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伏藏-第53部分
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鬼怪的笑声再一次响起，笑完了还是那种呼唤：“我在这里，我在这里。”虽然隐隐约约，若断似连，但寂静给了它清晰的可能。香波王子和梅萨明显感觉到那声音突然有了变化，变得他们听不懂了。
梅萨说：“是藏语？”
香波王子说：“不，藏语我都能听得懂，无论是安多语、卫藏语，还是康藏语。我感觉它像古梵语，对，节奏和发音都像古梵语，谁在说古梵语？显然是冲着我们的。”他望了望传来声音的大昭寺金顶，拉着梅萨往上走去。
但是通往金顶的门是锁死了的，他们只能无奈地听着那声音由梵语变成藏语，又由藏语变成汉语：“我在这里，我在这里。”
香波王子朝上看看露天的狮子门的门顶说：“没有别的路可走，只能翻过去了，你踩住我的肩膀。”
“这么高，我翻上门顶怎么下去？再说你怎么办？”
“那就只有一种办法，我翻过去，你在这边等我。”
梅萨不禁打了个寒颤，左右看看：“我等你，一个人？”
香波王子也以为不合适，想了想，又觉得这是唯一的办法，不合适也得做。他说：“梅萨，梅萨……”叹口气，“其实我也不忍心把你一个人丢在这里。”说着，突然抱住了她。
梅萨一直绷紧的肌肉就像被人挠了痒痒，一下松弛了。她缩到他怀里，静静的，静静的。她仰起了脸。他低下头，发现她的眼睛就像两颗夜明珠滚动在热艳的怀抱里，禁不住激动起来。他吻她，用手抒情地探摸她的身体。她没有拒绝，也没有响应，身体却有些僵硬，进而有些颤抖。他想用更深情热烈的动作融化她，又突然想起她的誓言，还有她那句让他自卑的话：“你记住了它，却没听懂它。”
这些天，他一直在破译她这句话，破译她的誓言，像破译仓央嘉措情歌一样执着。可惜一无所获。他至今不明白，那么简单明了的誓言，自己怎么会不懂？
他轻轻推开她，抓住狮子门说：“我上去了。”
梅萨的小手，无声地拉住了他的手，这让他有了很深的感动。
“我们的期限是天亮之前，天就要亮了。”香波王子说着摁住了梅萨。
梅萨只好蹲下。香波王子一脚踩上了她的肩膀。
7
香波王子从狮子门的门顶翻到大昭寺金顶后，就再也没有听到那鬼怪的笑声和“我在这里，我在这里”的呼唤。他在四座巨大的金顶之间走来走去，有的金顶可以触及，有的被间隔在四层平台之外，只能观望。但不管是可以触及的，还是只能观望的，光滑的金顶上都不可能存在措曼吉姆的痕迹和发出召唤的那个人。夜色渐渐稀薄了，他焦急地观察那些法幢、金瓶、经轮和吉祥兽，观察四层平台上的每一个暗角、每一根经杆、每一堵矮墙、每一溜砖饰和瓦当，甚至那些缠绕在斗拱、脊檩、边椽上的哈达，都被他翻了一遍。
但是他没有注意到，平台正前方，也就是对着大昭寺广场的一面，半人高的边墙之外，还有一米的延伸。骷髅杀手就藏在这里，已经很长时间了。
骷髅杀手等待着香波王子的探头，只要对方一探头，他就会一刀刺向对方的喉咙。对方肯定会探头，数十米以下就是大昭寺门口，一声女人的尖叫将会把他吸引过来。骷髅杀手等待着，天还没有亮透，下面就出现了第一个磕头的人。很遗憾，是个男人。他知道女人对香波王子更有吸引力。他又等了一会儿，女人来了，一来就很稠，没过几分钟，就占尽了门前光亮的石板。
骷髅杀手朝下看着，瞅中一个姑娘，把一只死老鼠扔了下去。尖叫随之而起，就像一只无形的爪子，将平台那边的香波王子抓了过来。
香波王子果然把头探出了边墙之外，骷髅杀手举刀就刺，发现那头又缩了回去。香波王子听到平台那边的狮子门吱吱嘎嘎一阵响，突然想到了梅萨的安危，转身跑了过去。“梅萨，梅萨。”他喊着。
然而出现在他面前的不是梅萨，是国字脸喇嘛。
国字脸喇嘛身后还有七八个喇嘛，一个个虎视眈眈地望着他。他心里一惊：天亮了，被当作圣教之敌接受惩罚的时间来到了。
他哀叹一声说：“我是尽力了，可惜佛祖不保佑我。梅萨呢，我的伙伴，她和我不一样，她只是一个女的，陪伴着我说说话。”
国字脸喇嘛指指天井说：“她是你的法侣，是你的一半，你要不要最后看看她？”
香波王子走向天井，隔着边墙，朝下看去，下面是大昭寺门内的辩经大院，一左一右两根黑黝黝的带有羊图腾残痕的老柱子历历在目，左边柱子上依然贴着两张绿金刚贴牌，右边柱子上的红金刚贴牌却不再是两个，而是三个。这就是说，国字脸喇嘛口口声声的秋吉桑波大师已经明确表示了不满意，他们就要履行诺言，施放毒咒了。
国字脸喇嘛说：“神圣的大昭寺以不设防的空前优惠接纳了你们，你们却不能证明大昭寺就是‘七度母之门’的所在地，不能证明你们是前辈大师选定的具缘掘藏者，就只好有一个烂心烂肺、裂肝裂腹的卑贱下场了。”
香波王子说：“可是梅萨呢，我怎么看不到梅萨？”
国字脸喇嘛恶狠狠地说：“她就在红金刚贴牌的柱子后面等着你，请你跟我们走，走啊。”
香波王子没看到梅萨，后退了几步，突然指着已经被他翻乱的缠绕在斗拱、脊檩、边椽上的哈达说：“慈悲的喇嘛，请你给我最后一点时间，我得把它们仔细检查一遍，完了再跟你们走，也就没什么遗憾了。”
国字脸喇嘛思考着，半晌才点点头。
香波王子说：“请你们离开一点，我需要安静，需要用心灵去发现。”说着背对他们，一屁股坐在了哈达旁边。
国字脸喇嘛带着七八个喇嘛退到了平台的一边，耐心等待着。香波王子悄悄把手插进了哈达和经幡，迅速从缠绕的地方取了下来。他一条一条地检查，其实是一条一条地连接。他几乎把所有哈达都连接成了一条线，不结实的地方是两条线，然后把一头拴在了斗拱上。
他闭目打坐念起了经，念了差不多十分钟，悄悄睁开眼睛，看到明亮的晨曦里，大昭寺的金顶突然扩大了，煌然一片金瓦的海，激荡的金浪托帆而起，把一座庞大而立体的曼陀罗坛城不朽在西藏大地上。他知道密教徒的宇宙就是这个样子的，它是太阳的变体，在千万年千万人无条件的崇拜中光芒四射。
香波王子就在曼陀罗坛城光芒四射的时候跳了起来，朝着数十米以下就是大昭寺门口的那道边墙跑去，跑到跟前就把怀抱里的哈达扔了下去，一条哈达通道出现了。他翻过边墙，拽紧哈达跳了下去，这时候才看到，骷髅杀手藏在边墙外面，握着骷髅刀，吃惊地望着他。香波王子更加吃惊，心说完了，只要骷髅杀手一刀割断哈达，大昭寺门前的石板上就会出现一个七窍出血的死人。
香波王子顺着哈达迅速朝下溜去。国字脸喇嘛带人追了过来。骷髅杀手跨前一步靠近哈达，举刀就砍。而在国字脸喇嘛看来，对方举刀就是要行刺自己，靠近哈达就是想溜下去，五大三粗的他一把将骷髅杀手拽翻在边墙上，用整个身子压住了对方举刀的胳膊。另外几个喇嘛扑过来，死死摁住了骷髅杀手。
国字脸喇嘛说：“没想到他们还有一个同伙，你是怎么上来的？”
骷髅杀手吼叫着：“放开我，放开我，我要杀了香波王子。”他号啕大哭，知道自己再也没有希望，杀死香波王子的最后机会就这样失去了。他想起了自己在黑方之主面前的“隐身人誓言”：“要么香波王子死，要么我死。”啊，我死，为什么是我死？
国字脸喇嘛吩咐手下把骷髅杀手绑了起来，然后朝下看看：“快走，一定要抓住香波王子。”他带着人朝狮子门跑去。
香波王子还在顺着晃来晃去的哈达往下溜，看到一大片磕头的信民正借着早晨旺盛的精力波浪起伏，看到乌青闪亮的“一百零八块无字经石”在又一个被人全身心热吻的日子里一如既往地亲切温暖着，突然一阵激灵，仿佛醒了，就像一个一直迷糊的人，触电一样清醒了。他大叫一声：“哎哟妈妈呀，我这个大笨蛋。”
然后，他双脚落地，丢开哈达，狠狠地在自己额头上击了一巴掌。
他想，披露在《西藏日报》上的哲蚌寺“光透文字”里的情歌是这样的：
胡须满腮的老狗，
心眼比人还好，
不说我黄昏出去，
归来已是早晨。
注释：老狗不是狗，胡须不是胡须。
而《西藏日报》文章的最后一段却是这样透露“授记指南”的：
读到这样的情歌，我们好似得到了发掘伏藏的“授记指南”，
定要去寻找那不是狗的“老狗”、不是胡须的“胡须”，定要去会
会那“情人”，看“脚印”是否已延伸到龙女措曼吉姆窗前，看措
曼吉姆的身影是否依然匍匐在一百零八块阳光般锃亮的经石上？
这就是说，这首情歌应该这样解读：“老狗”不是狗是人，这个人没有“胡须”，没有胡须的人不是男人，是女人。如果这个女人把大昭寺当作她的家，自然就是“黄昏出去，归来已是早晨”。其实，《西藏日报》上的“授记指南”已经明确告诉他措曼吉姆在哪里了，可是他太笨，直到现在才领悟：“看措曼吉姆的身影是否依然匍匐在一百零八块阳光般锃亮的经石上？”
措曼吉姆就在这里，大昭寺门口磕长头的人群里。
他喊起来：“措曼吉姆，措曼吉姆，谁是措曼吉姆？”
没有人回答，却有人从地上蓦然爬起，跑了过来。
是一个容貌出色的姑娘，甩掉保护手掌的木头手套，一把拽住香波王子说：“我看见你从上面下来了，是不是去大昭寺里头找我了？傻不傻呀，我就在门口等你。”那口气好像她和香波王子是昨天的情人，今天又来约会。
香波王子惊讶地问：“我们早就认识？”
她不回答，又说：“你没在售票窗口看到我的留言？”
“什么留言？”
“你自己去看嘛。”
香波王子躲闪着磕头的人，几步跳向售票窗口，看到窗边的留言板上的确有一行藏文字：
措曼吉姆离你两步。
他迅速回到措曼吉姆跟前说：“太遗憾了，我们没有买票，我们是被喇嘛们推搡进去的。”想到“授记指南”里的一句：“定要去会会那‘情人’，看‘脚印’是否已延伸到龙女措曼吉姆窗前。”这里的“窗前”，指的不就是大昭寺的售票窗口吗？
措曼吉姆又埋怨道：“你怎么才来，我天天都等着你。”
香波王子问：“天天等着我？谁让你在这里等我的？”
措曼吉姆说：“我从两岁起，就在这里磕头，阿妈说是为了等你。后来上学，也是半天去学校，半天来这里。”
香波王子不相信地审视着她：“你怎么就认定你阿妈让你等的就是我呢？”
措曼吉姆嫣然一笑：“因为你喊了‘谁是措曼吉姆’，阿妈和我等的就是一个寻找措曼吉姆的人，他叫香波王子。”
“你阿妈居然知道我的名字，你阿妈呢？”
“死了，她死了我就一个人等你。”
“你等我干什么？”
“阿妈要我告诉你一句话。”
香波王子立刻感觉到了一种无与伦比的坚韧和牢固。漫长的时间里，伏藏者把未来掘藏的“指南”变成一句话，让一户人家世世代代留传，并围绕这句话安排自己的生活和生命。就为了这一句话，她把柔弱变成了刚强，她献出了所有的时光，甚至会微笑着走向死亡。她们不会中断，一天也不会，信仰支撑着她们，虔诚支配着她们，大昭寺门前的等身长头，以超越灵与肉的强大穿越了所有的风雨雷电、严寒酷暑。
他一把抓住她的手：“什么话？快说。”
大昭寺的门开了，国字脸喇嘛带着一群喇嘛抢出来，直奔香波王子。香波王子拉起措曼吉姆就跑。国字脸喇嘛吆喝着：“喇嘛们听我的，把他给我拦住，拦住。”一些早早来到大昭寺广场和八廓街口占地化缘的喇嘛闻声而起，从前面围了过来。
香波王子边跑边问：“快说呀，你阿妈到底要你告诉我什么？”
措曼吉姆说：“阿妈说你要的珍宝在大昭寺。”
“我知道在大昭寺，在大昭寺的什么地方？”
喇嘛们包抄过来，拥塞了去路，已是举步维艰了。措曼吉姆一步跨过去，挡在香波王子前面，嘻嘻哈哈地推搡着那些年轻年老的喇嘛，推不开的，她就揪住袈裟往下扯，不停地跟他们开着玩笑：“阿姐来了，阿姐来了，爱喇嘛的阿姐来了，喇嘛爱的阿姐来了。”喇嘛们也笑了，他们是来自拉萨其他寺院或者拉萨以外的化缘喇嘛，并不知道捉拿香波王子有多么重要，纷纷让开。香波王子惊奇地看着措曼吉姆，心说不愧是仓央嘉措的情人，竟是如此得活泼、开朗、恣肆、放逸。
他说：“你在这里虔诚地朝拜，却又这样不尊重喇嘛。”
措曼吉姆说：“谁说我不尊重了，他们喜欢我这样。”
“为什么喜欢？”
“因为我漂亮。”
他扭头看看她：“对，你漂亮，除此以外，你还是仓央嘉措的情人，我说的是前世的前世。”
“仓央嘉措的情人？你怎么知道？”
“我就是知道，相信我，我不会骗你。”
他们跑上了正对着大昭寺广场的宇拓路。路上穿梭着上班的人和最早的游客。出租车慢腾腾窥伺着路边的行人，对每一个站着或举手的人都给予关注。公共汽车却急如星火地奔驰着，似乎它们才是最快的速度。香波王子拉着措曼吉姆跑过去钻进一辆出租车：“快走，师傅。”再一看，国字脸喇嘛已经带人拦在了前面，又拽着措曼吉姆从出租车里冲出来，回身跑向了丹杰林路。一辆公共车正要关门离站，香波王子一把扳住前门，拥着措曼吉姆挤了上去。
国字脸喇嘛带人追赶着，渐渐远了，看不见了。
香波王子突然喊起来：“师傅，停车，停车。”
司机说：“没到站怎么停？”
香波王子急得直跺脚：“可要是到了站，我的钱包就找不回来了，里头有一万，不，十万。”
司机一脚刹住：“快下去吧。”
香波王子拉着措曼吉姆跳下车，跑向马路对面，坐上了一辆观光休闲的篷布三轮车，心说谁能想到这样的蜗牛车会成为逃命者的选择？
一辆出租车驶过，里面坐着国字脸喇嘛一行，他们要去下一站堵截公共车。
再次路过大昭寺广场时，措曼吉姆望着一片匍匐在地的藏民，如释重负地喘口气说：“终于等到了你，我再也不用天天来这里磕长头了。”
香波王子说：“磕长头不好？难道不是充满了幸福和喜悦？”
措曼吉姆“嗨”了一声说：“那是老年人的幸福。”
香波王子说：“你的幸福呢，在哪里？”
“我等啊等啊，终于等到了你，这就是幸福啊。”
“好啊，趁你幸福的时候，快告诉我，珍宝在大昭寺的什么地方？”
措曼吉姆望了望前面踏三轮车的师傅，摇摇头：“它比我的命还重要，我只能让你一个人听到。”
这时香波王子看到，大昭寺广场连接宇拓路的隐蔽角落里，停靠着路虎警车，车边没人，可以想象车里的人已经在大昭寺内外监视守候了。在追踪他们的人中，警察王岩他们的行动总是很慢，他们来了，说明阿若喇嘛和邬坚林巴早就来了。
香波王子大声说：“师傅快点，去……”
措曼吉姆说：“去宗角禄康吧。”
突然从人群里闪出国际刑警卓玛，追向了篷布三轮车，追了几步又停下，愣愣地望着，自语道：“�
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