都市全能花少-第377部分

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万，但真正可能不到一一半。第二，这场战争打头阵的东晋先锋部队是一支神秘的特种部队，神策军，这支部队听说是楼兰雇佣军，而且个个有超出普通人的异能，因此战斗力异常凶猛！”，林月如慢慢回答。

　　　　“神策军？这个名字我好像在哪听过？”，荣耀有些耳熟。

　　　　“是的，神策军根据史载，最早见于唐朝，原是直属皇帝的亲卫部队，是所有部队中实力最强的，这支部队全部由来自西域的奇人异士组成，据说这支部队战斗力吓人，有的臂力过人，能徒手绞死一只老虎，有的目力过人，能看数公里之外飞鸟，有的则有能吐火，有的能潜入水里几天几夜，试想，这样一支部队，还不是让敌人闻风丧胆啊！”，林月如说着甚至有些兴奋。

第1099章　奇门遁甲（）　
，林月如的眼睛里放出欣喜的亮光。

　　　　啊？林月如的话让荣耀进一步印证了自己可能是楼兰王子附身的猜测。

　　　　“我？教授？连您也这么确定？”，荣耀一副将信将疑。

　　　　“哎，怎么说呢？从你自己开始的读心术，蓝色瞳孔，那个时候，我说真的，还是有些不太相信，毕竟这么多年来，就算是像我这样一直研究楼兰历史的学者来说，楼兰王子的附身也仅仅只是一个传说而已罢了，连我自己都不太相信这是真的。”

　　　　林月如的神情镇静下来。

　　　　“喔，林教授，那您是从什么时候开始觉得我有点和楼兰王子附身这点牵涉到一起的呢？”，荣耀好奇地问。

　　　　“很简单，从奇门遁甲开始。”，林月如莞尔一笑。

　　　　“奇门遁甲？”，荣耀不明就里。

　　　　“是啊，你应该听说过奇门遁甲吧？”，林月如问。

　　　　“听说过，只知道这东西比较复杂，至于里头的很多东西我都不太懂。”，荣耀点了点头。

　　　　“这个很正常啊！奇门遁甲是楼兰人智慧的结晶，是古楼兰文明发展的一个高峰。”，林月如坐正了下身子，缓缓讲道。

　　　　“奇门遁甲其实最早是，术数的一种，盛行于南北朝。最早源于黄帝战蚩尤的奇门遁甲，是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。奇，为三奇，即用天干的乙、丙、丁代表三奇；门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。太乙、奇门、六壬，并称“三式”，是古代中国术数三大绝学。奇门测集体事，声名远播。太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测集体事；六壬以人元为主，测人事。太乙测国事，为帝王所忌，声名不显。”

　　　　“林教授，我听说过这一段，好像最早是黄帝始创奇门，四千三百二十局法，乃岁按八卦分八节，节有三气，岁大率二十四气也。气有天地人三候，岁大率七十二候也。候有五日，岁大率三百六十日也。日有十二时，岁大率四千三百二十时也。一时一局，故奇门四千三百二十局也。风后制奇门为一千八十局者，以冬至阳生，起坎艮震巽四卦，统气一十二，候计三十六，分局五百四十，为阳遁；以夏至阴生，起离坤兑乾四卦，统气一十二，候计三十六，分局五百四十，为阴遁。合阴阳二遁为一千八十定局也。此盖撮四候而共看六十时定局，四个一千八十定局，则依旧为四千三百二十局矣。周太公谙兵法，善布奇门，以八卦分八节，节分三气，气分三候，岁计七十二候，立七十二活局，每局六十时，七十二局计四千三百二十时也。汉张子房删捷，冬至十二气，分三十六候，撮四候为阳遁九局。夏至十二气，分三十六候，撮四候为阴遁九局。此活图更捷也。夫一十八局七十二局，皆不越一千八十局矣。作硬局，则皆一千八十局；作活局，则有七十二局、一十八局。然一十八局虽简，以奇门星仪符使之，行悉定布于局中，其为课四千三百二十，举目在前，其所未为者，只加临一事耳。如欲加临，但依局所定，正转两盘，其课遂成。是风后之法，乃万世不易也。”

　　　　荣耀记得以前在网上专门搜寻道介绍奇门遁甲的这一段，加上他超强得记忆力，所以，基本上可以背的下来，只是有些不太懂。

　　　　“是的，不错，奇门遁甲传到周朝姜太公，太公用它打败了纣王，并将奇门遁甲改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简变成了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），也就是现在我们看到的奇门遁甲”

　　　　林月如点了点头，她也有些惊讶荣耀竟然能把关于奇门遁甲的古文介绍倒背如流，看来，这个小伙子果真天注定与楼兰有缘。

　　　　“”才者，天地人也。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。奇门预测体系，源于天地运化之理，正是基于三才之道而设，故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道，须识奇门三才之理。

　　　　“那么什么是三才之道？”，荣耀问。

　　　　“三才之道，乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一，何以称三？三才也。奇门起局，以一气统三元，此奇门三才之由始也。立盘天地人，以应天地间万物，此奇门三才之根基也。三奇日月星，神出而鬼没，此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，可见三才之中又可再分三才，此奇门三才之分化也。故三才之道，变化无穷，以定天地人事之状态，以应是非善恶之高下。明三才之道，方能明辨局中玄机。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，大道积三则转，故能成九宫之妙，能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。

　　　　所以说奇门预测，应随时注意把握三才之道，其入手则须先明天地奇门之理。概每一时辰，地球当有十二分之一区域与盘相应，若均以一局为用，必致谬误。故奇门体系须首先区分大的三才：天盘者，正时之盘局也，乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象，故其用于人事预测而时有含糊难明之处。地盘者，静应也，为周围具体环境，为大的状态，为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化，为动应（或可依法变通正时之盘，仿六壬之移神换将）。故奇门预测人事，由天而地，由地而人。以地盘大的环境、外应为主，以地为根基，主六亲关系，随问随答。作为开放型的预测体系，奇门预测中凡所见人物均可为应，远应远来近应近。此为奇门预测体系中大的三才之道”

第1100章　奇门正时（）　
，“所以以奇门正时盘式预测，自古就首宗三才之道，好像我从哪里就听到过这句话。”

　　　　荣耀似有所悟道。

　　　　“是的，你听说过一本书吗？”，林月如点了点头，问。

　　　　“什么书？”

　　　　。奇门遁甲秘笈大全奇门占事，这书云：“凡占吉凶者，首重九星，以九星为天盘，吉凶由天故也。”“凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也。”“凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断，从天地人三才也。奇门中，星高门中宫低，对应天人地，而神游于三才之际。凡测天地之事，观天地之盘可也。而人事则为天地之末，各为一小天地，故繁杂多姿。同一时辰，百人百事，千人千态，鲜有完全雷同者也。故在人事预测时，须辨人事之细微，方能不失谬误。奇门在预测人事时，门随人动，一门动则八门均动，此为后天人盘之微妙也。欲为人指点迷津，不可不知三才之道。奇门八神，即是协调三才的玄机点。

　　　　事不过三。奇门预测中，尚有“事不过三”之原则。即同一局象，不同之人占同类事，或同一人占不同类事时，凡用不可过三。何也？概天地始生，万物由三而定，量变过三则质变，人事信息亦因重复增大而模糊，故误差必多。又，凡占吉事，首占最良，其次则减吉，再次则无吉可言；凡占凶事，首占最恶，其次则减凶，再次则无凶。此均从三才之理，学者倘能悟透个中真机，则于思路大有裨益矣。

　　　　数学中，三点决定一个平面。在奇门预测中，也有类似之处。凡一件事物，须从三个不同角度去分析、把握，方能客观而全面地认识它。故奇门判断，宜先查三宫之休咎：值符象天，主动而迁；值使法地，被动而移；时干象人，随天地而移也。此三宫，如同人之三丹田，分主天地人三才之性，成人事之初、中、末之状态。奇门古籍中，多以值符、值使及天乙而断，道理即在于此处。在奇门随机预测中，一查彼之状态，彼动为天也；二查我之状态，我被动故为地也；三查周围环境之状态（外应），人事繁杂故也。以外应内，则奇门“其大无外，其小无内”，凡有形象之物，有器质之物，均可于局中细察其由来也。奇门中，凡天则多虚，多动，多为人事之初态，为孟，为上，为左，为前，为远，为贵，为阳刚，为父母，为领导，为仕途，为名声，为工作，为公，为积极，为广，为星，为值符；地则多实，多静，多为人事之末态，为季，为下，为右，为后，为近，为贱，为阴柔，为子女，为属下，为财帛，为房产，为风水，为阴私，为消极，为小，为宫，为值使；凡人则多灵，多迁，多为人事之中态，为仲，为中，为同类，为中性，为兄弟，为同事，为婚姻，为家庭，为人事关系，为公共，为平等，为适度，为门，为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中，九星反吟多虚，八门反吟多实；事业看星情，人事看八门；大事看星，小事则查宫可也

　　　　阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。

　　　　轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。

　　　　神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

　　　　一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。

　　　　先须掌上排九宫，纵横十五在其中。次将八卦论八节，一气统三为正宗。

　　　　阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来换一元，超神接气为准的。

　　　　认取九宫为九星，八门又逐九宫行。九宫逢甲为直符，八门值使自分明。

　　　　符上之门为直使，十时一位堪凭据。直符常遣加时干，直使逆顺遁宫去。

　　　　六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。

　　　　吉门偶尔合三奇，值此须云百事宜。更合从旁加检点，余宫不可有微疵。

　　　　三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。

　　　　又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事，请君但向此中推。

　　　　天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。

　　　　地户除危定与开，举事皆从此中去。六合太阴太常君，三辰元是地私门。

　　　　更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。

　　　　但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。

　　　　能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。

　　　　天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反复皆如此，生在生兮死在死。

　　　　假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。

　　　　戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。

　　　　丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。更加天乙来临六，月奇临六亦同论。

　　　　又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。

　　　　五不遇时龙不精，号为日月损光明。时干来克日干上，甲日须知时忌庚。

　　　　奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。

　　　　更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。

　　　　天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。

　　　　甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。

　　　　若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。

第1101章　三六合位（）　
，由于这个奇门遁甲的歌曲实在是太长，所以，林月如讲到这里得时候停顿了下，才继续说下去。

　　　　“直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。

　　　　九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。

　　　　天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。

　　　　生们六丙合六丁，此为天遁自分明。开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。

　　　　休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。

　　　　庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得？六庚加丙白入荧，六丙加庚荧如白。

　　　　白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。

　　　　丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆。丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。

　　　　庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。加一宫兮战在野，同一宫兮战于国。

　　　　庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格，加壬之时为上格。

　　　　又嫌岁月日时逢，加己为刑最不宜。更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。

　　　　此时若也行兵去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀入江，

　　　　六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神，百事逢之莫措手。

　　　　丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。

　　　　景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。

　　　　篷任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨。

　　　　大凶篷芮不堪使，小凶英柱不精明。大凶无气变为吉，小凶无气亦同之。

　　　　吉宿更能逢旺相，万举万全功必成。若遇休囚并废没，劝君不必进前程。

　　　　要识九星配五行，各随八卦考羲经：坎篷星水离英火，中宫坤艮土为营，

　　　　乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。与我同行即为相，我生之月诚为旺。

　　　　废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天篷，相在初冬与仲冬，

　　　　旺于正二休四五，其余仿此自研穷。急则从神缓从门，三五反复天道亨。

　　　　十干加伏若加错，入库休囚吉事危。十精为使用为贵，起官天乙用无遗。

　　　　天目为客地为主，六甲推兮无差理。劝君莫失此玄机，洞彻九宫扶明主。

　　　　宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。天网四张无路走，一二网低有路通，

　　　　三至四宫行入墓，八九高强任西东。天网四张不可挡，此时用事有灾殃，

　　　　若是有人独出者，立便身躺见而光，虫禽尚自避于网，事忙匍匐出门墙。

　　　　假令立分丙辛日，事用禺中另四张。节气推移时候定，阴阳顺逆要精