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上海滩风月女明星-第55部分

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影剧作有12部之多。

    这些影片不仅展示了那个时代广阔的社会生活画面,而且以精巧的构思,独到的结构以及各种电影表现方法的恰当应用,显示了夏衍的电影剧作特有的魅力。

    一个30年代初才涉足影坛的编剧能有如此的成就,固然是由于他本身业已具备的理论水平和文学修养,但更与他踏入影界后的刻苦钻研密不可分。

    在对电影特性的研究和把握方面,他是同时代人中的佼佼者。他曾在编剧实践中尝试过对戏剧电影观的突破。在改编《春蚕》时,就有意冒着“很大风险”,采取了“不是戏剧化而是极端素描的题材”,在摄制时采取“很多电影方式”。

    此外,夏衍在30年代还撰写了一批电影评论,通过影评推荐优秀影片或新方法、新理论;批判坏影片。在与软性电复论者的论战中,他的文章也发挥了积极作用。

    田汉

    田汉(1889——1968),字寿昌,湖南长沙人,毕业于长沙第一师范学校,后留学日本。1921年,携妻归国,创办了《南国半月刊》,并撰写有关电影的文章,后集成《银色的梦》出版。

    1926年,田汉应新少年影片公司之请,编写了他的第一个电影剧本《翠艳亲王》,因触及时弊,公司未敢拍摄。1926年底,他发起创办了南国电影剧社,并亲拟发出启事:

    “……酒、音乐和电影为人类三大杰作,电影年最稚,魅力也最大,以能白昼造梦也。梦者,心之自由活动,现实世界被压榨的苦闷,至梦境而宣泄无余,唯梦不可以作伪……”

    南国社投入拍摄的第一部影片是田汉自编自导的《到民间去》,但由于资金匮乏,这影片断断续续拍了两年,仍未能拍完。1927年,田汉又主持拍摄了《断笛余音》,也未能拍完。田汉还为“明星”编成《湖边春梦》,1927年摄成。这也是他第一部与观众见面的影片。

    1930年,田汉加入了左翼作家联盟和左翼戏剧家联盟,成为“左联”的重要成员。1931年他编写的电影剧本《母性之光》标志着他在电影创作上的转折。1932年,他加入中国共产党,并将主要精力投入了左翼电影的创作和指导,直至1935年被捕。

    1937年出狱后,首次以田汉为笔名,创作了《青年进行曲》这一电影剧本。1931年至抗战爆发,田汉有9部电影剧本被搬上银幕。田汉于抗战期间完成的《胜利交响曲》和战后完成的《忆江南》及《丽人行》也是该时期中重要的电影作品。

    田汉对中国电影事业有卓越贡献。作为一位杰出的电影编导,他的作品有着鲜明的艺术特色,浪漫的激情、传奇的色彩和现实主义的有机结合,使他塑造了一个个个性鲜明,栩栩如生的艺术形象。

    阳翰笙

    阳翰笙(1902——1993),原名欧阳继修,出生于四川高县罗场。1922年,就学于成部省立一中。1924年,入上海大学社会系读书。在1925年的五卅运动中,阳翰笙参加了“三罢”斗争。1926年,他奉调入黄埔军校,任中共入伍生总支书记、教官和政治部秘书。

    1927年底,他辗转来到上海,即受郭沫若之邀,参加了“创造社”的工作。1928年起,陆续以华汉等笔名发表了以大革命为时代背景的一批长、中、短篇小说。

    在左翼文艺工作者进军电影界之时,阳翰笙接受夏衍等人的建议,开始了电影剧本的编写,第一次以阳翰笙为笔名,编写了《铁板红泪录》,随后进入“艺华”。1940年,他任文化工作委员会副主任,至抗战结束,他又创作了《八百壮士》等4个电影剧本。

    战后,他主持了昆仑公司的编导委员会,并创作了《万家灯火》,改编了《三毛流浪记》。阳翰笙的电影创作特色也是十分鲜明的,他的作品无一不是紧扣时代脉搏。他的电影文学创作可分为两种类型:一类是表现波澜壮阔的社会风云,一类是通过对个人命运的描写揭示社会矛盾。他与夏衍、田汉是左翼电影运动的三员猛将。

    孙瑜:

    孙瑜(1900——1990),四川自贡人,生于重庆,先后就读于天津南开中学和北京清华大学文学系。1923年赴美留学,1926年学成回国,1927年正式跨入电影界。

    孙瑜任编导的处女作是1928年为“长城”拍摄的《渔叉怪侠》。“长城”结束后,孙瑜转入“民新”,1929年编导了《风流剑客》。

    “联华”成立后,孙瑜开始展现其非凡的导演才华,“联华”的最初两部影片《故都春梦》和《野花闲草》均出自孙瑜之手,使“联华”一鸣惊人。此后,孙瑜走上了艰难的现实主义电影的探索之路。

    1931年、1932年编导的《自由魂》、《野玫瑰》、《火山情血》择取的均是勇敢地面对现实的题材。1933年编导的《小玩意》、《体育皇后》,尤其是他的代表作《大路》,写下了30年代电影史上光辉的一页。

    抗战期间,孙瑜编导了《火的洗礼》。抗战胜利后,赴美考察,1948年回国,参加了昆仑公司,并筹拍《武训传》。

    作为一位杰出的电影编导,孙瑜有着自己独特的风格。一方面他从不回避现实,另一方面,在具体创作上,他的影片充满了乐观明快积极的情绪。这种现实主义与浪漫主义的巧妙结合,正是孙瑜影片的最大特征。

    孙瑜还是一位善于发掘和培养演员的伯乐,金焰、王人美、郑君里等皆是因主演孙瑜编导的影片而成名的。他对于演员,总是循循善诱,耐心启发,使演员与角色产生心理共鸣。

    蔡楚生:

    蔡楚生(1906——1968),广东潮阳人,12岁时到汕头一家小钱庄当学徒,18岁时即置身革命。后只身来到上海,经朋友介绍,在一家电影公司做个相当于打杂地位的职员。

    1929年,蔡楚生结识了同乡名导演郑正秋,得到郑的赏识,从而进入“明星”,并师从郑正秋学习导演。1931年,蔡楚生加入“联华”,并编导了处女作《南国之春》。

    1932年左翼电影运动的兴起,大大拓展了他的视野,1933年以后编导或导演的影片《都会的早晨》、《渔光曲》、《新女性》、《迷途的羔羊》等既是当时最受观众欢迎的影片,在艺术上几乎每部又都是可圈可点之作。

    抗战期间,蔡楚生编导了《孤岛天堂》和《前程万里》两片。抗战胜利后,他成为昆仑公司的主要编导,拍出了中国电影史上不朽的名作《一江春水向东流》。

    蔡楚生的作品从精神到方法,都是严格意义上的现实王义。他创造的主要银幕形象,不论是正面的、反面的或中间人物,都是有血有肉、性格鲜明而能为观众接受并难以忘怀的。

    与郑正秋一样,蔡楚生也是民国电影史上拥有观众最多的电影编导之一。居于民国电影史上卖座率前列的三部影片《一江春水向东流》、《渔光曲》和《姊妹花》,皆出于郑、蔡二人之手,而且前两部都是蔡的作品。

    蔡楚生的成就得到了举世公认,他是第一个为中国电影赢得国际荣誉的编导。几十年后,他的作品再度在中外上映时,仍深深打动了观众,他的艺术才华,令中外同行们赞叹不己。

    史东山:

    史东山(1902——1955),原名史匡韶,浙江杭州人。童年和少年时代的史东山就表现出了对艺术的特殊爱好,但家道中落,史东山被迫赴上海谋生,在上海电报局当报务员。不久,进入但杜宇的上海影戏公司任美工师,从此即爱上电影这一行。

    1925年,他所编写的《柳絮》被公司录用,并让他自己导演,新片映出时,他第一次用了史东山这个名字。此后他转入“大中华百合”,编导了《同居之爱》、《儿孙福》和《王氏四侠》三片,流露出唯美主义倾向。

    1930年,史东山进入“联华”,翌年,导演了描写男女爱情的《银汉双星》。九·一八的炮火使他从艺术的迷梦中惊醒,他参与编导了《共赴国难》、《奋斗》等片。1934年转入“艺华”,编导了《女人》和《人之初》。此时,史东山已从唯美主义转向了现实主义。

    他的影片,开始触及社会现实,同时,在影片的风格上,依然富有美感,并求得了与影片内容的融合。

    “国防电影”的口号提出后,史东山在“新华”与田汉首次合作,导演了《青年进行曲》,他自己则编导了《长恨歌》和《狂欢之夜》。抗战时期,他在“中制”编导了《保卫我们的土地》,又与田汉导演了《胜利进行曲》。抗战胜利后,他作为“昆仑”的主要编导,完成了现实主义影片的杰作《八千里路云和月》。

    洪深:

    洪深(1894——1955),字浅哉、伯骏,江苏武进人。考入清华大学后,热衷于戏剧活动,大学时期,即创作了五幕话剧剧本《贫民惨剧》。1916年赴美留学,1922年回国,加入中国影片制造股份有限公司。并为公司创作了剧本《申屠氏》(未拍摄),剧本长3万余字,是我国第一个完全意义上的电影剧本。

    1925年,洪深加入“明星”,编导了《冯大少爷》等一批影片,形成了“心理剧”的特点。洪深为国产有声片的问世作出

    了很大贡献,”明星“最初的两部有声片《歌女红牡丹》和《旧时京华》皆由洪深编剧。

    在30年代现实主义影片的主潮中,洪深创作成果丰硕,有数十个电影剧本被“明星”、“联华”、“新华”、“艺华”等大公司搬上银幕,其中,《劫后桃花》、《时势英雄》、《梦里乾坤》等尤为出色。

    在从事电影创作的同时,洪深一直没有放弃戏剧活动。抗战爆发后,他更以戏剧为武器,从事抗日宣传活动,从而脱离了电影界,直到抗战胜利后,他才又重编写了几部电影剧本。

    欧阳予倩:

    欧阳予倩(1889——1962),原名立袁,号南杰,生于湖南浏阳。15岁时即东渡日本求学,1911年回国。在传统戏剧方面,他于1915年成为正式京剧演员,并很快走红,成为名角,与梅兰芳齐名,戏剧界素有“北梅南欧”之说,足见其戏剧艺术造诣之深。

    1926年,欧阳予倩从影,加人民新影片公司,编写或编导了《玉洁冰清》等三部影片。与郑正秋一样,他是20年代电影界中的有识之士。

    1934年,受张善琨之邀,他为“新华”编导了他的第一部有声片《新桃花扇》,片成后,即受到“明星”的聘请,担任编导,并主持“明星编剧委员会”。他为“明星”编导了《清明时节》等影片,又为“联华”编导了喜剧片《如此繁华》。

    抗战期间,欧阳予倩为“新华”编写了轰动一时的《木兰从军》。抗战胜利后,他编写的《关不住的春光》、《弱者,你的名字是女人》分别由“昆仑”和“大同”摄成,他还为“大光明”和“南群”导演了《野火春风》和《恋爱之道》。

    欧阳予倩共编剧和导演了13部影片,纵观这些影片,皆有两个共同的特点:其一,主题明确,选择题材大多首先考虑反映人民痛苦和教化社会;其二,注重电影表现手法的探索。因此,欧阳予倩的影片是民族风格的,同时也是戏剧化的。

    卜万苍

    卜万苍(1903——1974),是一位摄影师出身的导演。1924年入大中华影片公司,担任大中华首部影片《人心》的摄影师。翌年,黎民伟组建“民新”,聘请他担任“民新”的剧务主任和导演,并将公司的首部影片《玉洁冰清》交由卜万苍导演。然后此片拍竣后,卜与影星张织云劳燕分飞。

    1926年,苦恼之极的卜万苍转入“明星”,拍摄了《未婚妻》,导演了《良心的复活》、《挂名夫妻》、《湖边春梦》、《美人关》等片。由于作品制作精巧,情节感人,映后大受欢迎,卜万苍得以跻身于20年代著名导演的行列。

    30年代,卜万苍加入“联华”,导演或编导了《恋爱与义务》、《一剪梅》、《桃花泣血记》、《人道》等“联华”早期电影。

    左翼电影运动兴起后,卜万苍导演了由田汉编剧的《三个摩登女性》和《母性之光》这两部被视为“联华”最早和最重要的左翼影片。接着,卜万苍在“艺华”导演了仍由田汉编剧的《黄金时代》和《凯歌》,这也是左翼电影中的重要作品。

    抗战爆发后,在孤岛上海租界,卜万苍为“新华”导演了《貂蝉》、《木兰从军》等一批古装片。战后亦有作品问世。再后来去了香港及台湾。

    程步高:

    程步高(1898——1966),就学于复旦大学,是一个十足的早期影迷,并常撰写影评文章投寄各报。后赴法国留学,1924年回国后加入大陆公司,拍摄了《吴佩孚》和《洛阳风景》两部纪录片。翌年为“大陆”导演了《水火鸳鸯》和《沙场泪》,从而开始了30余年的导演生涯。

    1927年,他转入新人影片公司,导演了《空门贤媳》和《飞剑侠女》。1928年,他进入“明星”,至1932年这5年间,他导演或与郑正秋、张石川合导了20部影片。

    1932年一·二八事变爆发后,程步高满怀爱国热情,赴前线拍片,摄成《上海之战》,并因此右腿中弹。此后,夏衍的开山之作《狂流》也是由程步高导演的。

    1933、1934两年间,程步高导演了《春蚕》、《华山艳史》、《到西北去》及《女儿经》片断,并与张石川合导了《前程》。此后他又导演了《夜来香》、《新旧上海》、《小玲子》、《梦里乾坤》。

    抗战爆发后,程步高离开了电影界,直到1947年才又在香港重新执导影片,此后,直到60年代初,一直活跃于香港影坛。

    上海滩部分女影星简介:

    陈波儿

    (1910——1951):广东汕头人,自幼即爱好戏剧。1929年加入上海艺术剧社,投身于左翼戏剧运动,主演过多部话剧,引起观众注目。1931年,为躲避当避迫害而赴香港,1934年返回,开始涉足影坛,加入了明星影片公司。

    在“明星”,她曾主演《青春线》。随后,陈波儿加入“电通”,主演《桃李劫》,以她真挚细腻的表演征服了观众,从而成为著名电影明星。

    “电通”结束后,她再次加入“明星”,主演了《生死同心》。1937年,她加入中共。抗战期间,她既从事话剧运动,又活跃于影坛,参加了《八百壮士》的拍摄,并对延安电影事业的起步和发展作出了贡献。

    王人美

    (1914——1987):原名王庶熙,湖南浏阳人,生于长沙。1927年后,进入上海黎锦辉主持的美美女校学习歌舞。黎锦晖亲自为她改名王人美。

    明月歌舞团改组为联华歌舞班的当年,王人美在孙瑜编导的《野玫瑰》中饰主角。次年该片公映,王人美一举成为电影明星。同年,她还为“天一”拍摄了歌舞片《芭蕉叶上的诗》。1933年,王人美又主演了蔡楚生编导的《都会的早晨》和《春潮》。

    她的演技为蔡楚生欣赏,接着,他俩完成了他们合作的杰作《渔光曲》,王人美塑造的小猫是她继《野玫瑰》中第二个渔家女形象。影片公映后,王人美有了个“野猫”的外号。

    1936年,王人美入“新华”,参加了《壮志凌云》的拍摄抗战爆发后,她又拍摄了《离恨王》。此后,她来到重庆,参加了《长空万里》的拍摄。抗战胜利后,她为“昆仑”主演了《关
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