金刚经持验录-第8部分

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邹轸一听心惊肉跳，若不是当日跪听金刚经，恐怕已成牛身，要终身拖犁负重了。从此，对佛法深信不移，与胞兄邹軏持斋诵经。

　

过了十三年，邹轸无疾而终。又历经七年，有一天，邹軏告诉家人说：‘明天中午圣人就要来迎我往生西方了。’

　

次日中午，全家人闻到异香满室，邹軏沐浴更衣，端坐而逝。

　

十四光绕数尺

　

俞万盈，唐朝京中人，性情粗猛。元和七年，有一天，家中出现一条大毒蛇，全家人非常害怕，万盈大怒，手持巨棍将毒蛇击杀，并且烹割煮食。

　

自从杀蛇煮食之后，万盈马上罹患重病，没有多久，全身疼痛而死，不过心胸微暖，过了七天却又苏醒过来。

　

万盈说，起初被冥使所追，在黑暗中走了十多里路，看到一个人独行，身上有圆光围绕，光芒照有四尺之宽，那人一边走口中还喃喃诵经，他叫万盈走近他的光圈中，告诉万盈说：‘我姓赵，经常念诵金刚经，你不离开我的身边，鬼使就不敢接近你了。’一会儿鬼使就不见了。

　

他们走了很久才回到家中，万盈向他拜谢说：‘若不是遇到您，一定不能返回。’那人当场教万盈念诵金刚经，等到万盈念熟，他才离去。

　

万盈再生后，请得一卷金刚经重念，罹患的病也霍然而愈。从此断食酒肉，不再杀生，每天念诵金刚经五十遍。

　

十五幸逢证果之僧

　

唐朝武德年间，长安有个富豪，名叫苏文忠，为富不仁，平日恃势欺人，杀生无数，毫无行善之心，晚年时，掉入厕所而死。

　

他的儿子仁钦，和他父亲的行径完全一样，恣意宰杀猪羊，被他杀害的物命向阴府控诉，阴府乃将他的魂魄系于地狱，使他重病缠身，枕卧床席，经年不愈，年纪还不到三十岁，就亲见众生向他索命而死。死后到了冥府，冥王责骂他说：‘你是前世修善积福，所以今生才能富饶多财，你竟然不知惜福，为了贪图一时口腹之欲，任意杀生，害死物命无数，被你杀害的众生都来控诉，因此将你减寿绝禄，拘摄来此，现在就让你上刀山剑树，偿还你自己所造的恶报吧！’

　

仁钦一听，心惊胆颤，跪下哀告乞求说：‘我生前虽然没有行善积德，记得有一次曾施钱请得一卷金刚经，送给安国寺的神敬和尚，他已经圆寂。是不是可以减罪？’

　

顷刻间，殿上忽然异香扑鼻，一位和尚双手捧著一本书，走到阶下，和尚向冥王说：‘贫僧正是神敬，这本金刚经确是仁钦所送，我因持诵此经得以证果，特地来此为仁钦作证，请再赐慈悲，放他返阳，以便改过迁善。’

　

冥王合掌称赞说：‘善哉！善哉！般若功德不可思议！不仅可以消除罪业，并且加寿五十年。’仁钦遂得还阳。

　

仁钦死而复活的事，传遍乡里，远近见闻的人无不惊叹不已。至于仁钦杀生害命，才遭到重病缠身，使大家心生警惕，立誓戒杀放生，行善积德。一卷金刚经不仅消除罪业，且得延寿，更令大家赞叹不已，直称不可思议！因此而发心受持金刚经的人很多。

　

仁钦仗般若之力再得重生，从此真诚的悔过向善，更发广大的心愿，印施金刚经千卷及法华经百卷、斋僧百位、并设水陆大斋等，修诸功德。

　

有一天晚上，仁钦梦见亡父告诉他说：‘我生前造诸恶业，死堕地狱，受苦无量，承你所作的功德，我和你祖上七代亡魂，都超生天界，你若能再将百亩的田地舍入佛寺，供佛斋僧，德泽更能被及子孙，这是为父的一点心愿。’

　

仁钦依照亡父的嘱咐，圆满心愿，从此乐善好施，广积福德。

　

十六绣经之愿

　

唐时，明朝湖州人。他的侄女嫁给海宁的杨云后，不久守寡。天启甲子年，她移居凤阳，由于曾经绣过花鸟，遂长斋发愿要刺绣金刚经，但因故未能履行。

　

翌年正月，她得病暴死，只觉得遍身流血，僵卧地上，忽然听到一声巨响，举目一看，有一位手持锡杖的金甲大神站在面前，问她说：‘你记不记得曾经立愿刺绣金刚经么？’

　

她回答说：‘还记得。’

　

金甲神振动手中的锡杖说：‘你还要不要绣？’

　

她说：‘我要绣。’于是醒了过来。

　

经过这次变故后，她不敢再因循怠惰，立刻开始刺绣的工作，昼夜不停，她的身体本来就很羸弱，虽然日夜辛勤的忙碌著，却百病不侵。

　

崇祯壬申年，终于圆满地达成绣经的心愿。她的手艺非常精巧细致，绣好的经卷就像是用笔写在绫上一般，乍看之下，很难看出是刺绣的。

　

十七魏旻享寿九十岁

　

魏旻，唐朝遂州人。贞观元年时，他得病身亡，过了数天之后，又再苏醒过来，告诉家人入冥的经过。

　

他死后，被冥使带往冥府，同时被拘的共有十多人，其中有一位和尚，到了森罗殿上，阎王首先询问那位和尚说：‘你一生曾修什么功德？’

　

和尚回答道：‘我平生唯有持诵金刚经。’

　

阎王闻言合掌，很恭敬的赞叹说：‘善哉！善哉！法师受持读诵金刚经，当得生天的果报，为何来此？’话还未说完，诸天华香就来迎接法师生天去了。

　

轮到魏旻时，阎王索取生死簿检查，发现有误，就责骂鬼使，何以错捉魏旻？并将鬼使笞杖五十下。

　

阎王询问魏旻说：‘你平生曾修什么功德？’

　

魏旻回答说：‘生平向不读诵经典，唯读庾信文章集录。’

　

阎王说：‘你认识庾信吗？他是个大罪人。’

　

魏旻说：‘我虽然读他的文章，但不认识庾信本人。’

　

阎王就派鬼吏领著魏旻到庾信受报的地方，只看到一只大乌龟，一身数头，鬼吏告诉魏旻说：‘这就是庾信。’

　

他们又走了十多步，看见一个人自称是庾信，他说：‘我生平喜欢引经据典作文章，毁谤佛法，因为这个罪报，在地狱中受尽各种刑罚，苦不堪言！刚才你所看到的乌龟就是我身。’

　

鬼使把魏旻带回殿上，魏旻向阎王禀告说：‘我已见过庾信了。’

　

阎王说：‘庾信生前，毁谤佛法，受尽各种刑罚，现在又受龟身之苦，这些你都亲眼看到了。现在放你还阳，切莫毁谤大乘经典，务必勤修福慧，才得善报。’阎王派鬼吏送魏旻还阳。

　

魏旻苏醒之后，忆起阎王嘱咐的话，又亲见和尚读诵金刚经得生天的果报，于是到各地寺庙去寻找，后来找到某处，有一位和尚说：‘我有这部大乘经典。’

　

魏旻闻言，欣喜不已，立刻恭敬的跪下来向和尚顶礼，恳求著说：‘我愿意不惜身命，盼望能获得这部经典。’和尚悯念他的至诚，就送他一卷金刚经。

　

魏旻视同至宝，回去以后，日夜不停地念诵，将全经背得滚瓜烂熟，他精勤诵持，不敢懈怠。

　

魏旻并将曾入冥府，亲见和尚因诵金刚经而生天，以及庾信毁谤佛法，遭受地狱罪报之事，告诉遂州人。

　

遂州向来是蛮荒落后之地，杀生捕猎造罪的人很多，魏旻说出这段因缘后，大家都发菩提心，不敢再杀生捕猎，并受持读诵金刚经，精勤不辍。

　

到了四月十五日，忽有一人，骑著白马而来，到了魏旻面前来说：‘当日捉你时，你仅有两年的寿命，放你返阳后，你受持金刚经一万遍，而且劝化他人除恶向善，广植功德，平日又读诵般若不辍，以此无量功德，得以延年九十，寿终必生净土。’

　

学佛可以使人了生死，出六道轮回，此是最大利益之事，而一般人尚有不愿学佛者，其故安在？世间很多道德高尚，学问造诣甚深之人，就是不肯学佛。这种人固执己见，自以为见解高明，对佛所说之法，认为尚有批评检讨之处，此之谓世智辩聪，为人生八难之一，实为最可怜悯者！

　

古时，尚未发明印刷术，要想获得一本佛经，的确不易；而今日印刷不仅发达，各种经书又都印得精美完善，易于阅读。我等如再悠悠忽忽，懈怠放逸，不仅辜负己灵，只恐怕一息不来，便成隔世。王志一居士诗云：‘莫恋他乡忘故乡，快些惊觉备资粮；若待阎王传书信，再想修行已不遑。’愿以此诗与大众共勉。

　

十八地狱停刑

　

灵幽法师，唐朝人，在京中大兴寺出家。

　

长庆二年，灵幽法师忽然暴亡，由于身体尚有一些温暖，所以未曾殡殓，过了七天，又苏醒过来，他说出死后的经过。

　

起初他跟随两位冥吏到了冥城，他被引见阎王。

　

阎王问道：‘你在世习何行业？’

　

灵幽法师答道：‘贫僧一生常持金刚经。’

　

阎王一听，面露悦色，很恭敬的合掌赞叹，并且赐坐，请灵幽法师朗诵金刚经一遍。

　

灵幽法师就开始诵经，顿时，各地狱受刑煎熬的苦楚，一时停息。

　

诵毕，阎王赞叹说：‘师父功德无量，您本来寿算已尽，因为勤诵金刚经，特别延寿十年，返回阳世之后，宜多劝人受持此经。’

　

当时在旁的人听他叙说入冥的经过，也都合掌称赞金刚经的殊胜，难怪连阎王也如此苦口婆心的劝人受持读诵。

　

十九消罪业，并且延寿

　

唐朝麟德年间，宋义伦任职虢王府典签。有一天他暴病而亡，过了三天，忽又苏醒过来，将入冥的经过告诉家人。

　

义伦被冥使追入冥府，冥王对义伦说：‘你曾经屠杀狗、兔、鸽等畜类，算起来寿算该尽，然而你的师父为你作证，说你持诵金刚经，这不仅可以消除罪业，更可延寿，我现在放你回去，你能够不吃酒肉，并且继续持诵金刚经吗？’

　

义伦向冥王拜谢说：‘能够做到。’

　

接著，义伦看到有一位身著袈裟的和尚，年约五、六十岁，端坐在殿内的床上，义伦趋前向他跪拜顶礼，和尚说：‘我是你的师父，特地来搭救你，你务须照著冥王的话去做。’义伦很恭敬地说：‘我一定会照做的。’

　

冥王派鬼吏领著义伦去游地狱，他们先去镬汤地狱，看到一排大铁镬，下面燃烧著猛烈的火焰，受刑人在铁镬中烹煮，惨叫的声音，令人战栗不已。

　

再往前走，看到受刑人躺在宽阔的铁床上，全身各处都被烧得焦黑，也在惨叫哀号。

　

这时，义伦向西一看，有三个面貌枯黑的人伫立在旁，像是妇人，她们向义伦叩头说：‘我们已经数百年没有吃东西了。’义伦说：‘我也没有什么东西可以给你们啊！’内心虽然想帮她们，但亦爱莫能助。

　

又继续来到一处地狱，但义伦惟恐自己的尸体被家人入殓，遂向使者辞别，向西南方走了数十步，听到使者在后面呼叫说：‘你没带文书，恐怕门司不肯放你出去。’于是写了三行字给他带著，但义伦看不懂上面的字，来到门司那儿，果然要查验才肯放行。义伦走出不久，就醒过来了。

　

二十延寿二十年

　

孙明，唐朝郑州阳武人，家境贫穷，曾为卢氏庄客。他善持金刚经，每天诵二十遍，他自从持经以后，就开始茹素，不再吃荤腥。

　

经过了二十年，有一天，他正在念诵时，忽然看到两位官吏来找他，孙明以为是县吏，便随同他们而去。

　

走了五六里路，进入一座官府，据官吏说正值冥王外出，孙明才知道自己已死，现在正在冥府候审。官吏将他关在一间空房子内，房内非常幽暗。

　

等了七天，冥王才回府，官吏引孙明入见冥王，孙明向冥王说：‘我持诵金刚经已经有二十年，每天诵二十遍，从未间断。’冥王闻言大喜，再三地嘉许他：‘你的功德不可思议，本来你的阳寿已尽，现特别延寿二十年。’

　

冥王遂命官吏送还，这时孙明的尸体已经出殡，神灵虽已附体，而家中的人却不知道，适逢打猎的人经过坟墓，听到坟中的棺木传来异样的声音，赶紧通知孙明的家人，他的家人赶到坟墓，挖开棺木后，发现孙明已经活过来，全家人转忧为喜，赶快将他接回家中。

　

神灵附体，而家人不知，适逢打猎的人，这全是护法显灵，暗中出力救助。持诵金刚经的人，身边常有百万天龙善神拥护，只是自己不知而已。

　

二十一仅闻经题，免堕畜类

　

明朝大司寇姜公宝，是丹阳县人。有一天他坐在书房中，忽然被鬼使拘入冥府。

　

公宝到了冥府，看到守卫森严，冥王问他生前所作，公宝没有回答，旁边走出一位鬼使说：‘此人恶多善少，应当堕入畜类。’

　

鬼吏遂拿出牛皮披到公宝的身上，一连披了三次，始终不能附著，冥王觉得很奇怪，鬼吏回答说：‘此人只听闻过金刚经题，其余没有任何善业。’

　

公宝见状，就向冥王哀恳请求，如果能够返回阳世，一定终身持诵金刚经，冥王悯念他诚心悔悟，遂放他回阳。

　

姜公宝仗金刚般若的功德力，又得重生，从此皈依佛门，持斋茹素，一心诵经，而且经常向人讲解经义，广劝他人受持读诵，从不懈怠。

　

有一天，公宝告诉亲友说：‘我明天中午就要走了。’届时，果然闻到天乐异香，公宝合掌而逝。

　

仅听过经题，就可免堕畜类，若是日夜持诵，为人解说，功德岂不是更不可限量！

　

金刚经云：‘当来之世，若有善男子善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。’又云：‘是经有不可思议，不可称量无边功德，如来为发大乘者说，为发最上乘者说。’

　

此经以离相无住为本，为解脱生死、速疾成佛之要门。至于免堕畜类及种种灵验事迹，乃其余事，普愿法界大众，以此无相菩提为标极而求得之！

　

二十二蒙须菩提尊者搭救

　

张政，唐朝邛州人，他忽然暴亡。起初他看到四个鬼使来捉他，他们一行走了半天，看到前面有一条大江，江面甚为宽阔，大约有三尺深，仔细观看尽是浓血，不禁暗暗心惊，于是小声地念诵金刚经，鬼使听到他的诵经声，脸色大变。

　

进入冥城后，张政看到一个胡僧，身材大约有八尺高，朝著鬼使责骂说：‘你们为何不按照牒令，而擅捉好人？’鬼使闻言心惊，立刻跪拜在地上。

　

后来鬼使领著胡僧及张政入见阎王，胡僧与阎王对坐。

　

胡僧开口询问阎王说：‘张政是我本宗的弟子，为何被捉来此？’

　

阎王迟疑了一下，答说：‘待我略为审问一下。’胡僧听了很不高兴，阎王一见胡僧不高兴的样子，不敢再迟疑，就说：‘是，是，我立刻判他返阳就是了。’此时张政在旁，看到四位鬼使颈上已套著刑具。

　

胡僧领著张政出城，但却不见来时所见的大江，胡僧说：‘我就是你所崇奉的和尚，你认识我吗？我就是须菩提。’

　

张政这时才知道，原来这是平日持诵金刚经之故，才蒙圣僧须菩提尊者搭救，内心非常感激，跪在地上，再三地叩头顶礼，向圣僧答谢。圣僧说：‘张政！你合眼即可。’张政闭上眼睛，圣僧用手上的锡杖轻击他的头顶，他不觉失声，遂活了过来。据家人说，他已死了三天，但是心头还有一股暖气。

　

二十三金刚神示警

　

苏朗，唐朝人，开元年间任京兆武功丞。他和妻子崔氏平日持诵金刚经，他全家五十多人，也都蔬食茹素。