农民帝国-第66部分

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这样耗了一会儿他才开口：“不，我几乎一夜未睡。”

“听到过什么动静吗？”

“这个监号里的动静也几乎一夜没停。”

“哦，都是什么动静？”

“磨牙的呱唧嘴的说梦话的像我一样翻来覆去烙大饼的……”

有人嗤嗤地偷笑，号子里刚刚绷紧的气氛忽然又泄了。

警察却不放弃：“有没有激烈打斗的响声？”

“没有，也不可能，在号子里打斗不用激烈就至少会吵醒一半人。快天亮的时候我好像听到里边咕隆响了一下子，还以为是谁撒癔症，只响了那一声就再没有动静了。”

“你确信自己一夜没睡？”

“我如果连自己睡着没睡着都记不清，你们也就不会抓我到这个地方来了。你知道对于一个失眠的人来说这一夜有多难熬吗？”

“你敢为此作证？“

“哎呀，这有什么敢不敢的？我只是实话实说，我就不信你们能把监号里死个人也扣到我的头上！”

警察愣怔，有些意外地看着他没有接茬。大概整个看守所里还没有人敢用这种口气跟他们说话。不早不晚，就在这时候突然吱楞一声警铃响了，吓了他们一大跳，汗毛都挓挲开来。

其实这就是让犯人们起床的铃声，这里面无论什么东西都搞得一惊一乍。说话要喊，看人要瞪眼，心里有气就动手……即便是晚上让犯人们熄灯睡觉，也要响这么一通铃，本已经发困的又把盹儿给吓跑了，胆小的时间一长还不得吓出心脏病。

起床的警铃也打断了警察继续向郭存先发问的兴致，就此打住不再往下深究了，并随手点了两个犯人，让他们把疤瘌脸抬走。警察则弯腰将死人的所有东西以及上吊的绳套、床单也卷成一包带走了，临走还不忘指示监号的人立刻开窗通气，打扫卫生。

天已大亮，各监号都有了动静，看守所又回到了阳间。但不知道对郭存先来说，白天是好熬哪，还是比夜里更难熬？警察布置的所谓打扫卫生，就是排队使用马桶，清理自己积攒了一夜的满肚子垃圾。马桶旁边有个水龙头，随着起床的铃声一响就开始供水，让犯人们漱口洗脸。监号十好几个人，抢一个马桶，用一个水龙头，昨天晚上屎蛋就给郭存先讲过了，监号有监号的规矩，号长总是每天早晨第一个使用马桶，占住龙头，屎蛋则是最后一个。监号里再来了新的号友，就得排在屎蛋的后面，比如就像郭存先和商易。除非新来的人发动政变，而且还得政变成功，才可获得重新排座次的权力，打乱旧规矩，重立新章程。这不是屎蛋讲的，是郭存先自己猜测的。这也是兽笼子里的普遍法则。

这个监号的号长是疤瘌脸，他已经被抬走了，平时的第二名应该顶上去，可他不敢，用眼睛看看商易。

商易当仁不让地宣布了新规矩：“不论谁在外边犯的是什么案子，进到这个地方来就都是一个德性，谁也不比谁高，谁也不比谁低。从今天早晨开始，以年龄为序，年纪大的在前，年纪小的在后，依此类推。只有两个人不受年龄限制，我排在倒数第二，屎蛋排最后，并负责把马桶洗刷干净。有不服的吗？谁不服就排在屎蛋后边！”

厉害，他已经显露过手段，这番话又说得比较公道，谁还能不服？不服的只有屎蛋，可他不敢表露出来。郭存先排在第三位，在他前面有个七十二的和一个六十九的。大家噼哩扑噜地开始了……这还真是一景。

时间掐得很准，大家刚洗巴完，早饭就送来了，每人一个窝头、一点咸菜、一碗稀饭。郭存先昨天中午和晚上都没有吃东西，肚子本来有些空，可他不光不想吃，胃里还向外翻。就在他对着自己的早饭相面的工夫，一阵稀里哗啦……号子里所有人的饭盒全光了，贪婪的眼光从四面八方向他的饭盒上聚拢，但谁也不敢先伸手。

商易小声对他说：“老郭，别看这些窝头咸菜的，肚子没它可顶不下来。”

“现在不是正时兴饥饿疗法吗？我试试。”他把饭盒递到商易手里。商易问：“你真不吃？”商易一仰脖儿，三口两吸就把一碗稀饭喝进肚子去了，然后拿起窝头丢给屎蛋：“你最辛苦，老郭奖赏你的。”

他的话音刚撂地，警察进来就把他提走了。号子里的人谁也不敢吱声，猜不透他是因大疤瘌的死被提走，还是因为自己原来的案子？

紧跟着警察又来叫郭存先，把他领到还是昨天的那间审讯室。审讯席上又多了两个警察，伍烈坐在正中间，气氛比昨天要严肃和险恶得多。

郭存先心里也想好谱了，就不慌不忙地在他前面的小凳子上坐下来。兵来将挡，水来土囤，你有来言，我有去语，现在还难说谁怕谁。

伍烈假作关切：“郭存先，昨晚睡得好吗？”

他心里话，操你祖宗！我好不好你比谁不清楚？猫哭耗子。我说不好你能让我出去，还是给我换个单间监号？今天偏要硬一点：“除去没有睡，其他的都还算好。”

“郭存先，你既然一夜没睡，一定知道外号叫大疤瘌的刘双是怎么死的了？”

“吊死的。”

“睡在你上铺的商易夜里下过床吗？”

“不知道。”

“郭存先，你要作伪证可是罪上加罪！”

有话说，有屁放，干嘛一张嘴就连名带姓地提溜一次我的名字？就凭我是一个老人，名字能让你这么随随便便地叫着玩儿？郭存先心里恼怒，觉得伍烈老是这么全须全尾地叫自己名字，是一种蔑视，一种挑衅，想经常提醒他不要忘记现在他是他的犯人。

“你让我证什么？谁交代我夜里不睡觉专盯着商易下不下床？”他闭上眼睛，不再答理。

“郭存先，看着我的眼睛，你现在是接受审讯，要端正态度！”

他睁开眼睛，看着你又怎么样？

“你承认自己有罪吗？”

这是一个圈套，我只要承认有罪，他紧跟着就会让我说出犯罪事实，那就说得越多把自己卖得就越狠。郭存先摇摇头：“不，我没有罪，只有功！”

“你没犯罪怎么坐在这儿？”

“这应该问你？”

“好，我可以慢慢地告诉你。但，从我嘴里讲出来跟你自己说出来的可不一样，对你的影响也大不相同。抬头看看墙上的这八个大字。”

他确实讨厌正上方的这八个红字，虎视眈眈，钻心透肺。他相信，把一个老好人放在这儿，对着这八个字看上半天，也准会给自己罗列出一大堆罪状。要不就精神崩溃，变成疯子。如果伍烈不再逼他说话，他倒想试试。大概天下人没有不讨厌或害怕这条大标语的，所以在它后面又加了八个字：“坦白从宽，牢底坐穿；抗拒从严，回家过年。”这就把它的欺骗性和震慑力一下子揭穿了……

他就这么有滋有味地看着墙上的标语，眯缝着眼睛，轻微微地晃着脑袋，看谁耗得过谁？不一会儿伍烈就有点坐不住，“郭存先，你可听好了，时间拖下去，对你可大不利。你现在至关紧要的就是抓紧时间，争取主动。法律的基础是事实，事实在你说不说都可以定罪。法律的生命是理，完整的理构成法，你讲不出理来就等于认罪……”

这是在激他说话，他偏不张嘴。今天他给自己制定的策略就是要摆摆“肉头阵”。

为什么看守所这么看重审讯？没有审讯就定不了罪。所以审讯对犯人来说是过鬼门关，古代叫“过堂”。过了这一关就是天堂，过不了这一关就得下地狱。在阳间蹲监狱，跟到阴世下地狱又有什么区别？对付审讯的一等策略是：死靠，靠到死！

当你茫然无措的时候，先把自己的舌头拴住是上策。为什么人家都说沉默是金？金子放进水里，立刻就显出金子不同凡响的分量。而说话，就是水。金子最硬，也最值钱。郭存先以前的优势是思想太活，嘴太能说、太好说。或许他倒霉就倒在得意的时候太快意，失意的时候太快口了？现在不同了，变为阶下囚，以前的强项正好成了现在的弱项。为什么家家户户都有大门、厅门、卧室门、厕所门……十几道乃至几十道各种各样的门？有门才安全，大门一关，外面什么也看不见。当了犯人，当务之急是关闭自己的是非之门、保命之门，这可不是逞能的时候。人的神奇之门就是双唇，闭紧双唇，思维只在沉默中进行。在沉默中思想，逃避，进攻。沉默能招来保护神，沉默是隐藏的神。既然伍烈怕冷场，那么你就要比他更能够沉得住气，那你就更强。要想能沉默得住，就是他说他的，你想你的，不能跟着他的思路走，那样走来走去准会进入他的陷阱。胡思乱想，七股八岔，占住脑子别钻了他的套……

“法律的手段具有强制力，没有强制力的法就是不燃烧的火，不照明的灯。给你再讲得通俗点，法律是受上帝启发而形成的正确规则，它指点诚实，禁止倒行逆施。你不是老喜欢跟西方攀比吗？那就给你讲个《圣经》的故事。上帝发现亚当因自己裸体而感到害羞，不敢出来见他，便问他是不是偷吃了禁果？亚当说是夏娃给他吃的。上帝又追问夏娃，夏娃说是蛇诱骗她吃的，这可以说是对人间第一个违法者的第一次审问！”

他这么说让郭存先抓着点了什么，他就忍不住说话了：“你是说人类的老祖宗就是罪犯？从刚有人类的那天起就有犯罪？焉知你们抓我就不是犯罪？至少扼杀了一个农村脱贫致富的典型！”

然而只要他出声，就有危险在等着他，他看到伍烈没有生气，反而笑了……他蓦然省悟：哎呀，让能说的人不说，难哪！人的头脑，人的智慧，都在舌头上。一个有头脑有智慧的人会不由自主地蠕动舌头，想说出点什么。看来想拴住舌头，先得把自己的心禁闭起来，在审讯中才能不犯错误。要给自己的每一个想法，每一句话，每一个动作都加上计算器，好好算计一下，以确保自己的安全。

伍烈笑着说：“我知道你的心思了，原来到了这步田地你还不能正视眼前的现实，不敢承认自己现在已经是戴罪之身，还学着鸵鸟把脑袋钻进沙子里，幻想躲进过去的光环里就能混过去。你就不想想，监号是辟邪的，你以前那些光环若真能环护你，你也不会进到这个地方来。告诉你吧，没有人能凌驾于法律之上。法律如果穿不透特权的高墙，又怎么能走向民间？说吧，就从郭家店打死第一条人命开始……”

“毛主席说，死人的事是经常发生的，或重于泰山，或轻于鸿毛……但具体情由我记不得了。”

“这是人命关天的大案，刚过去没多久，你每天不知要在脑子过滤多少遍，怎么敢说不记得？”

“白天吃不好，夜里睡不好，昏昏沉沉，脑袋要裂……你还想要我记住什么？告诉你吧，这就叫老了。你不知道人老了有八大反吗？夜里不睡白天睡，远事都记着不记近事，远处的东西看得见，近前的玩意儿看不清……”

伍烈一时竟不知道该怎么接话了，看着郭存先笑也不是，恼也不是……想不到打岔还有这样的效果。不说话是一种掩藏，文不对题乱说一通也是一种掩藏。伍烈审讯的目的是要刺探郭存先内心的隐秘，引诱他说出自己想要的东西。郭存先要不什么都不说，玩沉默。要不就乱说，这叫有声的沉默，用有声沉默对付审讯，便可让任何询问都无济于事。

郭存先以前曾对沉默怀有深深的恐惧，只有迫不得已才会忍受孤独和孤立，沉默本身充满意外和许多危险因素。现在什么都被剥夺了，唯有沉默还属于自己，也只有在沉默中自己还能保持几分尊严，人格才显出分量。真正的沉默是生命的基础，在沉默中心灵才能自由地控制自己。对一个被审讯者来说：沉默是最高宣言。一旦被剥夺了沉默，就会全线崩退。

审讯成了家常便饭，不吃这一套还不行。

审讯不光是斗智慧，还要斗意志，斗经验，斗嘴。归结到一点就是套话，你套我的话，我套你的话，一个圈套连着一个圈套，一个陷阱接着一个陷阱，一不留神掉下去，可能整个人就哗啦啦垮了。所以，郭存先的神经绷得特别紧，白天被伍烈审，晚上回到监号自己还审自己，回想白天哪一句话说对了，哪一句说错了，明天伍烈可能要从哪儿下嘴、会咬住哪儿不放……以至他已不能断定，下面的审讯是真的发生过了，还是只在他脑子里演练过？

“郭存先你承认不承认，你从来都不拿别人的死当回事，已经习惯于制造或目睹各种各样死亡，甚至利用别人的死为自己取得好处。比如，你早年是靠给人砍棺材起家，成全死亡，送人上西天，赚死人的钱。你刚当大队长不久，一个远房侄子是出纳员，为结婚拿了大队三百块钱，你一通臭骂，小伙子就卧轨死了，听说刚结婚没几天。”

“哦，你说的是郭传贵？那件事跟我一点关系没有，当时还是韩敬亭当书记，发现问题的不是我，找他谈话的也不是我，是有人想用他的事整我，传贵一时想不开就用死改正了自己的错误。想不到事隔这么多年，你们把它扣到了我的头上……不论他是不是我侄子，也不论钱多少，性质都是贪污，那时的三百块对农村来说也是笔钱了，别说我没管这件事，我就是真说他骂他了也都是对的，他也必须把那笔钱还回来。他想不开是他的事，这叫重节轻生，以死洗刷了自己的耻辱，是大丈夫所为，不愧是我郭家的后代。他死后是我厚葬的他，并负责照顾他媳妇，以后给她找了一个很好的人家改嫁了。你说我哪儿做错了，要是你会怎么办，难道你今天坐在审讯员的椅子上，就认为村里不该追问他，容忍他的贪污？”

“别歪词儿，你知道我不是那个意思。那次事件确实不是你的错，甚至可以说你做得对，因公灭私。我举出这件事是要你认识自己品性中的阴毒和残暴，惯于利用死人做文章。还记得二十多年前蛤蟆窝的那场大火吗？至今那还是个悬案。最奇怪的是着火的第二天，要抓纵火犯的治保主任蓝守坤的儿子却失踪了，活不见人死不见尸，后来连他们两口子也离开了郭家店，这又成了一桩悬案。你反倒因祸得福当上了村支部书记。”

“你什么意思？给我栽赃，还是吓唬我？看我反正是在你们手里，想把公安局所有破不了的案子都扣到我的身上。”

“用不着再往你身上扣别的案子，光是你自己犯的事就够你喝一壶的。我说的是一种现象，这些现象说明一种规律，构成了你的人生轨迹，或者说是犯罪的轨迹……还比如狗蛋的死，你好像早就等着这场死亡，一下子就促成了你命运的转折点：赶走调查组，讹上了大化钢铁公司，借狗蛋的小命找到了郭家店快速发财致富的契机，工厂就像吹气冒泡般地建起来，钱多得连你们自己也数花了眼，郭家店变戏法似的发起来了。”

“这不对吗？正说明死是终结，也是孕育。死是生的开端，死也是活着的一部分，而且是最重要的一部分。因死而创造出来的生，强大无比，绚丽多姿……你是被死的观念欺骗了，忽略了生的意义，这也正暴露了你的虚伪。你的职业比我更习惯于看到死亡，利用死亡，借法律之手把死当做惩罚的工具，你才是拿死做文章的高手。为什么就只允许你以死为手段对付别人，而不许我通过死看到生的价值呢？”

“你是说以别人的死换你的活，利用别人的死实现自己生的价值？你有今天这种结局难道也是生的价值的体现？其实这正是你借郭存勇的死大做文章的结果，以死人整活人，无法无天，草菅人命，以为你就可以为所欲为，这就叫利令智昏。你以为调查组真是被你赶走的？调查组