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惊门-第196部分
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艾颂扬答道：“我们感到此地，就是为了找到作案的嫌疑人，防止今天夜里再出凶案。如今已经发现这个妖修，盯紧她便是，这里不太适合动手，只要胡卫华没有危险，我们便等下去，另找合适的机会。”
张乐道也分析道：“我看那个小伙子不应该有危险，按你们的说法以及老夫的观察，他应该是妖物修炼所借用的外炉鼎，肯定不仅是这两天的事，妖物要取他的命的话早就取了。他可能是受惑而自愿与那妖物行双修之道，而他先天生机旺盛、后天神气完足，确实是难得的外炉鼎。
但妖物不取他的姓命未必不会取别人的姓命，很可能平时借此人的生机元气修炼，如今受了伤想尽快恢复，所以别的手段也用上了。我们就在这里盯着，看她夜里会不会出门？离开这里到僻静无人之处更好动手，说不定还能抓个现形。”
（未完待续）
344、感通境，欲乐根归玄牝
降妖除魔也是个辛苦差事，不仅仅是人们想象的那样威风凛凛亮出法宝就搞定了，比如现在的成天乐就在楼顶上默默的等待，也暗中通知訾浩与众妖在附近隐蔽的地方藏好，不要惊动周围的居民。这一等就从晚饭时间等到了半夜，成天乐等人是隐匿身形一动未动啊！
而屋子里的胡卫华和甄诗蕊倒是很滋润，他们先吃晚饭，在一起是亲昵至极，缠绵得让人脸红心跳，两个人总有一双筷子是闲着的，因为总是互相喂着吃，有时候还不是用筷子喂的。一顿晚饭吃了很长时间，很多时候桌边有一张凳子就可以了，吃饭都吃出那么销魂的声音。
世人总有自己的隐秘，不是给外人参观的。那风姿绰约、恬静柔美的甄诗蕊，单独与胡卫华在一起时竟显得如此婀娜婉转，清纯中的娇媚完全的展现，几乎令人骨头都酥了。吃完饭后收拾屋子、沐浴更衣，他们又在客厅里品茶。到了子时，两人进卧室了，接下来的事情令楼顶上站的三位“高人”感觉有点尴尬。
虽然不是亲眼看见他们在做什么，但元神能感应到所发生的事情，仅凭想象也能了解得非常真切——胡卫华全身赤裸盘坐于床上，而甄诗蕊仅着贴身小衣坐在对面，两人仿佛在入境调息。很明显的是甄诗蕊运转法力在引导，而胡卫华则身心完全投入顺应她的引导，默默的看着她，呼吸越来越深沉却带着奇异的节奏。那特有的生机律动特征渐渐一体，就仿佛完全融化在一起，融化之后便是沸腾……胡卫华早已兴奋异常，而甄诗蕊贴身的小衣无风自解，她以一种难以形容的妙曼动作坐到了胡卫华的怀中，双手勾住了他的脖子，身子紧贴在一起，就宛如秘教中欢喜佛的造像……玄牝门接天地根，吻合极致其息深深。
甄诗蕊微闭着眼睛长长的睫毛在颤动，身体的动作看似不大，纤柔的腰肢却如蛇一般轻轻扭动，蕴含着难以形容的激烈缠绵，浑身上下无一处不动人。两人的气息已完全缠绕在一起，他们发出的声音不太好描述，就似从遥远的地方那压抑的兽吼终于传来，又似一阵阵浪涌冲开了堤防。
这是极乐交欢，成天乐等三人并不是存心窥探，非礼勿视、非礼勿听，此刻不约而同都收回了神识，不再真切的感应什么，仅仅是留意这两人的状态而已。艾颂扬有些尴尬的轻咳一声道：“假如不是那妖物受了伤，还真的难以察觉胡卫华所带的妖气。那妖物显然是在借助外炉鼎行双修之道，我们原先的判断没错。”
不用他说，成天乐也感应到了。那两人都在欲乐之中激发了最强的生机，神气运转也完全融合，用一种奇异的方式交合神气。甄诗蕊确实是在吸取胡卫华的生机元气疗伤，而胡卫华则是完全投入其中。这种欲乐定中，也是采取天地万物之精华灵气行功，若在平时，只是借外炉鼎修炼而已，除了那极致欲乐之外并不会给胡卫华造成其他的影响，成天乐就算在大街上遇见他也未必能察觉出痕迹，只是此刻情况特殊。
勉强形容一下，就是胡卫华先天健旺的生机、后天完足的神气，在这种状态下与甄诗蕊同时拥有，这样可以让受伤的甄诗蕊在行功之时更快的恢复。此番行功大约有一个时辰，如果就是以外炉鼎借欲乐之道修生机元气，到此也就可以了，接下来收功离坐调息。
可是过了一会儿，两人已经躺下休息了，胡卫华又抱住了甄诗蕊，然后……又是销魂至极的交欢，这已经与练功无关了，就是相爱男女的缠绵。甄诗蕊说了什么似是在婉劝，而胡卫华却非常的冲动，然后甄诗蕊也动情了。
楼顶上的三位“高人”此刻干脆收回神识不再查探了。成天乐摸着鼻子也不知道在想什么，琢磨了半天终于还是忍不住问艾颂扬道：“艾老板，你既然在听涛山庄的典籍中看到过双修之法，究竟是怎么回事能不能给我介绍一下？”
艾颂扬答道：“双修之法，可借对方为炉鼎，也可互为炉鼎。正经的双修，要求双方都有修为、互为炉鼎，行神气交融相合之道。而刚才那两人所为，实际上只有妖物有修为，若她存心害人的话，只需吸对方生机元气便行，而不必以神气融入经络同时行功。胡卫华等于将自己的生机元气让两人共有，而甄诗蕊也等于同时在运转两人的神气，这让我觉得有些奇怪。若是为了尽快疗伤的话，本可以不必这么做的。”
张乐道插话道：“你们还没看出来吗，他们行欲乐双修之后，胡卫华仍然要与妖物欢爱，妖物本想劝阻却也动了情，本就是相爱之人，妖物可没有害他的意思。”
成天乐有些不好意思的说道：“我想问的不是这些，也与他们现在的情况无关。那真正的双修法诀，与平常的独自修炼究竟有什么不同的讲究，又从哪里入门呢？”
艾颂扬解释道：“如果是道侣之间的双修，与平常的定境最大的不同之处就是要入共境。所谓共境是指情境通感，无论元神外景内景皆同，然后才能神气交融相合。……但是此术极易流于银乱，若不按正法修之，也容易被用于银邪之道，故各家法诀皆不显传，甚至谈论都不会多谈论。在典籍中所能看到的，往往也不涉及秘法本身。”
成天乐又摸了摸鼻子道：“既然如此，我就不多问了。”
艾颂扬笑了：“其实我也没学过，我师父没教我。修炼之道，就算是道侣之间也不一定需要借助双修外炉鼎行功，学不学都无所谓了，只是有这么一种秘术而已。”
成天乐：“那妖物看来是有此天赋神通，可采取人的生机元气，却自悟了这么一种双修之术，与世间的正传法诀还是有区别的。”
张乐道也说道：“成总说的很对，但我们今天来，不是研究这些的吧？”
成天乐咳嗽一声，言归正传道：“这都凌晨四点多了，那两人刚休息。午夜已过，如果甄诗蕊是那作恶的妖孽，那么她今天晚上就没出去。”
张乐道：“成总最擅分辨妖修气息，你去过凶案现场发现了痕迹，就你的判断，与甄诗蕊的妖气是否相符呢？”
成天乐叹了一口气道：“我本也不敢相信竟会是她，可我在受害者身上察觉到的气息，与她的生机律动留下的特征非常符合，所以又不得不怀疑。”
张乐道：“既然如此，我们就继续盯着吧，若她今夜并没有出去为祸，我们也算没白来。得找个机会让她与胡卫华分开，单独问问她究竟是怎么回事，一旦现身动手就不能容她有反击的机会。”
成天乐：“只能再等等了，人家搂一起呢，上哪儿找机会去？”
话刚说到这里，艾颂扬突然道：“注意，那妖物起床了！”
大约凌晨五点钟左右，胡卫华睡得很沉很香，甄诗蕊悄悄将他搂在自己胸前的手拿开，轻手轻脚的下了床，没有发出一点声息。她穿好衣服开始收拾东西，一身劲装打扮，再穿上平时时尚大方的外套，然后出门了，还将一件东西塞进了随身带的坤包里。
那是一面周边镶着六串铃铛的蟒皮手鼓，应该是一件法器，门前的柜子里有各式各样的鞋和坤包，甄诗蕊特意挑了一个最大的包才把这件法宝给塞进去。楼顶上的艾颂扬又说道：“难道她今天被胡卫华给缠住了，所以出门比较晚？带着法器出去，显然是要做些什么！”
张乐道皱眉道：“她不害这个胡卫华，未必不会害其他人！”
可怜众妖在这栋居民楼附近埋伏了整整一夜，訾浩此刻才接到成天乐的通知。甄诗蕊已经下楼了，成天乐要訾浩在后面悄然跟着，而其余众妖则分头跟着訾浩。他们现在跟踪的已不是普通人胡卫华，要注意防止被对方发现。
訾浩得知他们要找的妖物竟然是甄诗蕊时，也是大吃一惊啊，无论如何也无法将这女子和那妖物联系起来，可事实如此，也只能追查到底了。
凌晨五点多钟，甄诗蕊飘然走出了居民楼，回头看了四楼的窗户一眼，明媚的眼波中饱含温柔，却有些莫名的哀伤。当她转身走进巷子的时候，眼中又有了一抹决然之色，仿佛有浓烈的恨意。那窈窕绰约的身影在苏州古巷的晨雾中若隐若现，穿过好几条小巷来到大街旁进了地铁站。
甄诗蕊上了去木渎方向的地铁，訾浩也坐了同一班地铁却不在同一个车厢，相邻的另一节车厢里还有禇无用和黄裳。至于成天乐等人并没有上地铁，而是开着车顺着地铁沿线的街道奔驰，这个时间路上的车很少、交通很顺畅。
（未完待续）
345、馆娃宫，摇身净土宝刹
由于不知道甄诗蕊会在哪一站下车，所以由訾浩随时通告其行踪，这样两路跟进也能防止她意外逃脱，众人想看她究竟要去什么地方、是不是早就找好了下手作案的对象？艾颂扬的车里坐着张乐道和史天一，吴燕青开着黄裳的车带着盛龙，而成天乐独自开着吴燕青的白色宝马。
就在这一路上，艾颂扬与张乐道都接到了好几个电话，听完之后神情多少都有些尴尬，不由得相对苦笑，然后还在车里商量了一番，而这些情况是成天乐与众妖所不了解的。
原以为跟踪时可能还有点麻烦，结果却非常顺利，因为甄诗蕊一直坐到了终点站木渎。木渎是一座已有两千五百多年历史的水乡古镇。春秋末年，吴王夫差在姑苏城郊的灵岩山顶为西施修筑馆娃宫，“三年聚材，五年乃成”，修建宫殿的木材沿水路运输源源而至，在灵岩山下“积木塞渎”，木渎由此而得名。
如今木渎名列太湖十三大风景区之首，江南古镇多、苏州园林多，但木渎却几乎是独一无二的，整个镇子就像一座中国古典式园林。小桥流水穿绕、园中又有园，错落分布着明清时的皇家与私家园林三十多处。
从灵岩山脚下流过胥江，可能是有明确史料记载以来中国第一条人工运河，相传为伍子胥所建，也就是运送建材至灵岩山修馆娃宫的水道。穿过古镇的香溪，则因西施在此梳妆而水波生香得名。这里的每一条小溪、每一座古桥、甚至灵岩山上的每一块石头都有着悠久而神奇的传说。
紧挨着木渎古镇便是灵岩山，美人西施曾居住的馆娃宫早已毁于春秋战火，这里如今是我国著名的佛家净土宗道场。最早于晋代馆娃宫遗留的地基上就修建了佛寺，当时名叫崇报寺，梁代又改名秀峰寺，唐代始称灵岩山寺。
灵岩山上有灵岩塔，塔前有天然岩石状如灵芝，而山中还有各种各样的奇石，如石鼓、石髫、石蛇、石龟、石兔、石牛、石马、石猫、石鼠、石虎，皆惟妙惟肖、逸趣横生，灵岩山因此而得名。
甄诗蕊下车之后没有进木渎镇，而是向右转拾阶而上进了灵岩山，成天乐等人也尾随其后。为了不引起甄诗蕊的注意，他们并没有聚在一起，而是各自散开从不同的道路远远的包抄，只让訾浩紧跟在最前面。
成天乐有点纳闷，甄诗蕊怎么会到这个地方来，这里是著名的净土道场啊，也是人来人往的旅游风景名胜区。现在天已经亮了，观光的游客还没有大批到来，但山道上已有不少前来进香的虔诚信众，晨钟已敲过，寺中的僧人们正在做早课。如果在这里公然施展妖法害人，简直不敢想象，而看甄诗蕊的样子就是来进香的。
甄诗蕊走过继庐亭，亭柱上有一副对联“大路一条，到此齐心向上；好山四面，归来另眼相看”，她曾停下脚步看了很久。继续向前路过路过紫竹观音洞，洞外种有成片紫竹、洞中镌刻观音，甄诗蕊神情虔敬焚香下拜，接着登上山顶进了灵岩山寺。天王殿中的弥勒、韦陀，大雄宝殿的佛陀、迦叶、阿难，角落里的文殊、普贤，甄诗蕊都一一礼拜，最后拜的仍然是大殿后壁的海岛观音。
众妖陆续跟在后面也是一头雾水，难道今天搞错了？但若甄诗蕊到灵岩山寺来进香，又何必天不亮就独自出门，连胡卫华都不惊醒、还随身带着法器呢？也可能是将要做的事情使她内心不安，所以先要到寺院中上香祈求菩萨保佑或宽恕，尤其是那大慈大悲、救苦救难的观音。这里的观音造像妆容秀妍、体态盈美，是莲华座上风姿绰约的女身菩萨。
看着甄诗蕊一路恭恭敬敬的敬香，搞得成天乐也不好意思背着手瞎逛，既然进了佛门道场，身为修士总得表示礼数，于是他暗中吩咐群妖掏钱请香、各找顺眼的菩萨去拜拜，态度一定要恭谨。
而甄诗蕊果然不仅仅是来进香的，从灵岩山寺出来，她并没有顺原路下山，而是走入了后面的深野之中。灵岩山并不高，只有二百多米，却显得相当苍翠幽深。离开旅游风景线路之后，山中渐渐就见不到闲人了，四处壁立如削，茂盛的山林间灵石遍布，地形地势十分复。还好訾浩的灵觉异常敏锐，甄诗蕊有内伤、气息收敛得并不完美，在山中还能随时跟上她的行踪。
黄裳、吴燕青、褚无用、吴贾铭、盛龙等五妖借着地形的掩护，不远不近的跟在訾浩后面，而成天乐则拉开一段距离跟在众妖身后，周围看不见张乐道和艾颂扬的身影，他们估计走是另一条路。
灵岩山以灵岩得名，这里有一种石头呈紫色，质地细腻可以做砚台，而成天乐在山林中见到了天然形成的石牛、石马、石犬、石猪、石鼠，还有两块酷似蛇的山石，不禁感到有些好笑，他身边的这些妖修恐怕都能在此处找到原身造型。
整座灵岩山的历史沉淀气息太厚重了，不仅有西施时代留下的吴王井、挽月池、琴台，还有历朝历代的各种遗迹，更有佛门庄严道场。成天乐刚刚修行入门触发灵觉的时候，曾经在玄妙观前查探一口古井，神识被卷入人差点晕过去，而在这灵岩山上，若是修行刚刚入门尚未修成元神外景的弟子，是不能随意用神识查探的。走到这里，或许就能明白为什么自古以来修行各派都要求弟子丹成出师，因为修为不够确实不能随意运用法术。
在灵岩山上远望太湖、近俯木渎，风光灵秀美景怡然，但甄诗蕊的神色却并不是在欣赏风景，在山中渐行渐深，她的目光也变得越来越冷冽，透出一股逼人的寒意。灵岩山南麓有一片采香泾，相传为西施采种香草之地，甄诗蕊在山兜了一个大圈，换做一般人是不可能跟踪她的。
她最后穿过采香泾进入密林，沿着一条小路翻过山脊进入一片参天翠木环绕的开阔地中，周围林中怪石列布。她取出了随身带的那面蟒皮手鼓，默默站定脚步，仿佛是在等什么人。
此处显得十�
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