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熊霸天下-第135部分
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有了这个发现后，人类就开始动脑筋想一鼓作气的将金汤要塞给拿下，他们欺金汤要塞强者不多，一口气将三大花园的都是战队全部要集中起来，准备出其不意的攻下金汤要塞的一段城墙，以此为缺口打下金汤要塞。
也正是因为这个原因，达维柯在调动大军攻我这支游击队时，没办法召来斗士战队和魔法师部队，因为那个时候人类的所有精锐，全奉命集中在金汤要塞的前线。
三大公国的斗士战队集中起来，足足有越过四千的编制，按照常理来说，如果我们兽族没有“兽神之锤”押阵，恐怕挡不住这支队伍的冲锋。
只不过，金汤要塞的大捷，正是因为我们兽族有了非常理的制胜器：祭祀纸符！
人类以为他们的斗士战队是神不知鬼不觉的向我们发动攻击，却没料到我们兽族早就胸有成竹，整个金汤要塞的守军全都配备了足量的祭祀纸符。
从我这支游击队出击之后，差不多一个月的时间，祭祀纸符的存量又达到了两万多，大长老则是一口气将所有的纸符都用在了这一战之中。
人类的斗士战队是有四千之多，但当他们向金汤要塞的城墙发起冲击之时，迎接他们的却是数之不清的纸符攻击。
两万多道祭祀纸符，由一万多名兽族守军不断的轮流轰出，其攻击的密集幅度，恐怕史上都算罕见。
人类的斗士战队被打了个措手不及，最终能够全身而退的不过是数百只众。本来，排列在斗士战队之后的，是人类的大量攻城部队，但他们全然没想到斗士战队会这么快的落败。趁此机会，我军狼骑从要塞中出击，将人类的这些攻城部队山了个血流成河。
等到人类反应过来，匆匆调骑兵部队上来增援时，狼骑已经带着丰硕的战果，安然的回到了金汤要塞之中。
这一战，人类在金汤要塞城墙之下伏尸十万，斗士战队几乎全灭，而我们兽族的折损却不到五千，同样可称得上是一场辉煌的胜利。
短短三天内，人类接连受到两次沉重打击，全是因为他们没有真正认识到祭祀纸符的作用。
人类对祭祀纸符的认知始终存在一个误区，那就是总将其与魔法卷轴划等号，却没意识到两者最大的区别就在与能不能批量生产以及简单易用。
总之，祭祀纸符的时代，终于要来临了
卷五 兵戈天下 第二十四章 “熊魔王”的恐怖活动
在深山老林里窝了约有十余天，我所带领的之只队伍经过休养生息，差不多已经全部恢复。
剩下的战士数量统计了一下，全军总军力只有一千多，其中战士剩下一千一百零四位，除了七名是身手比较高明的普通兽族武者外，其余的全是狂战士。在这些狂战士中，原“兽神之锤”的成员则差不多还余下近四百，这也从侧面证明了“兽神之锤”的实力。
卓而斯所带领的豪猪族神射手，现在只有三十七名。在那一场大战只中，这些神射手都立下了莫大的功勋，除了箭无虚发的干掉大批人类士兵之外，他们的神箭更是定点清除了人类中不少的中下级军官，使的人类军队在指挥上出现了极大的混乱，没办法发挥战阵的最佳效果，这也是那场大战中我们能拼赢人类的一个重要原因。
最惨的是以高斯为首的鹰族空军，全军只剩下十一名，可说是十成中去了九成半。想一想也是，他们是唯一能和我同狮鹫骑士的兵种，在面对数千狮鹫骑士围攻的情况下，还能坚持到最后没有全灭，已经非常难得了。
至于我军中的祭祀，则有六十五名安然无恙，伤亡的比率不过是三成半。其中最主要的原因当然是我军知道祭祀的宝贵之处，所以在战斗中一直全力保护他们。
有这六十五名祭祀制作纸符，我们这支队伍兽均纸符的拥有量反而有了大幅度的提高。至于这六十五名祭祀中的七名辅助祭祀，更是我们重点保护对象中的重点。
上一次大战中所有的纸符消耗一空，要想得到新地辅助祭祀纸符，可就全靠这几名辅助祭祀了。要知道，以他们地制作产量。十天顶多弄出二十张左右，再要想把辅助纸符平均分配给军中的各线战士，还不知道要等多久。
现在所有地战士都明白纸符对我们的重要性了，如果我们要成为人类传言中那名副其实的“杀神战队”。没有纸符的帮助怎么可能？只不过，仅靠我们手头的纸符制作能力，对于需求来说，还是杯水车薪。
但是，经过了那一场大战后，我们对自己的战斗力也有了长足的信心，只要不是面对敌人大军的围攻，我们这支“杀神战队”还有什么可害怕地？现在是时候我们再次出击了。
特别是最近一两天。从我们所收到的消息来看，三大公国的联军已经有了撤军的打算。原因无他，就是三大公国都觉得再在金汤要塞耗下去，实在是得不偿失。
战斗打到现在，联军的百万军力已经折损了二十余万。但金汤要塞仍然牢不可破。再加上我们兽族有了祭祀纸符，每一个守城地兽族战士，远攻时个个都可以充当元素攻击的高手，近战时有恢复成彪悍的兽族战士铁血雄风。人类和我们打起消耗战，双方的损失简直不成其为比例。
三大公国这次发动战争，是在摩西帝国的授意下，虽然战争的主要后勤物资都是由摩西帝国提供，但由于我带队打起了游击战，三大公国地后勤运输路线陷入了半瘫痪的状态。越来越不利的战局。让三大公国地高层渐渐地不爽起来。
就算是摩西帝国是创世神教的宗主国，但三大公国为了这一战的牺牲也不免太大了。神迹地接连出现能让人类国度团结在一起，但谁的心里又没有自己地小算盘呢？三大公国的国公也不是傻瓜。如果自己吃亏太大，那他们也不愿意当这个冤大头。
在这个时候。摩西帝国却有新的指令传来，他们提出将继续提供三大公国物资，但要求三大公国联军不能先撤退，要尽可能的把兽族主力拖在金汤要塞。
对此，三大功过颇有微词，摩西帝国的这些举动到底是什么意思？他们自己的大军还在迷途之森与精灵干耗，一副出工不出力的模样，偏偏还要三大公国也陪着我们兽族耗下去。摩西帝国打的是什么注意？难道他们吃定了三大公国，非要将他们当炮灰？
只不过，接连两次的神迹，让摩西帝国现在的威望高到无以复加的地步，三大公国也不敢贸然随便撤军。万一摩西帝国借机会给他们安上一个亵渎圣战的罪名，只怕所有的民众都会背弃他们的统治者，这可是三大公国承受不了的打击。
鉴于眼前这个微妙的时刻，我这支游击队的作用就更显至关重要了，只要我们能够再次严重打击人类的后勤补给线，让三大公国长时间地不到摩西帝国的物资援助，这一矛盾就会成为压跨骆驼的最后一根稻草，到时候三大公国想不撤军都不行。
我和游击队准备再次出击，只不过现在人类也狡猾了许多，他们的运输路线变的虚虚实实，总是让我们没法轻易的掌握真实情报。
人类之所以这么做，可能是忌惮我们这支“杀神战队”，但在我的心理，却还怕他们又想玩什么花样，再给我军安排一个陷阱呢。
你有张良计，我有过桥梯！虽然我对战争军事之类的事情了解不是太多。但胜在有着转世的经验，眼光与见识胜过这个异世界的生命太多。对付人类，也不一定非要打击他们的后勤，如果我们能够在他们的国土腹地大搞破坏，也够这些人类头痛的了。
说简单一点，人类可以调动大军围攻金汤要塞，我则可以四处搞些恐怖活动，让人类的后院起火。这种手段，在地球的二十一世纪，已经被恐怖份子运用的烂熟，再强大的国家，面对这群躲在暗处的害虫也毫无办法。
现在我手头所拥有的战力，比起那些恐怖份子不知道强了多少，如果说他们是躲在暗处的害虫，那我就是堂而皇之，明目张胆过境的蝗虫，不把人类国度闹个天番地覆，怎么显的出我们“杀神战队”的手段？
休养生息后的第一战，我们并没有选择一支人类的运输部队，而是选择了一个位于克鲁斯公国边境的小镇。
这个小镇不过千余人口，除了有数十人组成的警备队外，根本没有任何武装力量，如何是我们这一群兽族壮汉的对手？几乎没遇到任何抵抗，我们就将这个小镇给拿下。
和以前屠村的举动不一样，我们这次的行动不是以杀伤人类生命为主，而是尽量破坏他们的家园，知道彻底摧毁。
这么做的目的很简单，我们每袭击一个人类的城镇，自然就会增加一批流离失所的难民。他们每到一处，就会将我们这个“杀枢纽战队”形容凶神恶煞，要不恶劣多久，人类社会还不立马变的动荡不安？
人类国度占地广阔，留给我们这支游击队的活动空间实在太大了，而我们扮演一群四处烧杀抢掠的强盗，也是件再简单不过的事。
解决掉克鲁斯公国的那个小镇，我们很快的有移师到了西斯公国国境内，同样选择了一个小镇做为下手的对像。然后在一片雄雄大火中，又是数千人类转职成了难民。
做为一群光荣的兽族战士，总是拿这些人类平民下手，确实有损我们的个人武勇。但是，值比国家存亡之机，为了换取兽神帝国的安定和平，就算牺牲掉我们的个人荣誉又算得了什么？更何况，我军连更惨绝人寰的屠村都曾经做过，更何况扮强盗？现在我的心理负担可要小的多。
随着我军不断的流窜犯案，“杀神战队”的名声在人类国度轰传的越来越厉害，在那些人类难民的口耳相传中，我们这支游击队变的比魔鬼还可怕，至于我这位领军人物，更是被人类形容成十恶不赦的魔王，什么身高五米，青面獠牙，一餐不吃五个人类的脑浆就不舒服之类的都已经是小儿科了。反正人类一门心思的认为，我之所以能成为首个突破到圣级武者，就是因为我将灵魂出卖给了魔鬼，选择了堕落之路才换来了如此强大的力量。
到了最后，“熊魔王”铁熊的大名，成了人类国度最闻名的兽族，一举超越了神佑祭祀兼兽族国王熊小丫的大名。
面对这种结果，我不免有些哭笑不得，看来不论在哪个世界，八卦都是人类的天性。
只不过，我军在人类国度搞破坏，也并非全无目的。我们在每毁掉一个人类的小镇时，都极力鼓吹这是为了对人类向我们兽族用兵的报复。如果人类想入侵我们兽族的家园，那么我们兽族也不会让你们好过。
总之，通过那些难民，我们将这样的一层意思，传遍到了人类国度的每一个角落。
卷五 兵戈天下 第二十五章 新的任务！
对于这个异世界的任何种族来说，对于神的信仰都是无比的虔诚，所以当摩西帝国宣称发起圣战时，几乎所有的人类都觉得这是理所当然。更何况，我们兽族一直和人族是世仇，发动这样的侵略战争对人族来说，没有任何心理负担。
不过，当任何智慧生物的生存受到威胁时，还会保持虔诚的信仰毫不动摇吗？我想，除了一些不可用常理来衡量的狂信徒外，其他的信徒很难做到这一点，特别是人族。
贪婪与自私，再加上无限膨胀的野心，几乎是大陆其他种族给子人族的共同评价。如果人族自己的家园都被毁坏，那么他们还有所谓神的信仰吗？
大多数的难民用实际行动说出了他们心里的想法：如果不是为了圣
战，怎么可能把“杀神战队”这个凶神引到自己的国度中来？如果不是因为大批军力都因为圣战而调集到前线，国内的防御又怎么会这么空虚，让“杀神战队”来去自如？……
人族找借口的本事，同样是这个大陆上无敌的存在。只是因为自身利益的不同，同样的“圣战”却会迎来截然不同的呼声。
战争之初，三大公国的民众高呼“圣战”是神圣而伟大的，是创世神向那些异教徒发出的征伐令，所有的异放徒都应该被“圣战”所征服，整个大陆也将沐浴在创世神的神恩之下。
但是，随着我带领游击队在四处搞破坏，三大公国民众的声音就变了。
当老百姓处在水深火热中时，当老百姓家园被毁、流离失所时。他们所信仰的神在那里？所谓地神迹又能给他们带来多少实际上的好处？
如果连基本地安定生活都无法保证，人类还会选择他们的信仰吗？
当然。对于全民皆是信徒的人族来说，他们不会直接怨恨创世神，但他们会把自己心中的不满转嫁到执政者的身上。
于是乎，人族杜会善于散播流言的天性又一次被发挥了出来，一场轰轰烈烈的“圣战”，被扣上了阴谋地帽子。
反正在人族难民的口中，所谓的“圣战”只是那些当权者利用民众对神的信仰。挑动大家后才发起地一场战争，目的是为了那些高层争权夺利，并不是他们口口声声所说的为了散播创世神的信仰。像这样为了统治者和人的权力欲而发起的战争，早就应该停止了。
虽然这些只是流言。但和事实的真相却应该是比较接近的，在我的潜意识里就一直认为，人族国度一定会利用宗放信仰来为国家机器地统治服务！
不管怎么说，随着我这支游击队地战果越来越丰硕，三大公国民间的反战风潮越来越壮大。对于这样的一个结果，很可能也是因为有了三大公国地默许，才会发展到这种程度。
三大公国早就想撤军，但是碍于摩西帝国的要求，不好与之公然反目。民间反战的声音越高涨。反而越合三大公国统治者的心意。至少他们可以向摩西帝国宣称，为了平息国内的民情，撤军是无奈之举。不然的话国内局势动荡，引起民众暴乱谁负责？
虽然名义上神耀之国摩西是家主国，但三大公国自力更生数百年，自然成其了自己的一片气候，明目张胆的反抗摩西帝国做不到，阴奉阳违那还不是小菜一球？
就算摩西帝国再三强调要坚持拖住我们兽族，但三大公国还是决定撤军了，理由也很简单：为了防止国内即将发生的暴动。
这个“ 即将发生”的词用的好，反正是件莫须有的事情，也没办法做出证明。如果大军撤回之后，三大公国境内立刻变的海晏河清，就更能证明撤军的正确性了。不然的话，发生民众暴乱，国内还有可能这么平静吗？
三大公国找到了撤军的理由，我们兽族也自然欣喜若狂，能够一年内两次打退人类百万大军的进攻，这在兽族史上可不多见。虽然两次都是兵行险着才取得了这样的战果，但胜利就是胜利，相信现在兽神帝国的国内，国民士气应孩是前所未有的高涨。
我们这支游击队，终于取得了预定中的战果，虽然其中的过程有些曲折，而我们的牺牲也很大，但总算是完成了任务。估计回到十万大山之后，我们会受到全体兽族的夹道欢迎吧？
到了那个时候，我这兽族少年英雄的大名，更会响亮到一个无以复加的地步，成为全兽族心目中的骄傲吧？相比我在人族国家中“熊魔王”的称号，这差异是何等的巨大。
据说某位兽族先贤曾说过：“有多少的爱，就有多少的恨！”这向话用在战场上更是贴切。
我在人族国家中杀人盈野，自然会被人族视为魔王，但在我们兽族的眼中，我却是英勇杀敌的民族英雄！
立场的不同，导致了截然不同的两种差别，这世间的事，莫不有正反两面，回归到本原之处，全都是一回事。难怪老子曾言道：“一生二，二生三，三生万物。”这世间万象，看似纷繁
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