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侠道行-第115部分
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华颜红座坐镇奇迹方舟，却被正道盟偷袭，两名天王阵亡，加上之前的智天王，一共三名天王折损，要知道他们麾下也仅仅只有九名天王。这才刚刚踏上神洲，霸业的道路只迈出第一步，就已经损兵折将至斯，这绝对不是用运气差能够掩盖过去的。
照理是不该如此的，出征前，造化命师曾经给大军占过一卦，乃是或跃在渊之象，出征时又占过一卦，则是飞龙在天之象。
或跃在渊，是易经中的第四爻，意指龙或腾跃上进，或退处在渊，审时度势，这样就不会有灾难。此时是准备跃了，就是准备要一跃升天。处于第四爻时还比龙向上还没有飞腾天上，对下却已经离开了田地那样。在此时已经是前进而不可以再返回的状态，后退就会落入灾祸之中。
“三与四，皆祸福杂，故有以处之然后无咎”意思是三爻与四爻都是祸福掺杂，因此，要处之有道，而后才能没有祸患。天下最大的福，不测之祸，都汇聚于三爻和四爻，是福是祸取决与在此时期如何去做。
飞龙在天，是易经中的第五爻，帝王之象，一旦进入此爻，一身富贵不可言喻，人的气运也会旺盛到顶点，做什么都是心想事成。
如果尚处在第四爻倒也罢了，毕竟福祸难测。可明明已经进入第五爻，那便应该一路坦途，直通康庄大道才对。然而他们除了一开始大杀四方，占据有利位置之外，之后的几番行动都是铩羽而归，连连吃败仗，这完全是不该出现的情况。
之前就察觉到不对劲的红世双巫，这回终于痛下决心，不惜以寿元为代价，得到窥伺命运变化的机会。
在两人中间悬浮着的，是一件神器周天造化仪，底座是方盘，主体是一个大圆球，上面遍布周易之数。通过这件神器，能够窥伺到命运的变化，施展者神通越强，看到的越清晰，运用得当，甚至能窃取造化。
乱世尊者与华颜红座四手相抵，属于虚空强者的气息在空间中震荡。
空间与时间，物质与能量，两种法则，两种存在，化作阴阳交融之状。
一个鹅蛋形的世界就此诞生，世界中先是混沌一片，然后清气上升化为天，浊气下降化为地。然后各种虚无法则波动着，奠定了这个世界的基调。
洞天之中，无数的星光如潮水一般涌动，天空中出现了浩瀚的星空，空间时间法则无限延伸，然后一股春夏秋冬的四季之力，浮现在洞天之内。洞天中的五行元气，开始分解、沉淀，演化成了山川河流、花草树木。
乱世尊者体内的血肉中蕴含的生气，跟五行元气结合，在这洞天之中生生演化出了许多动物，飞鸟游鱼，走兽昆虫，各种奇形怪状的动物凝聚成形，好像回归到上古洪荒时代。
不过这些动物暂时只有肉体，没有灵魂，眼神空洞，虽然会行动，却是毫无生机，如同僵尸般的存在。这时华颜红座身上再度飘出一股能量，蕴含三魂七魄，进入这些动物的体内，然后一个个动物都变成了真实的存在。
世界刹那间亮了起来，化为真实的存在。不过这只是红世双巫用了一盏茶的功夫制造出来的世界，乃是最基础的世界，有日月星辰却没有无尽宇宙，有大地却没有海，有动物却没有人类。
红世双巫合力将这个用各自寿元构建的世界送入周天造化仪中，作为祭品。刹那间，整个周天造化仪发出了耀眼的光芒，那光芒远比太阳猛烈得多，甚至连红世双巫也不得不闭上眼睛，不敢直视。
随即周天造化仪上各种周易之数一一亮了起来，化作玄奥的符文冲上万邪晶炉的顶部，然后在上面汇聚成好似银河一般的浩瀚存在，其中繁星点点，蕴含不可思议的变化，又如真理般巍峨，不可动摇。
这，就是命运长河。
在这片银河中，无数命运的支流在旋转着，显现出红世双巫今生命运的道路。从过去到未来，以此时此刻未作最关键的一点，也是最耀眼的一点。
未来的命运模糊一片，即便强行运用法力，也只能看到无量条的支流，没有确定的命运。
现在的命运不停地向前进，不会停止，无时无刻都在前进，然后进入前方，代表未来的某一条分流中。这一条分流，进入的条件是“动用周天造化仪测算命运”，恰好符合现在的状况。
而相对于未来命运的无法测量，以及现在命运的不停变化，过去的命运却是清晰可见。通过观看过去的命运，能够看清红世双巫一身的经历。不过过去的命运都是一路向前，只有一条主流，没有分支，却是因为在决定进入某一条分支的时候，其他的分支就会消失。
这便是命运的奥妙。
不过若是拥有足够的神通，依据过去的某一点进行推算，就能够重现当初的分支，然后再行推算，会发现如果进入其他的分支，自己命运会是怎样不同的变化。
有可能比现在还要好，称王称霸，甚至证道成圣，也有可能早早的生死道消，连现在的时间点都活不到。
“现在的未来”看不透，“过去的分支未来”却是能够推算，因为终究是过去了，不可能回头，跟现在的命运毫无瓜葛。
不过这种推算“过去的分支未来”的事，是真正强者都不屑去做的，无论过去选择是否出错，是否当时选择其他就会过得更好，那都是毫无意义的。除了会令人后悔为什么当时没有选择最好的那个外，没有任何效果。
除非是失去了对未来的希望，于是堕落了，选择沉迷在过去的幻想中，臆想着如果当初做出了最好的选择，现在将会过上怎样幸福美满的生活。臆想终究只是臆想，除了让人沉沦，没有任何正面效益。
以红世双巫这样的极道强者，自然不屑去沉沦臆想，他们在仔细查找，过去的命运中究竟哪一点出现了变数。
细细追寻，发现在奇迹方舟破开空间壁垒，进入神洲大陆的时候的确是进入飞龙在天的气象，气运呈现直线上升的趋势，无可阻挡，宛如山峰一般无限拔高，富贵不可言喻。
然而在那之后不久，就先后被两只大手压制，第一只手挡住了气运的上升，第二只手则是直接将气运强压下去，这两只上苍之手竟有改变气运的逆天效果，强行缩短了飞龙在天的气象的时间，提前进入亢龙有悔。
亢龙有悔，所有气运都会快速回落，恢复到从前的状态，虽然并非说一定就伴随灾祸，可是相比飞龙在天显然是天上地下的差别。
红世双巫再度消耗寿元，推断这两只大手的来源，前者出现黑色金色相互交杂的莲花，然后片片凋零，意为佛魔交并，舍生取义；后者先出现一个蒲团，然后是一气化三清，以及三花聚顶演无生的幻象，这一个变数陡升，难以推敲。
算算时间，第一个乃是那名女禅修牺牲的时刻，第二个则是当天被夜袭的时刻，正是这两点，导致他们的气运快速回落，出现亢龙有悔的气象。
这两点倒是在红世双巫意料之中，之前便有预测，此番只是印证猜测而已。
第一次姬天血的牺牲，使得万邪晶炉核心破灭，导致奇迹方舟不能行动，还使得他们必须分心去寻找可以代替的材料，如果没有这件事，也不会导致后面两番被正道进攻，昨天乱世尊者若不出去，与华颜红座一起坐镇奇迹方舟，正道绝对是不敢进攻，哪怕合并魔道的战力也是一样。
第二次玄宗四名弟子的夜袭，不但给大胜而回的九黎大军狠狠地当头一bāng，还击杀了作为智者的造化命师。没有了运筹帷幄的智者，使得接下来的发展没能料中，正魔联盟也好，昨天的兵分两路也好，如果有造化命师在，也不会被正道胜得如此轻松。
归根结底，红世双巫虽然也有不凡的智慧，但他们的眼光是体现在战略上，具体战术运用并非所长，这便导致在白庸手中连番吃瘪。
华颜红座道：“看来，当务之急还是要找到一名足可把握大局的智者。”
“但狱洲方面吾等已经回不去了，而神洲上的人又怎么可能会来投靠。就算你我亲自回去寻找，一名能够真正把握大局的智者，又岂是如此轻易能找到的。”
一名真正有大智慧的智者，其存在价值不亚于虚空强者。所谓智者，并非是指心机深沉，城府如海这种小家子气、小格局的小聪明，而是真正把握局势走向，懂得趋吉避凶，在诸多命运分流中选择最正确的那一条。
这样的智者，能够使一个门派欣欣向荣，飞黄腾达，即便在武道圣地也要受到顶级的待遇，可遇不可求。
有神人天赋的修士，多如牛毛；能担得起重任的智者，凤毛麟角。
红世双巫此番观看命运长河，就是要通过看穿未来命运，来寻找一条适合的出路，至于过去的气运降低原因，不过是附带看看，加以确定而已。
“未来的命运，无穷变化，在那无量分支中，本尊要寻找最具智慧的那一条，显现出来吧，通往霸业的命运，开辟红世的命运，本尊要窃取造化！”
华颜红座将功力进入导入乱世尊者体内，两人双修之法快速元转，阴阳之道，性命双修，一股无可名状的意志化作大斧，宛如盘古开天地一般，硬生生斩破虚空，砍向天空中的命运长河，想要在无穷分支的未来之中，寻找出自己追求的命运。
其实除了寻找命运分流外，还可以开辟新的命运，不过效果并无差别，而且后者耗费更大。比如对所有命运不满，发现没有一条可以证道成圣，于是想打破宿命，重新开辟一条通往成圣的道路，可其最终所开辟出来的只是你个人愿望中通往成圣的命运，一旦被其他因素干扰，最终结果就会改变。
就像红世双巫的命格原本是飞天在天，却硬生生被改变成亢龙有悔。你能开辟命运，其他人自然也能影响你的命运，说到底，你所开辟的命运，只是你一厢情愿认为的命运，并非真实存在的。
一些强者，总是不愿听从命运的指使，渴望着打破命运，开辟独属自己的道路，企图掌握命运。却不知道，在冥冥中，他们打破命运的行动，其实也在更深层的命运安排中，他们所做出的“掌握命运”的举动，也只是进入某一条命运分流的条件。
未来，总是在不断变化。
轰隆一声，混沌炸裂，乱世尊者的身躯一下挺立，双手交织出谁也无法看懂的符文，一道道打入头顶的命运长河，然后一条条命运分流隐藏，黯淡。
是隐藏而不是消失，他在剔除那些不能满足条件的命运，那柄大斧硬生生在模糊的未来之中，开出一条通天大道，其他的命运分流尽数黯淡，只剩下那一条孤零零的存在，冰冷孤寂，却又散发耀眼的光芒。
太过遥远的未来，命运依旧模糊，以红世双巫之能也看不清楚，究竟这条命运通向何方，在那尽头，究竟是霸业大成还是身死道消。
但是，至少他们能看见，在这一条命运可见的部分上，气运极度浓烈，光亮远胜过一般的命运分流，而且隐隐又再度出现飞龙在天的气势。
“这条命运是……两天后，问鼎峰……”
第六十六章 法门来人（二更）
第六十六章 法门来人（二更）
“何谓太极？太有至的意思，极有极限之义，合在一起，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥**，卷之退藏于心。从数的意义上讲，可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。”
隐蔽的一处山谷崖顶，戏无涯再度讲道，他知道这四名弟子的实力最近疯狂提升，正需要大量的知识弥补，填充空缺的部分。
人的个子长高了，眼光就要看得更远，不能再局限以前。
师傅教徒弟，经常会说“这些东西对你而言太过深奥，接触过早有害无益，知道还不如不知道”诸如此类的话，当然这么说并没有错，只是这么做经常会发生，弟子在相应的实力境界提升，这些原本深奥的东西也就变得可以接触，却偏偏师傅不在身边，不能及时受到教导，导致弟子自行成长，吸取了一些低劣的东西填充空白，成长扭曲，却是适得其反。
若是没遇上倒也罢了，现在既然就在身边，戏无涯自然不会放过任何教导的机会，他平时作风虽然邋遢，可真正的性格却是一板一眼，该认真的绝不随意，该严谨的绝不将就。
这点上布施和尚截然不同，他是典型的兴致来了，将你点化一番，兴致走了，任凭你自生自灭。因此也激发了戏无涯的护犊之心，远远将他挡开，生怕带坏弟子。
此时，戏无涯又拿出先天太极图，展示给四名弟子关凯，作为解说的对象。
“太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，出现不同的图像。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦皆阳，只巽一索而得女为阴，故太极图右而用白色表示属阳，白中黑点表示阳中有阴。”
“自然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长化万藏，即万物的生长规律，无不包含阴阳五行。就人的阴阳而言，乾道成男，坤道成女，阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷。据此，乃有立天之道，立地之道，立人之道三大纲领，也就是三才之道，所谓六爻之动；，三极之道也。”
他滔滔不绝说了一大通后，发现下面端坐的四人中，白庸跟俞子期倒是听得津津有味，洛红尘是睡得津津有味，哈喇子都垂到裤子上了，冼凡心是形在神不在，看上去全神贯注的听课，认真庄重的模样，其实注意力早飞到爪哇国去了。
叹了一口气，戏无涯也知道因材施教的道理，个人兴趣不同不能勉强，于是收起先天太极图，不再讲这些玄之又玄的妙理，而是改成更为基础的，更浅显易懂的，不过在那之前，他弹出两颗小石子，击在洛红尘与冼凡心的脑门上。
“你看这初生的太阳，朝气蓬勃，霞光万道，人也要跟它一样，精气神随着太阳的升起，生机勃勃，神采奕奕；等到中午，太阳悬挂在天空中一动不动，但散发的光华却是最为刚烈，以此学之，人的精气神紧守在心脏部位，不动则以，一动便如雷霆狂暴，静如止水，动如脱兔；到了傍晚，金乌落山，余光辉洒漫天，人的精气神还是要学它，将心血散遍全身慢慢下沉，归于寂静。这便是太极之阳的变化。”
戏无涯手摆太极姿势，全身气血随着口中的言语变化，一会动，一会静。
“等到晚上，人要学月亮一样，幽冥寂静，精气神归于黑暗空虚之中，沉稳不动，等待第二天太阳升腾，精气神又自然勃发。这便是太极之阴。总结起来，早晨朝气蓬勃，中午意气紧守，傍晚由蓬勃转为沉寂，晚上则清幽宁静，最后忘我而眠。”
“精气神融合日月运行的规律，随日月循环，这才是真正的采集日月之精华，吸纳天地之灵气，吸取元气不过是小术，领悟法则才是大道。阳为日，阴为月，合为太极，明白了这个道理，精气神随着日月循环的规律去做，最后达到自然而为，不用刻意而求的地步，那么你的一举一动都会符合太极真义，吃饭、走路、打坐、睡觉都会暗合太极的道理，不用刻意去做，无形中就摆出了太极姿势。”
戏无涯站起身，来到悬崖边上，面对着众人，背后就是万丈深渊，他的前脚踏在悬崖边缘，后脚却是悬空，脚下就是无尽的山涧。双脚一前一后分开，
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