弗洛伊德的拼图:心灵杀毒2.0-第7部分

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音，“梦”中强烈的体感也只有在胎儿期才有可能经历，比如在母腹中的*压迫或意外碰撞。这个假说正在逐渐被学界主流所接受，2007年5月中央电视台《走近科学》播出《30个村娃的厄运》，就用村里唯一的接生婆接生不当造成的产伤来解释癫痫。至于你问我是否找到了“心灵病毒”，这个“原始之梦”就是心灵系统的BUG，就像结核杆菌和肺结核病人的关系，没有它我不会病得那样严重，而找到它对于缓解我的焦虑意义重大，让我终于逃出抑郁症，偷度后半生快乐健康的时光。　。　想看书来

第二颗水晶球（深蓝色）（14）
阳光：对于心灵疾病的诊断没有CT、B超、血常规等可靠方法，主要靠观察和情绪测验试卷，不同的医生经验不同，判断自然也不一样，同一患者在北京诊断为抑郁症，在济南是焦虑症，回到青岛就成了精神分裂这都很正常。我的职责是对症下药，心理治疗推到隔壁的心理科，那里就有一位山寨版“弗洛伊德”。心理障碍的表现五花八门，“原始之梦”可以解释所有的异常吗？
回答：丹麦学者Schulsinger自1962年以来对母亲患有严重精神分裂症的166名子女进行了前瞻性调查，发现这一组高危人群长大后是否患精神分裂症与出生时的并发症如窒息、子痫等有关，追踪时患精神分裂症者，67％在出生时都有某种合并症，这一数据说明精神异常与出生伤迹的相关性远大于遗传。弗洛伊德曾指出：童年经历对人的一生有重大影响，尤其在“无我”状态时的心理创伤，是导致各种心理障碍的祸源。中国的心理科学理念比过去有了很大进步，从汶川大地震的心理救助，强调宣泄心理刺激的做法可以看得出来。我的这本*写的是自己的亲身经历，实践是检验真理的唯一标准，而这次实践已接受了15年的时间检验。从我自己的角度来说，我不可能肯定“原始之梦”是胎儿期、出生伤迹，因为我那时还小到不能记事儿，但我们可以考虑保留这个假设。科学研究该是允许各种假设存在的，我想即便在中国也该如此。当我们假设胎儿期、出生伤迹就是“原始之梦”的源头，那么解释千奇百怪、五花八门的心理障碍就变得豁然开朗、一目了然了。许多的抑郁、焦虑、强迫甚至精神分裂患者，病因就是在胎儿期、出生的受伤时刻被置入了“强迫性暗示”，这为他们的心灵带来折磨一生的有害潜意识。那些为反复洗手苦恼不已的洁癖患者，起因或许就是出生时刻护士一句关于卫生的话；那些不知道为什么自己被抑郁困囿的人，现在可以去寻找那句将自己变成“石头”的魔咒；而对于那些反复“二进宫”的刑事罪犯们，当他被找到充满父母暴力言语的“原始之梦”，也将理解自己为什么总是这样控制不住破坏欲望，从而有机会脱离人生的“监狱”。最后说回来，“原始之梦”是否就是胎儿期、出生伤迹的假设，对我们来说不是最重要的，最重要的是精神分析疗法的效果。当我们在巨量工作中，找到那些曲折乖僻的“情结”，彻底释放掉其中异常的内容和情绪，患者就会感受到很大的解脱，不管它是否与生命初期的伤迹有关，有效治疗才是我们最终追求的目标。
蓝瑾：洛生你好！我们大致找到了发病和未发病之间的分水岭，我的儿子已好了一段时间，我们很高兴，觉得方法很好，他自己感觉有用，现在能积极主动配合我给他做宣泄回忆。他感觉忧郁明显好转，有些心结已经解开，心情比以前舒服很多，但是强迫思维还是很顽固，有时困扰他，下一步该怎么办？我们能找到“原始之梦”吗？它真的存在吗？找到又会怎样呢？可以彻底治好吗？
回答：为他进行宣泄治疗就是为心灵做“人工呼吸”，对于解除他的焦虑窒息是必需的。只要你能不断地缓解他的强迫焦虑，那么最后深层次的根源必然会浮现出来。您应适时、多次地引导他往童年回忆，这不是多余的。不这样做会有什么坏处呢？在精神分析学初创时，弗洛伊德就提出童年期体验的重要。他将童年期的记忆称为“隐蔽性记忆”，并认为通过彻底的分析可以召回一切被遗忘的经验。他在演讲稿中谈到：“在精神分析治疗中，我们面临的任务是将童年期的记忆空白填补起来，治疗如果能够成功，我们常常可以唤回那些早已遗忘的童年期经验，这些童年期的记忆印象并没有真正的被遗忘，他们只是成为潜意识的一部分，变得难以触摸了。”如果我们只是引导他在B、C、D、E等后期阶段进行痛苦情绪宣泄，最后就会失效，他会因为不再有缓解焦虑的效果而拒绝治疗，因此你必须穿插着往A段——　童年期、生命初期回忆，这对于患者的意义就像是打了一针止痛的“杜冷丁”，有明显缓解焦虑的作用。在我姐姐为我进行治疗时，就非常重视往早期记忆的引导，比如让我紧贴体觉和情绪，每次都提示我回溯出现这种体觉、情绪最早的印象，回到最早有这种感觉的时候，回忆童年也正是为找到“原始之梦”打基础。对于“档案员”检索记忆伤迹我有这样的体会：体感与时间感伴随，相互定位并且过程可逆。当我们回忆起某个事情，回到当时的时间，相应体感在回忆中浮现；反之亦然，当我们深入体会某种回忆中的体感时，比如疼痛，通过反复体会和仔细排查，也可以相应定位其发生的时间。所谓隐蔽的“童年空白”，正是通过体感的线索被排查出来，从被“遗忘”的角落，重新“召回”到意识之中。在治疗中也要充分重视自由联想和启发，我想您最终一定会挖掘出他的“焦虑情结”，找到“原始之梦”，最大限度地缓解他的焦虑。因为他已患病6年，积累了过量的恐惧，形成条件反射，成为固化的习惯。强迫症状的消失可能是个用进废退的过程，距离彻底治愈或许还会很漫长，我建议在明显好转后也要长期为他做宣泄回忆的“心理按摩”。

第二颗水晶球（深蓝色）（15）
背景新闻：1/3幼儿可能存在胎内记忆
一个人出生之前在妈妈腹中还是个胎儿，那时他会有记忆吗？据2006年6月5日日本《每日新闻》报道，日本横滨市妇产科的池川明医生以婴幼儿为对象做了一次跟踪调查，发现有1/3孩子的回答是“有记忆”，他们大多数都能较详细地描述胎内的样子。
这项调查实施于2002—2003年，调查范围包括长野县札幌市和盐九市的36家幼儿园、2家托儿所，共1620个平均年龄4岁的孩子。家长平均年龄34岁，据最终统计结果显示，有33％的孩子肯定了“胎内记忆”，有21％的孩子记起了出生时的情景，这部分孩子大多集中在2～3岁的年龄段。
对问卷问题回答“里面很黑”的是2岁和4岁的两个男孩。回答“像漂浮在水上”的是一个3岁女孩，回答“被绳子拴住”的是一个2岁女孩。更有趣的回答是一个4岁男孩，他说：“里面黑得难受，总听到妈妈的说话声。”有关出生时的记忆，一个3岁男孩说：“在里面怕黑，后来就哭出声了。”另一个4岁女孩则回忆道：“本来还想睡一会儿，可睡不成了。”这些回忆非常富于临场感。从其他孩子口中也听到过这样的叙述：出生时很疼，不好受。池川医生说：母亲们讲起来，往往滔滔不绝，开始我并不相信她们的话。可一旦由孩子们自己讲出来，就再也不能默然置之了。
对于每一个人来说，不同的年龄段有不同的心情，一个60岁的人很难全面回忆他30岁时所最关心的事情，更别说回忆2～4岁时的心事了，即使我们每个人都曾记得生命之初的“印象”，也将在岁月之河中，就像那些早已失去意义的童年玩具，被冲刷到不知名的角落。
胎儿在母腹内两三个月即已成形，有听觉、触觉的反应和记录，这为原始伤迹的存在提供了物质基础。如果“原始之梦”真的是胎儿期、出生期的伤痕记忆，那么在母亲怀孕期间，应该杜绝*及尽力避免所有可能对胎儿造成的伤害，在生产时环境应安静，这些要求小心一些就不难做到。对于那些望子成龙的父母，有必要了解记忆伤痕的知识，把它看作比早期教育更重要，并进行积极主动的预防。给孩子一个充沛完美的心智，就是给他人生最大的财富，这个财富不仅属于个人和家庭，同时也是对社会的一份贡献。这将减少很多像马加爵、邱兴华、赵承熙这样有心理疾病的罪犯，社会将变得更和谐、更幸福、更安全。
达利：《记忆的永恒》
图片介绍：
萨尔瓦多？达利（Salvador　Dail），1904年5月11日生于西班牙菲格拉斯，1989年1月23日逝世。西班牙超现实主义画家和版画家，以探索潜意识的意象著称，与毕加索、马蒂斯一起被认为是20世纪最有代表性的3位画家。
达利年轻时在马德里和巴塞罗那学习美术，曾兼收并蓄多种艺术风格，显示出作为画家的非凡技能。但是直到20世纪20年代末期，才由两件事情促使其画风日臻成熟：一是他发现了弗洛伊德的关于潜意识的重要著作；二是他结交了一群才华横溢的巴黎超现实主义者，这群艺术家和作家努力证明了人的潜意识是超乎理性之上的“更为重大的现实”。
达利的画常搜集梦幻中的表现题材，有些画题直接点题为“梦”。但他的“梦”创造了一种真实感，是人在梦中常常不够具体的意象。这种超乎现实的真实，没有时间与空间的制约，主观上的虚拟性加强了情景的反理性因素。
达利著名的油画《记忆的永恒》、雕塑《时间的贵族气息》《时间马鞍》《时间的侧影》等都出现了仿佛是快被烈日晒化的钟表。柔软的钟表达了达利与时间之间的狂热关系，以及他对时间的制约性和时间对记忆固有的重要性的理解。达利经常把时间的使者——　时钟描绘得软绵绵的，这种象征主义的手法只限于他所痛恨的事物。在《达利的秘密生活》一书中，他指出：“机械从来就是我个人的仇敌；至于钟表，它们注定要消亡或根本不存在。”
达利的绘画深受精神分析的影响，所谓超现实主义，正是表现一种脱离当下的现实，活在过去或未来，暗合潜意识的世界。达利是表现潜意识的绘画大师，他用绘画表达对潜意识的探索思考。人们被他的画作吸引，或许正是由于被时空交织的幻觉迷醉，勾起潜意识的共鸣，打开通往心灵隐秘的通道。而达利对时钟的变形，也正反映了他的思想，窥探到扭曲的记忆与生命之钟的奇妙关联。



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