御师-第108部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

真了不起！”

巴卡道：“附近有座小村子，是属于我们部落的。你先跟我们一起去村里，明天我们再带你去神殿见先知，好吗？”

杜邦心下极是为难。蕾依丽雅见状，问道：“怎么了？”杜邦解说了一遍，蕾依丽雅掩嘴笑道：“去就去呗。反正天都要黑了，难不成你还要连夜赶路？再说，我觉得他们不可能走海路的！”杜邦问：“为什么？”蕾依丽雅说：“莫里诺先生对教廷有多重要这就不说了。走海路需要两个月时间，这一路上基本没有什么强有力的保护，若是让你或是对教廷别有用心的势力追了上去，茫茫大海上，就凭随队押送的那点人，能保证把莫里诺先生顺利地送到拜占廷吗？我看不能的。相反，走陆路也就是过斯堪德维亚高原危险一点，只要进入波贝坦境内，一路西行，都有教廷强大的武装力量护卫，还怕谁去抢劫呢？”

杜邦蹙眉思索了一下，觉得蕾依丽雅说得有理，见巴卡催得急了，便点头道：“好吧，石头先生，我答应你！”如果真如蕾依丽雅分析的那样，只要翻过了斯堪德维亚高原，追赶就会变得容易些了。那时还怕他们跑到天上去？凭着他的感觉，这条路是通往波贝坦最近的，说不定另外还有更安全的道路呢？他是不知道了，但这些野蛮人说不定知道。

主意一打定，心下就不再急，在野蛮人们的簇拥之下，有说有笑地那座隐藏在斯堪德维亚丛林深处的小村而去。

几乎同时，远在百多里外的一处山头上，一名外貌沧桑的白老正指着地图对着数十名手下们吩咐：“他们必定会走这条路……”修长的手指在羊皮纸的地图上一划，留下了一条清晰的印记，身旁的几名头领看得清清楚楚，并回身与身边的人悄声讨论了起来。老又说道：“在这片区域……”他的手指再在地图上划了一圈，“是被大陆冒险家们称为魔鬼区域，普通人进入后，极容易迷失，很难再走得出来。如果能在这里把他们杀了，当然最好，就算杀不了，至少也要把他们困在里面半个月。明白了吗？”

一众手下都应道：“是的，阁下。”老又道：“你们每人都佩有一颗指南珠，不用担心会迷失方向。好了，各小组的任务已经分配，作战意图也明确了，现在进行分组讨论，半个小时后开始行动！”

待五个小组的手下各自聚到一边后，老望着葱郁的森林，眼里激荡着骇然的杀伐之气。

天黑之前，一行人终于赶到了巴卡所谓的小村——因为种族文化的差异，野蛮人所谓的村落与人类所谓的村落是有一定的差异的，唯一相同之处就在于，它们都是小型的聚居区。这个小村建在一座小峡谷里，峡谷两侧都是陡峭高耸的岩壁，野蛮人们在岩壁之上凿出一个又一个的岩洞，岩洞就是他们的居住之所，而这个小峡谷就是巴卡所谓的村落。

峡谷里共有大小岩洞20多个，居住着80多名野蛮人，而巴就是附近三个村落的头领。而他们所在的部落拥有30多个这样的村落，总共有4000人左右。杜邦好奇地问巴卡：“那整个斯堪德维亚高原到底有多少这样的村落呢？”巴卡一愣，反问道：“斯堪德维亚高原是什么呢？”杜邦愕然，巴卡又问，杜邦说：“斯堪德维亚高原就是你们世世代代生活的这个地方的名字呀，你不知道？”巴卡愕然而笑道：“你听谁说的。我们都叫‘阿尔诺敦’。斯堪德维亚？这是什么意思呢？”杜邦一阵茫然。

蕾依丽雅问起，杜邦说了一遍，蕾依丽雅道：“斯堪德维亚只是外面的人类的叫法。你要问斯堪德维亚高原生活着多少野蛮人问我就行了，做什么问他呢？斯堪德维亚广约236万平方公里，生活着40多万野蛮人，共有大小100多个部落，他们这个部落也只能算个普通的小型部落。要知道，野蛮人对数学、历史、地理这些学科没有什么认识的，你问他们也说不出个所以然！”然后又补问了一句，“你怎么有兴趣了解这个！”

杜邦一笑。随着一阵寒风掠过，他没由来地感到一阵恶寒，下意识地拉紧了衣服，心下一颤，忍不住想到：“奇怪，我怎么会怕冷呢？”见蕾依丽雅对岩壁之上野蛮人凿的的洞**极为好奇，心下隐隐感到一丝不安，忍不住拉住了蕾依丽雅的手。

蕾依丽雅俏脸微红，却也没有反抗，仍由杜邦拉着她的手，心下好不甜蜜，直觉得这简陋的山谷比天堂都还要美丽。

　　243章　野蛮人部落

欢迎仪式和晚餐会是在最大的岩洞中举行的，野蛮人待人的方式与人类迥异，令杜邦和蕾依丽雅倍感新鲜。**纵有不适，前面的部分都还勉强能接受。在巴卡的示意之下，最隆重的阶段到来了。只见两名强壮的的野蛮人担着一只藤笼，里面关头一头成年的梅花鹿，梅花鹿极尽恐慌和绝望，却又无可奈何。杜邦能感受到梅花鹿的情绪，他已猜到了梅花鹿的命运，本想劝阻，看见野蛮人们又是唱又是拜，极尽虔诚和热烈，便只有隐忍了——人世间原本就有许多无可奈何的事情，弱小的生命，没有力量保护自己，就只有在自然的法则面前低头。

藤笼打开，梅花鹿一蹦而出，但它却没能逃过野蛮人的臂弯，被死死地挟住，怎么挣扎也是徒劳。村里的祭祀拿起骨刺，巴卡则捧着土陶碗跪在鹿头前。祭祀扶着鹿头，将白森森的骨刺缓缓地扎进了梅花鹿的脖子里。骨刺扎破了大动脉，殷红的鹿血喷涌而出，流入巴卡捧着的土陶碗中，鹿挣扎的越是厉害，血喷涌得就越是激烈，不过片刻，就盛满了老大的一碗。

蕾依丽雅早就不忍地别过脸去了，杜邦似乎视若无睹。放完鹿血后，祭祀放下骨刺，右手在鹿血里蘸了一把，然后走到杜邦的面前，在他的额头上划着什么——巴卡说，这是他们部落里最隆重的祝福仪式，只针对最尊贵的客人。

只有野蛮人才知道祭祀在杜邦额头上画的符号是什么意思。随着符号的完成，祭祀开始吟唱，野蛮人们又跳又唱，神情极是严肃。随后，祭祀从巴卡手里接过盛着鹿血的碗，恭敬地递到了杜邦的面前，巴卡说：“敬血。这是仪式中最隆重的部分……”

鹿血味甘性热，入肚肾二经，有养血益精、行血祛瘀之效，最是大补，这大一碗少说也有两斤，若全喝了下去，常人绝是抵受不了的。蕾依丽雅看着杜邦，眼里尽是惊愕和无奈，她想说什么，杜邦轻摇了摇头，从祭祀手里捧起土碗，仰头就喝。好似长鲸吸川，一气而就，连声咕噜声都没有听见，就见杜邦放下碗来，偌大的碗中，一滴血也没有剩下，野蛮人们顿时轰叫了起来。

巴卡赞道：“啊，好样的。你是第一个一口气就把满满一碗鹿血喝完的客人。”杜邦奇道：“难道可以留着慢慢喝吗？”巴卡大笑道：“是的，按仪式的要求，你最多能喝一半就可以了！”杜邦苦笑。

接下来进入了仪式的最后阶段，在热烈的歌唱声中，一名手持骨刃野蛮人抓起死鹿，划开头皮，干脆利落地剥落了鹿皮，露出了鲜红的鹿肉，兀自还渗着血珠。这时，另有一名野蛮人捧出一只青黑的铁盒子。巴卡走上去，掀开铁盒，里面放着一把银光闪闪的普通餐刀，就像请神般，他恭敬地捧出了餐刀，并把它交到杜邦的面前，说：“尊贵的客人，请你来为我们分割食物吧！”

鹿血怎么说都是大补的中药，杜邦还能喝下去，就眼前的架式来看，他们似乎是要生吃鹿肉，这一点杜邦怎么也不能接受的。他问巴卡道：“你们平时都这么吃吗？不用火烤熟？”

巴卡大惊道：天呐，怎么能用火烤熟呢？”杜邦眼睛瞪得老大，蕾依丽雅见状，忙问：“怎么了？”杜邦说了，蕾依丽雅立即道：“这是野蛮人的习俗。在他们的信仰中，火神是邪恶破坏之神，而食物是神赐的，不能用火来烤！”杜邦几乎要捂额而叫，他道：“天呐，还有这样的习俗，真是开眼了！”转身对巴卡道：“可是，天神告诉我说，尽管火焰是邪恶的，具有破坏性的，但它却可以帮助我们消除食物里潜藏着的魔鬼，可以让我们的身体更健康！”

巴卡和众野蛮人大惊，他们哪里听过这样的说法？祭祀问道：“这真是天神说的吗？”杜邦摆出一模极为认真的样子，说：“是的。天神教导我们，要想变得更加强壮，就要懂得借用别人的力量。火神虽然邪恶，但他却是一切魔鬼的克星！”祭祀大声道：“既然是天神的旨意，那么，就让我们生起火吧……”

在野蛮人的信仰中，他们的天神是一个力大无穷的斗士，是天上地下最强大的神邸。野蛮人的文化传承并不丰富，他们没有将他们的神邸美化得更加文明，而在他们的审美标准中，力量和强壮是最主要的，其他根本不足为道。他们不崇尚智慧，头脑也就相对简单，正因为这样，杜邦一说，他们竟然都信了，连怀疑都不曾有。

火堆生起来了，熊熊的大火给大家带来了温暖，也驱走了岩洞里的湿寒。杜邦让巴卡找来了几只细长的棒子，他走到鹿肉之前，用餐刀将鹿肉削成细长适中的条，然后串在棒子之上，架在火堆上炙烤。蕾依丽雅身上带着野外烹饪的器具和佐料，他从中找出了盐和香料，把它们均匀地抹在烤得油脂四溢的肉条上，刹那之间，香气四溢，充盈在整个岩洞之中，但凡闻着的野蛮人，都被这种神奇的香味给罪倒了。巴卡甚至大叫道：“看呐，看呐，魔鬼被驱走了，魔鬼被驱走了。这样的香味是神赐给我们的……”野蛮人在最寒冷的冬天也会生火取暖，平日里他们对火的需求是极低的。事实上，森林里经常生山火，常有动物被烧死，因为野蛮人们惧怕火神的惩戒，都不敢靠近，因此，极少有人能闻到被火烧死或是被火烤熟了的动物肉的味道，即使是看到了，都要认为是火神的诱惑，不敢靠近的，更别说尝了。

片刻功夫，杜邦就烤好了肉条。他切下两片，交给巴卡和祭祀，说：“尝尝，看看味道怎么样？”在他的鼓励之下，巴卡勇敢地将用火烤过的肉塞进了嘴里，只嚼了两下便咽下了肚，砸吧着嘴唇道：“很奇怪的味道，很奇怪的味道……”祭祀毕竟要斯文些，他将肉放进嘴里，慢慢地嚼着，每嚼一下，眼里就放射出奇异的亮光，最后甚至嚼得口水四溢都舍不得吞。

杜邦哈哈一笑，切下一大块将给巴卡道：“慢点嚼！”

巴卡这些有了准备，放进嘴里慢慢地嚼了几下，旋即就大叫道：“啊，这是什么东西？这怎么会是鹿肉呢？这不是鹿肉的味道……”杜邦大笑，先用干将的陶碗为蕾依丽雅盛了足够的肉条，这才将剩下的肉条分给众野蛮人吃。只可惜一头鹿的内实在太少了，每人不过分到了一点，但野蛮人们都没有觉得不足。杜邦的天神派来的人，这种食物就相当于天神赐的，能尝到就是恩赐了，哪里还敢要求呢？

看着他们在吃了肉后的幸福满足之相，杜邦将盐和香料交到巴卡手里道：“以后你们就可以这样烤着吃……对了，你们平时都不煮东西吃吗？”巴卡接过装着盐着香料的瓷瓶，像宝贝什么的地收好，这才说：“不，我们都不这样吃……我们不敢用火，怕遭到火神的惩戒……我们把鹿、野猪还有其他的猎物杀了，剥了皮，就这样吃……”杜邦一阵恶寒，说：“以后就不要这亲了。按天神教给你们的方法——”他本想说是按他教的方法，但想到野蛮人一根筋的思维方式，才又冒充了一回天神，“你们就可以天天吃到这样美味的食物，再也不会生病了。然后，你们还可以把剩下的骨头用来煮汤。明白什么叫煮汤吗？就是去掉内脏，把骨头装在一只大锅里，加上水，在锅下面生起火——锅的做法很简单，就是把你们用的这种碗做得更大些，这么大，对了。在锅下生起火，直到煮到水翻滚，散出香味，汤就成了。汤可以喝，对你们的身体健康非常有益。汤里可以加盐和香料，这样特别适合老人和孩子，还有怀孕的妇女……”他滔滔不绝地说了半个小时，野蛮人们都听得出奇的认真，巴卡和祭祀偶尔问上一两句话，谁都不敢插嘴。

随后他又教授了巴卡和祭礼烤肉的法子，又用一只较大的碗做锅，搭了个简易的灶，做了一大碗肉汤。这种简易的烹饪手法在人类中根本不值一哂，但在野蛮人里，还是破天荒的头一遭见到。一则是因为固有的传统习俗让他们惧怕火；二则是因为他们生性野蛮好斗，无法与人类建立起有效的沟通，这才没有从人类文明中汲取到任何的养份，以至于从诞生至今，他们依然野蛮。其实，杜邦的烹饪手法极为拙劣，和蕾依丽雅有着极大的差距，更不可能和莫里诺这种野外生存的专家相比，但对于从来没有吃过熟食的野蛮人来说，他烹饪出来的东西就好比天堂里的珍馐，是无与伦比的。

欢畅的峡谷直到午夜前才渐渐安静了下来。杜邦和蕾依丽雅分别被安排到一个小岩洞中休息。洞中没有什么特别的陈设，除了悬挂着形状各异的骨制器物外，地上、床上都铺满了兽皮，有虎皮、野猪皮、熊皮、狼皮等，每一块都是那么的完整。在野蛮人的习俗中，骨器和兽皮的多寡，是看一个部落强大与否的标准。在杜邦的眼里，这些东西与文明相去甚远，也难怪野蛮人要被大陆人称为‘野蛮人’了。

这里需要特别说明一下，野蛮人所采用的照明装置是一种魔晶矿——这是一种极为特别的矿藏，经过打磨，放在镂刻了照明魔法阵的底座之上，它就能持续地出明亮的光线，不需要使用时，把它从魔法底座上取下来就行了——目前，大陆普遍使用的魔法灯就是这样制作而成的，非常的方便。杜邦曾经研究过魔法灯座的制作，好奇之下，他将拳头大的魔法矿从灯座上取下来，研究起了底座的制作手法。魔法灯座制作相当简单，一目了然，这与人类使用的魔法灯座没有什么区别，由此看来，野蛮人还是建立了与人类的交流的。

刚把魔法矿放回灯座，巴卡就出现在了洞口，见杜邦在搬弄魔法矿，他问道：“怎么，那个有什么问题吗？”杜邦耸了耸肩怎么，还有事吗？”巴卡嘿嘿一笑，招手道：“进来！”两名健壮如牛的野蛮人妇女应声走了进来——野蛮人男女之间的外在区别实在不怎么明显，他们都不穿衣服，腰间围着兽皮，相貌、体形、胸部这些在人类中男女分际极大的特征在他们身上体现得并不明显，杜邦之所以知道眼前这两个野蛮人是女性，一则是她们都没有留胡子，二则凭的是他的感觉。

巴卡拉着两名野蛮人妇女对杜邦道：“你喝的鹿血太多，今天晚上就由她们来服侍你吧！”

杜邦大恐，骇然道：“谢谢，石头这点鹿血对我来说没什么，我不需要，谢谢！”巴卡坚持道：“真的吗？你看，她们都很健壮，能满足你的需要的！”杜邦恨不能立即打个洞钻下去，说：“谢谢，谢谢，石头，真的谢谢你了……你看，我一点事都没有……我是天神的使嘛，这点鹿血算什么呢？对吧！”巴卡这才被说服了，点头道：“那好吧，如果你需要……”杜邦打断道：“我知道了。石头，我准备休息了。明天我们一起去见你们的大祭祀。”巴卡道：“好呀，好呀……”领着两名妇女走了。

　　244章　黑衣圣堂夜袭

看着他们的背影，杜邦一抹额上的虚汗多少年了，他还是第一次被吓成这样一口气还没有吁出来，就见蕾依丽雅俏生生地站在洞口，笑盈盈地看着他，眼里满是戏谑之意。杜邦感觉有些手足无措，说：“这个，这个，他们是来问我