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乱世小民-第168部分
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桶踩！�
“谈谈也好。”小全点了点头，说道：“不过，你可别呛着他说，他要发起脾气——，反正我是很害怕。”
“我知道。”秦怜芳苦笑了一下，垂下眼睑，大概想起了几次孟有田斥打她的事情。
一阵急促的脚步声传了过来，秦怜芳和小全不约而同地转头去看，又不约而同地眼睛一亮。这下子可有办法了，她来得还真是时候。
……
结果，人们都在追求。人生的结果，奋斗的结果，婚姻的结果……但孟有田已经看到了，无论你是国王，还是士兵；无论你是高贵，还是低贱，最终的结果都是一样，躺到地下。
真是——孟有田看着新坟，突然象是有了一种彻悟的感觉，由杀戮而带来的疯狂和渴望，变得淡了。对于死难的烈士来说，报仇雪恨跟他们还有关系吗？他们还有所谓吗？他们还能起死回生吗？
当然，这跟死者还有关系，是他们的壮烈，激发出更多人的力量；是他们的无畏，让更多人勇敢起来；是他们的拼杀，让更多人能有短暂的，或长期的平安。各个地方，都有象他们一样的人在流血牺牲，才使自己能够有偷来的闲适，享受家庭的幸福。
没错，是无数人的贡献，无数人的奋斗，自己的生活跟他们是相关的。看似虚无缈缈，有些哲学的意味，但只要你往深里想，再往深里想，就会明白。如果没有各地的、无数的、不知名的勇士的抗争，县城里的鬼子不会只有那么多，鬼子的扫荡会更残酷，兴许自己早就跑进深山当野人去了。
国家的命运，民族的命运，难道不关自己的事情？显然不是，大形势决定小方面，即便你是一个小民也不例外。国家败了，国土沦丧，被侵略者统治，难道不是影响吗？
那自己的所作所为，除了告慰死者的在天之灵，还有没有更实际的意义？孟有田的大脑开始冷却＇。 ＇，开始思考。
自己再能打，一天能杀死多少敌人？能挡得住敌人的扫荡，能保护好自己的家人朋友吗？不，就算自己超过了“白色死神”，就算自己成了历史上的狙击之王，但仅此而已，自己一杆枪的作用毕竟是有限的。
鲁迅先生曾说过：一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。
孟有田此时才算深切的感到这位老愤青的话是对的，局部的小胜利根本对抗日大局没有什么影响，除非来几颗原子弹，再来几架远程轰炸机，也许能给日本人以绝定性的打击，否则即便是美式装备，面对日本人的顽强，也要打得艰苦异常。
那么能使中国的抗日少受一些损失，多得一些胜利的办法就是尽量把后世的经验教给更多的中国人，这包括很多方面，既有先进的作战理论，也有对日本人的深刻认识。
地雷、地道可以搞，新奇的战术可以搞，但涉及到思想层面，涉及到对日本人的认识，孟有田顿时有种无力的感觉。
有过历史的教训，孟有田最深恶痛绝的便是“中日两国一衣带水、世代友好”的陈词滥调。他的观点就是：中日之间过去没有过友好，现在没有，将来也不会有。违背事实提出中日友好的虚幻概念，只能是误国误民。
而现在，国共两党都曾多次公开发表过类似声明，说什么“中日战争，不但大大损害了中国人民的利益，也大大损害了日本人民的利益。所以，两国人民都是受害者。日本人民应该团结起来，推翻帝国主义法西斯政府。”
这话简直是狗屁，如果这场战争只是损害了中国人民的利益，而没有损害日本人民的利益，甚至还使得日本人民获得了极大好处的话，那么日本人民就不用推翻军国主义法西斯政府，还要积极投身于侵略战争中来了。
如果日本政府把从中国掠夺的财富公平地分到了日本人民的话，那么日本人民拥护这场战争就是应该的了，所以国共两党的做法就是在变相鼓励日本人进行侵略嘛！至于日本人中少数的所谓“反战人士”，那才几个人？！“林子大了，什么鸟都有。”哪个国家都会出胆小鬼、反政府者，关键是要看清楚哪部分是主流。
至于战后，国共两党所说的要“以德报怨”的蠢话，孟有田更是斥之以鼻！他们的做法只能说明一个问题，那就是：无论是国民党还是GCD，他们都把日本人的生命看得比中国人的生命更宝贵。
如果中日战争，日本只损失军队，而中国除了损失军队还损失大量平民的话，战争的平衡必然偏向日本一方。即使日本投降了，他们的重建工作也将比中国更迅速，因为他们的损失比中国小得多。
为了扳回这个平衡，中国人必须尽全力杀死一切能见到的日本人。年老的日本人过去侵略过中国，年幼的日本人将来长大了会侵略中国，日本女人会给日本孕育下一代侵略分子，因此他们都是中国的敌人。所以孟有田不会对老幼妇孺下手觉得不忍心、不仗义，杀死每一个日本人都是在为抗日战争做贡献，都是在延缓甚至阻止日本战后的重建。
而对于日本人的本性，孟有田知道得更明白，更透彻。中国强盛时，日本人是中国人的门生，中国人奉日本人为上宾；中国衰弱时，中国人却沦为日本人的刀下鬼。而且日本对中国的狼子野心早在盛唐时即已显露无疑，白江口之战不就是和小日本打的？”
日本在唐代对中国的尊重不过是他们崇拜强权的特性的表现。当时的日本尚处于近乎蒙昧的时代，无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐。于是日本多次派遣唐使到中国，学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等，并仿照中文草书偏旁等而造成日文，使日本开始走出原始时代，完成所谓大化革新。日本人的向唐朝称臣的目的，无非是要同过引进文化来改善他们蒙昧落后的状态。
二战后，日本同样对美国千依百顺，连天皇也每天早晨起来就去给麦克阿瑟鞠躬行礼，获得美国的信任，以从中国和亚洲掠得的财富购买设备和获取先进的技术，如汽车、电器、半导体等。一旦感到羽翼丰满，就开始看不起美国人，把美国的工程技术和管理水平说得一无是处，《日本敢于说不》就是一个例子。
由此可见说中日人民有过友好的历史完全是完全违背事实的，持这种说法的中国人的唯一根据是唐代日本留学生与一些中国学者的密切交往。然而，这种交往是由中国向日本单方向的文化和技术输出，日本留学生对其中国导师的尊重根本不能作为日本对中国友好的证明，只能证明中国人对日本的无私的善意。
在唐朝以后的所有年代，包括宋、明、清、民国，日本人对中国不但没有尊重，反而一有机会就疯狂地侵略破坏、烧杀抢掠。日本对中国怀有的根深蒂固的恶意。
日本人以恶意对待中国人，不是因为我们做了任何对不起日本的事，而正是因为我们教了日本人太多的东西。日本没有创造自己的文明，他们引进了中国文明作为其文化的根本。日本人要称霸世界，必须首先彻底打垮它的启蒙老师─中国，以摒除它固有的自卑心理。一旦消灭了中国，日本就可以把自己标榜为世界文明的一支，成为世界的领导力量。这种心理，和那些武侠故事中不肖弟子艺成之后要杀害恩师是同样的。
而且，无论是日本军队还是日本平民，他们中的绝大多数对中国都是极端仇视的。只要有机会，他们就会做危害中国人的事。在中国施行三光的日本兵当然不用说了，那些控制中国矿山工厂的日本管理人员也在用最残忍的方法折磨中国劳工，制造了数以百计的万人坑，被劫持到日本的中国劳工也被日本平民残酷迫害而大量死亡。
中国人总是不以实证的态度去回答问题，而是从主观出发，泛泛地认为任何地方好人总比坏人多，甚至凭空断言日本人中百分之九十都是好的。因为我们不能用自己的思想方法和道德准则去估量别的民族，也就不能假定别的民族有着和我们类似的善恶观念。
每一个民族都有它特有的个性，客观的态度是应当从他们的行为总结出他们的习性，研究他们思维和行为的规律。
孟有田悚然一惊，他突然意识到他的作用并不只是狙击的技能，而是他头脑中的正确思想。如果……
夕阳从天上消失了，陷没于辽远和模糊的地平线，周围笼罩着深沉和寂静。
“姐夫——”小嫚终于耐不住了，慢慢走过去，轻声呼唤着。
孟有田轻轻动了一下，已经不知跑了多远的思绪在缓缓收回，他张开了眼睑。
“姐夫，咱们回去吧！”小嫚蹲在孟有田旁边，歪着头小心翼翼地说道：“我做了你爱吃的饭，咱回去趁热吃好不？”
孟有田长长地吐出一口气，眼珠转得灵活了一些，他点了点头，慢慢站了起来。可腿脚的麻木让他猛地晃了一下，差点摔倒，多亏了小嫚伸手扶住。
小全和秦怜芳也赶紧走了过来，秦怜芳搀扶着他，小全则猫下身子，说道：“有田哥，来，俺背你。”
“不用。”孟有田轻轻摇了摇头，嗓音有些嘶哑，“脚麻了，慢慢走一走就好了。”
“那让我和小嫚扶着你吧！”秦怜芳关切地说道，她有些放心了，因为孟有田的眼神起了变化。刚回来的时候，她看到的是疯狂而冷酷，让人觉得寒气彻骨；现在，孟有田的目光柔和下来，虽然还有原来的意味，但更多的是深邃，令人莫测高深。
嗯，孟有田应了一声，慢慢迈开步子，向村子走去。走了一小段路，他感觉好些了，便轻轻推开小嫚和秦怜芳，步伐也大了起来。
杀戮不可避免，但还有比杀戮更有意义的事情。一个偏执的杀人狂只能对少数的鬼子构成威胁，但正确的思想理论将使整个国家和民族少犯错误。孟有田轻轻抿起了嘴角，脸上似笑非笑。或许，自己也能完成这个更重大的责任吧？
第六十三章 无题
刚刚升上中天的一轮明月，把它那银辉的月光洒满了小屋，辉映着她那美丽的脸庞和妩媚的大眼在暗夜中熠熠闪光。
成功与失败都没关系，可必须去做应该做的事。但他也必须给自己留个退步。人是历史的，而不是梦的材料。所以，他无须为自己和某些人的未来忧虑什么，而应当效法有些人现在的坚强与无畏，勇敢地前进。
孟有田想得出神，抿起了嘴角，象是自嘲，又象是释然。它发自那颗已化为顽石的冷若冰霜的心中，凝集着走过了一段旅程而置身于风吹日晒的荒野之上时的那种冷峻的感情。
如果只是一时的冲动，促使他踏出了崭新的一步。那孟有田知道，就只有前进，为了生存，只有不顾一切地跑下去。逃跑是愚蠢的，在他的背后，漫无边际的浓重的黑暗，正在汹涌赶来。随着他逃跑的脚步，从背后袭来的、将要把他吞噬的黑暗的触角将逐渐膨涨伸展，从背后滚滚而来。
绝不能象胆小的狐狸似的，心惊胆战地蜷缩进洞里。要接受挑战，尽管自己曾经认为自己只是一个随波逐流，胸无大志的懒家伙。而且，将来也许会证明这一点，但都无所谓了。因为，后悔做过的事情，不如后悔没去做的事情。
“姐夫。”小嫚将缝补好的衣服递给了孟有田，说道：“昨天，我打中了两个鬼子。晚上也没做噩梦。”
孟有田正穿着衣服，稍微愣了一下。便似笑非笑地点了点头。这并不出乎他的意料，对于血腥和杀戮能最快适应的人。可能是战场上浴血征战的士兵，或者长久在森林里打猎的猎人，再或者是挥舞剔骨尖刀的屠夫。小嫚为了练习枪法，经常在山中猎杀野物，加上愤怒和仇恨，能够迅速摆脱杀人的心理障碍。
“当然。我还达不到你的水平，我觉得差得很远。”小嫚撇了撇嘴，有些不满地说道：“特别是对风速的估计判断，你说咋办？”
孟有田挠着头想了想。说道：“可以用个投机取巧的办法，做个小旗子，插在敌人要经过的地方。比如树上，敌人未必会注意，而你可以根据旗子的飘动作出较准确的判断。”
小嫚眨着黑亮的眼睛想了想，脸上绽放出笑容，说道：“这个法子好，用纸做小旗子也行吧？”
“行，当然行。”孟有田用手比划了一下，说道：“不管是布的。还是纸的，不管是方形的，还是三角形的，你观察久了，自然心里有数。再结合一些其它的参考因素，比如树叶、小草等等，慢慢的也就不需要专门去插小旗子了。”
小嫚点了点头，有些好奇地问道：“姐夫，你一共杀了多少人了。有一百了吧？”
孟有田沉吟了一下，说道：“准确数字记不得，应该够一百了吧？”看着小嫚露出羡慕钦佩的神情，他又接着说道：“我明白你的意思，刚开始的时候还很在意数字，打死一个就在枪托上作个标记，很有成就感。后来就没感觉了，也懒得记了。”
小嫚伸手把倚在墙上的长枪拿了过来，笑嘻嘻地让孟有田看上面刻着的两颗小星星。
孟有田笑了，到底是女人，做个标记也这么别致。只是，等枪上刻不下的时候，她该怎么办呢？或许她也会象自己一样，已经没有了那种攀升纪录的心理。生存，杀戮只是为了生存，只是为了复仇。
当小全、秦怜芳来到的时候，孟有田正一边在小炕桌上画着图，一边和小嫚在讲着自己的狙击经验。
“在有多个狙击目标选择的时候，你要仔细观察，先干掉威胁最大的，或是对敌人影响最大的。比如军官，机枪手，老兵……而且不要贪功，不要与敌人长时间对峙，不要呆在一个地方，不要轻视你的对手……”孟有田低着头，自顾自地说着。
小嫚盯着他的脸，看似认真地听着，但眼中的目光却包含着多种情感。秦怜芳看见了，心里不由一动，但她还没有深思，孟有田已经抬起头来。
“你们来了，快坐吧！”孟有田伸手示意了一下，然后吩咐小嫚：“麻烦你去烧壶水，泡点枣叶茶，我们得谈到很晚。”
小全坐下来，探头看着图，试探着问道：“有田哥，你又在做计划，再干次大的？”
孟有田摇了摇头，说道：“这是对敌人扫荡的应对方案，鬼子报复心很重，我有些担心。而且，就算敌人暂时没有扫荡的打算，以后呢，所以这个方案早晚会用上。”
秦怜芳仔细看了看图，说道：“我们对于反扫荡还是有些经验的，坚壁清野，游击骚扰。孟大哥，你一定是有新的想法，我们洗耳恭听。”
孟有田淡淡一笑，说道：“原来反扫荡差不多都是一个模式：主力部队在外线打击敌人，游击队和地方部队在内线疲惫敌人。通过坚壁清野让敌人没吃少喝，坚持不了多久便会退下去。所运用的战术大体上可以归为游击战术的十六字方针，我说的没错吧？”
“没错呀！”小全点了点头，说道：“行之有效嘛，为啥不用呢？”
“现在情况有所不同。”孟有田沉声说道：“缺乏主力部队的外线牵制，而且这种牵制也有限。我们就要想出别的办法，尽量缩短敌人的扫荡时间，减少老百姓的损失。如果游击队还按以前的套路，在内线与敌人周旋，可能得不到应有的作用。”
小全抬头看了孟有田一眼，示意他继续说下去。
“敌人的兵力是有限度的，进行扫荡则必然后方空虚。游击队可趁此机会潜入敌后，进行破坏袭击。”孟有田说道：“这种战术可以称之为敌进我进。”
历史上。在日本人疯狂推行“治安强化运动”的过程中，日伪军不断对抗日根据地进行�
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