百鬼夜行-第84部分

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此时狐妖虽然被这些红线缠着，然后在使劲的挣扎，而这些红线好像也并不是十分牢固的样子，翔哥也冲着我大喊：“辉子，速度弄死它，我困不住它多久的！”

我点了点头，掏出了剩下的两张六丁六甲诛邪符，现在我也只有这两张符能对它照成伤害了，我冲上去直接两张符，一张贴天灵盖，一张贴在它的眉心，然后就大吼：“阳明之精，神威藏心，收摄阴魅，遁隐人形，灵符一道，崇魔无迹，敢有违逆，天兵上行，敕！”

轰！

一声巨响。

“吼！”狐妖竟然疯狂的挣扎了起来，我一看，艹，它竟然没挂，我顿时不知道该怎么办了，我也只有这两张符对这狐妖有伤害，但是现在全砸下去它都没挂啊。

“翔哥，没弄死它，怎么办啊？”我向着翔哥询问了起来，翔哥此时满头大汗的模样，脸色也是很难看，就跟便秘的样子一样，他咬牙切齿的说：“我怎么知道，我最多再给你困住三十秒，我快顶不住了！啊！”

说着翔哥也是狂叫了起来，好像在给自己打气一样，看他的模样好像极其痛苦，就跟满屁股长痔疮一样的痛苦，当然，我也好不到哪去，我现在心里也是急啊，现在要是不弄死这个狐妖，要是它跑掉躲起来，要是再想找它就难了。

第218章　宝贝禅杖

我现在哪知道该怎么办啊，草，我只有拿起桃木剑大吼：“神兵火急如律令！”

我冲上去一剑向这狐妖的脑门劈去，这狐妖原本在剧烈的挣扎，见我一剑劈来，它的额头竟然出来了一道淡蓝色的屏障，我砍下去就跟砍到石块上一样，由于用力过猛，反倒是震得我虎口生疼。

“顶不住了！”翔哥无奈的大吼一声，顿时缠绕这狐妖的那些红色线条变得黯淡无光了起来，狐妖一见，怒吼一声，仰天嘶吼了一声，那些红色线条应声而断。

在诸葛亮手中所向披靡的八阵图竟然被这狐妖挣脱了，果然不管是什么东西，使用者的实力是很重要的，翔哥见自己阵法被破，脸色变得异常苍白，他吼：“辉子，你顶住，我去想办法。”

说完翔哥拔腿就往大堂跑去，速度之快，就跟一阵风一样。

“草，不讲义气！”我心里暗骂一声，不过也知道，翔哥留下来其实也没多大用处，他只要没有阵法，就是个战斗力不足五的渣渣。

我也不想继续骂翔哥了，他丫的就是这德行。

原本被我和翔哥压着打的狐妖见翔哥逃跑，双眼满带杀气的看着我，说：“你们人类果然都是这样，自私自利！去死吧！”说完怒吼一声就扑了过来。

我连忙往旁边一滚，躲开这一下，忙说：“冤冤相报何时了啊，不然我们别打了，握手言和咋样？”

“去死！”狐妖哪肯妥协，见我躲开，狂吼一声，它的尾巴竟然变长了起来，两条尾巴变得七八米长，冲着我就缠绕了过来，我还想躲呢，可是两条尾巴特别的灵活，很快我的脖子就被一条尾巴给死死的缠住了。

这个尾巴力道很大，缠着我的脖子，很快我就感觉呼吸开始困难了起来，它另一条尾巴也迅速的把我的身子给缠绕了起来，让我浑身动弹不得。

“尼玛。”我骂了一声以后也不敢说话了，我脑袋慢慢的晕晕沉沉了起来。

突然，我竟然看到翔哥拿着一个金色的禅杖跑了过来，翔哥大笑道：“辉子，我来救你了！”

我看到翔哥屁颠屁颠，一脸兴奋的样子，心里就大骂，你高兴个屁啊，老子都快死了。

狐妖也是听到了翔哥的声音了，不过它非但没有露出害怕的样子，还笑道：“又来一个送死的！”

“方释能，希望你别骗老子！”翔哥拿着那个禅杖，冲着狐妖的屁股一棒敲了下去，大吼：“德玛西亚！”

没想到那个禅杖在靠近狐妖的时候竟然泛起一阵金黄色的佛光，我的耳朵里面竟然传出了一阵轻微的佛音！

狐妖听到佛音脸色也是难看起来，可是它根本就躲不过了。

轰的一声巨响。

缠绕着我脖子的狐尾顿时松开了，我倒在地上大口大口的呼吸了起来，刚才被弄得缺氧，差点挂点，过了十几秒缓过劲了我才跳起来，低头一看，那个狐妖竟然已经卷缩在地上，浑身射射发抖，屁股已经被打得稀烂。

“卧槽，你拿的是什么玩意？”我冲着那个禅杖看去，此时翔哥手里的禅杖泛着金光，看起来威武不凡，我心里大惊。

翔哥拿着禅杖摆出一副帅气的摸样说：“刚才我准备战略性撤退……”

“纠正一下，是逃跑。”我提升道。

翔哥白了我一眼说：“都一样。”

“刚才我准备撤退呢，出去撞到了那个方释能，给他说他的佛寺闹妖怪，他就说他们佛寺有一个镇寺之宝，让我拿过来帮忙，没想到竟然真是个宝贝！”翔哥哈哈大笑了起来。

我心里也是一喜，看来老天爷还是疼我的，这种情况竟然能出现个宝贝，不过现在不是想这个的时候，低头一看，那个狐妖已经半死不活了，狐妖一脸惊恐的看着那个禅杖。

我上去踹了它两脚骂道：“你嚣张啊？你再嚣张啊？”

“当家的会给我报仇的！”狐妖双眼闪现出了恨意，大吼一声，浑身竟然变成鲜红色的一片，我脸色一变，草！这是血祭！

血祭是妖怪在必死的时候同归于尽的招数，浑身会爆炸，鲜血撒在别人身上，这个人会受到诅咒，诅咒的结果看妖怪的实力。

虽然不知道被这个狐妖的血喷到会是什么结果，但总好不到哪去，狐妖浑身的皮刷的一下就脱落了，露出了里面的鲜血，浑身更是不断的膨胀了起来，鼓鼓的，就跟要爆炸一样。

“草！快躲！”我和翔哥对视一眼，转身就要跑，突然翔哥手里的禅杖又是金光一闪，原本都快要爆炸的狐妖竟然挺了下来，哀嚎一声就倒在了地上，没有了声息。

翔哥看到擦了擦他额头的汗水骂道：“草，真危险！”

而我哪管地上这狐妖啊，我看着他手里的禅杖，喃喃道：“好宝贝啊！”

“这玩意到底是什么东西？怎么这么厉害？”我惊讶的说。

“卧槽，怎么这么大只狗？你们在后面打狗肉吃吗？对了，妖怪呢？”方释能这个时候也拿着把菜刀气势汹汹的跑了进来，看着地上血淋淋的尸体问。

“哥们，你这禅杖到底哪来的？”我冲着方释能问，方释能被我这样一问就摇头说：“是我们佛寺以前传下来的啊，怎么了？”

“对了，这地方是南华寺啊！”我恍然大悟了起来。

说道南华寺我突然就想起一个传说。

南华寺是佛教六祖慧能所创的，不知道各位知不知道慧能大师，我先给大家说一个慧能六祖的故事。

当初的佛教五祖惠能祖师问：“你从哪儿来？”

惠能道：“从岭南来。”

五祖问：“你到这里想干什么？”

惠能道：“不求别事，只求作佛。”

五祖道：“你这个獦獠，又是岭南人，你怎么能够成佛呢？”

惠能道：“人虽然有南北之分，佛性却没有南北之别。我这个獦獠，形象上虽然与其他和尚不同，但佛性又有什么差别？”

第219章　六祖惠能

五祖听了，知道惠能根机很好，不是常人，本想继续跟他多交谈几句，但因为徒众都在左右，担心惠能日后会遭到众人的嫉妒和排斥，于是便把他打发到碓坊舂米。

舂米是一件苦差事。惠能生得矮小，体重不够，为了踏碓，他不得不在腰间拴上一块石头。就这样，惠能昼夜不停，勤勤恳恳地舂了八个月的米。

有一天，五祖把大众召集到一起，告诉大众说：“生死事大，无常迅速。我已经老了，当选一名接法人，以确保祖师的法脉不断。佛法不可思议，贵在实证，你们万千不要以为记住了我所说的法语，就算了事。你们且下去，各自根据自己的修行体会写一首偈子给我看看，如果有人契悟了佛意，我就把法衣传付给他，立他为六祖。”

当时，五祖会下，有七百多名僧人。其中，以神秀上座最为出色。

神秀上座是教授师，兼通内外之学，经常为大众讲经说法，并且得到了五祖的器重和众人的敬仰。因此，大众退下来之后，共相议论道：“六祖之称号，除了秀上座之外还有谁能够担当得起呢？我们不用劳心费力写什么偈子了，等秀上座得了法衣成为六祖，我们都依止他就完事了。”

听到大众的议论，神秀就想，他们之所以不敢写偈子，是因为我是他们的教授师。我应该向大和尚呈上偈子。

当然，我呈偈子是为了求法，而不是为了夺取祖位。如果我不向大和尚呈偈子，大和尚怎么知道我心中见解的深浅呢？我又如何能得到五祖的传法呢？翻来覆去，左思右想，折腾了两三天，神秀终天作出了一首偈子，并趁夜深人静的时候，偷偷地写在廊壁上，写到：

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

第二天早晨，五祖经过的时候，忽然看见此偈，知道是神秀所作。这首偈子虽然没有明心见性，但是，后人如果依此偈修行，还是可以得天大利益、免堕恶道的。因此，五祖还是当着众人的面对这首偈子大加赞叹，并且要求大众焚香读诵此偈，依偈而修。

但是，私下里，五祖还是告诉神秀说：“你的这首偈子，还没有明心见性，见地还不到位，还在门外。如此见解，欲觅无上菩提，了不可得。无上菩提须于当下识自本心、见自本性中荐取。”说完，五祖吩咐神秀再作一偈。

但是，几天过去了，神秀再没有作出新的偈子来。

后来有一天，惠能在碓坊舂米，听到外边有位童子在诵神秀的偈子，便上前打听，于是童子就把五祖吩咐大众作偈以及让大众梵香礼拜神秀之偈的事一一告诉了惠能。

惠能听了，便央求童子道：“上人，我也要诵此偈，与秀上座结来生缘。自从我来到这里，我就一直舂米，八个多月，没有到过堂前，请上人引我到写有神秀偈子的廊壁前礼拜。”

于是，童子引惠能来到偈子前。惠能说：“我不识字，还请上人念给我听。”当时，江州别驾张日用正好在旁，便高声为惠能念诵那首偈子。

惠能听了，就说：“我也有一首偈子，请别驾给我写上。”别驾了听了，非常惊讶“你这个舂米的，也能作偈子，真是希有！”

惠能正色道：“欲学无上菩提，不可轻于初学。下下人有上上智，上上人没有意智。若轻人，即有无量无边罪。”别驾听了，连忙谢罪道：“汝念偈子，我给你写。如果你将来得法了，不要忘了要先度我。”于是惠能念偈道：

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”

偈子刚写完，大众无不惊愕。五祖见众人如此，担心有人伤害惠能，于是用鞋掌把惠能的偈子抹掉了，并且说“亦未见性”。众人见五祖这么说，也就不以为意。

第二天，五祖私下来到碓坊，见惠能腰间挂着石头舂米，说道：“求道之人，为法忘躯，就应当象你这个样子”。并问道：“米舂熟了吗？”惠能回答道：“米熟久矣，犹欠筛在。”

五祖于是用拄杖在碓头上敲了三下便离开了。惠能领会了五祖的意思，便于当天晚上三更的时候，偷偷地来到五祖的丈室。五祖用袈裟将惠能围起来，以免他人发现，并且给他讲解《金刚经》。

当讲到“应无所住而生其心”的时候，惠能豁然大悟。原来一切万法不离自性！惠能一连说了五个“何其”，以表达自己悟道时的惊喜和见地：

“何其自性本自清净！何其自性本不生灭！何其自性本自具足！何其自性本无动摇！何其自性能生万法！”

五祖知道惠能已经大悟，便将顿教法门以及祖师衣钵传付给惠能，说道：“诸佛出世为一大事，故随机大小而引导之，遂有十地、三乘、顿渐等旨，以为教门。然以无上微妙、秘密圆明、真实正法眼藏，付于上首大迦叶尊者，展转传授二十八世。至达摩届于此土，得可大师承袭，以至于今，今以法宝及所传袈裟用付于汝。善自保护，无令断绝。听吾偈曰：有情来下种，因地果还生。无情既无种，无性亦无生。”

惠能禅师跪受衣法之后，问道：“法则既受，衣付何人？”

意思就是法我已经受了，将来这祖衣该交付给谁呢？

五祖回答说：“昔达摩大师，初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承。法则以心传心，皆令自悟自解。自古佛佛惟传本体，师师密付本心。衣为争端，止汝勿传。若传此衣，命若悬丝。汝须速去，恐人害汝。”

惠能禅师又问：“当隐何所？”

五祖答道：“逢怀即止，遇会且藏。”

说完，五祖便亲自把惠能连夜送到九江驿。临行前，五祖又嘱咐惠能：“以后佛法将通过你而大兴。你离开黄梅后三年，我将入寂。你赶快往南方走，好自为之。不要急于出来弘法。这当中你会有劫难。”

惠能禅师再一次顶礼五祖，然后发足南行，不到两个月就到了大庾岭。

五祖送走惠能后，连续好几天没有上堂。众人都很疑惑，老和尚是不是生病了，于是纷纷前去问安。五祖告诉他们说：“我没有病，祖师的衣钵和法脉已经传到南方去了！”众人大惊，问道：“谁得到了衣钵？”五祖回答说：“能者得之。”

众人这才恍然大悟。此后便有了数百人前往南方追杀惠能禅师欲夺取衣钵的一连惊心动魄的故事。为了避免不测，惠能禅师一度在猎人队混了长达十五年之久。此后，因缘成熟了，惠能禅师才来到广州法性寺，在印宗法师的座下剃度，开始了他辉煌的弘法生涯。

这就惠能大师的故事，但他在南行的时候也建立过一些小的寺庙，想来这方释能所在的南华寺便是当初惠能大师所建，而这禅杖，应该就是佛教六祖，惠能大师所留下的佛器。

第220章　炖肉汤喝

如果这个禅杖真的是六祖惠能留下来的，那可真是宝贝，先不说它是斩妖除魔的利器，光它上千年的历史，还是惠能大师以前留下的东西，炒作一下当古董卖了估计够我吃一辈子了。

方释能看着我和翔哥问：“妖怪在哪呢？”

我和翔哥对视一眼，异口同声的说：“没有妖怪啊。”

“是这样的，刚才我和我哥们在后院看到只大狗，这不就去找你要家伙来打狗肉吃么。”翔哥手舞足蹈的解释了起来，我也连连点头。

方释能原本还紧张兮兮的，一听翔哥的话才松了口气说：“原来是这样啊，吓死我了，我就说哪有什么妖怪嘛，打狗就打狗呗，骗我说什么妖怪啊，来来，这狗看起来挺大的，肉应该很老了，抬进去我们几个吃炖汤喝吧。”

其实还真不能怪方释能眼神不好使，这个狐妖浑身上下血淋淋的，外面的皮肉因为它最后想要用血祭，所以皮已经掉在了地上，她的尾巴也在好几米远，当时天黑，方释能也没看到。

方释能抬着这个狐妖的尸体就往厨房走，我和翔哥对视了一眼，我就说：“哥们，这狗肉你慢慢吃，我还有事，先走了！”

“别啊，我艹，这妖怪的肉可是大补的。”翔哥瞪了我一眼，小声的说，方释能也说：“那可不行，这狗肉是你们打的，一起吃一起吃。”

方释能进去就开始生火了，我和翔哥也赶紧把那两条尾巴给丢到了外面的大街上不管了，然后把院子的打斗痕迹清理了一下。

我俩也商量了下，现在留下来等另一只狐妖，等她回来了一下子全收拾了才好。

我俩跑进厨房，看到方释能已经把狐妖的尸体切得一小块一小块的，刀法很熟练，然后洗肉什么的都挺麻利的。

我和翔哥