友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
花开半季 情暖三生-第12部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
郑抢飞畛林逦评锏那逍录且洌质鞘詹卦诖禾旃适吕锏亩饲榻冢帕糇攀惫馕氯蟮暮奂＃擦餍鹤潘暝乱Ｔ兜男畔ⅰ�
人类在几千年的历史长河里历经了无数次的变迁，唯有二十四节气随着大自然的流转依旧亘古不改。这个叫惊蛰的节气，它淌过秦汉的风烟，穿越唐宋的明月，飞渡明清的篱笆，辗转到今生的渡口。古人有云：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”其含义是指在农历二月，春雷始发，蛰伏在地下的昆虫渐次地苏醒，历经寒冬的蜕变，复苏在盎然生趣的春天。桃花红，李花白，黄莺初啼燕归来。青箬笠，绿蓑衣，田塍闲鸭列成行。惊蛰，是万物苏醒的时节，也是春耕忙碌的时节。
拟古九首（其三）
晋·陶渊明
仲春遘时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
翩翩新来燕，双双入我庐。
先巢故尚在，相将还旧居。
自从分别来，门庭日荒芜。
我心固匪石，君情定何如？
有一只破茧而出的斑蝶穿过红尘的暗香，用她那曼妙的身姿多情地舞动阳光，飞过庄周的清梦，又飞过年轮的薄雾与禅寂的光阴。她随着这个叫惊蛰的节气，从远古的年代中逶迤而来，经历多风多雨的季节，又总是在合时宜处悄然地回归春天。
一声犬吠，敲开了村巷的宁静。行走在田园小径，迷蒙的春雨浸染着闲淡的心绪。这条曲折的路径，曾经被无数足印深情地叩击过，又被许多乡间故事淡淡地滋润着。远处的南山下，有一位荷锄的隐者，以青山为骨，白云为心，涧水为衣，吟咏着“促春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。”的田园诗句。一声惊雷，凝聚着大自然的雨露，拂醒了冬眠的虫蚁，又舒展了纵横的草木。和风细雨中，仿佛看到一抹虚淡的身影徜徉在绝隔尘迹的桃花仙境，他倚着春风的柴门，举起明月的杯盏，守望一份不被风尘湮没的傲骨。而我们只是山水画卷里那些穿花拂叶的过客，在惊蛰的二月，追寻人闲花静的幽远情境。
观田家
唐·韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
从远古到今朝，一拨一拨的人在赶往春天的路上前行，他们走过烂漫的花丛，走过淙淙的溪水，也走过许多年轻的时光。在苔藓斑驳的路径漫步，会不经意邂逅韦应物诗中的意境。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”那些被季节闲置的田野，铺叠在青天之下，摆放着春天的思想。有辛勤的农夫把犁耙深深浅浅地划进泥土，以一种膜拜生命的姿态植入大地的灵魂。这一种劳作的姿态还是旧时的模样，只是这一场春雨却不是当年的春雨。它被历史酝酿成琼浆玉液，把清露送给流水的人家，把芬芳留给了春回的大地。
春雨初歇，留下清新温湿的风景。它滋养千古又滋养今朝，它洗净清风又洗净白云，它催醒了世间万物的神奇灵韵。“屋中春鸠鸣，树边杏花白。归燕识故巢，旧人看新历。”王维诗中的燕子，穿过江南的画梁，携带着生命的重量，拾捡起二月的杏花。只是这只由南向北的归燕，它曾经追风逐云，纵然飞过了泱泱的流水，又能丈量匆匆流淌的光阴吗？翻过了年轮的新历，又有多少美好的过往，被收藏在岁月的迷雾之中，永远地沉淀旧事的芬芳？这些经久的记忆，仿佛是大自然曾经许给春天的诺言，在惊蛰开始的日子里，悄然地酝酿着甜蜜的情怀。
绝句
唐·杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
在初春的堤岸，一只衔泥筑巢的燕子，穿越季节的林梢，飞过芳草青青的田野和村庄。它轻灵的翅膀，掠过澄净的湖面，撩开一幅春日融融的锦绣画卷。“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”就连经年流离的杜工部也放下了一身的风尘，选择在浣花溪畔吟咏着清新的诗行。面对秀丽的河山、明媚的春光，他或许已经看淡了生命的花开花落，释怀于天边的云卷云舒。那一片绚丽的阳光，照亮了浣花溪畔明净无尘的春景，照亮了水上鸳鸯那余温犹存的爱情，也照亮了杜甫一生的风雨路程。
让如流的思绪停留在二月的渡口，在季节往返的轮回里寻找着每一个惊蛰所遗留过的痕迹。古往今来，收藏了多少桃花流水的情谊，又酝酿了多少蠢蠢欲动的精灵？那些在天地间繁衍生息的鸟兽，凭着大自然赋予的灵性，翻开二十四节气里一页页春秋。那些青蓑衣、绿斗笠的农夫，挥舞着坚实的锄头，锄开脚下历经无数朝代的沃土。那些吟春赏景的诗人，用浓淡各异的笔墨，书写着时代里清新婉转的篇章。
置身于细雨中的楼台，临着浩荡的江风，看那苍茫的烟水，流经了春夏与秋冬，又湮没了秦汉与唐宋，也打湿了历史的昨天与今天。那一叶在水上漂浮的小舟，它前生是鸟，来生是鱼，它越过春天的栅栏，潜入到岁月最深沉的角落。以后的日子，它依旧可以载动许多凝重的人事和风雨。
千里莺啼，总是在春风醒转的节气里将生命唤醒。惊蛰，这个被岁月漂洗得泛白却依旧清新如初的节气，这个令万物为之苏醒、为之沉吟的节气，它穿越似水的流年，将月光挂在柳叶青青的枝头，将芳菲铺满春意盎然的人间。
3。千秋清明
烟雨掠过岁月古老的城墙，梦境一般地流淌在江南杏花的诗情中。塞北孤烟在无边的旷野间消散，一些青梅已成往事，一些时光依旧如流。秦汉古风吹过唐宋的天空，零落于今世的风尘中。回首处，山河共一色，日月照古今。在这个千红万紫的时节，可还有一位婉约怀古的诗人，在苔藓斑驳的雨巷中，在恣意辗转的四季间，在落花流水的生涯里，默默地吸纳着清明的千古精魂？
拂动尘埃的风将斑驳的历史渐次剥落，拨动文明的琴弦闪耀着锐利与温婉的光芒。追溯到两千五百多年前，晋文公重耳与介子推的故事依旧流传不息。当年重耳逃亡在外，食不果腹，忠臣介子推割肉救主。十九年后，重耳回国做了君主，饮水思源，厚赏众臣，独忘介子推。辗转多时才恍然记起，心怀羞愧，亲自请介子推还朝受封。然介子推深掩门扉，携母避至深山。重耳不得已纵火相逼，三日夜后却见得两具尸身，介子推扶柳而殁。后世为之祭奠，数日内不可动烟火，寒食清明便是由此相传。没有慷慨悲歌，亦无苍凉浩叹，只是为这傲然千古的灵魂沉吟至今。
寒食
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
顺着历史长巷在唐风宋雨里穿行，于万境的苍茫中遥看古老的人文风景，一种沧桑在古今的时空里弥散。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”唐人的这首诗，记载了清明时节，百姓寒食数日，最后王公分烛火的习俗。由卝文卝人卝书卝屋卝整卝理那些古老相传的民俗，在唐朝的土地上清晰地流淌。山野楼台疏落的杨花，近亭湖岸依垂的青柳，还有那一弯不施粉黛的明月，温婉的弧度，清澈的光华，难道不正预示着大唐江山的清明繁盛吗？
厚重的民族文化镂刻在留存的史册里，许多的记忆在山水中沉默。回到风清云淡的今天，去重温消逝千年的风景，那些精致细腻的中原文化，在明亮的光阴里逐渐地丰盈。置身楼台观江涛云海，凭栏远眺叹奇峰险壑，薄薄的雾气，笼罩着绰约的初春景致。“三月三日天气新，长安水边多丽人”，杜甫的《丽人行》再现三月三长安水畔的香衣秀影。唐朝的繁华是真的繁华，浩渺无边的山水，澄净无尘的风月，就连踏野寻春的清明也酝酿着婉转飘逸的诗情。
清明
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
穿行在三月迷蒙的烟雨中，于曲折的路径里寻觅着过往遗留的淡淡痕迹。只是，涉过岁月寥廓的长河，就可以抵达彼岸吗？在苍茫的历史面前，一句唐诗写下了清明的主题。那个客行他乡的杜牧，就是在烟雨古道中吟出“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的千古惆怅。听着时光流逝的清音，往者不复，一切恍然如昔。莫如归去，归去，在飞雁抹梢的寒林，归去，在微雨涤尘的柴门。举起邀约故人的酒杯，饮一盏杏花佳酿，与清明的春雨同醉。
唐代的瑰丽在明月疏雨中远去，宋朝的存在是为了承载大唐雄风的盛世繁华，是为了倾泻浩瀚千秋的淋漓墨香。春轩的烟雨打湿了芬芳的桃李，就像许多华丽的过往纷洒在青苔阑珊的角落。宋时黄庭坚有诗吟“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”。无论你是王侯将相、平民百姓，或是贤者愚人，千百年后，都只留几丛蓬蒿，一处荒丘，隐没在烟雾封锁的山林小径。岁月的更迭，一切都有了变迁，只是任凭斗转星移，那掩藏在历史深处的风，依旧流转在每一个明净的季节，吹拂着那些古往今来过客的衣衫。
郊行即事
宋·程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
在璀璨流莹的年代里，就连历尽沧桑的世事都是旷达明亮的。宋人张择端用他细腻生动的笔墨泼染出北宋汴梁城的绝代画卷，一幅飘香千载的《清明上河图》融入了当年的锦绣河山、人生百态，古往今来摄获了多少文人墨客婉转的精魂，又留住了多少芸芸众生赞叹的目光。五湖已定，四海归宁，清明时节的汴梁城清风拂柳，烟草连碧，摩肩接踵的人流粉墨登场，街巷河岸尽现一片姹紫嫣红的人间春色。上至达官贵族，下到贩夫走卒，普天之下共浴盛世和煦，世间万物同驱春寒料峭。那绮丽的画舫装载着谁的风景，那曲折的江水丈量着谁的年轮。六朝更迭，兴亡谁定？天下苍生的命运定格在一轴宏阔的画卷中，连同那个叫做清明的古老节气。
历史不能允许我们去忘记任何一段动人心魄的剪影。翻阅近代史册，不知记载了多少正气千秋的血色浪漫。为了民族的自由，那些革命先烈，忍把热血洒红尘，甘抛头颅向昆仑。当我们在歌颂盛世丰饶、人民富足、安居乐业的时候，如何可以忘记那些簇拥时代的风云人物。黄花岗七十二烈士、狼牙山五壮士、歌乐山烈士、淮海战役烈士，是那么多沸腾的热血和嶙峋的骸骨换来了今天的太平盛世。他们以豪迈的气魄、博大的襟怀、崇高的姿态行经过岁月的守望，在烽火燃烧的天空里划下了凝重的色彩。那么鲜明的昭示令黯然的清明时节，也频添几许回肠荡气的深韵。
苏堤清明即事
宋·吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
春日里踏青，清明时祭祖。行走在山野荒径，思绪若浮云一样缥缈不定。烂漫的杜鹃红铺陈着季节夺目的色彩，可一句怀古的诗文却让人久久地活在记忆的纠缠里。原以为只要人淡如菊，心中便可以平静无波，然而历史厚重如斯，如何能摆脱凭吊千古的情愫？细雨寒春，怎么能淡忘那些如梭的过往？面对旷野中的森森古道，河岸边的泱泱流水，深山里的沉沉暮霭，仿佛天下物事尽揽其间，个人的那些一波三折的苦难也随着苍茫的风烟隐没离散。
从远古到今夕，谁说抛掷一些风景便会得到更加明净的风景，而得到的风景难道不是春花秋月、悲欢离合吗？几千年来，富贵权势可以轰然倒塌，万倾苍池可以填为平陆，唯有凝重的历史文化却稳如磐石，风雨不动。那些传承千载的节气，碾过冷暖交替的岁月，流经朝代更迭的山水，穿越梨花带雨的清梦，遥遥地逶迤而来。在乍暖还寒的今时，在烟霞未尽的河畔，放飞一只写满盛世常宁的风筝。
立高楼望世间万象，时代无言地在山风中萧瑟。江河不可逆转，人事多费思量。在似梦似醒的人生行途中，过去与现在凝聚着同样的力量，一个民族瓜瓞绵延、昌盛腾飞的力量。旧时风俗还在，魏晋唐宋的雕楼画舫历尽沧海桑田已化作云烟，孕育了数千年的文明却依然璀璨若银河的星光，照亮了万古清明的华夏大地。
4。魂兮归来话端午
一只青鸟掠过遥远的天际，温婉的弧度，经一处岸芷汀兰，又见它处郁郁葱葱。丹阳在水中泛起粼粼光影，锣鼓催开了竞渡的龙舟，汨罗江上百舸千帆，奔腾壮观的端阳画卷洇开碧水长天。谁的诗情赞颂过滔滔东逝的江水，又是谁的英魂常随日月轮回？及至秦汉三国的云烟都消散，及至前朝旧事都岑寂。仰望苍穹，却有一个璀璨若星的灵魂，在寥廓的天宇深深地划下一道千秋不灭的印痕。
历史的风烟在时空里渐渐地淡去，然而许多传统的民俗却依然遗留下深刻的印记。关于端午的由来，有着历史书籍详细的记载，也有着对先人的深情缅怀。农历五月初五，俗称“端午节”，是我国汉族人民的传统节日。“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”
五月五日
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
端午的来历甚多，被广为传诵和认可的还是屈原那段悲情的血色浪漫。屈原生长在战国时代的楚国，曾经一度很受楚怀王的重用，封他为三闾大夫。期间写出流传千古的佳作，与《诗经》齐名，开辟了民族文化的新时代。后遭奸人排挤，几经颠沛，放逐天涯，于五月初五抱石沉入汨罗江中。自那以后，每年到了五月五日，人们就以划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等形式来纪念他。说那些竞渡的龙舟是为了打捞屈原的遗体，而将粽子、鸡蛋等食物，抛到江里，是为了让鱼虾吃了，不会咬到屈原的尸体。虽然只是传说，但足见后人对屈原的缅怀和尊崇。
从秭归的乐平里起程，打汨罗江畔那块屈原石旁经过，用诗情传昭忠骨，用放逐天涯的的脚步，丈量着屈原一生的坎坷命运。带长铗之陆离，吾将上下而求索，亘古于青天大地。静月流泻在汨罗江畔，纯白如雪，只有那出世的清灵之气，才能彰显浩然千古的忠魂。以兰为佩，以荷为裳，纵然我察察之身，何以受物之汶汶，荪之不察。淙淙流水边，可是他流逐的背影，徜徉在江畔青堤？苍茫落日下，可是他爱国的热情，燃烧了楚国的河山？屈原的岁月里没有春秋冬夏，只有一颗忧怀天下、挂念黎民的心，独自在静夜里，对着江水吟叹。
湘中
唐·韩愈
猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。
蘋藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。
飞云断岸，不畏争斗艰险，面对这浩然茫茫的江水，暮霭沉沉的云山，先生，你可曾将栏杆拍遍？你坚持以峭拔的姿态仰望苍穹，在这样的高处，放逐的命运是不可改变的现实吗？既然选择了身为万民，一身何足惜？唯有以死付国，才能得以永生。你浪漫的诗歌铺洒人间，爱国的情义感天动地。那如椽的笔墨接近底层的苦难，也接近社会和时代的良知，使正义的热浪在广阔的生活蒸腾，使希望的火焰在历史的天空燃烧。
春秋的河流，冲洗陈旧荒凉的古迹，枕着月光的白石，磨不掉坚硬的棱角。数千年的过往，充满无尽的变数与传奇。天下物事，莫过�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！