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金古武侠赋-第250部分
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既然躲不了，为何不快快前去，或许就有意想不到的收获呢。
怀揣着期待的心情，陈天华来到了太平山外围。他看着这不大的山峦，深吸了口气，缓步走入其中。很奇怪啊，他似乎穿过了一层水幕，一时间就感觉不同了。
“好舒服……”大口吸着气，陈天华贪婪着吸食着四周的灵气。这里与外面，简直就是两个世界，不愧是前辈居所。
他带上了一丝激动，飞速的往前走，不多时便上了山峰，见到了坐在那里的百晓生，与恭敬站在一旁的完颜康。
陈天华被百晓生的年轻震了一下，却又马上收摄心神，恭敬行礼道：“弟子陈天华，见过两位前辈。”
百晓生满意的点点头，对一旁完颜康道：“如何？这就是那个天才。我实在想不到，这家伙竟然能够自悟金丹之道。了不起！”
完颜康好奇一笑，道：“师父，金丹之道可是道家典籍中说那些？”
百晓生点头，道：“不错！修炼之法，各有特点，道家、佛家、武道，看似相通，却大大不同。我们武道，走的是神体合一的路子，道家则修炼元神，连三花五气，佛家修佛陀金身，凝聚舍利子。各有特点，各有不同。我传武道，只是因大家修的是武道，理解的也是武道，却想不到还出了你陈天华这么一个意外。”
陈天华惴惴不言，在有些骄傲之时，也暗自害怕。听前辈这话，他不会除去自己这异数吧。
“你不用怕！”百晓生安慰了他一句，以他的境界，自一眼就看破人心。“我叫你来，只是对你有兴趣而已。问你一句，可愿拜在我门下。”
完颜康一阵，目光奇异的看向陈天华。陈天华自大是惊喜，当即叩拜道：“弟子愿意拜入师尊门下。”
“好，好，好。”百晓生大喜，手一甩，无形的力道直接把他托了起来。陈天华也不惊异，他早就知道百晓生深不可测了。
“康儿，你走的是武道路子，他走的是金丹路子。两者不同，却也有相通之处。你先带你师弟下去走一走，也顺便谈论一下，看看两者有何不同。”
“是！”
完颜康恭敬一礼，带着陈天华下去了。
坐在山峰中，百晓生嘿嘿一笑，暗自琢磨着。
他要改造天地，陈天华的出世绝对是一个意外之喜。他的金丹之道，让天道得到了加强，完善了两分。只是，一个还不够，且陈天华的金丹之道也不完善。百晓生收下他，虽有恶趣味在内，更多的却是要传他真正的金丹大道，借他之手，完善、增强天道。
这是他的任务啊！
而且收徒的心思，是他早就计划好的。他要完善天地，什么事都自己做那不太不爽了，那些繁琐的事情，完全可以交给弟子啊。
“武、道、佛，真是好啊，要是再弄出一个佛家，会不会更有趣。”
对于佛家，百晓生了解的真不多。他的了解多停留在直面上，虽也听别人说过修炼之术，可不曾深入，自领会不了其真义。
不过百晓生完全可以亲自试验一番，此时的他，有了一样新神通，很有趣！
正好也借这个机会，出去走一走，总坐在这里，太无聊了。
心念一动，百晓生身体升腾起袅袅白雾，隐隐约约的人影自白雾中飞起，转眼不见了。他盘坐的身体双目一睁，露出一抹笑意，而在那系统空间内，一个似有似无的人影扑入了时空隧道之中，没了影迹。
元神分身术，这便是他新的神通了，颇为奇异的神通。
前面就说过了，立德殿大门上的符文很深奥，对其拼接不只是符文的连接，还有其中的意思。在研究中，百晓生有各种各样的领悟。正是通过这些领悟，他对一些东西的进步很快。上一次，他却是直接领悟出了这门神通，让他极其诧异，也高兴不已。
这绝对是一个实用的神通，而更让他兴奋的是，系统可以通过分身来时光转移，进入三千世界之中。
这样，他任务、游历，完全可以两不误了。
陈天华是天才，小爷也是天才。嘎嘎……（未完待续……）
457 灵脉藏真
封神后，截教覆灭，通天幽禁紫霄宫，金鳌沉入东海底，阐教、人教趁势而起，席卷人族大地，遍立门庭，广传道统。
当然，这是理想中的事。
实际上是，获胜的阐教被西方教插了菊花，拐走了好几个弟子。
惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，一个个叛教而去，燃灯这位阐教副教主更是被西方二圣尊为上古佛，拉拢了过去。
这一下子，西方教就砍掉了道教三分之一的力量，让本就元气大伤的道教雪上加霜。
西方二圣也够狠，这样了还不放过道教，直接来了一个叛道立佛，正式创立了佛教。接引、准提会选时候啊，此正是道家元气大伤，他们这一叛教，更是把道家的气运打到了最低点，而佛教也因各类人物，气运陡增，夺占道家气运。
这是要把人、阐两教往死里整啊！
好在老子够利害，他不声不响的，转脸就想了个主意。你佛教不是气势盛吗？你不是分我气运吗？我也分你气运去，看你还怎么盛？
他把抓来的多宝道人放了出来，一顿好说，把他说服了，来了个西出函谷，化胡为佛。于是短短时间内，多宝道人成了释迦牟尼。
西方二圣一开始并没有打算收纳此人，甚至害怕他分去自家气运，夺了佛家子弟。于是在释迦牟尼成佛前施法阻止，先有准提化身菩提树阻碍其成佛，可惜失败了，反而助了多宝一臂之力。使其突破原有境界，进军准圣，成为天下大能之一。
准提不甘，又派出收服的孔雀大明王孔宣，让其以五色神光收了多宝。这一计又没有成功。多宝直接破开了五色神光，自孔宣腹中而出，反降伏孔宣，成为其护法罗汉。
两次不成，还赔了本，这可气死准提了。若不是鸿钧立下了规矩。圣人不得临凡，准提绝对一巴掌拍死多宝。
相比他，接引就冷静多了，这家伙有点老子的意味，他意味深长道：“你我修佛。自以为佛，然佛为何物？阿弥陀佛还是准提佛母？你我是佛，他人亦是佛。多宝，亦可为佛。”
这一言似乎点醒了准提，他不再动作，任由释迦牟尼施为。而多宝也不愧是曾经的截教大师兄，一招成佛，便立下小乘佛教。顺天应势，多了佛教气运。
这让老子、元始大喜。
可不待二圣高兴太久，小乘佛法突然并入了大乘佛法之中。释迦牟尼称如来佛祖，统领灵山。这一下子，佛法教义更加完善，气运再增，让老子、元始二圣偷鸡不成反蚀一把米，暗自气苦。
多宝背叛了。这绝对超乎两人的意料。
纵观封神一战，截教虽多为不孝之徒。可却颇讲义气，为教统一个个争锋在前。那些叛教的。也是被准提强行度走的，这于阐教叛教的弟子可不同。
二人可没有算到多宝会叛道，可事实他就是叛道了。
这事也很容易理解，他立下小乘佛法，不就是叛道吗？这是你老子怂恿的，愿得了谁。而且到了多宝这个境界，自然想要更进一步，而小乘佛法不与大乘佛法合一，他如何更进一步？不管从哪方面说，都不行啊！所以二者合一，说是天意，不如说大家都这么想的。
你看现在，佛教更加完善了，气运更足了，多宝也成了如来佛祖，可谓两人之下万人之上，自身气运大增。想来用不了多久，他连第二尸都能斩去，以求混元。
这样好的机会，多宝干嘛不要，他又不是傻子。
言归正传——佛教大兴，注定了道教衰落。不过，佛教想要如道教一般占据人族大陆，也不是那么简单的事情，起码前面就有道教挡着。
不过，老子、元始二人在封神中欠了西方因果，传道就是他们要还的因果。为此，接引、准提二人准备好了一切。
佛教传道，不只是一个西游，西游是一个爆发，是传教的，也是佛教大兴的顶点。在这之前，佛教便开始零星的派人前往中原，建立寺庙，宣传佛教思想。
同时，佛教也自西方往东方走，在中原之外，广传教义，让所有人都知道了佛教与和尚的存在。
这个过程，就是在打地基，为西游做准备。
而我们的主角呢？
他再次进入了这方世界，只可惜他不再天道之中，不能转世，只可夺舍或自动孕育而出，只有这样才不会被人看出马脚。
为此，他早已做好了准备。
大山中，一道流光坠下，一闪而没，无声无息，没有惊动任何人。掉下的，是一尊石像，一尊以百晓生面容雕刻而成的石像。
这就是他准备的东西了。他要借助这石像，化形而出，就如孙猴子一样。只可惜，他没有五彩神石这等独一无二的材料，不然他也牛逼了。
为了弥补材料的不足，也为了尽快化形，百晓生故意选择了一处灵地，使石像砸入地底灵脉，孕养其中。
沉寂在灵脉内，百晓生以元神之力纳灵脉灵力，契合石像，使二者渐渐完美如一。同时，他翻开记录下的佛教典籍，一一思索其中内容、含义、奥妙，结合自身对天地之理解，领会自身之佛法。
佛教言一切皆虚妄！
世间种种，在佛的眼中，都是假的，唯我唯真。这似乎很霸道，且一切为何是假？
人都会有自己的理解，不同的人会有不同的看法，佛教的这个“假”说的是什么，那就看你怎么理解了。当然，你若把一切都看作没有，那就扯淡了。
假，可不是无！
透假看真，才是本事！
佛的修炼，就是寻找真的过程。寻到了你自己的真，你就是佛！
武林世界有本道心种魔，讲究以道心练魔法。这与佛家金刚神通很像。都说怒目金刚，说的就是金刚降魔神通，可你不要忘了，金刚亦是佛门弟子，自当身怀善心。他的金刚手段，只是降魔之术而已。
道心种魔听起来不怎么样，可不就是要求你自身保持本心，练就无上神功吗？
现在的百晓生，行的是道，理解的也是道，他借元神之力修佛，本质还是道，这大概是道心种佛了吧。而这，是他理解佛的手段。
随着他对佛教典籍理解的加深，各种领悟随之而来，种种手段也相继而生。只是百来年光景，百晓生便破土而出，那泥塑的石像此时却金光闪闪，面容安详。
小小石像睁开了尘封的双眸，两缕佛光自双眸而出，环绕己身，使石像迎风而涨，眨眼便是寸许，直到成一岁孩童模样，石像泥胎尽去，却是成了一童子。
这其中种种玄妙，真是妙不可言，便连百晓生自身，都哈哈大笑，畅快无比。
“阿弥陀佛！”他双手合十，像模像样的如一个小和尚一般，脸带笑意，温柔和煦，却是教人看之心喜。只可惜，这荒山之中，是没人会看他了。
“不错，不错！这身体虽是泥胎，却也蛮不错的。”
他的身体自然不错。不错，他身体的本质就是泥胎，可这泥是他特意孕养出来的，用了大量的灵气，说之为灵土都不为过。
而为了增强底蕴，这家伙还特意在泥胎中加入了一些罕见的金属，演化阴阳五行。论身体之坚固，这小小泥胎可不比一般的仙人体差。
这也是他的一点自保手段了，毕竟来到这里，可不怎么安全，若被妖怪吞了，岂不冤枉？
走在山道上，百晓生脚步轻快，一步十几米，不多时却是走了出来。他辨别了一下方向，又转头看了眼身后大山，暗自琢磨道：“虽说当该去寻找寺庙拜师，可佛教不曾在人族大兴，也不知哪里有寺庙，胡乱寻找，岂不浪费时间？倒不如在此潜修。”
他暗下决定，心中转过一丝恶趣味，一双闪亮大眼笑的都眯了起来。（未完待续）
458 和尚庙
虔诚的诵经声在小庙中飘扬，袅袅香烟盘踞在庙宇上空，久久不散。这荒芜之地，什么时候多了一座庙宇了？
庙不大，一个大门，三座殿宇，连带后面一间民家小院，比之高门大户，似乎还有了两分。不过，在这庙宇后身，却开辟出了数十亩良田，四周田埂上，也栽上了碧绿高枝。
这庙宇有个很奇怪的名字——和尚庙！
是的，他就叫和尚庙，里面住的也是和尚。
在当今中原，知道和尚的人不多，大家并不明白，光头和尚代表的含义。一些繁华地区，也有庙宇，只是声波还传不到这偏僻地方来，更别说这方面几百里都没有人烟的荒芜之地了。
不过地虽荒芜，庙里却有了不少的光头和尚。
正殿中，诵经者三人，敲着木鱼，撵着佛珠，面容祥和，极为虔诚。这三个和尚，年岁都不大，看起来也就十七八岁而已。
左偏殿和尚两人，正清扫尘埃，擦拭三清之像。
不错，正是三清之像，一个和尚庙中，竟出现了三清塑像，怪哉！
右偏殿，祭拜的也不是那些什么罗汉、菩萨之类的佛陀，而是人族王者，有三皇五帝、各类大贤。至于正殿，祭拜的就是佛家人物了。
人族、佛、道，都聚集到了这小小的庙宇中，这间和尚庙，绝对奇葩另类。
不用说，有这般想法，还付诸行动的。除了百晓生还能是谁。
那百晓生哪去了？
他正在开辟的良田中，亲自带着三人。耕种作物呢。
“阿弥陀佛！”念着佛号，百晓生大大咧咧道：“人生在世。无非吃喝拉撒睡。这一切的基础，就是劳作，你不劳作，如何吃得饱，喝得足啊？没有这些，你想拉都拉不出来，睡觉还得恶醒。我这和尚庙，研究的是佛家教义，可不管是道家还是佛家。基础就是活着，就是吃喝，所以一切都要从劳作开始。你们三个小子是新来的，以前过的艰难，吃喝困难。到了我这里，我不会差了你们吃喝，但一切都要劳而有得。你不干活，就别想吃喝了。”
“我这庙中有八人，你们三个三了。就是十一人。那七个小子来时，都从劳作开始的，你们也不可例外。”
这家伙，传播的哪里是佛家教义。根本就是人类道德。但你不得不说，这简单的话却极具真理，比什么佛家教义、道家教义的好的多了。起码三人一听就接受了，且欣喜的接受了。
三人本就是贫民。吃喝难，这才跟着百晓生来到了和尚庙。剃了脑袋，当了他口中的和尚。你让他们念经，他们都不识字，还不如劳作来的痛快呢。
百晓生修佛，可不是要自己当和尚的，他只是希望弄懂佛家教义，从而传播佛教修行之术，完善己方天道而已，真让他当佛祖，他还不乐意呢。
再说了，历史上的和尚那就是骂人的代名词啊，那群不用劳作的秃驴，还是什么好东西不成。他开辟了和尚庙，怎么也得负责，不能让他们成为地主一般的人物。
若真那样了，非气死他不行。
“方丈，方丈，不好了，远处来了一群人。”
稚嫩的声音在后面响起，百晓生回头看去，没好气的快步走来，一把把说话的人抓了起来，这是一个十来岁的小和尚。
“不是跟你说过吗？要定，要静！吵吵闹闹的，成什么体统。”
小和尚讪笑，道：“方丈，我这不是着急吗？”
“哼！”百晓生没好气的白了他一眼，道：“走，跟我去看看。”
庙宇依山而建，后山是片荒地，被开辟成了农田，东侧是山峦，西边是小道。来的人，正是从西边而来。
百晓生远远眺望，眉头一皱，道：“玄正，来的应�
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