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西游往生录-第26部分
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”
二狐心中不乐，暗道：狐王叫七尾姐姐为华阳夫人，居住西牛贺洲富庶之国，享人间富贵，何等快活。却叫我姐妹两个去那偏僻苦寒之地，那倭国之人终是心智难开，茹毛饮血，却与禽兽何异？只是不敢违了狐王之命，只得拜了狐王，化两道妖光往东去了………后来查来权现天狐与倭国九代目大膳大益材右大臣安倍御主人配合，生下一子，取名安倍晴明，此是后话。
天道狐王又道：“九尾狐女娇近前。”
原来那素衣女子正是妲己，涂山老祖之女也，昔年本是大禹之妻，生启遂有大夏。后奉女娲之命迷惑纣王，断送了成汤六百年天下，终为斩仙飞刀所斩，魂魄沉沦幽冥已有百年。前番被陆压自黄泉地底放出，带至大荒境琅琊山梧桐树上有巢氏处，却被天道狐王赶到，彼此相叙。天道狐王夸赞陆压，有巢氏二人羽翼丰满，神光照人，更兼歌喉嘹亮，赛过天籁之音，陆压呵呵大笑，狐王遂得妲己之魂。
当下妲己拜道：“侄女蒙叔叔搭救之恩，无以为报，愿听差遣，莫敢不从。”
狐王叹息一声，道：“妲己，我知你子为周人所杀，恨周室之入骨。只是如今人间恰值周朝，吾辈当兴。你自幽冥中来，却须应得此节，且在我处暂留，待那周幽王时，再教你出世。”
妲己拜道：“狐王听禀：小狐有一事未了，还望狐王垂怜。”
狐王笑道：“你欲见那天喜星么？如今玄鸟重出于世，殷受岂会自甘寂寞？早晚有相见之期。只是你当初应承女娲之命，一半也是为报那夏朝为商汤所灭之故，怎地对那纣王动了真情实意？却是大违我狐类本性。”
妲己默然无言。
狐王微微摇头，忽然想道：吾女婴宁久后亦与王子服有一段孽缘，那王子服亦不得善终，为阿瞒所诛………难道我妖狐一脉，终究逃不出个情字？罢了罢了，儿孙自有儿孙福，如今且顾眼前。
即谓妲己道：“也罢。我便教你与那殷受梦里相会一番，可好么？”
妲己泣谢狐王，当下狐王作法，不表。
天河南岸，一条星光大道直通天际。星路尽头，一座紫府巍然高耸，地广三百六十五万由旬，乃是天界紫微斗府，星汉灿烂，若出其中，日月之行，若出其里，乃是普天群星，斗部星官聚居之所。
斗府一隅，门可罗雀。斗室之中四壁清冷，一帘明月皎皎而照，天喜星醉眼朦胧，手把残酒，遥望人间镐京盛景，倚风呓语，忽然唱道：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”
原来这纣王天子殷受虽然被封作天喜星君，与那红鸾星龙吉公主同僚。这红鸾星属癸水，主婚姻，天喜星属壬水，主缘订喜庆生育。二者虽是星君，却皆为月下老人直属，并非南北二斗之星官。只是终为星君之身，还是要受那中天北极紫微大帝节制。
也是冤家路窄，那中天北极紫微大帝不是别人，却是当年文王长子伯邑考。原来这伯邑考生前为纣王万刃剁尸而死，制成肉饼赐予其父文王食之。上苍感其至孝，封为中天北极紫微大帝，又称北极星君，居紫微宫，执掌天经地纬，总领三界星神和山川诸神，仅列玉帝之下，为四御之二，权倾三界。纣王封为天喜星，不合该他管制，幸得与龙吉公主为同僚：龙吉乃是昊天上帝之女，其夫龙德星洪锦又是殷商旧臣，虽然后来投身周室，却是战败被俘身不由己，心中有愧，以此洪锦与龙吉公主夫妇两个对纣王照看有加。又有闻太师封为九天应元雷声普化天尊，执掌天庭雷部精锐，其师金灵圣母乃是斗姆元君，与紫微大帝共领周天星斗，因此纣王得众神庇护，这伯邑考几番欲挟私报复天喜星，皆未敢轻动。
满天神明多有纣王旧臣，或为其无辜诛杀，或一腔热血报国而死，又有许多截教中人皆是为成汤天下而亡的，其中也有怨恨纣王恨不能报仇的，也有自觉不值的，也有依旧忠心耿耿的。天喜星封神之后心灰意冷，闭门谢客，与杯中之物为伴，醉生梦死，终日醺醺不已。
此时天喜星心中愁闷，不觉沉沉睡去。半梦半醒间忽然听得门外狐鸣幽幽，若有若无，如泣如诉。天喜星身不由己，推门而出，那声音渐渐飘远，殷受循声跟去，一路恍恍惚惚，忽见星河灿烂，浩瀚无边，日月交替，往来如梭，原来不觉已经至天河之畔。
忽闻涛声大作，青光如瀑，自天河里倒卷而起。旋即只听一声雷响，青瀑铺展开来，形如天幕，幕后现出一个憧憧虚影，身段婀娜，背后九尾轻摇，
天喜星痴痴立在河边，口里喃喃自语道：是耶非耶？立而望之，偏何姗姗其来迟！
话音方落，那妲己之魂穿破青幕，翩然而出落在河边天喜星面前。
其时忽有喜鹊百万，结成一座万里长桥，横架天河。一女一男，男子身披牛皮，肩挑一对儿女，女子身穿粗布衣裙，双双携手鹊桥之上，与天喜星妲己二人遥遥相望，彼此凄然一笑。
这正是：问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双fei客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
天喜星上前一把抓住妲己双手，二人皆有万语千言，正欲倾诉，忽然四周景物齐变，浩瀚星河化作黑火满天，妲己身影一黯，顿时消失不见。天喜星狂叫一声，头顶星冠跌落尘埃，乱发蓬松披散，左右顾盼，如疯似狂。
正在癫狂间，就见那无穷黑焰中隐隐凝现出凤鸟之形，有女子之声幽然而歌：
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武汤，正域彼四方！
方命厥后，奄有九有。
商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。
邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。
景员维河，殷受命咸宜，百禄是何
．．．．．．．．．．．
天喜星听得此歌，悚然而起，如大梦初醒。脚下依旧杯盘狼藉，那女子之声犹在耳边久久回荡：
殷受小儿，汝既为我子孙，当以四海为念，岂可儿女情长，自暴自弃？今授汝天书一卷，上有诸般神术仙法，兵法战策。汝虽是阴神之身不能修习法术，然将来终有脱身之日。可将此书小心收藏，以待时机。切记，切记！汝非是天喜星，汝乃纣王殷受！
殷受乃伏地而拜，问道：“敢问祖神，殷受前途若何？”
其声渐行渐远，只听得余音悠悠绕梁道：“六合一扫，不世奇功。兵甲百万，秦人向东！”
殷受再拜之而起，手捧一册青书，微微冷笑，目中神光闪耀，凌厉如电。
毕竟不知后事如何，且听下回分解。
第四十一回 紫气东来三万里 成就浮屠塔中佛
世事一场大梦，人间几度秋凉。
话说南瞻部洲周天子一脉相传，自穆王天子驾崩，经共王姬繄扈二十三年，懿王姬囏二十五年，孝王姬辟方九年，夷王姬燮八年，共计六十五年，却是周厉王姬胡年间。
厉王暴虐，又好武功，对内横征暴敛，对外穷兵黩武，效法昭王屡攻荆楚之地，神人降而助之。
楚有大鸟，九首环簇，率种种妖神屡屡现于楚地，相助楚人。神妖相争，虽然不及昔年武王伐纣时那般惊天动地，几番争斗却也惨烈至极，彼此相持不下。
又有西北猃狁，乃是戎狄一类，窥伺中原，时常相扰，以此边关烽火不断。又有东南淮夷怀不臣之心，几度起事，皆有妖神明争暗斗，难分高低。
周室内外交困，天下大乱，厉王使卫巫监谤，国人道路以目。
厉王十六年，国人放厉王于彘，共伯和遂摄行王事，与召公虎、周定公共理朝政，史称共和元年，自此中国乃有纪年。
厉王既为国人所逐，边境西戎乘机灭犬丘大骆之族，尽占秦地，周军战之不胜共伯和摄政一十四年，不能光复，乃传宣王姬静。宣王屡攻西戎，又与秦庄公并力讨之，方复秦地。享国四十六年，传位于太子姬宫涅，史称幽王。幽王宠幸褒姒，荒淫无度，为博美人一笑，竟举骊山烽火以召天下诸侯，戏亵取乐，以为快事。诸侯莫不怀怨。
幽王十一年，申侯怀恨其女申后被废，引犬戎攻打镐京，幽王急命举烽火求救，再无一路诸侯前来。城破，幽王为犬戎士卒所杀，褒姒亦不知去向。
太子宜臼得申、许、鲁等诸侯拥戴即位，即周平王，遂东迁洛阳，史称东周。
平王又传位于桓王，复经庄王、厘王、惠王、废王、襄王、顷王、匡王、定王、简王九朝，不觉已是匆匆二百余年过去，虽然依旧是诸侯林立，割据一方，这人间却渐渐变了模样。
原来昔年陆压与金璧风潜入幽冥，打通黄泉地脉，将地底无数幽魂精灵一并放出，虽然大半为陆压葫芦所收，小半后来被地藏王菩萨重新封于地中，依旧有百十条魂魄四散飞出阴曹，追之不及，散落人间。
后来周平王年间，郑庄公寤生得一红袍道人指点，造黄泉之穴掘地见母，不想竟挖穿地脉，与阴曹连通，又有不少阴魂趁机逃出。这些精魂本来皆是大有来头之辈，几百年间秉天地灵气，日精月华，竟然重新凝聚灵智，化为人身，陆续各自开宗立派，彼此争鸣，于是南瞻部洲民智渐开。又有那机关门王禅，本是偃师逆徒，盘踞鬼谷，自称鬼谷子，博采众长，自成一派，广收门徒。
后至周灵王年间，有孔仲尼者问道于李聃。那孔仲尼乃是鲁国上将叔梁纥之妻颜征感黑龙之精而生，生而圩顶，身长九尺六寸，双目微微有光，少时曾遇一道人，指孔丘笑曰：“子之颡似唐尧，项类皋陶，肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”大笑而去。
那李聃亦是异人，孕育八十一载，方破胁而出。其时九龙拱地而出，龙首吐水，灌洗其身。亦连行七步，步步生莲，口称：“天上天下，惟我独尊。”姓李，因其双耳长大，故名李聃。生时须发皆白。及待长成，任洛阳守藏室之史，广有门徒。
孔丘既问道于李聃，归来，弟子问之：“可得见乎？”答曰：“见之。”又问：“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”
至周敬王四年，孔丘又过洛阳，前往拜之，门人庚桑楚告之：“老师出关去也。”
却说函谷关有一贤人，姓尹名喜，字公文，本是西周康王朝中大夫。自幼好观天文，习得占星之术，颇能知前古而见未来之事。昭王二十三年，尹喜见天下将乱，遂辞大夫职，请任函谷关令，自此便在函谷关潜心修道，虽不得明师，却也延年益寿，不觉竟是数百年过去，历经数朝，早至周敬王四年。一日，尹喜于楼观之上夜观天象，忽见东方天际有重重紫云汇聚，长达三万余里，状如飞龙，自东向西滚滚而来。尹喜大惊，遂作歌道：
“紫气东来三万里，圣人西行经此地，青牛驾车载老翁，藏形匿迹混元气。”
即召手下守关兵卒道：“三月之内，必有大圣人自此关经过。汝等切须在意，莫叫错过。”
又命清扫关前通路四十里。于是日日斋戒沐浴，以待圣人。七月十二日，临近天晚，尹喜如常登城楼等候，忽见一人骑青牛而至，白发如雪，面如冠玉，极是俊朗。尹喜滚下楼去，开了关门冲出关去拦住，翻身便拜：“老师，等得徒儿好苦也！”
老君笑道：“你等得苦，我亦好等。”
其时尹喜便请与老子同出函谷，老君笑道：“不忙。”遂与尹喜同登楼观，做五千余言以传世，名曰《道德经》。乃出关而去，尹喜弃关从之。
一路西行，早至西牛贺洲边境，一座雪山横在前面。老子笑道：“故人在此等候多时矣。且随我上山。”
那楼观道尊尹喜即玄都大法师也。牵着青牛，二人一路如履平地。虽然风雪连天，二人全不在意。方上得半山腰，只见五色神光自那峰顶倒刷下来。老君笑道：“米粒之珠，也放光毫。”谓尹喜道：“那旗儿可曾带来？”尹喜忙将玄都离地焰光旗递展开，只见光焰四射，那五色神光如何下得来。老君把青牛一拍，那牛儿足生祥云，起在半空，径奔山顶而来。
只见那峰上五色神光没头没脸乱刷下来，老君哪里着意，须臾上得峰顶，只见一只孔雀，身长百丈，张口又朝老子吸来，却如何吸得太上道祖！孔雀大怒，复了人身，依旧是四臂法相，将手中开敷莲花，俱缘果，吉祥果，孔雀尾打去，却被老子不慌不忙，解下青牛鼻环，望上一抛，只听得忽喇一声，那孔雀四手空空，便欲逃去，却被老君把手一指，双翅便就了筋，如何挣扎。
太上老君笑道：“道友此时不出，更待何时？”只听那孔雀惨叫一声，脊背裂开，血光起出，现出一尊佛陀来，只见宝光万道，天地间梵唱如雷。那佛陀满脸含笑，向着老君双手合什道：“道友果是信人。”
老君亦笑道：“有约在先，不得不来。”便将风火蒲团祭起，那蒲团迎风展开，风火连天，只听得哈哈大笑，一人笑道：“平生苦修道果，到头难脱劫火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！大雪山上化胡去，今日方知我是我。”
长笑声中，重重火光间现出一人，身长一丈，一身黑衣，身上捆仙金绳五花大绑，花白须发蓬乱，形容枯槁，便如一根竹竿相似，正是那多宝道人。原来多宝乃是通天教主门下首座大弟子，法力无边，虽然被老子一困数百年，却一向潜心修炼，无时无刻不在伺机脱身，此时心知大难临头，甫一出来，大笑一声，早将捆仙绳挣得寸寸断裂，大袖展处，竟将修道以来炼就的无数法宝一齐祭起，顿时瑞气千条，宝光万道，只见离火珠，黑曜珠，火龙珠，雷云剑，青云剑，阿鼻剑，神空剑，龙王破山剑，斩魔刀，白虎鞭，玄武钟，困龙锁，五行轮，破天戟，宝月刃，鹿角杖，双龙扇，混元旗，五火七翎旗，飞去来，种种先天后天灵宝，足有千余件，满天飞舞，如冰雹一般朝老君，如来打去。
释伽牟尼笑道：“痴人。顷刻便归大道，还要苦苦挣扎。”把那鹊巢贯顶之头只一摇，顶上放出无量佛光，便将那满天灵宝尽数罩住，俱落入佛光里去了。
多宝见事不谐，化道乌光欲走时，早被老君头顶现出天地玄黄塔，当头压下，收入塔中去了。
又见那万道佛光齐把玄黄塔裹住，骤然一收，熊熊劫火升腾，自塔中汹涌而出，将珠峰顶上罩住，火海中一尊青塔高耸入云。
就听见塔中多宝道人作歌道：“兵戈剑戈，怎脱无量祸；情魔意魔，反起无明火。今日难过，死生岂在我？招灾惹祸，回头才知往事讹。咫尺起风波。这番怎逃躲。自倚方能，早晚遭折挫。”
释伽牟尼，老君足生金莲，青云，围绕那万丈高塔，逾转逾疾，如走马灯一般。忽然一齐立住。释伽牟尼手中现七宝妙树，放射宝光千丈如剑状，指着青塔高声喝道：
“咄！金刚王宝剑，一击万法生，百魔自粉碎，何必分尔我？乾坤一握中。”
尔时天地玄黄塔�
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