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羔羊-第156部分
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夫人翻了个白眼，她在这么做的时候还是那么漂亮。
“可不能那么说，”夫人悻悻地说：“康斯坦丁告诉我，在奥尔洛萨。我们就连一万克拉未经打码的钻石都拿不出来。”
“您就别为难他了，如果给他几个月，一年，二年的时间，想要筹集到这点钻石或许不会是件很困难的事儿，我们给他的时间太少啦。”保健医生通情达理地说。
“那现在呢？”夫人问道：“那个蠢孩子打算怎么做？”
“他和叶列娜通了电话，”保健医生说：“我估计他是想把这件事情交给她做。叶列娜在没有入狱前是个很不错的快手（指出色的盗贼），她给康斯坦丁生了个儿子，康斯坦丁送给她父母一套别墅，还送她的弟弟去上大学——她对康斯坦丁应该还是挺忠实的，而且这件事情操作得当不会有危险。”
夫人讥讽地笑了笑，“别让这件事情出意外。”她说：“让他们看着。”
“是的，”医生说：“遵命，夫人。”
他在退出房间之前，跪下一条腿，吻了吻夫人的手。把嘴唇贴在她带着的方形钻戒上。
***
奥尔洛萨的教堂只有三个顶，但比起坐落在首都的，有着三十三个洋葱形顶的圣巴西略大教堂来，它的奢华程度毫不逊色，它的三个穹顶镀着纯金，穹顶内部装饰着色彩艳丽的黄金马赛克装饰画，圣像屏风的边框是银和铜的，上面镶嵌着有色宝石，圣杯与圣物盒都是金的。
“真是令人眼花缭乱啊。”彼得神父叽叽咕咕地说，他和之前出身于海神岛的神父有着同样的毛病，就算领受了再多的圣体，倾听了再多的忏悔，做了再多的祈祷和弥撒，他们也永远无法驱走那只名叫贪婪的魔鬼——见了贵重的东西，他们的手就忍不住的痒痒。
他把手放进外套的口袋里，口袋里那样冷冰冰的东西抚慰了那颗被理智伤透了的心。
游客们从他身边经过，惊讶的视线落在彼得神父的白领圈上，似乎很纳闷一位神父怎么会走进东方正教的教堂。
这有什么可奇怪的，彼得神父在心里说，我们本来就是一棵葡萄藤上结出的果子，那些会为了用三根手指画十字还是五根手指画十字，领圣餐的时候是单放小饼干还是需要加上葡萄酒，洗礼的时候是洗个澡还是点点额头诸如此类的狗屁理由发动战争的年代已经过去很久了，一个神父有个修士司祭的朋友简直就是正常的不能再正常了。
彼得神父和他的朋友是在网络上认识的，彼得神父需要一批圣物，而他的朋友恰好有，在经过数次试探性的交易后，他们发现彼此居然都在为暴徒们工作，彼得神父是比桑地家族的人，他的朋友是不拘于那个固定的家族，他和劳尔爵士一样是个掮客，只不过从他手上经过的，不是军火，而是情报。
当然，这份友谊是需要金钱来维持的，大量的金钱。
彼得神父的朋友很快出现了，他站在辅祭通道的圣人挂像下面，据说那是个好心的强盗，是第一个上天堂的人。
他和其他的司祭那样留着浓密的胡子，带着黑色的帽子，穿着同色的长袍，步履轻盈，面容严肃。
彼得神父和他的朋友一前一后地走出了教堂，距离午饭还有会儿。但正好是上午加餐的时间，彼得神父的朋友熟门熟路地带着他走进了一家全部用木头搭建起来，有点歪斜的小屋子。
在等待面包，红菜汤。炸鸡，炖肉和蛋糕上桌的时候，彼得神父从口袋里掏出了他的礼物。
有着女人小指头粗的金链子，金链子上挂着苦像（有着受难耶稣像的十字架），苦像也是纯金的，有男人的手掌大，工艺精美，在耶稣的双手手肘与脚踝位置嵌着四颗红宝石，象征着钉子钉下后圣子留下的血，圣子头部的位置有着一个钻石镶成的光圈。
“我的乖乖。”司祭说：“这可真是个讨人喜欢的小宝贝。”他把它放到手上反复摩挲，“它是挂在橱窗里最大的那个，是不是，我看到过，可是始终没能下决心把它带回家。”
“因为你就等着有人送你呢。”彼得神父说：“拿着吧，这是你的了。”
司祭欢欢喜喜地举起金链子，把它挂在自己的脖子上，把苦像塞进长袍里，这样从外面只能看到轻微的突起：“你是个慷慨的好朋友，”他说：“但丑话得说在前头，这可不能计算在费用里头——或者一两条无关紧要的花边小消息我可以奉送。但别的不行。”
彼得神父故意做出一副不高兴的样子：“我说过这是礼物，”他在侍者送上淋着鱼子酱的小面包时闭上了嘴，等他走开后神父才继续说道：“花边小消息你可以下次再和我说，我想知道的只是一些普通消息，既不会被登在报纸上，也不会引来太多的鲨鱼和北极熊。”
“你先详细的说说呗。”
“七月的奥尔洛萨真是太多蚊虫了。唧唧嗡嗡聚成团，我看到一头驯鹿被它们堵住了口鼻，颓然倒地，这个不祥的预兆让我心惊胆战，我很担心这些小虫子会跟着我们往南走。您觉得呢？它们是不是有迁徙的征兆？”
司祭做了个有关于价码的暗号，彼得神父心领意会地点了点头，他才做出回答：“小虫子是北方的特产，南方会让他们水土不服的，它们只会往更北边走。”
“那么闹哄哄的小虫子，大概会闹到什么时候？”
“小虫子每年都会闹哄哄，但今年和明年会特别厉害。”司祭说。
侍者端上了浇着酸奶油的红菜汤。
在品尝包裹着奶油内馅的炸鸡时，彼得神父慎重的考量了一番口袋里的支票面额，决定再问一个问题：“那我能知道，往更北边去的小虫子是在找些什么吗？”
“小虫子嗡嗡叫，它们还能找些什么呢？当然是新鲜的血和肉啦。”司祭说：“但要知道它们找的是驯鹿还是狐狸，你还得自己亲眼看看。”
“客人太放肆，主人是要生气的。”
“那么客人只能带着他的疑惑回家了，”司祭笑着说：“这个问题的答案已经超过了普通的范畴，你是我的好朋友，彼得，我可以额外在送你一个与之相关的消息，那就是，顶多半年，这个消息就一文不值了。”
彼得神父在侍者送上炖牛肉和马铃薯的时候耸了耸肩，司祭的这句话已包含了不少信息，穷追猛打不是聪明人的风格，他从外套内侧摸出一张夹在皮革夹子里的支票，反着垫在司祭的黑麦啤酒杯下面。
司祭像猫一般伸出爪子将那片薄薄硬硬的东西攫到了手里，他看了看上面的金额，满意的把它装进了长袍宽大的口袋里。
接下来他们就不再说些什么了，从司祭嘴里出来的东西都是能用来换钱的，他当然很吝啬，而彼得神父也得提防着自己无意中说出的话成了司祭的小宝贝。
在这两人瓜分一只有着脸盆那么大的蜂蜜奶油蛋糕时，一对儿从他们身边经过的人引起了这两个圣职人员的注意。
“乖乖，”司祭说：“什么都不必做就能拿到两百万元啊。”
“可不是，”彼得神父表示同意：“多么美丽的小少女啊。”
他说，眼睛紧盯着那位美貌少妇的颈脖，上面挂着一颗祖母绿形的粉钻，她还带着钻石戒指与手镯，带着的——应该是她的女儿，头发上也闪烁着钻石的光芒。
司祭的意思是说，单纯的抢劫，就能从这两个人身上弄到不下于两百万元的额外收入，绑架勒索那得另计。
“可惜现在不行啦。”彼得神父叹气道，和司祭碰了碰杯子：“我们如今都成了老好人，再也干不得违法的买卖了。”
话虽那么说，他还是忍不住想要多瞧瞧，他总觉得这个少妇有着几分似曾相识，她的女儿也挺眼熟。
Dragon（龙） 第两百五十七章 奥尔洛萨（4）
彼得神父在追加的烤肉串前想了很久，才从切加勒。比桑地身上想到了别西卜，再从别西卜想到了撒沙，再从两个男孩的身上想到了倒霉催的约翰。卡逊。
“老头子”们想要对别西卜。比桑地进行“考验”，无论是切加勒。比桑地还是彼得神父对此都没什么话好说，但让他们不满的是，他们确定的目标是约翰。卡逊——一个傻乎乎的，与世无争的海洋生物学家，他固然犯了海神岛的规矩，看到了不该看的东西，但在往日，他顶多会被威胁殴打一番，只要能请个可靠的人来做担保，付上一笔令人满意的赎金就能毫发无损地回到温暖的家里。但“老头子”们，尤其是和理查兹家有来往的几个，被凯德。卡逊的钞票迷花了眼，他们坚持，既然比桑地坚持要理查兹家为他们的背叛付出代价，以至于他们没法从约翰。卡逊那里拿到钱，就得从他的兄弟那儿大捞一笔才行。
他们把约翰。卡逊推到别西卜面前，要求男孩杀死他，以作为通过家族“考验”的凭证。
海神岛上的男人都曾杀死过无辜的人，但对于一个家族的继承人或将来会有个重要位置的年轻人来说，〃考验〃的目标人物都是经过仔细挑选的……那人最好是个无赖，恶棍，一个活在世界上毫无裨益的蠢货。譬如切加勒。比桑地，〃唐〃的儿子当初杀死的第一个人就是个靠女人的隐私发财的禽兽，为了能够得到更多的把柄，他甚至不惜亲身上阵诱惑有夫之妇，拍下她们的裸照或视频敲诈要挟，非常不幸地，其中一个女人的丈夫因此而得了抑郁症，吞枪自杀，女人的叔叔是海神岛的〃朋友〃，他把这件事情和五万元的支票交给了那时的〃唐〃，〃唐〃让自己刚成年的儿子去干掉了那个混蛋，还烧掉了那混蛋藏在保险柜里的所有文件和照片。
就连托托，他父亲是家族的“铁榔头”，可他第一次动手的对象也是个十恶不赦的家伙，那家伙杀了两个未成年的小姑娘，却靠着心理医生开出的证明逃脱了应有的惩罚。
彼得神父的“考验”目标也是个神父，他猥亵了一个小男孩，小男孩的父亲是海神岛人，他在西大陆开了一家餐馆。
这种做法对心性未定的大孩子是有好处的，杀死一个罪恶累累的人会减轻他们的负罪感，消磨掉那些必有的焦虑不安，让他们的心尽快平静下来……甚至在之后的任务和工作中，长者们也会注意不要让他们太快接触到〃马索耶〃赤//裸裸的，残忍暴戾的那一面。海神岛人信奉循序渐进，潜移默化，一颗钢铁似的心脏不可能生下来就有，它得经过长时间的磨练与捶打方能成形。
那些“老头子”们的儿子和孙子里，也有不少没卵蛋的孬种，但他们只会叹口气，跑过来求“唐”给他们找个能稳定来钱的安全地方好好呆着，而不是逼着他们拿起枪像个男人那样地去“工作”，但他们的宽容从没出现在别西卜。比桑地身上。
彼得神父咂了咂嘴，切加勒。比桑地这十年来设法将近半成的“老头子”卷进了争权夺利的漩涡，他们厮杀的兴高采烈，对比桑地家族的事情也不再那么关心了，但他们扔下的种子已经生根发芽了，别西卜是他看着长大的，他是个乖孩子，彼得神父真心希望他能有个好下场。
事实上，他也想说说自己的意见——真正该死的是那个和自己嫂子私通的凯德。卡逊，还有那个和自己小叔子搅在一起的婊//子，问题是没人愿意为他们付钱。
卡逊夫人的座位与神父与司祭之间间隔了三张桌子，那个女孩曾经吸过毒，彼得神父一眼就能看得出来，或许她现在还在戒断治疗中——她瘦得可怕，她妈妈搂着她的时候，就像是搂着一具医疗用的骨骼模型。
她母亲正在轻声向她推荐本地相当出名的蜂蜜薄煎饼，甜菜丝鲱鱼沙拉，还有沾有黄芥末的肉冻，这些还是十五年前，她父亲带她到奥尔洛萨时给她留下深刻及鲜明印象的绝妙美食，神父看得出那女孩不想让自己的妈妈失望，但她拿起叉子和吞咽食物的动作与神态会令一个饿了三天的人胃口全无。
毒//品还在控制着她的大脑呢，神父摇摇头，她不会对别的东西，哪怕是维持她生命的食物产生兴趣的，现在只要有个善解人意，并且能够靠近她身边的小贩子，她就会毫不犹豫地重吸……他想起这个女孩了，海神岛上很多人都不喜欢西大陆人，尤其是奇兹。卡逊这种生活优裕，思想单纯而又过于自我与放纵的女孩，理查兹家也没对她手下留情，他们给她注射的玩意儿量大，还精纯，每当这个女孩午夜梦回之际，她就会想念它的，想得要命，为了得到那撮子粉末，她什么都会去干的。
她还有得吃苦头呢。
彼得神父的朋友将追加的烤肉串吃完了，他摸着自己的肚皮，认为再加一份果子露很有可能导致他吃不下午餐，他不得不遗憾地站了起来，向彼得神父道别。
他两手和肚子空空的来，回去的时候带着一个饱足的胃和一个带着链子的黄金镶钻石和宝石的苦像，一张数额惊人的支票，就这样他也没想起来去结个账。
彼得神父将指头交叉在一起，他叫侍者结了账，给了小费，在经过那对母女的时候，他画了一个十字。
在彼得神父沿着街道慢悠悠走的时候，他的朋友还没走进教堂，司祭的肚子挺的高高的，头也抬的高高的，整个人看上去就像是一只公鸡或是骆驼，他几乎就是个公开的情报贩子，但在信奉正教的几个大区里，没人敢找他的麻烦，因为他有个身为都主教的哥哥，而且这个哥哥也许会在现任牧首死去之后接替他的位置。
几个修士匆匆与神父擦身而过，在对上眼神儿的那一刻，他们互相致意，虽然画十字的方法各有千秋，但如今正教和梵蒂冈的关系确实已经大大缓和了，至少他们已经互相撤除了对对方的绝罚。
而且据彼得神父所知，正教与北方几个大区的政府关系也不错……一千年前，统治着这块严寒之地的大公皈依了正教，正教就在这块土地上有了举足轻重的位置，它甚至能与皇权相抗争，处于下风还是近两三百年的事情，但差点沦落到任人宰割的地步，还得归功于大战时期的新领袖，他是个无神论者，对宗教毫不感冒，他暗杀主教，将修士从修道院和教堂里赶出去，把他们关进他的集中营去挖煤和钻石（说不定现在奥尔洛萨还有修士们亲手掘出的宝贝呢），他原本是想用另一种思想和和主义来取代正教的，但愚昧的人民吃不到圣餐，也做不了弥撒，忏悔还有可能把自己送进监狱和集中营，所以他们在战争结束，领袖死亡后没有一点犹豫地重新迎回了带着黑色帽子，穿着黑色长袍，留着胡子的修士们，没被拆除的教堂被修葺一新，虽然家徒四壁，但教徒们还是设法打造了新的圣物盒与圣杯，被埋藏起来的圣像被挖出来，悬挂起来，一切都恢复成了让人安心的老样子。
看到这种情形，政府也只得让步了……不少政府官员也是虔诚的教徒呢，就算他们不是，他们的母亲和姐妹们肯定是，而且相关人员很快发现，正教也不是没有好处的，它提倡和平，良善，关爱家庭，注重婚姻，呼吁人们多多生育，这对整个社会的平稳与发展都是极其有利的……那场战争消耗了多少珍贵的人口啊。
切加勒。比桑地所做的事情实际上与正教有着异曲同工之妙，只不过他要更为艰难一点，因为他还不能太快放下手里的枪，不然他就会被立即送进监狱或坟墓，那些〃老头子〃会，政府也会；但他不放下手里的枪，又容易被人认为是个威胁，所以他必须在另一只手上握上百合花与�
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