐在一排瞎子之中。他戴个墨镜，装瞎子挺像的。我挨个看瞎子，找了好大一会，才认出他。

我走到王八面前对他说道：“给老子算个命，什么时候发财？”

王八没抬头，“你来了啊，看你狗日的躲我多久。”

“好好的正经事不做，跑这里来扮瞎子骗人。到底是你傻，还是我傻。”

王八把墨镜取下，“你小点声音，老子花了好大的功夫在在这里有块地盘。莫让别个听到了。”

我扑哧一笑，实在忍受不了王八这么郑重谨慎的模样。

王八连忙把屁股下的马扎收起，把身前的签子放进书包。拉着我走到人少点的地方。

走到珍奥核酸的门面下，这里人少些。他又支起了马扎，安稳地坐下，又把墨镜给戴上，“不说借钱给你，你就不来找我是吧。”

“你这个人没好心，我不想有你这个朋友。”我故意气王八，懒懒的在王八身边的路阶坐下。

“上次的事算是我错了，我不该帮田叔叔干那种缺德事。我想了，我从基层做起，从算命做起，不再好高骛远。”

听着王八说得一本正经，我都他妈的想揍他，“废话少说，先把钱给我，老子连烟都买不起了。”

王八摇摇头，给了我三百块钱。我拿了钱，心里稳当多了，看来这个月吃住有着落了。我身体往后躺，靠在门面的铝合金门上。

两个人暂时无话，看着热闹的街道上人来人往。

　

“疯子，”王八开口了，“你还记不记得，当年我们说过的话啊？”

“老子说的话没一千万，也有八百万了，你说的那句啊？”

“当年你说，我们两个人，一个人算命，一个人当郎中。浪迹江湖，无忧无虑，走遍全国，自由自在……”

“还他妈闲云野鹤列。”我打断王八：“读书时二黄八调的这种话你还当真啊，信了你的邪，你要去就一个人，别拉上我，我还要挣钱，找女朋友呢。”

王八默不作声，我看着他装模作样，心里暗想：估计王八真的是这个想法。

“其实，这次找你，我是有事情要你跟我合作……”