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至阴传说-第112部分
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算了，还是在这襄阳城中好、转转看看，有什么稀奇古怪的东西，带有闲暇时间再去汴梁城中走一遭也不晚。打定主意，独孤雪原道：“老丈，不知这襄阳城中可有什么环境优雅的地方、或是能人异士之流呢？”
老丈见独孤雪原问到这些，神色放松了下来，道：“要说到襄阳城中环境优雅的地方，还真是不少。襄阳城在汉水南岸。南跨汉沔。北接京洛，地处要冲，水陆交通方便。早在春秋时便是楚国之北津戍，东汉未为荆州牧治所，是历代兵家必争之地。”
“有闲暇时间，登上高楼极目远眺，北临汉水滔滔，碧波萦带；南望岘山，岗峦连绵，城郭街市，尽收眼底。西南楚山如屏，群峰列峙，一揽天然之胜。其西北角有子城，名‘夫人城’，相传为晋朱序之母韩夫人所筑。”
“在襄阳城南5公里的地方，是一处古代私家园林。东汉初年襄阳侯刁郁在此建造府第时，引白马泉凿池养鱼，于池中筑钓台，池侧建馆舍，列植松竹，作为游宴之所。西晋永嘉年间，山简镇守襄阳时，常在此饮宴，并取汉初郦食其自号‘高阳酒徒’之意，改名高阳池馆。”
“东晋时，习郁的后裔习凿齿读书于此，并在附近的谷隐寺著成《汉晋春秋》一书。因而使此池益负盛名。那个地方背倚岘山，群峰环抱，前望汉水。风帆隐现，远眺鹿门，山色苍然。园内楼馆台树，参差栉比，流泉淙淙，池水清澈，垂柳拂岸，绿荷争妍，自是天然佳境。”
“在城西北角，东晋时梁州刺史朱序镇襄阳时，前秦苻丕来攻，序母韩夫人登城巡视，见西北角城垣防守薄弱，遂领女婢及城内妇女于此斜筑新城一段，后此角果被攻破，幸赖新筑之城垣，方击退攻城之敌，时人因称此段城垣为夫人城。”
“除此之外，在襄阳城西15公里隆中山东，那个地方是三国时诸葛亮的故居……”
“诸葛亮是谁？”阿鬼打断问道。
独孤雪原顿觉得脸上一阵白一阵红的，但是很快他又释然，因为阿鬼根本就不是地球人，甚至连火星人都算上不上。土鳖就土鳖一点好了。
于是便给他解释，道：“诸葛亮的字叫孔明，又叫诸葛孔明，山东琅玡阳郡，十七岁随叔父诸葛玄到襄阳，隐居隆中，躬耕若读，留意世事，被称为‘卧龙’。东汉建安十二年，也就是公元207年，刘备为访求贤士。‘三顾茅庐’，诸葛亮就当初时局，提出了统一全国的建议和谋略，一篇《隆中对》，辅佐刘备奠定了‘三分天下’的基业。曾封武乡侯。”
“他的故居晋代即有碑铭记述，唐代建武侯庙，此后屡毁屡建，在武侯祠的右前方有石牌坊一座，额上刻“古隆中”三字。柱上刻对联：‘三顾频烦天下计，两朝开济老臣心’。三顾堂两厢碑廊上嵌有诸葛亮部分遗作如《隆中对》、《梁父吟》、前后《出师表》等石刻及名人题诗题记。”
独孤雪原信口而出，那老丈人这下才真的相信独孤雪原是中原人，道：“老朽还真是看走眼了，没想到小哥儿还有这等见识。”
独孤雪原道：“哪里哪里，只是幼时曾有翻阅，现在随口说说而已。我这兄弟不喜诗书，所以才会这般没有见识。老丈勿怪。”
那老人哈哈一笑，道：“无妨。”
然后又继续给他们说襄阳城中的好玩的地方。
“在城西约13公里。系汉唐以来古刹，唐人皮日休曾有《过云居寺玄福上人旧居》诗，记述该寺当年景象。”
“要说奇异之人，那寺中倒有一位僧人可称得上奇异二字。”
“奇异的僧人？”独孤雪原有些疑惑。
“不错。这个癞头和尚不知道从什么地方来的，每天都是乐呵呵的，从来不会吃斋礼佛，倒是图的一个‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’。”
独孤雪原心下好奇，便道：“那座寺庙叫什么名字？”
“云居寺。”
“云居寺？云居之地，想必也是非同凡响。这僧人如此奇怪，莫非是旁宗他派？”
那丈人道：“哪里的事，那个和尚据说是从少林寺出来的，是正宗的和尚一个。若是旁宗他派的话，有这些举动又有何稀奇呢？”
“还真是个怪人！也罢，这等怪人要是不见上一见的话，这趟襄阳可就白来了。”独孤雪原道。
就在独孤雪原想要离去的时候，那老丈人又道：“小伙子，等一下。”
“还有什么事吗？”独孤雪原停下道。
老人道：“你走的急，我话还没说完呢。那个僧人要是只有这些事情的话还真就算不上神奇怪异了，最最奇特的是他白天会在云居寺喝酒吃肉，到了晚上。又会神不知鬼不觉的到鹿门山的鹿门寺去与那里的禅师一同降解经义。”
独孤雪原道：“那还烦老丈告知，鹿门山又在什么地方。”
“鹿门山在在城东南20公里，还有个别名叫苏岭山。北临汉水，南接霸王山。峭壁苍苍，烟树茏荫，景色幽丽。东汉建武年间建苏岭山神祠于山上，门前刻二石鹿，人称鹿门庙，故山亦随庙名。西晋时鹿门寺改称万寿寺，唐代仍名鹿门。现在最为兴盛。有佛殿、僧寮、斋堂、方丈的五百多间。汉末庞德公、唐代孟浩然、皮日休等皆曾在此隐居过。”
独孤雪原道：“那看来，这还真是一个风光秀美的地方。就算到时见不到那怪异的僧人，能在山中游历一番，也算是放松我们自己的压力吧。”
“就是啊，丈人难道不一同前往吗？”阿鬼出言相邀。
那老丈人却连连摇头，道：“云居寺我也是去过几趟的，可是却未曾有过于那位大师相见的缘分，这趟前往的话，为了不打扰你们安静的就餐，彩衣老夫还是兀自回家的好。哈哈！”
见到那老头哈哈的乐着，转身走进一个深巷，独孤雪原不由心道：这个老家伙，还真有意思啊！
第九章 和尚就是秃驴是吧
第九章 和尚就是秃驴是吧
告别了那位神秘的老丈人，独孤雪原带着阿鬼和红魔朝城西出发，至于原因嘛，则是城西的云居寺比较近一点，而且他们也不知道那里是哪里，一路摸过去找不到的话还能够在退回来，云居寺距离襄阳城比较近一点，就算是找不到路也方便找人问路。
独孤雪原自认为自己的方法还是不错的，便在一众围观者中杀出一条“血路”，直奔西南方向走去。
“老大，你说我们能不能见到那个什么和尚啊？”阿鬼随意的看了看周遭的环境，觉得还算是不错，但是他对于这种美感是没有什么欣赏的心思的，所以还是问了问他比较关心的问题。
独孤雪原没有回答他，因为在他看来回答阿鬼的话只会让他自己觉得很郁闷。阿鬼是会给他带来很多意外的惊喜，而这些惊喜通通不是独孤雪原想要的。
在他看来，这大宋的建筑风格、风光环境还是很不错的，至少比他那个年代强上百倍。
在Z城中虽然也有不少复古的建筑，但是比起这些原汁原味的建筑来，就显得相形见绌了。独孤雪原在张家与邹家也是有很多上千年的建筑，但是在那个时代，这些建筑都显得有些格格不入的感觉，到是没有了眼下这种浑然天成的感觉。
“要是没有了那般的烦恼，我倒是真愿意长居于此。”独孤雪原感叹道。
阿鬼撇撇嘴，道：“老大，你说的这是哪里的话啊？我问的是咱们这趟去能不能见到那个什么和尚。”
红魔就差掩面了，“老弟，你没感觉到老大很不愿意理你吗？”
“有吗？”阿鬼还是一脸的茫然，“老大为什么不愿意理我啊/”
“你能不能给我闭嘴！”独孤雪原与红魔异口同声的吼道。
“靠，你们一个是我哥，一个是我老大，有这么带小孩子玩的吗？”阿鬼说的很无辜。更无耻。
独孤雪原摇摇头，道：“这孩子是没得救了。”
然后道：“ 哪知道会不会见到那个秃驴啊。”
“什么是秃驴？是那个和尚吗？”阿鬼很有兴趣的样子，“老大你认识那个和尚吗？”
“不认识。”
“那你怎么知道他叫秃驴啊？”
“……”
“老大，你说啊。”
……
“老大你真不认识他吗？”
独孤雪原对自己说：“没事的，要淡定，淡定！”
“老大你说什么？”阿鬼又听到了什么似的。
独孤雪原笑着解释道：“没什么，我只是要个你解释一下，什么叫‘和尚’，什么叫‘秃驴’。首先，你知不知道什么是‘和尚’。”
“不知道。”
“‘和尚’就是一群没有头发的人，没有头发就是秃子，而秃子就是我之前所说的‘秃驴’的另外一种称呼。你明白了吗？”
“和尚就是秃驴是吧？”
“嗯。”
“你要早这样说我不就明白了吗？唉，何必自找麻烦呢？”阿鬼说的这事情与自己没有一点关系似的。
“淡定。”
说话间，独孤雪原一行已经出了襄阳城。
大宋的城郊感觉更像是荒野，荒凉的不像个样子，但是在独孤雪原这个一辈子都活在大城市Z城中的人来说，却是别有一番滋味。
之前独孤雪原也曾在野外生活很长的时间，但是那里是苍木大陆，一个全然与地球不同的地方。而在他的那个年代，也不过是在去山东的时候，借机在野外山林中游玩一番。只是那时回家心切，也没有机会好好欣赏一番。
这次与阿鬼还有红魔一同来云居寺，独孤雪原自然不会放过这么好的野外游玩机会。
在古代的诗词歌赋中，赞美大好河山的不在少数，尤其是在宋朝，描写山林野居的更是多不胜数。
根据历史来看，不出差错的话，在此后的一百多年里，相继冒出来的文豪、大家，都是很中意山水的，这也反映出，大宋时期的自然风光是很好的。免费的旅游，而且到哪都是免费的，只要有时间，哪怕你在这儿安营扎寨都没有人过问。
这点与独孤雪原所处的时代，可是大大的不同的，在那会，别说在山林中安营扎寨，就算是想到哪个不错的地方转转都是要收费的，美名其曰：促进生态旅游业的发展。
独孤雪原的这种小民思想阿鬼与红魔当然是不知道的，所以也就跟随着独孤雪原在山中傻逛。
云居寺坐落的地方当真是神仙之所，一时间独孤雪原不由有些痴了，暗道：这群秃子还真会找地方！
早已经陪独孤雪原转得不耐烦的阿鬼见到云居寺就在不远处，貌似烟火还很是鼎盛的样子，道：“看来这趟倒不会白来，咱们一定能够见到那个秃驴的。”
独孤雪原出言教训道：“阿鬼，你本性率真倒是无妨，但还劳烦你进了山门之后不要再将‘秃驴’这两个字挂在嘴边好不好？”
“为什么？”
“我把你的头发给你全拔了，再当着你的面叫你秃子你乐意啊？”
阿鬼点点头道：“明白了，不揭人短是吧。”
心下却是暗自计较一番：当着人家面不说，背后却说，是不是不好呢？但是要在这两者中取其一的话，哪个更不好呢？
思来想去，阿鬼觉得背后说人坏话相对更不好一点。因为明人不做暗事。
独孤雪原也不知道现在这天是个什么日子，云居寺前来上香求佛的人还是很不少的。随着众香客一同步入寺庙之中，独孤雪原只觉得这个地方很祥和，就连一向爱闹腾的阿鬼都安静了不少。
“这座寺庙看起来有些古怪。”红魔皱了皱眉头道。
独孤雪原道：“是不是发现了什么？”
红魔点点头，道：“老大，自从进入这座山我就觉得这里面有一股极为强大的力量，一直都在抵制我体内的星辰之力，让我感觉很是不舒服。”
“阿鬼你呢，是不是也有这种感觉？”独孤雪原转身问盯着一个香炉看的入迷的阿鬼。
“啊？”阿鬼回过神来，道：“说啥呢老大？”
“你有没有感觉这儿有与你体内的星辰之力相抵触的别的力量？”
阿鬼摇摇头，道：“没有啊，一切都很正常啊。我感觉这个地方很好啊，让人的心很静。修炼到我们这个境界，一般都是不被外界所干扰的，这么说的话，这个地方还真是有点奇怪哎。”阿鬼想起什么似地，补充道。
独孤雪原道：“我也饿这么觉得，恐怕是因为那位怪异的癞头和尚吧。只要我们找到他，一切就都好解释了。”
红魔道：“也只好这样了。只是我们根本就不知道那个和尚的姓名什么的，也没见过他，怎么找啊？”
“找个寺庙中的小和尚问一下不就知道了。”独孤雪原说着，便朝一个正在打扫的小和尚身旁走去。
见独孤雪原过来，那小沙弥停下手中的伙计，道一声法号，“阿弥陀佛”，然后问道：“施主，可有事？”
独孤雪原双手合十，道：“请问小师父，你们寺中可有一位怪异的僧人？”
那小沙弥笑道：“施主问的可是不勒师叔？”
“不乐？那怪异僧人法号是‘不乐’？”独孤雪原问道。
心中却道：不是说那个和尚是整天都乐呵呵的吗，为什么法号却是叫“不乐”呢？这群秃子还真是有意思！
对于独孤雪原的问题，小沙弥觉得有些没有意义，他当然不会知道独孤雪原心中所想，道：“是啊，怎么了吗？莫非我那师兄招惹了施主？”
小沙弥说的有些着急，“要是我师叔招惹了施主，还请施主见谅，我那师叔疯疯癫癫的，说话做事都是不经考虑的，有了言语冲撞定是无心之失，还望施主勿与那痴人一般计较。”
“哦？”独孤雪原觉得有些意思，便决定戏耍这小沙弥一番，道：“出家人可是不打诳语的，你那师叔做事说话虽然不经考虑，却也说的句句在实，倒是不像是无心而论。”
“阿弥陀佛，”小沙弥又唤了一声法号，“出家人不打诳语。可是我那师叔真是疯癫之人，施主又何必与一个疯子计较呢？”
“小师父这句话有说错了，佛曰：众生平等。既然是众生平等，那么疯癫之人与正常人又有什么区别呢？”
“这……”小沙弥的见解又能高明到哪里，一时间竟想不出什么话来回独孤雪原。
在一旁各自耍玩的阿鬼与红魔见独孤雪原有意刁难这小沙弥，非但不上前劝阻，反而兴高采烈的看热闹，这人呐！
“阿弥陀佛，”独孤雪原远远听到一声沉喝，“施主如此博学，却有意刁难小辈，有些说不过去啊。”
“嗯？”独孤雪原转身看来人：不乐禅师吗？
那个小沙弥见到来人，却是如获大释，“师叔。”
来人点点头，意思让小沙弥退下。
独孤雪原道：“大师是……”
来人道：“贫僧法号不寐。”
“原来是不寐大师。请问大师有何赐教？”
不寐道：“赐教倒是说不上，依施主的渊源，贫僧这点佛理还真比不上。”
独孤雪原笑道：“大师此话可就犯戒了。”
“嗯？”
“出家人不打诳语，大师如此谦逊，可就有些入了诳的嫌疑了。”
不寐笑了笑，道：“施主字字珠玑，不知来此何为？”
“寻一个人。”
“不勒师弟。”
“正是。”
“施主从何而来？”
“从来中来。”
不寐摇摇头，他当然知道独孤雪原这么说的意思。当年的达摩祖师可是很喜欢用这几句话来当做不想回答对方问题的措辞的。眼下独孤雪原这么说，也是这个意思——人家不想理你了——当下说道：“我那师弟早些日子已经外出，此时尚不在寺中。施主若是要找他的话，可到城东南二十里的鹿门山鹿门庙去，子时前往，定能遇到。”
第十章 不乐？不勒！
第十章 不乐？不勒！
从云居寺中出来，阿鬼的意思是直接飞过去，守株待兔。但是独孤雪原确认为时间还早着呢，不妨慢慢的走过�
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