别笑,这是大清正史-第93部分

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知府一级，要给雍正送来十万两银子。

巡抚一级，要给雍正送来二十万两银子。

……银子全部送来之后，再由雍正从这笔钱中提出一小部分，按提成的方式，打回到各级领导干部的账户上，也示皇恩浩荡之意。

如果赶上一位清官，两袖清风，一贫如洗，没有私设小金库呢？

对于这样不顾全大局的领导干部，雍正也不是不给出路的，软的有绳子，硬的有刀子，敞开盖的是江河，味道鲜美的是毒药。

随你挑！

（13）红楼春梦

在这世界上，清官并非是多么的罕见，但数量也不容我们做过于乐观的估计。

事实上，对于各级领导干部来说，他们既不是清官，也不是什么贪官，他们就是一个混日子的糊涂官。毕竟有油水的执法岗位少之又少，大多数官员，终其一生也难以靠上边。

所以雍正的“耗羡归公”政策一经推行，最先受到了有执法权的油水官员们的欢迎。他们立即冲出门去，逮住一群老百姓，随意找个名目罚笔款子，拿出点零头缴上来，就已经完成任务。

而绝大多数没有执法权的官员，在这个新经济政策面前，立即就傻了眼。

比如在曹雪芹的名著《红楼梦》中提及的宁国府，也就是苏州的拙政园，这户人家的主人叫李煦，是曹雪芹他爹的姑姑家。这户人家不好归入清官或是贪官的分类之中，但有一点却是确切无疑的，李煦没有执法权，不能够靠钓鱼罚款解决问题。就算是他以前捞到点钱，也早已铺在了家庭建设上，给小曹雪芹买了胭脂往脸上搓。这时候，雍正突然开出一个庞大到吓人的数目让他缴上来，年已七十有三的李煦，立即就傻了眼。

没钱是不是？

没钱也好办，李煦发往辽东充军，累不死你也冻死你，李家的女人统统拉到集市上拍卖。小说《红楼梦》中凤姐的那未成年的女儿就是给卖到妓院做雏妓，曹雪芹不忍心实写这人世间的悲惨场景，就写农村贫困户刘姥姥把这个可怜的孩子从妓院中买回来了。

可现实之中，一个农村贫困户哪买得起妓院中的摇钱树？

雍正登基第一年，就有巡抚、布政使、按察使及粮道官员九人，被抄家灭门。

实际上，所谓凤姐的女儿，在历史上也是实有其人，她就是李煦的孙女李香玉。同时有人怀疑她同时也是《红楼梦》中林黛玉本人，甭管是不是，反正她是曹雪芹的女朋友，这事绝对错不了。

曹雪芹将李香玉藏了起来，继续玩吃胭脂游戏。

所以这小曹雪芹，他对雍正这厮充满了刻骨的仇恨，听到有人骂雍正，就亢奋得无以复加。

说起那曹雪芹，和人类历史上的所有天才文人一样，都有一个醉生梦死好吃懒做的良好习惯。从他爷爷曹寅那代起，就是康熙的家庭教师。后来康熙将曹寅安置在苏州，出任纺织局局长——所谓江宁织造是也。当时的纺织工业是一片空白，曹家的任务，实际上不过是康熙设在江南的一个秘密据点，一个办事处，负责筹措康熙去江南旅游的费用，还通过密折的形式向康熙打小报告。

等到曹雪芹出世时，曹家、李家已经成为江南大豪，尽管家居生活没有《红楼梦》书中忽悠的那样腐朽，但至少曹雪芹的童年生活，跟贾宝玉还是有得一拼的。

但雍正禁绝清官，曹家因此而受到拖累，被搞到倾家荡产。小曹雪芹如何肯甘心？他藏起了变天账，日思夜想，只琢磨着夺回失去的天堂。

但是如何做才能够夺回失去的天堂，再抱着姐姐妹妹们啃食她们红唇上的胭脂呢？

小曹雪芹左思右想：要不，我就写本《红楼梦》，看看能不能弄点稿费再说……

（14）误入大观园

曹雪芹带着马和尚来到了苏州李家。

一幢破旧的老宅子，墙已倒，屋已塌，进门就见半人多高的荒草，垃圾堆里睡着一个肮脏的乞丐：芹二爷回来了？快点把身上的衣裳脱下来，二爷就剩下这么一件行头了，万一弄破了，就没办法再穿出去了。

知道了，知道了。曹雪芹没好气地说道，顺手将身上华贵的衣衫脱下，交给乞丐，挂在一棵树后。看马和尚狐疑地盯着那乞丐看，曹雪芹就介绍道：这是我的老家人，焦大。以前我们家可阔了，光是负责倒马桶的小丫鬟，就有几百个，可是现在……总之，还是要艰苦朴素，你说对吧？

可能……对吧。马和尚心不在焉，跟在曹雪芹身后，深一脚浅一脚地踩在草丛里，继续往里边走。

里边居然有一个月形门，门口坐着一个老大娘，正在纳鞋底，她拿眼睛斜睨着马和尚：芹二爷回来了，你快点进去劝劝小姐吧，别让她再弹琴了，都这时候了，万一让官府知道了……

知道了又怎么着？知道了他们还能把我的卵子咬掉不成？曹雪芹勃然大怒，口不择言地骂道。

马和尚大乐，拍了拍曹雪芹的小脑瓜：这就对了嘛，男人就是这么个说话法，整天文绉绉地咬文嚼字，你就不嫌恶心啊！

进了月形门，接着就是一个泛着臭味的污水湖，沿堤道行不多久，就听乐曲之声传来。

前面一座凉亭，绿瓦红廊，红色的廊柱上贴了张纸，上书“潇湘馆”三个字。一个比曹雪芹年纪略小一点的女孩子，正坐在凉亭中，弹奏着古筝：

风萧萧兮秋气深，

美人千里兮独沉吟。

望故乡兮何处？

倚栏杆兮涕沾襟。

山迢迢兮水长，

照轩窗兮明月光。

耿耿不寐兮银河渺茫，

罗衫怯怯兮风露凉。

子之遭兮不自由，

予之遇兮多烦忧。

之子与我兮心焉相投，

思古人兮俾无尤。

人生斯世兮如轻尘，

天上人间兮感夙因。

感夙因兮不可惙，

素心如何天上月。

十岁的曹雪芹站在那里，一动也不动地望着凉亭中的女孩，满眼尽是凄迷之色。

马和尚在一边看得分明，心里叫一声：

早恋！

是应该抓青少年青春期心理教育了，这么大一点的小孩子就玩这个了，实在太令人气愤了。

亭子里这个未成年小女生，就是曹雪芹的表妹，李煦的孙女儿，李香玉。

（15）油盐不进

前面就是怡红院。

是一间低矮的小草棚，门里门外，堆满了古书，曹雪芹请马和尚在门外的树下坐定：屋子里……太乱，咱们就坐这儿喝杯茶吧。

妙禅来不来？马和尚问道。

来，她一准来。曹雪芹道。

马和尚大喜：你家里的大人呢？都被逮起来了？

曹雪芹点了点头：你要是害怕受牵连，现在走也来得及。

马和尚哈哈大笑：等一会儿……等一会儿，我带妙禅一块走。

曹雪芹看着马和尚：壮士，我看你的身手，原是剑侠一流的人物，游戏风尘，嬉笑人间，也是英雄本色，小可钦服，钦服。

马和尚沉下脸来：啥意思？小家伙你有话就明说好了。

曹雪芹换了个话题：然则壮士是否真心喜欢妙禅？

马和尚：喜欢……这事你不懂，你年龄太小，怕教坏你。

曹雪芹道：我可以让妙禅跟你走，随你同赴海角天涯，笑傲烟霞，泛舟五湖。

马和尚：这太好了，那你马上叫小尼姑出来，我带她走人。

曹雪芹：可是妙禅却有心愿未了……

马和尚：少来，你个小东西想在佛爷面前耍心眼，哼，你还嫩的很呢。

曹雪芹：……我怎么耍心眼了？

马和尚：你无非是想忽悠我说，妙禅原本有一个非常幸福的家庭，父亲疼她，母亲爱她，哥哥宠她，姐姐亲她，可是雍正推行了消灭清官的新经济政策，结果她家就为改革付出了代价。父母双双下岗，自谋职业摆个小摊，又被城管砸了。她心疼父母，就去求职应聘，又被安排在妓院举拳宣誓防艾滋……现在她最大的心愿，就是指望哪个冤大头出来，替她手刃仇人，以消她心中怨戾之气。你是不是要跟我说这些？

曹雪芹：欲洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷淖泥中……可这是实情啊。

马和尚：实情也不成，老子喜欢的只是小尼姑，可不喜欢听你瞎忽悠，更不会听你这小家伙一撺掇，就去皇宫里冒杀头的危险，干有风险的勾当。

让马和尚一口揭破，曹雪芹气急败坏：壮士，可惜你如此非凡的身手，却怎么藏头缩尾，如此的缺乏担当？

马和尚：跟你小家伙明说了吧，老子是个有原则的人，这辈子是有毒的不吃，危险的不做，有麻烦的女人……先把你丫的麻烦解决了，再来找老子。想让老子替你解决麻烦，门也没有。

曹雪芹把脸一沉：如此说来，你所谓的喜欢妙禅，都是假的了？

马和尚笑道：小东西，你听不懂人话吗？老子喜欢的是漂亮尼姑，不是麻烦。

曹雪芹：……壮士，家里被抄的时候，我藏起了黄金十两，如果你肯……

马和尚：你可以把这些金子用做妙禅的嫁妆，我一定会让她幸福的。

曹雪芹：滚！

马和尚：咦，你的鼻子怎么歪了？

曹雪芹：滚滚滚！

（16）苏州异事

被曹雪芹赶出了那幢破宅门，马和尚心有不甘。就独自在院墙外晃来晃去，想找个机会跟女尼妙禅搭上话。

绕着院墙一径地走，马和尚走进了一条胡同，前后看看，胡同里空无一人。马和尚纵身一跃，双手扒在墙头，往里一看，登时大喜。

只见院墙里边，荒草丛生之际，有一座小小的土坯房，房前种着两株柳树，柳树下有石桌石凳。此时那小曹雪芹，正和他的早恋女友李香玉，以及年龄相若的小尼姑妙禅三人坐在树下，悠然品茶。

当下马和尚一翻身，骑坐到墙头上，顺手抠下一块土坷垃，瞄准小尼姑的秃脑壳，叫一声“着”，只听小妙禅“哇”的一声，已经被打得号啕大哭起来。

就在小尼姑那惊天动地的号啕之声响起之际，马和尚响亮的喉咙高声唱道：

哎……妹妹你秃脑壳，哥哥的脑壳秃，恩恩爱爱，两个光秃秃。我俩的情，我俩的爱，在秃头上晃悠悠，晃悠悠，盼只盼那日落西山头啊，把你亲个够……

歌声未止，小曹雪芹已经疯了一般地狂跳起来，顺手抄起鹅卵石块，不由分说，照着马和尚劈头盖脸地砸将过来。马和尚诧异地缩了缩脖子：这小东西，佛爷在这里唱情歌，关你屁事……

眼见得曹雪芹气得眼睛都红了，马和尚只好先从墙头上跳下来，正想再换个地方，再爬到墙头上去。忽然之间眼前一道弧光闪过，马和尚大骇，欲闪避，却已是万万不及，只听“砰”的一声，他的秃脑壳已经被一枚暗器击中。

好疼啊。马和尚惨叫一声，手捂住伤处，将那枚暗器拿到手上，定睛一看，竟然是一枚金币。

是谁这么阔气，拿了金币当暗器？

再一抬头，马和尚顿时骇得魂飞魄散，只差没喊佛祖救命。

只见小胡同里，前前后后，密麻麻黑压压，站满了奇装异服的洋鬼子。有的红头发，有的绿头发，有的蓝眼珠，有的紫眼珠，有的黄胡子，有的花胡子，正站在那里，将数不清的金币向马和尚投掷过来。一边掷金币，还一边用流利的北京话大声喊着：信主吧，你丫反正也是闲着没事，快点信主吧……

当时马和尚两腿一软，就瘫坐在了地上。

这里真的是苏州城吗？

如果是，怎么会有如此之多的洋鬼子？

如果不是……那苏州城哪里去了？

马和尚却不晓得，他有幸与大中国最关键的一个时期相遭遇，正处于历史的大拐角处。

第三章　历史拐弯处

（1）利玛窦的洋规矩

伟大领袖教导我们说：帝国主义亡我之心不死。

为啥帝国主义放着正事不干，非要“亡我”呢？

因为……也许……大概是欧洲地广人稀，在通过意大利文艺复兴完成了现代文明思想的理论工作之后，眼看就要行驶上工业革命的快车道，发展得比较迅速，生活水平日益提高，吃饱了喝足了，闲着没事干什么呢？要不就“亡我”吧？

所以那伙人就老是惦记着“亡我”。

既然要“亡我”，照例有洋鬼子的传教士甘为马前卒，打头阵。殖民文化兴起而后，最早杀奔中国而来的传教士叫沙勿略，西班牙人，乃耶稣会著名领袖人物。此人于大明嘉靖三十一年（1552年）在广州登陆，引发了当地居民的极度惊恐。见这沙勿略红头发蓝眼珠，高鼻子尖下巴，众人认准了他是妖怪，就手挽手阻拦在路上，不许沙勿略往中国内陆走。

于是沙勿略郁闷而死。

我们有充足的把握认为，沙勿略死后，并没有上天堂——当然他也没有下地狱。

那么他跑到哪里去了呢？

他很有可能再度投胎，转世为人了。

这个说法很好……很好，很强大，但有没有证据呢？

有关这方面的证据嘛，就这么说吧，就在沙勿略郁闷死于广州之后，在意大利，一个婴儿出生了。这个婴儿生下来就有点奇怪，别的婴儿哭起来，都是“哇哇”，“哇哇哇”，而他的哭声却是“主哇”，“主哇哇”……这个婴儿的名字，叫利玛窦。

眨眼工夫，利玛窦长大了，就加入了耶稣会，然后就捧着厚厚一大本《圣经》，奔着中国来了。

看看这桩异事，沙勿略死，利玛窦生，生而就奔着中国跑来……即使不能作为证据，多少也有点可疑吧。

利玛窦是在大明万历年间来到中国的，他来到之后，就积极结交官员，见人就冲人家大吼一声：信主吧！

众人被他吼得心神不宁，就问他：老窦，信主有啥好处？

利玛窦道：主能够引领你们这些迷途的羔羊，走出心灵的迷途。

众人道：那你家的主，能不能保佑我升官发财？

利玛窦：这个……你信了主，应该不会耽误升官发财吧！

众人又道：那如果我们信了主，还能不能再去庙里磕头？能不能祭祀祖先？能不能跪拜孔夫子？

利玛窦想了想，说：你们中国人信奉的天，和我天主的天，是共同的一个天。所以这事随你们的便好了。只要你们信了我家的主，你们爱干啥就干啥，主是不会拦你的。

众人大喜，于是纷纷入洋教。

史载，由利玛窦神父起，对于中国信徒的多重信仰就不做干涉，你既可以信他的主，也可以去庙里烧香磕头，这个做法又称之为“利玛窦规矩”。由此西洋教会在中国蓬勃发展，到得康熙末年，已有各种牌号的教民30万众，拥有教堂300余座。

但是利玛窦认为中国人信奉的天，和上帝是一码事，这种解释引起了其他教派的无限悲愤，遂有“礼仪大战”爆发，引发了大清帝国与罗马教廷的首次激烈冲突。

（2）国际大营救

康熙三十二年（1693年），担任福建代牧的法国外方传教会士阎当下令：禁止辖区内的中国教徒祀祖祭孔，禁止以“天”和“上帝”这两个名字称呼天主。天主就是天主，不许恶搞。

并派了使者匆忙奔赴罗马教廷，与教皇及枢机卿们商量这件事。

使者说：你看那个利玛窦，他与偶像崇拜做斗争的态度一点也不坚决，大搞绥靖主义，弄来好多中国人对着咱们的天主“砰砰砰”磕头，你说他把咱们的天主当什么了？这真是太令人气愤了。

当时的教皇叫克力门十世，听不大懂使者的话，就问：那你啥意思呢？

使者说：我的意思就是要禁绝中国人的偶像崇拜。

教皇问：咋个禁绝法呢？

使者说：这太简单了，只要教皇你下一道命令，不就结了吗？

中国人会听我的命令吗？教皇表示严重怀疑。

没问题！使者保证道：跟你这么说吧，教皇，现在中国的宫廷，宫里宫外都是咱们的人，咱们的传教士南怀仁现在负责中国的天文研究工作，对康熙皇帝有着决定性�