圣经新世界译本-第91部分

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撒冷去。他跟着就死了，葬在列祖的墓地里。犹大人和耶路撒冷的居民都哀悼约西亚。　25　耶利米为约西亚吟唱哀歌，所有男女歌手都唱哀歌，述说约西亚的事迹，直到今天。唱这些哀歌在以色列就成了定例，这些哀歌也记在哀歌集里。　

26　约西亚其余的事迹，他怎样照耶和华律法上所写的话显出忠贞的爱，　27　还有他生平事迹的始末，都记在《以色列王与犹大王记》上。　



历代志下　36：1…23
1　犹大人在耶路撒冷立约西亚的儿子约哈斯作王，接替他的父亲。　2　约哈斯登基的时候二十三岁，在耶路撒冷作王三个月。　3　埃及王在耶路撒冷废了他，又罚了犹大国三千四百公斤银子、三十四公斤金子。　4　埃及王立约哈斯的哥哥以利亚敬作王，统治犹大和耶路撒冷，又把他的名字改为约雅敬。尼哥把他的弟弟约哈斯掳到埃及去。　

5　约雅敬登基的时候二十五岁，在耶路撒冷作王十一年，行耶和华他的上帝看为恶的事。　6　巴比伦王尼布甲尼撒上来攻打他，用铜镣锁住他，把他带到巴比伦去。　7　尼布甲尼撒又把耶和华殿里一部分器具带回巴比伦，放在巴比伦自己的宫殿里。　8　约雅敬其余的事迹，他所做过的可憎的事，还有被人揭发的丑事，都记在《以色列王与犹大王记》上。他的儿子约雅斤接替他作王。　

9　约雅斤登基的时候十八岁，在耶路撒冷作王三个月零十天，行耶和华看为恶的事。　10　第二年，尼布甲尼撒王派人来，把约雅斤和耶和华殿里的珍宝一起带回巴比伦，又立约雅斤的叔叔西底家作王，统治犹大和耶路撒冷。　

11　西底家登基的时候二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。　12　他行耶和华他的上帝看为恶的事，先知耶利米奉耶和华的命令警戒他，他却没有因耶利米而谦卑自抑。　13　尼布甲尼撒王曾经要他指着上帝发誓，但他还是反叛了。他硬着颈项，心里顽梗不化，不肯归向以色列的上帝耶和华。　14　所有祭司长和人民都大大不忠，跟随列国做可憎的事，玷污了耶和华在耶路撒冷视为神圣的殿。　

15　耶和华他们祖先的上帝因为怜恤他的子民和他的住处，就一次又一次打发使者去警戒他们。　16　他们却一再取笑上帝的使者，轻看他的话，嘲弄他的先知，直到耶和华向他的子民大发烈怒，他们无可救药为止。　

17　上帝领迦勒底人的王上来攻打他们，在殿里的圣所用剑杀了他们的年轻人。少男和处女、年老的和衰弱的，他都不怜恤。上帝把一切都交在他手里。　18　迦勒底人的王把上帝殿里的所有大小器具、耶和华殿里的财宝、王和领袖们的财宝，都带到巴比伦去。　19　他焚烧上帝的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，放火烧毁城里的所有塔楼和珍宝。　20　凡没有被刀剑所杀的，他都掳到巴比伦去，做他和他子孙的奴仆，直到波斯王朝掌权的时候。　21　这样就实现了耶和华借耶利米所说的话，直到这个地方清还了所欠的安息年。这个地方在荒凉的日子守安息，直到满了七十年。　

22　波斯王居鲁士元年，耶和华要实现他借耶利米所说的话，耶和华就激动波斯王居鲁士的心，使他通告全国，颁布诏书，说：　23　“波斯王居鲁士说：‘天上的上帝耶和华把地上的万国都赐给了我，又指派我在犹大的耶路撒冷为他建造圣殿。你们当中凡是他子民的，都可以上去，愿耶和华他们的上帝与他们同在！’”　


以斯拉记　1：1…11
1　波斯王居鲁士元年，耶和华要实现他借耶利米所说的话，耶和华就激动波斯王居鲁士的心，使他通告全国，颁布诏书，说：　

2　“波斯王居鲁士说：‘天上的上帝耶和华把地上的万国都赐给了我，又指派我在犹大的耶路撒冷为他建造圣殿。　3　你们当中凡是他子民的，愿上帝与他们同在。他们可以上犹大的耶路撒冷，重建以色列上帝耶和华在耶路撒冷的殿。只有他才是上帝。　4　凡剩余的人，不管侨居在哪里，哪里的人都要帮助他们，给他们金银、财物、家畜，也要自愿献礼物给上帝在耶路撒冷的殿。’”　

5　于是，犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人和所有内心受上帝激动的人，都动身上路，要重建耶和华在耶路撒冷的殿。　6　四周的人都帮助他们，给他们银器、金子、财物、家畜、精品，另外还有各样自愿奉献的礼物。　

7　居鲁士王把耶和华殿里的器皿拿出来。这些器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来，放在自己神殿里的。　8　波斯王居鲁士把这些器皿交给司库米提利达看管，要他查点后交给犹大领袖设巴萨。　

9　器皿的数目是：篮形金盘三十个，篮形银盘一千个，备用器皿二十九个，　10　小金碗三十个，次等小银碗四百一十个，其他器皿一千个。　11　全部金银器皿共有五千四百个。设巴萨率领被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候，把这些器皿都带上去。　



以斯拉记　2：1…70
1　以下是原省的居民，是从被掳之地获释上来的。从前巴比伦王尼布甲尼撒把他们掳到巴比伦，后来他们返回耶路撒冷和犹大，各归各城。　2　他们跟随所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、比珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴阿拿回来。　

以色列人的男子数目如下：　3　帕录的子孙二千一百七十二人；　4　示法提雅的子孙三百七十二人；　5　亚拉赫的子孙七百七十五人；　6　巴哈摩押的子孙，就是耶书亚和约押的子孙，二千八百一十二人；　7　埃兰的子孙一千二百五十四人；　8　萨图的子孙九百四十五人；　9　萨凯的子孙七百六十人；　10　巴尼的子孙六百四十二人；　11　比拜的子孙六百二十三人；　12　押迦得的子孙一千二百二十二人；　13　亚多尼干的子孙六百六十六人；　14　比革瓦伊的子孙二千零五十六人；　15　亚丁的子孙四百五十四人；　16　亚特的子孙，就是希西家的子孙，九十八人；　17　比撒的子孙三百二十三人；　18　约拉的子孙一百一十二人；　19　哈顺的子孙二百二十三人；　20　基巴珥人九十五人；　21　伯利恒人一百二十三人；　22　尼陀法人五十六人；　23　亚拿突人一百二十八人；　24　亚斯玛弗人四十二人；　25　基烈耶琳人、基非拉人、比录人，共七百四十三人；　26　拉玛人和迦巴人，共六百二十一人；　27　默玛人一百二十二人；　28　伯特利人和艾人，共二百二十三人；　29　尼波人五十二人；　30　玛比人一百五十六人；　31　另一个埃兰的子孙一千二百五十四人；　32　哈琳的子孙三百二十人；　33　卢德人、哈第人、奥挪人，共七百二十五人；　34　耶利哥人三百四十五人；　35　西拿雅人三千六百三十人。　

36　祭司的数目：耶书亚家耶大雅的子孙九百七十三人，　37　音麦的子孙一千零五十二人，　38　巴施户珥的子孙一千二百四十七人，　39　哈琳的子孙一千零一十七人。　

40　利未人的数目：何达威雅的子孙，就是耶书亚和甲篾的子孙，七十四人。　41　歌手的数目：亚萨的子孙一百二十八人。　42　守门人的数目：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、阿谷的子孙、哈提达的子孙、朔拜的子孙，共一百三十九人。　

43　殿役有：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、　44　基洛的子孙、西雅的子孙、巴顿的子孙、　45　利巴拿的子孙、哈甲巴的子孙、阿谷的子孙、　46　哈甲的子孙、萨迈的子孙、哈南的子孙、　47　吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、　48　利迅的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、　49　乌萨的子孙、巴西亚的子孙、比萨的子孙、　50　亚斯拿的子孙、米乌尼人的子孙、尼普辛的子孙、　51　巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈胡的子孙、　52　巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、　53　巴哥斯的子孙、西西拉的子孙、提马的子孙、　54　尼细亚的子孙、哈提法的子孙。　

55　所罗门仆人的子孙有：琐泰的子孙、琐斐列的子孙、比路达的子孙、　56　雅亚拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、　57　示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列–哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。　

58　殿役和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。　

59　以下的人是从提勒米拉、提勒哈沙、基绿、押但、音麦上来的。他们说不出自己的宗族和本源，不能确定是不是以色列人。　60　他们是第莱雅的子孙、多比亚的子孙、尼哥大的子孙，共六百五十二人。　61　祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈歌斯的子孙、巴西莱的子孙。巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以也取名叫巴西莱。　62　这些人寻找自己的户籍，想公开确立自己的家系，却找不着，只好算做不洁的人，不能做祭司。　63　省长告诉他们不可吃至圣之物，直到有一位用“乌陵”“土明”圣签断事的祭司兴起为止。　

64　全会众共有四万二千三百六十人，　65　还有他们的仆婢七千三百三十七人，又有男女歌手二百人。　66　他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五头，　67　骆驼四百三十五匹，驴六千七百二十头。　

68　有些宗族首领抵达耶路撒冷，来到耶和华殿的原址，就为上帝的殿自愿献上礼物，要在原址上重建圣殿。　69　他们按照自己的能力捐出财物，资助工程，共有六万一千波斯金元、二千八百五十公斤银子、一百件祭司袍。　70　于是祭司、利未人、部分人民、歌手、守门人、殿役，都住在自己的城里。以色列人都回到自己的城里。　



以斯拉记　3：1…13
1　到了圣历七月，以色列人都在自己的城里。民众齐心一意地聚集在耶路撒冷。　2　约萨答的儿子耶书亚和做祭司的弟兄、撒拉铁的儿子所罗巴伯和他的弟兄，都起来建造以色列上帝的坛，要照上帝的使者摩西律法书上所写的，在坛上献全烧祭牲。　

3　他们因为害怕四周的国族，就在原处筑坛，在坛上向耶和华献全烧祭牲，就是早晚的全烧祭牲，　4　又照律法上所写的守住棚节，每天按规定的数目献上当天的全烧祭牲。　5　然后，他们献上常献的全烧祭、在新月节和在耶和华的一切圣节所献的祭，又甘心乐意地向耶和华献上各人的祭物。　6　从圣历七月一日起，他们开始献全烧祭牲给耶和华。那时耶和华殿的根基还没有奠定。　

7　他们把钱交给凿石工人和工匠，把食物、饮料、油供给西顿人、泰尔人，叫他们照波斯王居鲁士所允准的，把雪松木从黎巴嫩山经海路运到约帕。　

8　众人回到耶路撒冷上帝的殿的第二年圣历二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯、约萨答的儿子耶书亚和其余的弟兄，就是祭司、利未人，以及所有从被掳之地回到耶路撒冷的人，一起动工建造；又委派二十岁以上的利未人监督耶和华殿的工程。　9　于是耶书亚和他的子孙、弟兄，以及甲篾和他的子孙，就是犹大的子孙，一同起来监督上帝殿里的工人。利未人希拿达的子孙和他们的儿子、弟兄，也肩负同样的职责。　

10　建筑工人奠定耶和华殿的根基的时候，祭司都穿上礼服，拿着号筒，利未人中亚萨的子孙拿着钹，按照以色列王大卫的安排，一同站起来赞美耶和华。　11　他们彼此唱和，赞美感谢耶和华说：“他实在良善，他对以色列的忠贞之爱万世长存。”众人大声欢呼，赞美耶和华，因为耶和华殿的根基已经奠定。　12　许多祭司、利未人、宗族首领，就是那些见过以前的圣殿的老人家，现在看见这座圣殿的根基在他们眼前奠定，都不禁放声痛哭，也有许多人大声欢呼。　13　在场的人无法分辨欢呼声和哭声，因为众人大声呼喊，喊声在老远的地方也听得见。　



以斯拉记　4：1…24
1　犹大人和便雅悯人的仇敌听见被掳的人回来了，正在建造以色列上帝耶和华的殿，　2　就来见所罗巴伯和宗族首领，对他们说：“让我们跟你们一起建造吧，因为我们像你们一样，寻求你们的上帝。从前亚述王以撒哈顿领我们上到这里，自他的日子以来，我们一直献祭牲给上帝。”　3　所罗巴伯、耶书亚和以色列其余的宗族首领却对他们说：“我们要建造上帝的殿，这件事与你们无关。我们要遵照波斯王居鲁士的吩咐，自己建造以色列上帝耶和华的殿。”　

4　当地的居民不断恐吓犹大人，要叫他们的手发软，心灰意冷，不再建造。　5　从波斯王居鲁士的日子，直到波斯王大流士在位的时候，他们常常雇用策士，要破坏犹大人的计划。　6　亚哈随鲁在位初期，他们写了诉状，控告犹大和耶路撒冷的居民。　7　亚达薛西的日子，比施兰、米提利达、他别连同其余的同僚，也上书给波斯王亚达薛西。奏章用阿拉米文字写出来，译成阿拉米语。　

8　地区长官利宏和文书申筛写了一份奏章给亚达薛西王，控告耶路撒冷人，内容如下：　9　地区长官利宏、文书申筛和其余的同僚、审判官、河外官长、书记、以历人、巴比伦人、书珊居民（就是埃兰人），　10　还有其他国族的人，就是被伟大尊贵的亚斯那巴掳来而安顿在撒马利亚各城的人，以及住在河西其余地区的人，一同上奏。　11　他们呈上的奏章，抄录如下：　

“王的臣仆，河西的人，上奏亚达薛西王：　12　禀告大王，从王那里上到我们这里来的犹太人，已经到了耶路撒冷。他们正在建造叛逆邪恶的城，要筑好城墙，修建根基。　13　现在禀告大王，这座城一旦修复，城墙筑好，他们就不再纳税、进贡、缴费了，这样王的宝库必蒙损失。　14　现在我们既吃王家的盐，自不应坐视不理，让王受损，因此奏告大王。　15　请王查考先王的史籍。王必从史籍中查出这座城是座叛逆的城，曾经叫列王和各省蒙受损失。自古以来，城中常常有人造反，因此一度沦为荒土。　16　禀告大王，这座城一旦修复，城墙筑好，河西就不再是王的了。”　

17　王就下旨给地区长官利宏、文书申筛和他们其余住在撒马利亚的同僚，以及河西其余地方的人，说：　

“愿各位安好！　18　你们呈上来的奏章，已经在我面前清楚宣读了。　19　我下了谕旨，命人查考，果然发现这座城自古以来就违抗王命，叛逆造反。　20　从前也有威武的君王统治耶路撒冷，治理河西全境，人就给他们纳税，进贡，缴费。　21　现在你们要下令，叫这些人停工，不得重建这座城，直到我颁布谕旨为止。　22　你们要谨慎地处理这件事，不可疏忽大意，免得加重对王的损害。”　

23　亚达薛西王颁布的那份谕旨在利宏、文书申筛和他们的同僚面前宣读过后，他们就急忙前往耶路撒冷去见犹太人，用武力强迫他们停工。　24　于是重建上帝在耶路撒冷的殿的工程，就停顿下来，直到波斯王大流士在位第二年。　



以斯拉记　5：1…17
1　哈该先知和伊多的孙子撒迦利亚先知，奉以色列上帝的名，向在犹大和耶路撒冷的犹太人传达上帝的话。　2　撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨答的儿子耶书亚都起来，动工重建上帝在耶路撒冷的殿，上帝的先知们从旁协助。　3　那时河西省长达特奈连同示达波斯奈，以及他们的同僚，来到犹太人那里，问他们说：“谁下旨叫你们重建这座殿宇、立柱搭梁呢？”　4　又问：“建殿的人叫什么名字？”　5　上帝看顾犹太人的长老，所以官长没有命他们停工，直到这件事向大流士呈报，有了回谕为止。　

6　河西省长达特奈，连同示达波斯奈和他的同僚，就是河西的官长，写了一份奏章，呈给大流士王。　7　以下是他们呈