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民国土商-第138部分
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起，喊进蔺华堂说：孙悟空可算是千古第一土匪头了，他上得天、入得地，无所不能；捣幽冥、闹天宫，胆大妄为。结交的各路神仙权贵、妖精怪兽不计其数，可以说是土匪里最厉害的角色！***！老子就报号“齐天大圣”，既风光又响亮，别人一听就知道是土匪，还不太招摇！你感觉怎样？
蔺华堂连竖大拇指，“很好听，很气派。”
“好！就这么定了，老子就报号齐天大圣！”
唐嫣听说龙邵文想出报号，自然替他高兴，她问：不知龙先生报号什么？
龙邵文一本正经地说：齐天大圣。
唐嫣听后捂嘴一笑，说，“嗯！很响亮。”心中却想，“叫齐天大圣还好，总比叫混世魔王要强的多。”
报号既定，龙邵文旋即派出无数的匪众，持了自己报号为“齐天大圣”的名帖，前往全国各地的绿林之中，广撒英雄帖，邀请各路绿林豪杰前来鄱阳湖为龙家帮拉杆开山捧场。
第二百八十八章 扯旗拉杆（上）
288扯旗拉杆（上）
龙家帮开山之日，长江沿线各路湖匪、山匪纷纷前来捧场。甚至连远在洞庭湖、太湖、巢湖的湖匪也不远千里送来贺礼匾额。山匪来贺的更是不计其数。从湘西的湘匪、到四川的棒子，以及各种独行大盗也纷纷来人或托人送来贺礼。唯一缺憾的是东北四省那数千股胡子却因路途太远，龙邵文没送请柬过去，故而他们无一到场。
虽然在这兵匪不分的时代，没人会觉得当了土匪就可耻，可龙邵文还是把此事的传播程度，仅仅限制在匪帮当中，因此什么军阀政客、商贾大亨，他是一个也不请，道贺之人除了匪徒就是匪徒，再无旁人。不过军阀兼土匪的却是例外，像此时已任直鲁联军第五师师长的官匪孙殿英；肆行劫杀于陕甘宁绥，以夺人妻、孤人子，掠夺财物为己任的巨匪兼军阀：“西北群马”；以及号称绿林第一大学“嵩山学派”毕业的，自称为“陕甘总司令”的官匪刘镇华，及他的兄弟柴云升、张志公、憨玉琨等，也都接到了龙邵文的请柬。不过这些人多数因军务在身，再则为避嫌疑，本人均未曾亲自道贺，但都发来贺电，或派了副官、携了厚礼前来恭贺。
其中孙殿英的贺电为：绿林新起，龙氏旺族，盛极一时，祥开百事，弟远在鲁豫，未能亲临躬与盛会，特遣人呈足金百两代为致贺，特电申意，恭颂荣禧，弟孙殿英叩……
刘镇华的贺电内容为：贵帮开帮至典，未克趋贺。至为歉疚，肃电布达，聊申贺意，附送上好西北烟十担供兄品鉴。弟刘镇华拜……
“西北群马”之马鸿逵的贺电则为：来书诵悉。开香设堂，古今通义。龙帮祭礼，尤为钦慰，惜西北江南道远未能亲贺，奉寄拙作楹联一副，籍表徽忱。与此顺颂邵文仁弟。马鸿逵手启。楹联上为：苏南黄浦滩，飞龙在天，好收秋色江声，宏观大起。下为：赣北石钟山，我辈英卓，定卜绿林栋梁，伟业弘扬。
其余道贺之电文多如雪片，不一一附录……
自古官、匪就是一个锅里吃饭的亲兄弟，他们欺压的都是老实百姓，警察不通匪，也就不能叫做警察。黑势力、土匪，如果不与警察勾结，也就成不了气候。这种事情由古至今已成通例，也不分什么朝代……龙家帮地处湖口县，龙家帮开帮大典即便没有通知湖口县的任何官家，湖口县的警察局局长许士林还是亲自送来贺礼，并赠匾额“德垂千秋”一块，以期与土匪交为朋友，以后也好联手祸害地方……
开帮前三天，龙邵文命人在石钟山顶、提前竖起的两根旗杆上、扯起了两面硕大无比的杏黄大旗，左面大旗上绣着四个红色大字：“齐天大圣”；右面大旗上也是四个大字：“替天行道。”这右一面大旗上的内容，是他从《水浒传》中得到的灵感。这两面大旗委实太大了，以至于向上挂的时候，每面大旗都动用了壮汉二十人，才勉强把大旗控制在手中，没有被山顶上的大风吹去。
有道贺的人乍见大旗，不免头脑发蒙，以为来到了“花果山水帘洞”的洞天福地，还有的人却认为到了“水泊梁山”的聚义厅。
对前来捧场的各路“英雄”，龙邵文无不执之以礼，热情款待，特将“浣香别墅”中的“听涛眺雨轩”与“芸芍斋”全部腾出来，用以接待各方宾客，又在其中摆放烟榻数十张，提供上好的云土，以供来宾喷云吐雾的享用。由于前来道贺的匪徒太多，“浣香别墅”实在是容纳不下，龙邵文为此又包下了湖口县城内的所有旅馆、饭店、娼楼、妓院、赌场、戏园，烟馆、土栈，用来接纳和招待贺客、来宾以及帮会中人，费用则全部由龙家帮承担。当时，东起太湖，西至洞庭，北往豫皖、南至滇黔，在通往九江、湖口的公路、土路、水路上，荷枪实弹的土匪、帮会的徒子徒孙，络绎不绝。其中十之**是去往石钟山为龙邵文拉杆开帮道贺的……
开帮前两天，龙邵文又派兄弟下山强行请来戏班子，在山上搭台唱戏，逼迫戏班子抓紧排演色情戏。所排演戏文内容，都是土匪喜闻乐道的，什么“牛郎织女天河配”、“七仙女月下缠董永”、“张生巧戏崔莺莺”“猪八戒桂下睡嫦娥”等不一而足。
开帮当天，龙邵文命人把各路匪徒送来的匾额叫人抬了，沿江抓了无数的吹鼓手、敲敲打打地从湖口县城一路抬到石钟山上苷园忠义堂。沿途引来百姓驻足围观者极多。抬匾的匪徒皆身穿龙邵文亲自设计的法式制服，头戴抢劫得来的钢盔，脚穿长筒马靴，抬头挺胸，端是精神无比。排在头一块的匾额，是号称“江湖上的狼、绿林中的虎”的湘西巨匪姚大榜送的“侠肝义胆”；紧接其后的是龙山县匪首瞿伯阶送的“忠义无双”；再接下来是洞庭湖湖匪头子段庭秀送的“名镇两湖”，以及太湖湖匪潘君书送的“盗亦有道”，再后面则不伦不类地跟了块陕西萝匠出身的巨匪唐鼎送的“孝思不匮”，此匾额意在提醒龙邵文：河深海深江湖深，均深不过父母恩，喝水不忘掘井人，即便做了匪首，也不要忘记对父母尽孝尽道……排在最后压阵的一块匾额最大，是附近县城乡绅百姓送的“造福一方”。此一匾额，是湖匪强行索取而来，自然代表不了百姓之心声。要是真允许百姓随意送匾而又不追究其责任的话，百姓倒是真想给他们送一块大匾，上书四个大字：“为祸一方。”
匾额之后，就是仪仗，仪仗所用銮典，自然也是匪帮历年抢劫得来之物，龙邵文也不管能不能用，用得合适不合适，反正是一股脑的都让人抬了以壮门面。仪仗最前面，由八八六十四名高大的匪徒扮了金甲武士，手持古色古香的金瓜银锤、刀枪剑戟在前开路，后面跟着的是手持小旗子不停向前挥舞的匪徒，旗子上写着的字是一摸一样：恭祝龙家帮拉杆开山。这些手持小旗子的匪徒跟在宫廷銮驾般的仪仗之后，很有几分古今结合的味道。乍看上去，颇像是辛亥革命胜利后，革命群众在欢呼推翻满清旧王朝……
第二百八十九章 扯旗拉杆（下）
289扯旗拉杆（下）
仪仗之后就是湖匪的阵容展示。走在最前面的是穿黑拷绸短打的九九八十一名匪徒，匪徒高矮一致，衣襟中分不系扣子，里面也再不穿衣服，只露出胸前丛丛黑毛。头裹黄绸布，手中都拿着厚厚的金背砍山刀，把刀刃冲前，往肩膀上一靠，行动起来步履整齐。接着就是九九八十一名拿着长枪的匪徒，这些匪徒与前面持刀匪徒的装扮一样，只不过把手中刀换成了枪扛在肩上。再接下来的就是短枪队，短枪队人数最少，只有七七四十九人，穿着也与前面的匪徒不同，都是清一色的黑丝绸长衫马褂，头戴礼帽，眼架当时最流行的圆片小墨镜，腰里别着撸子。
短枪队之后，身穿一身雪白丝绸长袍的龙邵文，哈哈大笑数声出场，笑声中自然是匪气十足……只见他带着刚任命的匪帮四大金刚，在众宾朋的簇拥之下，风光无限地登了场。一行人浩浩荡荡地就上了山，来到苷园的忠义堂前。
此时的忠义堂早已收拾的平平整整，所有凹凸不平之处，全部用白石灰填平，上面撒上黄土，地上再无一处坑洼。忠义堂外挂一副黄底儿红字对联，上书：水源木本忠义堂，春露秋霜龙家帮。堂内红烛高烧，香烟缭绕，十八般兵器插在两边木架上，看起来威严无比；继而鞭炮齐鸣，钟鼓不绝，在七七四十九名短枪悍匪的护卫下，鄱阳湖龙家帮帮主“齐天大圣”龙邵文进入忠义堂，接受众匪徒们的拜见。此时他早已换下长袍，头戴紫金冠，内着八锁连环铠甲，外披赭黄龙袍，脚穿方头朝靴，整个一个面南背北，仿若升等龙殿的九五至尊的皇上。假如他的紫金冠上再多两根长辫，手中再持一根如意金箍棒，那就与齐天大圣真的没了两样。
忠义堂中开帮大典之后，龙邵文就把前来道贺的群匪都请上了山顶的梅花厅大摆筵席款待。由于前来捧场的匪徒太多，梅花厅招待不了这许多来人，龙邵文便命群匪一起动手，要他们将梅花厅前的梅花树尽数铲去，好腾出地方来摆酒请客。群匪没一个是文雅爱梅之人，见龙帮主下了这荒唐命令，竟没一人出言劝阻，反而十分忠心地执行了这一乱命。或刀砍，或锹铲，或手拽，没多大的功夫，梅花厅前彭玉麟辛苦数年种下的、与梅花女的爱情见证梅花树，便被清除殆尽，再不剩一株。若彭玉麟泉下有知，又不知该怎样伤心难过。
前来道贺的群匪粗鄙之徒居多，酒足饭饱后，有那素来不合的，便借着酒意寻衅闹事，拔枪滋事，一言不合，就抄桌子、抡凳子开打，只可惜了那些古旧的红木家具，在群匪的手中，都成了袭击对方的武器。只一顿饭的功夫，就把个典雅幽静的梅花厅搞得是乌烟瘴气，纷乱不堪。厅中家具尽数捣毁。幸亏龙邵文弹压的早，不然在这开帮的大喜日子，说不定会闹出人命来，把喜事办成丧事。
开帮仪式前后共进行了七天，所到匪徒不下万余，期间不算吃喝用度，仅鸦片一项就消耗了三千多两，折合大洋万数之上，这在只进钱、不出钱的群匪当中，可算是大手笔了。当然龙邵文不会让这笔钱白白地就这么流走了。早在开帮之前，他叫手下湖匪打着赞助之名去四方县城找大户人家送条子去“开借”，额度视对方家财而定，或要鸦片，或要粮食，或要光洋，如果事主照数付出，龙邵文还给其出具收据，将其纳入自己的保护。如事主抗拒不借，则记下姓名住址，只等开帮大会结束后再找其算账。开帮大会期间，鄱阳湖众匪则谨遵龙邵文敕令：“斋戒”七日，不准打砸偷抢。
此一开山大典，鄱阳湖“齐天大圣”的美名扬遍除东北四省、新疆、台湾之外的全国匪帮，匪徒中只要一提起“齐天大圣”之名，无不点头说：好大的气势，好大的排场、好大的场面，真是替咱们这些绿林中人长脸。
经此开山大会，龙家帮在众匪帮中名气大振，声名鹊起。在匪帮中竖立了极高的权威和声望，所到之处，各路土匪无不给其面子，以至后来达到一言九鼎之境界。这其中原因不仅是龙邵文手面阔绰，出手大方之缘故，还有另外一个重要原因：鄱阳湖匪扼长江之咽喉，往来船只若是没有龙家帮点头答应，那是无论如何也通不过。众匪常年行劫，难免有时候会借其地盘干些不法勾当，因此这“齐天大圣”是说什么也不能得罪的。龙邵文当然也因此风风光光地过了一回土匪瘾。
至此，“想风光、拉大杆”成了无业游民以及各地土著豪强纷纷追求的时尚。各地土匪纷纷效仿，在神州大地上四处“拉杆开帮”。以至于万里锦绣河山四处匪患不绝。
所谓“拉大杆”就是拉拢无业游民加入杆匪，拉杆之人成为众匪之头儿……
开山大会后，龙邵文让人捉来了那些在大会期间不予配合的地主老财，逼着他们说出家中钱财的下落，然后就派人前去抢劫，对那些十分配合的财主，龙邵文通常会网开一面，少罚一些钱财就放了人，对那些死不悔改的，龙邵文则毫不客气，通常都是把他们交给手底下的匪首，任他们随便处置。但有一条：若非罪大恶极，不许伤其性命。
这天手下兄弟抓来了湖口县的小地主苟金生勒索钱财。龙邵文亲自审讯苟金山，要他交出所收藏的财物，却被苟金山直接拒绝，龙邵文顿时无招，不知道怎么下手才好。就把苟金山交给刚提拔起来湖匪小头目罗洪超处理。自己则在一旁观看、学习湖匪敲诈勒索的手段。
罗洪超下令将苟金山的衣服全部剥光，在他身上涂满烂泥，置于太阳下暴晒。龙邵文大为不解，但也不好询问。午后，紧贴在苟金山皮肤上的烂泥水分被蒸发，泥巴收缩。龙邵文看了苟金山痛苦异常的表情，这才明白烂泥收缩时可把身上皮肤拽得生疼无比，严重时还可将皮肤从身上拽掉。不由得对湖匪刑讯逼供的这一套手段极感兴趣。
他对苟金山说：老子劝你还是乖乖地把钱拿出来，请大家帮你分着花了吧！有命才能花钱，如果把命都丢了，要钱还有什么用？
谁知苟金山极为强悍，虽然吃了不少苦，受了不少罪，可依旧铁嘴钢牙，一字不说。龙邵文有点儿无计可施，只好看着罗洪超。罗洪超用点燃的蜡烛烧苟金山的腋窝。苟金山疼的死去活来，可兀自强抗。罗洪超又让人端上来一口烧红的铁锅，扒光苟金山的衣服，就要把他摁在铁锅上烙。
龙邵文不忍再看，正要离开，苟金山突然说：龙帮主，我说，我全说。
龙邵文“哈哈”笑了几声，骂道：***，你早说了，何必受这罪？受了半天罪不还得说？换做是老子，没等你动老子一根汗毛，老子早就全招了，这叫做识时务者为俊杰……
第二百九十章 斧头党
龙邵文在鄱阳石钟山开山之际，付伟堂押着四船烟土先行回到上海，至此，一条的烟土贩运线路就此开通船在码头才一停靠，自有“龙升脚力行”的数十名脚力，在脚夫头冯易简的指挥下上前卸货，将货物屯入公栈……
众兄弟、门生闻讯，纷纷赶到码头来接，码头顿时车马拥堵，冠盖如云明白的人都知道是龙升大老板、烟土贩子龙邵文归沪，不明白的人，还以为是上海又来了哪一位权贵付伟堂下船后，众兄弟不见龙邵文踪影，大为奇怪，纷纷向其询问付伟堂笑着说：阿文在鄱阳湖当了山大王，成了湖匪的帮主，杆匪的头目，此时他手中杂事缠身，正在筹办龙家帮的开帮大典，恐怕要过一段日子才能回来朱鼎发、吴文礼、章林虎等兄弟听说龙邵文落草为寇了，无不愕然叶生秋摇着头，“阿文怎地又去当了湖匪？这要是传了出去，会伤了他的颜面，他辛苦积攒下来的那些清誉，怕要毁于一旦”
章林虎则赞道：我早知道阿文藏头露尾，最善于兴妖作怪，这下他当了山大王，自是为我等兄弟面上增光……
付伟堂说，“阿文当了山大王，除了咱们这些兄弟外，旁人并不知情，伤不到颜面”他见老兄弟基本都到了，却独独缺了赵孟庭，就问朱鼎发，“孟庭呢？怎么不见他的人？
朱鼎发说：赵孟庭这两天碰到了麻烦，正在处理付伟堂关心赵孟庭，忙问：他碰到了什么麻烦？
“是斧头帮的麻烦……”
……早在龙邵文离上海赴川之后不久，黄浦滩就疯传斧头帮四处作恶杀人的消息受龙邵文之托接管了斧头帮的赵孟庭知道这件事情之后，就在斧头帮上上下下展开排查，约束帮众，禁止他们再出去为恶谁知恶性案件还�
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