重生鸿蒙之道-第55部分

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吴传道看着此去士气高昂的大禹等人摇了摇头，随即骑着黑牛跟了上去，不过吴传道不是这么明着跟随，而是施展了一个隐身的法门，跟大禹众人身后。夜降临，大禹等人淮水之畔扎营住下，是夜，吴传道骑着黑牛走到淮水之边，看见水中有漩涡，不多时阴风飒飒，有一只猴子从水中涌出，看着扎营河畔的人族摇了摇头，接着掐了手决，念念有词。很快便见淮水涌起万丈之高，渐渐向人族扎营之处漫来，吴传道看着这番情景，摇了摇头伸出右手一点，顿时风平浪静，淮河之水恢复原状，不再涌起。那猴儿见之大惊，良久掐算一番后叹息一声退回水内。

吴传道看了看淮水，果见水中发出妖气，看来这淮水无支祁此聚集了不少妖孽，遂打了一道符于淮水之上，符文入水即散，仿佛未曾现过一般。吴传道做罢，拍了拍黑牛转身走入岸边山里。

第二天，大禹醒来，叫起诸多人众，准备治理淮水。众人皆拿着工具走向水边，动工治水。忽见淮河之水涌动，水浪向两边涌来，接着河面上阴风飒飒，哀嚎遍野。不多时便见水面上现出无数妖族之人，领头乃是一只猴子，大禹见之一惊，知晓此必是淮水无支祁前来阻挠，所带的人族见得水中涌出无数妖怪，顿时连滚带爬跑了回来，接着又想此处非久留之地，四散逃亡。只留下大禹领着一些夏族人马与水中妖族对峙。

不多时，水中妖族便向大禹处蜂拥而来，忽然水中闪过一道金光化作千万条绳困住那群妖族，独独留下那只猴子一人，其余妖族皆被缚。猴子看了淮水水面一眼，却也不意，一挥手从淮水之中拿出一把晶莹剔透的白玉叉来，抖擞精神便来搏斗大禹，大禹见之大怒，舞动开山斧便和猴子厮杀起来，奈何那猴子甚是灵活，不多时却将大禹领着的夏族之人皆打伤，趁着大禹一个不注意，挑开开山斧，一个横扫便将大禹打伤地，开山斧也被猴子打落一边。猴子见此微微一笑，正欲一叉刺死大禹之时，忽闻身后传来一句：“无量天尊，你这孽障如何行得这般祸事？”

猴子闻言收起白玉叉回身一看，却是一年轻白袍道人骑着黑牛从山里走来，“你这道人如此聒噪，小心我一时失手连你也打杀了！”

“你这泼猴甚是无礼！”吴传道笑骂，“你若要打杀于我，如何出言相说？我知晓你的跟脚，乃是赤尻马猴，不过你知晓阴阳，明晰天数。今日既知大禹治水乃是上应天道，为何行凶伤人？！”

“你这道人真个不知好歹，我先将你打杀，再来与你解释！”赤尻马猴被年轻道人说破身份却也没有生气，只是对吴传道说自己逆天行事甚为不满，说罢便挥舞白玉叉向吴传道杀将而来。

“道长小心，这猴子本领非凡！”大禹见得淮水无支祁竟然打向先前指点自己的道长顿时大惊，立刻出声提醒道。

“你这泼猴，性子真个急躁！”吴传道微微一笑，手中现出一个拂尘来，打向赤尻马猴，“我见你乃是先天四猴之一，天生灵物，不想伤你性命，奈何你这泼猴言语无礼，性子急躁，我便治你一治！”

“打完再说！”猴子道了一句，“看叉！”躲开拂尘扫来的长丝，猴子挺了一挺白玉叉叉向吴传道。

“泼猴倒也甚为机灵！”吴传道笑了一笑，伸出右手指一弹，便将白玉叉弹向旁边，接着吴传道手指向身后一点，顿时便见吴传道身后涌起的万丈水流退去。原来却是赤尻马猴明里提醒吴传道小心白玉叉，暗里却施展控水之法吴传道身后涌起万丈大水欲水淹吴传道，奈何吴传道法力高深，如何不会知晓赤尻马猴的小心眼。

“原来昨日坏我好事的却是你？！”赤尻马猴见河水不听自己使唤想起昨晚自己施法水淹大禹等人失败的事来，“这般说先前我淮水之中埋下锁妖神符的便也是你？！”

“正是贫道！”吴传道笑着回道，“你这泼猴心思不少，又行逆天之举我便将你擒住！”说罢吴传道伸手一点赤尻马猴，顿时赤尻马猴便见自己身上现出一根金色绳，将自己捆绑起来。

“大禹，你现可以安心治水，这淮水无支祁已经被我制伏，你好生意。先前你破龙门所杀九条巨龙，我亦收了起来，今日便给你，你日后铸九鼎，将此九龙之尸置于鼎内，再将这九张灵符贴鼎上，便可成就人族圣器！

”吴传道不理地下争扎的赤尻马猴，手一点现出九龙尸体，再传与大禹九张龙符，一个乾坤袋。

大禹闻言拜伏地说道：“大禹多谢前辈相助，还请前辈告知道号，好使晚辈回去设牌敬之！”

“无需这般，你且将之收去吧！”吴传道施展袖里乾坤将赤尻马猴收入袖内，骑着黑牛便径直离去。大禹拜送吴传道离去后，拿起乾坤袋将九龙尸体收起，然后将九龙符收入怀中，前去找回众人，再来治理淮水不提。

且说吴传道擒住赤尻马猴后，走到一处将之放出，收回缚妖看着地上的赤尻马猴问道：“你乃是混世四猴之一的赤尻马猴，素来便能晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。必知大禹治水乃是顺应天道，你既然知晓此事，却为何行逆天之举，阻拦大禹治水？！”

“道长不知，我虽然晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。可是终究逃不过天数，我自出世以来，多看世间之事，从中探寻天理。可是我有天赋神通善于掐算之道，一日忽从天数之中探查到妖族日后有得大劫，妖族几近灭亡，即便是我这样会避死延生的，终也逃不过天数，只因我知晓这件天数早，遂得一线生机，我算出大禹会此处治水，而且我能够躲开那个妖族劫难的机遇便此间，所以我才会出来相阻大禹，以求能够避开日后妖族劫难！”赤尻马猴被吴传道制伏后甚为乖巧，立刻出声答道。

“原来如此，”吴传道想起日后西游之事，的确是妖族劫难，难怪说这赤尻马猴会被大禹封印淮井之中，原来却是它自己算计用这个法子躲开那个劫难，“你是想让大禹将你封印与淮井之中，躲过那个劫难吧？！”

“道长真个法力高深，我的确是这般想的！”赤尻马猴闻言惊道。

“大禹将你封印与淮井之中并不安全，只因人间多有心怀不轨之人，若知晓你被封印淮井之中，恐怕会相害于你，所以不如由贫道来封印你如何？！”吴传道问道。

“自由道长处置！”赤尻马猴见面前修为高深的道长愿意出手相助，顿时大喜，拜伏地说道。

“我便将你困蓬莱混沌大阵两个量劫，让你渡过那番劫难如何？！”吴传道问道。

“多谢，多谢！”赤尻马猴大喜拜道，良久忽问，“却不知道长法号？！”

“贫道逍遥散人？！”吴传道笑着答道，说罢一挥衣袖便将赤尻马猴推去蓬莱混沌大阵之中，困压内。做罢，吴传道看了看东海，摇了摇头，“你这孔宣，今日与他因果接下，日后便要偿还于他，你好自为之吧！”说罢。吴传道骑着黑牛继续游走洪荒之上。

　　　第七十章　大禹称帝立九州　夏启承位家传制

第七十章　大禹称帝立九州　夏启承位家传制

上回说道吴传道出手制伏赤尻马猴后骑牛继续游玩洪荒。话分两头，大禹治水三年，将黄河之水引流东海，经神秘道人相赐开山斧和河伯所赠河图，经过三年的努力终于将黄淮两水脉清理好了，是以大禹人族之中贤明广传，舜帝位三十九年，一日忽梦中梦见有一只麒麟自东方而来，言自己的大事已经完成，该回师门了，老师将苍梧之野相迎。

舜梦中醒来，回想起自己位三十九年的所为，自己为人族做了一些有效的治理：重修历法，举行祭祀，择定吉日相见人族各方长老，常巡视各方，又为治理定下刑罚以惩治恶行，现也该是退位的时机了，不过想想自己的儿子商均虽有贤才，却对共主之位并无眷恋，如果强之恐怕反为不善。

舜想了许久，觉得还是和尧帝时期那样，由长老推举贤才，再行考验之后便决定禅位于他，想及此舜便召见诸位长老商议起禅位大事。当下，诸位长老听得舜要禅位之事顿时大惊，皆言舜帝治世人族兴盛，万民皆安居乐业，大王现就行禅位大事却是有些过早。

舜帝听得众长老这般说，摇头笑了笑，只言自己的大寿已至，却是该定下下一任共主之位了，众长老听到这里也只得不再相劝，众人想了许久之后，终于向舜帝推举一人，言此人有大贤，与人族之中威望甚高，可以做的下一任共主。舜闻言大喜，立刻相问这人是何人时，众长老相视一眼说出那人名字，原来却是治水的大禹，此时正因治水有功被舜帝任为司空，专门为人族治理水患。

舜闻得众长老推举大禹接任共主之位，顿时陷入深思，只因舜日前大限已到，却回忆起自己前世的历史来，舜正是墨明坐下大弟子，只因其机缘甚大，所以比葛天氏和仓颌转世都要晚，而葛天氏创出葛天八舞之后被墨明道人带了回去；仓颌轩辕黄帝治世期间，领悟了自己曾问道殿和问道峰上所看到的字，创造出原始文字来，得了天赐功德也被墨明道人带了回去；现就剩下舜被墨明亲自送来转世，到如今也已经功德圆满合该回去墨明门下了。

舜想起先前那位神秘道人竟然是自己的师祖，想及师祖曾经说过这大禹乃是有大贤之人，立刻觉得这将共主之位传于大禹也是天意，遂点头同意，派人前去通知大禹，自己将百日之后举行禅位大典。众长老得言皆是走出大殿前去准备禅位大典之事。

大禹接得长老前来通知说舜帝将百日后举行禅位大典，将把人族共主之位传于自己。大禹当时先是一愣，接着摇了摇头，只言自己的能力不足以治理人族，舜帝这般所举却是有些强人所难，执意推脱。众长老顿时皆是着急，要知道这禅位大典已经准备好了，如果大禹不去接任人族共主之位，却要闹出大笑话来。

于是众长老一通劝说，良久大禹方才同意，众长老见大禹同意终于长吁一声回去相告舜帝，万事已经准备好了，只等舜帝举行大典。

一眨眼，百日过去。众人前来陈都祭祀礼台，上古三位人皇证道之处。舜帝领着大禹走上祭台，跪拜案前，大声说道：“今我人族共主舜，上拜圣父圣母，三清道尊，下敬六道轮回后土娘娘，传位于大禹，请天地庇佑我人族大兴！”说罢舜便拜了下去。

由此大禹接任共主之位，舜帝自传位于大禹之后，便准备车马去巡视苍梧之野。这一日，舜帝南巡至苍梧之野，忽见远方有声麒麟啸声传来，舜帝立刻从撵车上走了下来，跪拜地说道：“不肖弟子舜，今日方才证得道果，还劳烦老师前来，弟子之罪！”说罢，旁边众人大惊，顿时便见舜帝身上散发金光，接着有麒麟驾云腾空飞来，落于舜帝头顶上方，接着众人就看见舜帝跪拜的脚底之下有祥云升起，将舜帝身体托起，直飞向麒麟之处，接着舜帝身上焕发祥和之光，瞬间便见舜帝浑身透露出道义，麒麟转身带着舜帝驾云往东方飞去。

众人见得此景如何不知舜帝乃是天命之人，方知此时乃是舜帝证道之时，顿时皆是回去告知众人言舜帝乃是上天神仙下凡，前几日苍梧之野已经被麒麟接上天庭去了。是以舜帝贤明通神之说已经流传人间，此是后话不提。

话说大禹接任人族共主之位后，忽的想起目前人族虽经过几位大贤治世，可是到现还存治理混乱，辖区不明的状况，这个时候大禹忽的想起自己曾经治水的时候有神秘道人将自己治水时所斩杀的九条龙尸交给自己，言造九鼎收之。

大禹想及此事，顿时大喜，立刻遣人造九鼎，将自己所斩杀的九条龙尸放入鼎内，并将神秘道人所赐的九龙符贴鼎上，顿时便见九个鼎旋转而起，腾飞空中，接着华光大闪并将四方灵气吸入鼎内，大禹见之忽有觉悟，见鼎立于空中将人族气运吸了大半。顿时大手一张，仰天说道：“今我人族共主大禹造此九鼎，为人族圣器，以立九州方便人族统辖，今我大禹以一州一鼎，立九州名：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州等九个。天道上，九州之名，定！”

大禹语罢便见空中九鼎，顿时散发出巨大光芒，接着鼎内有龙吟传出，顿时便见九鼎鼎边沿现有一龙盘旋，接着九鼎盘旋着，往洪荒九个方向飞去，接着五方神兽现出身来，对着九鼎大啸一声，九鼎接着没入洪荒地面，顿时九州遂立，人族自此分为九州。

大禹自立九州，随山浚土，让各州诸侯任土作贡，九州之地范围便是：一、冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区；二、兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东；三、青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛；四、徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽以北；五、扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方；六、荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南；七、豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东；八、梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海；九、雍州，起自黑水、西河，涉及今日陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、疆。由此镇压九州的九鼎便成了人族圣器，与崆峒印，轩辕剑相提并论，是以后世称霸皆有问鼎中原之名，此鼎便是此时的九鼎。

且说大禹立九州，统治人族为方便，数十年过去，大禹年限已至，遂又诏告各方长老诸侯前来商议下一任共主，有长老推举皋陶，此人舜帝之时便执掌刑罚，善于管理恶行，大禹听得此人接任共主之位摇了摇头，言道此人虽执掌刑罚，可是常与生死迁离相伴，必不多寿而且若让他来任共主之位，恐人族又将内乱。此议遂罢，不多久众人果见皋陶真个得病而亡，皆言大禹有相人之能。

大禹第二次召见诸位长老相议，这一次众人推荐伯益，此人乃是为舜主畜，大禹闻得众长老推举此人为共主，又是摇了摇头，众长老不明究竟。大禹言此人主畜，性多乖张，温和随人倒也可以为共主，可是现天道之势，人族必要有大能之人方才能够坐镇人族，若用伯益日后必有差池。

可惜大禹所言虽然引起众位长老的注意，可是大禹大限已至，不久之时便已逝去，众人遂推举伯益继任人族共主，可惜真个如大禹所言，伯益治人虽温和多礼，可是已然不适应人族发展，大禹之子启顿时公开反对伯益继任，先起兵造乱，伯益大惊，挥军镇压却被启击败，夺了人族共主之位。

却不料伯益乃是东夷族人，素来东夷威望很高，启这般所为惹怒伯益，遂退回东夷引兵前来讨伐，却不料只因上古轩辕与蚩尤大战，便是华夏族与东夷九黎大战，所以人族闻得伯益领了九夷前来争夺共主之位，亦是同仇敌忾之下击败东夷，启擒杀伯益。

启得人族共主之位，建国立号名夏，建都安邑，开启帝位家传世袭。却不料此间大战，厮杀惨烈，东夷地区延续了几千年的规模巨大的尧王城，两城，凌阳河和段家河古城都毁于一旦，荡然无存；同时该地区九夷人口锐减，与夏朝人族成为生死仇敌，后夏朝多有侵犯，成为历代王朝的边疆心腹大患。

时有有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席夏启举行的天下诸侯相见之席。夏启大怒，本意也有杀鸡儆猴之理，遂发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。夏启为消除人族不满，同时严于律己，多行大善之举，任贤举能，夏朝大定，天下太平，自此三皇五帝时代过去……

　　　第七