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和绅传 作者王辉(完结) txt-第3部分
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永贵听完和伸的话大吃一惊，忙向皇上奏到：”和伸徇私舞弊昭然若揭，皇上万不能被他的巧计所迷惑。安明父死不报的事户部尽人皆知，和伸又岂能被蒙在鼓里，如若和伸心知此事仍保荐安明。实在是戕害人伦大义，岂是一个小小的不察之罪就能带过的。朝臣中此时也有多人相继站出附和永贵的的察词，向皇上申明这必是和伸徇私枉法的行为。和伸没想到朝中竟有这么多人与他为敌，心中颇为忐忑，只好听凭乾隆处置。乾隆说道，据朕看来，和伸应是受安明蒙蔽，如果是存心要徇私枉法，又岂能亲自奏本弹劾他，如果说他事先知道消息，加以遮掩，他的奏折又怎能与你们同时呈上，但是和伸在此事上自然难辞其咎，给他降二级的处分，留用查看，至于安明，则被处以凌迟处死全家籍没。
和伸虽然处到了处分，但是，乾隆对他的宠爱丝毫没有削减，仿佛根本没有发生过什么，可是和伸心中却知道了朝中有这么多的人想要推倒自己。对这群人，表面上同往常一样，应敷衍，内心里却在处处提防，且尽力寻找机会置他们于死地。
和伸一生之中，类似的事情，经历了不知有多少，他的性情也在这尔虞我诈中大为改观变的乖戾、多疑、冷酷无情。
也许是和伸命运多舛的少年经历，使他早就洞悉了身处其中的社会的真面目，一个人如果想要在实际的人生中实现自己的理想，而不是退居到世界的某一个角落“独善其身”，就必须接受社会的游戏规则。这就好像对弈，只有按规则出招的人，才有可能赢得胜利，否则，只会被人踢出局。
这恰恰是中国传统的文人修养中缺少的一环。奉经典为皋涅的文人们，在受教育的时候大多生活在先贤们建构的乌托邦式的理想国度中，他们理所当然的认为可以把书中的理想付诸实践，可以“致君尧舜上”等到他们真正踏入仕途，冷酷的现实立刻会把他们的梦幻击的粉碎，所以，中国的文人们普遍的缺乏一种从政的弹性与韧性，这也许就是为什么历史的回廊中总是被文人们的叹息充满的原因。
和伸在自己的亲身体验中，感觉到了儒家传统这种软弱，如果他曾经在官学中读过《韩非子》的话，他一定会被其中直面现实语句打动、会心的一笑，虽然这笑容中会包含着几分不可示人的东西。
咸安宫官学里的同窗都是些骄横跋扈的八旗子弟，和伸在他们中间感受不到半点温情。他明白，他们毕竟还没有针锋相对的利益冲突，他将要步入的仕途，只会比官学中更加黑暗、凶险。于是，他有意的在他们中间训练自己的涵养和忍耐。对无端的欺侮和挑衅视而不见，喜怒也渐渐不形于色，脸上始终保持着温和的表情，没有人知道，他的温和下面究竟在想些什么。
他还细心的观察着老师们的一言一行，在他们面前试验自己的洞察力和谄媚讨好的手段。他努力从老师们的举手投足中去发掘他们内心的隐密。不久，他就发现。这些表面上道貌岸然、才高八斗、翰林骨子里却一样畏琐、狭隘。他们互相瞧不起。常常会幸灾乐祸，曲意逢迎，金钱和权力在这里同样是畅道无阻的保证。
当和伸20岁那年，即乾隆三十四年（公元1769年），由官学中毕业，承袭了三等轻车都尉世职，他不只是具备了成功所需要的学识，更是拥有了在漫漫仕途中［刃有余了成熟和技巧。
如何作官妙法
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1．抓住机会施展自己的权威
自古以来，大部分读过书的人，便从来没有自己的人格，他们总是屈从于权威，你越有权威，便越正确。就越崇高，你越没权势，便浑身都是错。权威一方面来自君王，另一方面是自己显示出来的。
和缘们∩褪吨螅械拇蟪加泻芏喽运丫桓仪崧蠢裆豕А？墒牵灿幸徊糠挚凭俪錾淼亩潦槿耍蛳悠瞳｜出身发迹不由正途，只是靠了讨好君王才得以荣显，实在是看来是不足为道的。中国文化中向来有“道”比“势”尊的传统，读书人自以为是“道”的继承者、宏扬者，可以根据“道”与人君的“势”相抗衡。对于和匀皇遣环旁谘劾锪耍牒瞳｜相处的时候，言语中常带讽刺，经以弄臣视之，和源舜笪栈穑趟阕湃绾文苌毕抡庑┤说钠妫允境鲎约旱娜ㄍ�
和急赣汕∈笔⑿械奈淖钟胧郑沟状蚧饕幌露潦槿恕Ｗサ绞值氖峭跷钏摹蹲止帷贰Ｍ跷畋久鹾睿蚺伦约旱拿址讣苫渌旄拿睢Ｈ怂曛芯伲舐糯位崾远济渌锷健Ｓ谑嵌啪巳胧酥模⒎苤椋谇∷氖辏跷钏摹蹲止帷房忻媸馈Ｕ馐撬ǚ蚜耸吣晷难偷囊槐臼椋治臁⒌亍⑷恕⑽锼睦啵且徊考蛎鞯淖值洌谛蛑兴担骸疤煜伦止岽┘眩淘喜幌峦蜃郑д呱卸嗍抖恢茫犊滴踝值洹匪妒黾拥剿耐蛄Ф嘧郑д卟榇艘疟耍僖宦┦棵靠嘤诰诰矶Ｈ弧彼獠渴榫褪俏四芄唤煜抡饬斯嵬凳寡д吣芄痪僖环慈阌诓檎摇�
书刊出之后，被王锡侯的同乡将此书以诬蔑贬低圣祖康熙帝的名义上报朝延，乾隆阅过，并未在意，逐将此事暂时搁在一边。书辗转落到和种校凇蹲止帷返谑槐镜谑车摹胺怖敝锌吹绞プ妫雷诘拿砘浼扒〉挠盅渌淖滞な谐隼矗唤笙玻⒓聪蚯〕实萘俗嗾郏巫嗾獗臼椋《越愕奈娜讼蚶幢冉现厥樱惶凳橹芯苟と绱舜竽娌坏溃曰实鄣拿植患颖芑洹２淮笈铝畎淹跷畲σ约蹋灾泄ǎ瞳｜轻而易举的就把王锡侯送上了断头台，给天下的读书人施了一个下马威，不久，又一桩更大的文字狱，落到了和掷铩�
扬州府东台县原有书生名叫徐述（），原名庚雅，字孝文，乾隆三年的举人，曾任过知县，此人自恃才高，加上读了一此吕留良等明未遗民的著作经常对清朝流露出不满的情绪整日吟诗，表达自己对逝去的明朝生活的向往，诗中有“江北久无干净土”“旧日天心原梦之，近来世事并非之”等样的句子。他在世之时，幸好这些诗句流播不广，才没给自己招来杀身之祸，及至他去逝之后，他的儿子徐怀祖把他的诗作集成《一柱楼诗》刊印发行。
徐怀祖与于乾隆四十二年病故，他的两个儿子徐食田，徐食书在与他人进行田地买卖的时候发生纠纷，被人以揭发《一柱楼诗》相要挟。徐食田、徐食书竟然想到与其被别人揭发出来，不如自己去官府自首，也许可以免罪，于是两人把刊印发行的《一柱楼诗》，和祖父的手稿全都献出交到了县衙，正值刘墉出任江苏学政，得知这件事后，就为诗中确实有大逆不道成分，急忙给皇上写了奏折，乾隆看罢，把诗集递与和瞳｜既想把这功劳从刘墉手中抢夺过来，又想借机再给朝中的进士出身的官员一点威慑，于是仔细的翻阅这本诗集，终于找到了“大明天子重相见，且把壶儿搁半边”“明朝期振翮，一举去清都”的句子，就向乾隆启奏道：“大明天子重相见，且把壶儿搁半边，”其意甚明，是诬蔑清朝的统治者是胡儿要迎回大明天子，推翻清朝有统治，“明朝期振翮，一举去清都”说的是同样的意思，期望明王朝能振翅高飞，一举推翻满清的都城。
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乾隆严苛的诏书须下不久，人国掀起了查禁的风潮，据史书记载，乾隆朝共禁毁书籍三千一百多种，十五万一千多部，销毁书报八万块以上民间对文字狱闻丧胆，草木皆兵，人都不敢轻常著书，而和钦獯魏平俚耐撇ㄖ街恕�
和罂淖钟男形诔髁⒘搜峡帷⒉斜┑男蜗螅薪砍錾淼墓僭痹僖参奕烁仪崾铀娜硕加行词鞒南肮撸恢奶熳约旱氖骰崧湓诤瞳｜手中招来灭顶之灾，所以整天惶惶不可终日，再也不敢对和等浪摹�
年年升迁有靠山
封建社会中，政府官员绝不能像今天的民主社会，虽然也会由此带来种种可以预期的特权和便利，但更大程度上还是一种职业的前途，在作为整体的社会里，有很多诸如财富、等价值与官职的价值相抗衡，做官不是社会中唯一值得期望的价值目标，然而，封建社会的一切特权，几乎都是官职联系在一起的，有了权力，就意味着有了一切。所以，社会中的绝大多数人梦寐以求的就是踏上仕途，取得乌纱。为此不择手段，无所不为。如果能够巴结上朝中的大官，经由“他”的提携一路升迁。无疑是最便捷的途径。和伸以其在朝廷中的威势，在乾隆那里的宠信，成为很多人竞相追逐的目标。他们最后也终于如愿以偿，连年升迁。这正应了那句老话：“年年升迁有靠山，朝中无人难做官。”
身为纨绔子弟的国泰，不学无术，且性情暴躁，根本就不具备为官的素质，清人洪亮在他的《更生斋文甲集》中说：其人“性暴戾，妻子仆隶皆若一日不可等 。”就是这样一个人，因为用心良苦的巴结和伸，成为和伸的爪牙，一路升迁，先是伍阳县令，后又被迁任刑部至事，而后，谋求外放，任山东按察吏，后升为布政使，后来竟在乾隆四十二年（公元1777年）的时候，升任山东巡抚，成为权倾一方的封疆大吏，他上任之后，就伙同山东布政使于易简，贪赃枉法，挪用库银，造成山东下属各府衙的国库亏空，官场乌烟瘴气。监察御史钱津在乾隆四十七年（公元1782年）上书弹劾国泰，向乾隆奏明了国泰的种种恶行，乾隆立刻派时任大学士兼吏部尚书的和伸同刘墉一起审理此案。和伸在赶往山东的途中，一路上百般刁难、阻碍办案，险些就令国泰逃脱。如果不是和伸，国泰根本不可能做到山东巡抚的职位。如果他上任后贪赃枉法的恶行稍事收敛，也许就会在巡抚任上，在和伸的庇护安然无恙的呆下去，很有可能还会继续高升。
假如说国泰的行径令人不耻，那么吴省钦、吴省兰兄弟这样的读书人的所作所为，就更加可耻了。他们兄弟两人从小刻苦攻读、博闻强记，在乾隆初年，吴省钦、吴省兰年纪轻轻就游学京师，以他们丰厚的学识博得了人们的推崇。经过众人的举荐，他们竟出任了咸安宫官学的老师，此时的和伸正在咸宫官学里一心进学，所以，他们是和伸的老师。等到和伸为极人臣，权顷朝野的时候，他们就想通过和伸的关系升官发财，做出了许多令读书人颜面尽失的事情。
与和伸同朝的有一位御史，曹锡宝，是江南人氏，乾隆初年，以举人的身份考中内阁中书，出任军机处章机，后来又参加了乾隆二十二年的科举，考中进士。屡经辗转，被乾隆授为陕西道的监察御史，御史一职的责任就是监督、省察各地的官员，遇有不轨，立即向皇帝上书言事。所以，充任御史的大多上一些清正廉明的官员，朝廷希望通过他们来监督官吏的行为。曹锡宝身兼重任，就想要参奏和伸，因为他深深的感到和伸是朝中贪污腐化的源头，只有把他去除，才有可能改变朝廷的局面，但是，参奏和伸，他不得不慎之又慎，不仅朝中遍布他的党羽，就连皇帝也是偏袒于他的，曹锡宝经过一番调查，准备从和伸的官家刘全入手，弹劾他的各种吃穿用度早已超出一个官家所应有的规格，有 越之罪。他写好的奏折，又恐怕言辞上有什么不妥当的地方，就想找个人商量润色一下，可举眼望去，这样的事，究竟能找谁商量呢？他想来想去，就想到了与他同乡，又曾有过同窗之谊的吴省钦，吴省钦正愁没有机会向和伸示好，立刻把消息通报了和伸，和伸作了周密的安排，才安然度过这一次险情。
吴省钦、吴省兰兄弟也想通过科举一进身，因为他们是咸安宫官学的老师，所以就在顺天府参加乡试，顺天府乡试的考题由皇帝亲自拟定，在《四书》范围内出，一般是由内阁向皇帝呈上一部《四书》。由皇上据《四书》中的句子命题。然后，再加以密封，交给内阁。吴省钦、吴省兰听说和伸是当年的主考官，就双双登门去拜见和伸。一见面就双膝跪倒，称和伸为先生，自称弟子，和伸大为惊讶，不知道自己的两位老师这是为何，吴省钦辩说道。和伸身为乡试的主考官，而他们兄弟参加乡试，考试的人称主考官为老师是自古以来的传统，和伸当之无愧，就这样吴省钦、吴省兰兄弟摇身一变，由老师变做了和伸的门生，既然是门生，乡试中自然要多多照应，和伸就把他猜到的试题告诉了他们。
原来，乾隆把题目拟好之后，交给身边的太监，由太监捧着密封的题目交给内阁，早就等在路上，拦住他，问他皇上命题时的情况，太监说皇上翻阅《论语》第一本，等到快翻完的时候，才面露微笑，奋笔直书。和伸由此推断，考试的题目一定在《论语》“气醯”一章中，“气醯”中嵌着“乙酉”两个字，而乡试之年恰好是乙酉年，凭他对乾隆的了解，皇上一定是以此为题目。
和伸当下就让吴氏兄弟多多留心《论语》“气醯”章，自然不会有错，吴省钦、吴省兰大喜过望，对和伸更是“先生”、“先生”不离口了。乡试过后，题目果然不出和伸所料，他们二人都考中了举人。自从，就成为和伸的死党，在和伸面前奴颜婢膝。而他们也因为靠上了和伸这棵大树，自然官运亨通，无可限量了，直到和伸倒台之后，他们才被罢免。
官场波诡谲，小心地雷
和伸在朝为官，难免要遭遇险情。有几次险些翻船，皆因他巧妙善辩，应对及时也得以应付过去。
御史曹锡宝写了本章参劾和伸的管家列全，说他建造的府第深宅大院，早已超出了应有的住房规格，平时出行的穿戴及所用与舆也是超出限制，想借此来扳倒和伸。消息被吴省钦得知之时，和伸正陪同乾隆在热河行宫，吴省钦立刻回到府中，命家人对来访的客人一律称病不见，自己不带一名随丛，骑一骑快马赶到热河，通报和伸。
和伸急忙命人传见刘全，要他风雨无阻，入下手头的一
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