岁月静好现世安稳-第7部分

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对于丽江，我同所有的人一样，带着陌生的熟悉走进，去寻找浮华岁月里的沉静安然，去追求纷繁俗世的阳春白雪。在丽江朴实闲逸的日子里，连怅惘都是明净的，你可以穿过时光的苍茫找回真实的自己。这里会让你忘记那些疲倦的过往，也不再担忧日子会悄然地溜走，因为丽江是平静永恒的，纵然再过十年，你依然可以拥有它的纯粹与风华。

风景只为懂得的人而生，可四方街的风景却为每一个平凡的过客而生。无论你是否真的懂得，抑或是一无所知，都不重要，它会以同样的风情浸入你的眼睛，给你日光的温暖。五彩石铺就的石板路被岁月磨去了光泽，无论是晴天还是雨季，带给路人都是一种生命的淡定与清凉。沿街的小商品铺子，摆放着纳西民族的各种风物，无论是木刻还是扎染，驼铃或是银饰，都会给你带来别样的惊喜。

每一件物品都牵扯着某种难言的情结，纵然你要渐行渐远，却也有过温柔的相逢，相逢在彩云之南，相逢在古城丽江。且裁一片纳西风景存入年轻的记忆，或摘几朵丽江的云彩装进过客的行囊，多年以后，你会反复地想起这儿有过人生最美的瞬间。这个瞬间会将你锁在时光的镜中，看得到时光之外的一切，却再也走不出来了。

穿行在迷离交错的石巷，你不必猜测哪条路径会有更绝美的风景，因为任何一处都收藏着丽江遗韵。只要轻轻走进，便会碰触一段惊心。而纳西古乐就是落入人间的仙乐，它落在古城的梦里，拨动了路人最易感的那根心弦。纳西文化以它古朴的风韵镶嵌在丽江的瓦檐、丽江的窗户、丽江的每一处巷陌与桥头。

那些素朴纯然、风韵独特的壁画和东巴文字，装点着纳西人或豪放，或婉约，或中庸的天然性情，也铺展着纳西民族丰富多彩、意态万千的文化艺术。那些看似简约寻常实则繁复含蓄的象形文字，会令你对纳西风情滋生无限的遐想。每一个字符都需要心灵的沉淀，再随着它们袅娜娉婷的姿态一起蹁跹起舞，回归到曾经古老的时光，召唤历史深处浓郁的情结。每一种意象都诠释着不同的生命真意，倘若你无法深刻理解，就把它们当成是丽江的风景，而你就是那位远方来看风景的人。转身间的离开，你留下几许难舍的情愫，带走一段无言的记忆。

梦似驼铃惊明月，心如红叶染青山。在那条向晚的古巷，隐约听得到叮咚的马铃声远远近近地传来，惊醒了我对茶马古道千丝万缕的向往。那是一条凝聚了茶马文明的古道，成群的马帮奔波在雪域高原，用刚毅果敢的精神探寻一条生存之路与人生之路。他们曾经无数次在丽江这座古城驻足，带来遥远的尘埃，又留下征程的烙印。

站在古巷的路口，望着远方恍惚的青烟，那光洁的石板不知被多少脚印打磨得这般温润。这就像是一条轮回巷，穿过去，可以找到前世，而走出来，又可以寻回今生。丽江的前世今生被许多人不知疲倦地追寻着，他们带着各自悲欢的故事来到这里，安然地抛掷过往，只存下这一段沉静的光阴。无论将来是停留还是远离，都已经不重要，只为这曾经的拥有。

岁月的苍苔依旧墨绿如初，今晚的丽江可还有梦。那婉转轻快的葫芦丝重复地吹奏着一曲月光下的凤尾竹，连同夜色里柔和的灯光一起纠缠你的思绪，迷醉你的意念，蛊惑你的情感。纵然还有难以搁下的心事，看着一湾清泠的溪水你便安静下来了。

一盏盏荷花灯在水中漂浮着精致的年华，星星点点地诉说着当年的一段城南旧事。古旧的小桥，古旧的流水，古旧的茶坊，连酒吧都是古旧的，这么多的古旧串起了一道夜晚的风景，在不同的人心中编织相同的梦。就是这些看似朴素老旧的时光剪影，却带给寻梦者曼妙无尽的风情。我不知道前生是否来过，为何这一切会如此熟悉，熟悉得像遇见一位久违的故人，无须言说便已懂得，懂得她昨天的故事、懂得她今日的容颜，亦懂得她明天的回忆。

一定还有什么风景是我不曾抵达的，不然怎么还有那么多留人的目光令我心痛，不然怎么还有那么多会心的微笑令我感动。在丽江，我不是那个初来的人，也不是那最后的一个。多年以前，有许多的人跋山涉水地将它寻找；多年以后，有更多的人一往情深地将它珍藏。

我有想过用人生作注，从此相忘江湖，老在丽江。可红尘百媚千红，终究无法舍弃，就这样选择离去，在阳光洒落的粉尘中离去。依稀记得，丽江是拿一杯山茶花的清露为我淡淡送离。可是，待到年华老去，我又该拿什么来回忆昨天的你？那片纳西风景，那朵丽江白云，抑或是其他，抑或什么也不是。

第三章　菩提道场

普陀佛国

生命是一场旷达明净的远行，将人文和历史装进行囊，携着温润的思想与情感，一路匆匆赶赴，又闲庭信步，流转四季，无悔风霜。于寥落时觅求繁华，又在璀璨中寻找淡然。在疏离时渴望热烈，又在喧闹中向往宁静。

四时风光，人间景物，承载了山水的天然气韵，蕴涵了岁月的无穷真意。风景就像是人生行途中的驿站，每一次放逐都会让你从年轻走向成熟，从浅薄走向深沉，从浮躁走向淡定。这一站，抵达的是观音道场——普陀山，有着海天佛国之称的菩提禅境。

来的时候，无须带着一颗参禅悟道的心，这儿的风就会为你洗彻尘埃，纵然你只是凡胎俗骨，灵魂亦可以洁净如莲。遥望远山碧水，近观佛影禅林，只是短暂的瞬间，昨天的怅惘换作今日的通透，过往的迷醉换作此刻的清醒。这就是佛国，就是禅境，你不必诚然地追寻宁静，就可以感受到庙宇的出尘，你无须刻意去拥有宽容，就可以深悟莲花的慈悲。

穿行在山林路径，两畔的苍松古柏，因为浸染了普陀的香火，也做着禅意的沉思。钟鼓唤醒还在迷失的心灵，梵音浇醉原本浮躁的思想，此时的普济禅寺已经为你开启了朝圣的重门，展示着洁净无尘的风景，也讲述着千百年的风雨故事。海印池中的莲半醒半梦地开着，纵是孤独如水，也有着植入水中的含容。做一朵佛前的睡莲是许多人今生的企盼，浸润古木檀香，聆听梵音经贝，常伴晨钟暮鼓，无须入世，不求闻达。

步入大圆通殿，你抬眉时会与殿内的观音菩萨对望，只是刹那，会让你多情地以为，她如此执著地端坐在莲台，是为了等待你的到来，这不曾约定却相逢的缘分，更是经久铭心。东西两壁更有不同形态的菩萨，被称为是观音以不同身份教化世人。纵算是一粒微不足道的尘埃，她也会给你同样的慈爱与悲悯，让佛光照耀你渺小的生命与灵魂。

若说是为了朝拜慧济寺才选择登上佛顶山，莫如说是被眼前缥缈的云雾所迷惑。那座如梦似幻的佛顶山沉浸在烟云雾海中，恍若阆苑仙葩，会让你迫切地想要穿越云层的表象，抵达它的真身。游离在云端，步履轻盈，这样神奇的幻境足以让你抛掷世间的一切功贵，甘愿预支一生来沉迷。哪怕醒来人世已然偷换，沧海化作桑田，亦是决然无悔。

微风细雨中，眼前恰好呈现出一幅千年画卷，画的名字叫：多少楼台烟雨中。穿过画卷中的山林与云海，那么多的楼台庙宇将空灵与禅意彻底释放出来，有一种物我两忘的明净与从容。而此时的你，会想象自己是一位得道高僧，手执禅杖，在云中穿梭往来。恍然间，此岸为莲花净土，彼岸已是红尘万丈。

行走在林间曲径，听潮音起落，感天地纯然，有意无意之间，不知道哪一段风景又会与生命相关。与法雨寺的邂逅不是偶然，亦不是必然，也许你不会深情地驻足，但是一定不能清淡地错过。重楼殿宇坐落在白云深处，意境高远，气象超凡，里面关住了万千佛像，庄严妙法。

云水禅心，千年流转，这里有过观音现身说法，这里有过高僧慈航普度。有人来过，又走了，只是天涯过客。有人走了，又来了，做这寺院归人。好风如水，这里不宜对酒长歌，明月无尘，这里只许静坐听禅。沿着来时的路离去，去寻找前方更明亮的风景，回首的过程却蕴藏了一份醒世的清凉，会让你觉得人生若禅，越参越孤独，世味如茶，越品越淡泊。

风物是静止的，而思想却在流动，连同步履，还有眼目，都在朝着远方追寻。南海观世音铜像就是以她的万丈光芒摄住众生的魂魄，让你一往情深地朝她走近，并且无比虔诚。这由远而近的距离，让你不敢有丝毫的恍惚，怕一个低眉，她就会转身，就会与你擦肩。直到你真实地伫立在她的莲台下，与她眼眸对望，与她呼吸相闻，才能真正地安然释怀。

这样无言的过程，似白云出岫，似花开见佛，令万物舒展，暗香流泻。无须殿宇的遮蔽，无须楼台的装饰，南海观音就这样立于寥廓的天地间，淡定从容地看着繁华众相，度化大千世界的一切生灵。这样一次碰撞，纵然将来斗转星移，也不能将她遗忘，纵然以后相隔万水千山，你也不曾与她远离。哪怕纷芜的人世让你疏离了爱恨，模糊了悲喜，她这温柔善意的一瞥，也足以令你从此只想洁净地存在，慈悲地活着。

有微风拂动过客的衣衫，是另一种无声的牵引。只闻得竹叶萧萧，似乎在提醒你这儿还有一处幽境是不能错过的。紫竹林是观音禅坐修炼之地，尽管在竹韵生风的紫竹中寻觅不到她飘逸的仙骨，可是流动的空气里却能感知她幻化无形的身影无处不在。抬眉看见一方木匾，写着“不肯去观音院”，别样的名称令人想起它的由来。

后梁贞明二年，日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀海面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”。徜徉在无尘的禅院，心也随之沉静，仿佛一炷檀香可以点燃流逝的岁月，一方木鱼可以敲醒沉寂的光阴，一卷经书可以更改注定的宿命，一管竹箫可以吹彻山水的诺言。

钟声是一种召唤，也是一种挥别，这儿的时光似乎不容许你过多地停留，任何不舍的驻足皆会视为纠缠。都说年华苦短，回首过往，究竟是光阴将你追逐，还是你虚度了光阴？想来佛也不能给你一个明确的回答，既然过往已成为追忆，那么就珍惜将来，因为将来隐喻了更深刻的禅机。普陀山，有多少人来到这里，不由自主地把俗世的时光给丢了，又有多少人，来到这里，漫不经心地将城市的繁华给忘记。而这一切，皆有因果，皆为命定。

缘来缘去，如同潮起潮落，来时浪花翻涌，惊涛拍岸，去时碧海清波，淡定从容。一次历程见证一段超越，一次追寻成就一份完美。多年以后，记忆中的普陀，是一坛封存的佳酿，无色亦无味；是一曲流淌的弦歌，无调亦无音；是一粒飘忽的微尘，无来亦无往。

峨眉秀色

每个人的人生旅途，都是在出尘与入尘间游走，一路感受着梦里和梦外的风情。穿过生命狭隘的巷陌，向更深远的空茫驰骋，万里青山，百代长河，无穷的风云尽收眼底。此时的光阴，落在了有“峨眉天下秀”之称的峨眉山。峨眉，只读这两个字，就觉得是一位飘逸出尘的女子，有着婉约的眉黛、绰约的风姿，在云烟缥缈的幻境，月华如洗的山峰，独自翩然。

时光是这般澄澈如流，滔滔不止；风物是这般欣然葱茏，生生不息。远处的峨眉山，恍若一块镶嵌在天地间的无瑕美玉，如莲姿态，似佛性灵，穿透来往过客薄薄的衣襟，直抵灵魂深处。看着寥廓长空、万古山河，你会深刻地明白，人生是一种取舍，想要拥有世间纯然如水的宁静，就要舍弃红尘五味杂陈的烟火。

有人背着诗囊，有人手持禅杖，有人携带古琴，有人执佩孤剑，他们走过唐风宋雨，带着天南地北的尘埃，伴随每一个晨昏日落，历尽每一季雨雪风霜。有着阳春白雪的明净，云水禅心的通透；也有着流水落花的清泠，快意恩仇的旷达。过往的时光清澈地溅落在身上，来来往往，皆是人间萍客，只有这峨眉仙境，金顶佛光，却始终不曾更改昨日容颜。

第一景金顶佛光

【日出】

守望日出，如同黑夜期待黎明，花落等候花开，好似蝶蛹的蜕变，从素朴走向大美。站在人生宽阔的岸边，清风吹彻曾经迷离的思绪，时光也因等待变得悠长而宁静。日出东方，天地交融，几缕红霞携带几片镶了金边的云彩，在紫蓝色的天幕下飘游。

山峦间，一点红日缓缓上升，渐次地转变成小弯、半圆，轻盈的姿态，优美的弧度，似一种无言的浪漫碾过柔软的心灵。转瞬的跳跃，带着一束稍纵即逝的尾光，一轮红日镶嵌的天边，方才的梦幻也被决然惊醒。＇Ｚei8。Ｃom电子书下载：。　＇

霞光万丈，整座峨眉山沐浴在金色中，远处的青衣江、大渡河似两条白练，它们将千山万岭环绕在一起，令风景汇聚、情思交集。还有起伏连绵的大雪山，斜卧在众山之颠，被朝霞雕琢成镂花白玉，晶莹的气质如梦似幻。

金顶的日出，每一天都不同，纵然你守望成一尊雕像，也无法捕捉相同的景色，它所能给的，只是千姿百态的秀美。其实日出又何尝不是日落，只因朝霞出东方与夕阳沉黄昏的差异，就给人一种沧海桑田的变迁，无论是心境还是情境都风格迥然。虽说人生短暂，如果你丢失了昨日，还有崭新的今天，纵然你错过今朝，还会有鲜妍的明日。金顶的日出会为每一个世人平静等候，岁岁年年。

【云海】

追逐云海，仿佛追逐一段无由的前生，只随意念，不问因果。那波浪翻涌的云海将漫漫河山掩藏得无影无踪，人间万事也随之扑朔迷离。云海苍茫，铺陈着无边无涯的意象，缥缈时如蓬莱仙境，明净时若秋水长风，翻卷时似万马奔腾，寥廓时若碧海青天。

大雄宝殿也笼罩在白雾之中，虽看不到它的庄严雄伟，却能听见禅师们诵经的梵音，那轻柔的聆唱却有一种清澈的力度，它穿透云雾的迷离，将你从云烟中唤醒，又跌入另一段禅境中。还有宝殿前的十面佛，普贤菩萨骑着神象，恍若从天庭腾云而来，云开雾散时才能看见他身披闪耀的金光，无私地照彻山河大地。

层云叠影，好似大千如来幻境，那隐现在云海里的千岩万壑如同佛陀的须弥禅座，浩瀚佛法，宽阔无垠。只有当你登临这绝秀的峨眉之颠，看尽云烟万状才会明白，千百年来，为什么会有那么多人甘愿舍身崖下，他们也许并不想成佛成仙，只是禁不起雪浪云涛的诱惑，便决绝飞度云海迷境。

明知这纵身一跃，就是人生的终结，可依旧那么锲而不舍地奔赴，毅然舍弃世间瑰丽的繁华，去换取梦断尘埃的宿命。不要问这是迷途还是归途，任何的诠释在云海世界都显得那么微不足道。铅华洗尽会懂得，有一种万象叫苍茫，有一种佛法叫无边。

【佛光】

静候佛光，有如静候人生一段最粲然的奇迹，无须约定，终会相逢。在峨眉之颠，金顶峰上，阳光与云雾交集时，经常会出现七色瑰丽的佛光。佛经上说，佛光是释迦牟尼眉宇间绽放出来的光芒，宛若一朵金莲，圣洁无私地普照乾坤万里。

为此，有如云香客穿越万水千山，携着不息的信仰徒步登山，只为濡染那无边的佛光幻彩。登临金顶，透过斑驳的阳光和迷离的烟雾，看到七色佛光，璀璨斑斓，又虚明如镜。那妙不可言的光影投射在自己的身上，举手投足，影皆随形。更神奇的是，纵然有万千之人同时观望，观者也只能看到自