无碍智能-第52部分

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接下来她的右脚已肿得穿不下鞋子，只能用左脚一步一步地拖着走，有几个人看了她的脚；都说像被蛇咬的一样；这句话让周老伯两夫妻记起那条无辜被杀害的大蛇。

他们这才着了慌，四处求医，但医生都说从没见过这种怪疮，又有乡亲说她腿上的疮好像蛇身上的斑纹。这才想起来，才明白那腿上的一个个黑洞就如同我砸在小蛇身上的一块块石头，而那一片片红疮就是小蛇身上溢出的血啊！经过多方打听终于请来一位有经验的老医师，老医师看过病情之后，对他们说：“这是过敏性紫癜，赶快带她去医院验血打针，不能拖了，再晚一天可能会没有命了，就算不死也可能会引发心脏病等后遗症，太危险了！你们怎么不早点送她上医院呢检查呢？”

那一夜；她的整条腿被抬得高高的，酸辣疼痛。这是为了便于血液循环，打了一个星期的吊针，右腿才消了肿，黑疮也渐渐消了。只剩下红红的疤痕，由于注射了太多激素，整个人变得又白又肿。后回到家疗养了近一个月时间才能出门做事。｜Qī｜shu｜ωang｜这下好了，一家才松了一口气。

可没过多久，病又复发了，黑疮虽然没有了，病一发作起来，脚就会红肿，又辣又痛。有一次发作，痛得她直咬牙关掉眼泪。她低头看见右脚上的血管是乌黑色的，又肿又大，呈弯曲状，不禁今她心头一惊，因为这形状又让我想起那条大蛇，这弯弯曲曲的血管不正是那天它趴在地上的样子吗？此时它就好像生在她的身体里狠狠地吞噬着我的血肉，那种恐惧感又开始侵袭着她的心，她感到害怕极了，痛得直哭。但就这样反反复复地生病发作，折磨了她半年的时间才完全根除痊愈。

可是此事并未就此罢休，有一次周伯母上山放牛，牛在山顶上踢了块大石头从她头顶滚落下来，她一点也没察觉，幸好对面的乡亲大姐叫她，她才逃过这一劫难。

这个劫难过后，更大的劫难开始了。周伯母后来就有了周主任所说的那种臆病的症状。他们看遍了全国有名的医院，用药打针的费用达到了二十多万元，但是仍旧不能断除。

后来他们又请了很师傅，做了很多的迷信活动，但是还是一无所获。不过好，现在疾病的发作间隔期常了一些，一般是半个月左右才会发生一次。

人们都说蛇心毒，人的心有时更毒，杀害受伤的大蛇，当时只觉得有一阵快意，还不觉间夹着务必除后患为净的歹意。大智度论云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”

（昨天在纪念馆瞻仰英烈，没时间更新，今天晚上再更一章）

第十二章　业报如是

　当周主任把东西买回时，周老伯的故事也正好结束。

“好险啊，小龙主任！”周主任见到我就直嚷。

“是吗？”我见怪不怪。

“遇到什么了？”周老伯急着问。

“我刚才下山时，刹车突然间没了，这一路山势很陡，没了刹车，不是九死一生！我吓得七魂没有六魂。这车是县委办刚买回来的新车，我也开了近十来年来的车，这么新的车突然没了刹车真是太意外了。”周主任边说头上还似乎还边露着冷汗，心有余悸。

“后来怎么了？”虽然明知周主任安然无恙，但周老伯仍旧着急地问。

“正在我六神无主时，突然间一阵香风吹来，我的车就吱地一声刹入了。看来这是龙主任在临行前给我做的法吧，不然哪会有那么凑巧的事？”周主任看着我问。

“我哪有那个本事，你可是富贵在身，自然福寿绵长的，不会有大灾大难的。”我笑了笑。我知道这周主任的一险，也是在意料之中，毕竟我有了刚才进门时的鞋带事件。

“我们开始吧。”我对他们道。

“哦，那龙主任要不要冥纸香烛和贡牲？”他们现在是把我当作彻头彻尾的术士，这个时候要说我是中医治病，那再也瞒不过他们一家。

“不用，不用。”我摇了摇手。

“不用？”他们都惊奇得异口同声地问。在我们这一带做法事的，无不是摆好坛场，坛场上放好三牲，再就加上香花宝烛。做得多了，他们就习以为常了，猛然一听我什么都不用，就觉得太奇怪了。

我拿起笔，在五张色纸上画了五个宝塔，每个宝塔的屋檐上画了一百一十八个圈。然后再要他们挖一团黄土来摆在我面前。

准备工作就绪，正式的法事开始。我要他们围坐在我身边，然后用刚才出车时还剩下的水，用杨柳枝围着他家又洒了一遍。

我盘坐在中间，打着手印，口里念着准提神咒，每念一百零八次就用红笔在塔上的那个圆圈涂一个圈。虽然咒念得快，但一张纸要念一万多次，所以等我念画完五个塔的圆圈时，就用了近三个小时，他们很恭敬，三个小时竟动也没动。也许是刚才周主任的车险，加深了对我的信任，要不一坐三个小时，一般的人早就心里不愿意了。

等我念完后，把这些纸架在那团黄土上，点火烧掉。再用水把这些灰烬和泥团和起来备用。

和完泥后，我再把红线拿来，念二十一遍准提神咒后，把红线打一个结，一共打了二十一个结。

我转身把这条打结的红线缠在周伯母的右手中指上。当红线一缠在她中指上时，奇异的事出现了，周伯母身上立即打着极其剧烈的寒颤，浑身上下，不停地打着哆嗦。

我立即把那团泥在她周围抹了一圈，等我把这一圈将要抹完时，我只听见周伯母变了声：“龙居士，请你放我一条生路。”

“蛇居士走了后，你为何还要为它出口气？你难道不知事情的前因后果？”我沉声质问它他。

“对不起，蛇居士与我为邻，我们一同修行，相依为命，它修行了五千年，就快成正果了，当时正是它遇雷劫后侥幸没有死，一般的遇雷劫就没命，你看，我正为他庆幸，可是却被他们两人竟然打死了，这口气如何出得了？”看来真的积冤太深。我一下子也为那条蛇鸣不平，也不禁沉呤了一会。

“唉，是是非非，一饮一啄，莫非前定。你是山神，难道真的不明白其中的因果？”我再次问他。

“因果？我没有细察。我只知我要为我的朋友出口气。”他气愤地说。

“蛇居士呢？它现在在哪里？”我问他。

“自从被他打死后，我就再也没见了。”他回答道。

“那就怪不得了。我告诉它现在哪里，行不行？”我对他说。

周伯母点了点头。我伸开手，把那团泥抹在掌心里，然后再伸出来对他说：“你看看吧。”

在掌心里演绎着一段“录相”，在那里面蛇居士出来了，它对山神说：“龙兄，真的感谢你对我的深情厚意，我本无意去报这个仇，但是你与龙居士还有一段因缘，所以我也没有阻止你来为我复仇。我现在已得正果，正在上天享受着修行的福报，没有什么关系，我也正好借这两位来尸解，在加一种意义上来说，他们还是我的恩人呢。”

周伯母就象在看什么似的。然后点了点头说：“老朋友，见到你真高兴，想不到，是我意义用事，是怨气蒙昧了我的智慧。也是你的良苦用心，使我于龙居士结这场缘。”

等他说完后，突然间，周伯母一下子倒下身来，周主任与周老伯一下子就把她接住。过了好一会儿才醒过来。

“我这怎么了？我刚才一下子晕了过去，就不知道是怎么一回事了。”周伯母一遍迷茫。

“好了，你们放心，困扰了你们几年的事情现在终于得到解脱了。”我在一边为他们祝贺。

“真的好了么？”周伯母因为昏迷中，没有知道事情的进展，而周氏父子却见到了整个事情的全过程。自然深信不疑。

“没事了，妈，刚才龙主任用了功夫真是神奇，我与父亲见到了，都见到了。想不到这个世上还真有这么神奇的功夫。真是开了眼界。”周主任又是高兴又是激动。

“这不是什么难事，周主任，我只是碰运气而已，主要是你们自己的力量。”我平淡地说。

“不是难事？那么医院，那么多的高僧与高功夫人，都没有你这样的功力，这我看得出来。而且你说是我们的力量，这根本是你的功劳了，哪里是我们的力量？”周主任疑惑地问我。

“呵呵，我慢慢地跟你说。”我不急不慢地与他们解释。

那么高人没有治好，这方面当然有功力的因素，但是更多的是缘份。俗话说一把锁配一把钥匙，如果锁不对钥匙，那么你再高的功夫也是枉然。佛经里就有佛都不能度的众生，他观察因缘，就要与这个众生有深缘的菩萨去度他。所以佛也有三不能，其中就有一能即不能度无缘众生。要不，就凭佛陀的功夫与智慧，谁能有他那么圆满，可是他还是有不能度的众生，可见缘份的重要性。

同时治病是要调动各方面的力量，主要还是病者有福报。这个福报主要一是病者本人有善的根基，如果是一个坏到头上脓脚长疮的人，那么根本不能调动起治好的根基。二是家人也有这个福报，家人恶业满身，同样也不能使这个病人得到康复。

周主任是一个孝子，刚才又为她母亲抵了一个小劫，而且周老伯与周主任十分虔诚，在做法的过程中没有丝毫的不敬与不屑，配合得很好，所以康复的效果就显得很不可思议。

“病是好了，但以后还得注意一些事情。”我再跟他们强调。

“什么事？”他们问。

“你们以后不可再去打猎，不可再伤害生灵，这你们做得到吗？”我问他们。

“对于打猎，我也是偶尔为之，我们刚才也看到了杀蛇的恶果，所以以后一定不会再去打猎了。”周老伯一口应承。

“好，做得来就是好。如果你们愿意把你们杀生带来的恶报讲给你周围的人，使他们也能放下屠刀，不再杀生，那就功德无量了，这个功德也能带给你们的子孙们很多的吉祥如意，希望你们能身体力行。”我再更进一步要求他们。

“好，这没问题，通过这件事，能让更多的人得益，当然是好事，以后我一定多劝人不要去狩猎。”

“那就更好了。要注意的事也就是这些。”我起身对周主任说：“那我们走吧。”

“你为我家做了这么大的事，饭总得吃一口啊，不能就这样走了。”周老伯说。

“我不能吃病者家里的东西，也不能拿病者家里的任何钱物，这是我们这一行的规矩。请你们多理解。”我真的很感谢他们的厚意，但我也我的苦衷。

虽然他们很想表达一下他们的谢意，但是我仍旧执意要回去。因而他们也没有再固执己见，周主任同我立即开车下山，我也就返回了乡里。

临下车时，我对周主任说：“刚才我还有点事没说，就是您母亲身体刚恢复，身体还带有病根，我还得为她开一副药，因为在山上，中医也没有地方去拿，所以没有开给您，所以我现在开给你，请按这个方子给她拿药。”我伸手递给他一个开好的方子。

第十三章　疾病之源

　“龙主任，请问你一件事。”也许经过这场对一般人来说是匪夷所思的事情后，周主任对我客气了许多。他见我要下车，路上一言不发的他，此时便开口问我。

“有什么事？请讲。”其实我知道他在路上还一直在想他母亲的事，不过，很多的头绪他一下没有弄清楚，等他在一路上终于理清时再择最重要的问我。

“我母亲的事，不可以用药来治好吗？为何非要这样治？”他问得很委婉。不是直接说为何非要用这种法术或迷信的方法来治。我听懂了他问的意思。

“嗯，病有很多种，大体来说，病源主要是三类，一是由外感而引起的机体生病，比如风寒暑湿燥火，由于这些异常的变化，一些人的身体反应太大，所以人的生理机能一下不能适应，因而生病了。二类是情志所引起的。比如悲喜忧思恐惊，这些情绪过度变化，也会引起生理一下子不能调整过来，致使人生理机能紊乱而生病。还有一种用科学的术语是遗传病。当然不是现代医学上的遗传病。用另外的术语可能更能理解得清，就是因果病。这类病主要是由于自己在以前，这个以前可以追溯到前辈子，或者前辈子的前辈子，也就是佛道等讲的三世因果。由于以前伤害了一些人，而这些人由怨力所致，会来复仇；使人产生一些疾病。这三类病，第一种可以用药，第二种可以用情志转移的方法，第三种就要用术了。当然，这也不是很绝对的，这三种都可以用药，不过用我刚才说的方法更为直接些。”我简要把病理说了一个大概。

“哦，有点明白了。那第二个问题是什么人才能治好这种因果病呢？”他显然也是辟轻就重地问。毕竟前两种病找医生来治相对来说容易些，第三种病，最难找到能医治并且把病人治好的人。

“能治好第三种病的方法，主要有两种，即文治和武治。文治就是讲道理，要致病的那个力量放开病者，告诉他冤冤相报何时了，然后介绍他还要帮助他去一个更好的地方，使他能够过得更好。如果那个力量通情达理，或者知道这个报仇的不是最好的方法，他或许就会取听术者的意见而放弃复仇，病就会好了；如果他仍旧一意孤行，也是没有办法的事。第二种是武治。就是术者用强力把那个力量赶走，或者直接把那个力量压住，不能再使他出来找捣蛋。这两个方法，应用前者的主要是佛家，应用后者的主要是道家。”

梳理了一下思路，我又接着说：“那么哪种人才能真正能解决问题呢，明显，只有劝退的方法才是最圆满的。能有这个办法的只有这几种人，一是有甚深传承的人，他传承着一个庞大的修行者队伍的能力，而且这个队伍的创始人一定是一个大成就者，在天界或者其它高层次空间里担当着极为重要的角色。只要有这种传承的人，他的力量足可以把致病的那个力量化解掉，也可以把他超度到了一个更好的环境里去。第二种人就是负有使命的人。这种人降生到我们这个世间，为的就是度众生，为的就是解决这些难题的，找到他们就是找对了路子，自然也能解决这个问题。第三种人是修行有成就者，是证果者，他们用自己的德行就能感化那些力量，也能用自己的力量把那些力量带到一个更好的地方去。”

“那么怎样才能找到这些人呢？”他问道。

“天网恢恢，疏而不漏，按一般的说法这是一个贬义，但我说的意思却是上天不会真正放弃一个好人，也不会真正惩错一个坏人。一个人要想治这类病，只有一条路可以走，就是做好事，做大量的好事，这时自然就会有人找上门来，给他治疗，舍此外没有任何它法。”说完不等他再问什么，我就下车了。

走在路上，我的念头由此及彼，想到那个曾开发潜能的妇女，我也该去探望一下。

第二天，我向李书记说声到村里去了后拨腿就往那个妇女家走去。

在乡镇工作，上班就是到村里去。每年年初，乡里就会把全乡的干部分到每一个村，这些干部叫驻村干部，负责联系这个村全年的工作任务。只要是上级下过的任务、文件精神，都要通过开村组干部党员会议，把这些任务完成，把精神传达下去。因而相对来说，乡镇干部的工作时间不是机关工作那样，每天坐在办公室里干坐八小时，而是走村窜户。一上班只要讲到村里去，就没人管你到底到哪里去了。

这个妇女是双龙乡赤木村二组的，赤木村离双龙乡政府不是很远，走近路不过是四公里的路。四公里对我来说二十来分钟的事。我一边走一边持咒，虽然平时的修行，我没有打坐，但持咒成了