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异界智慧龙族-第332部分
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那些哲学观念和名词听起来很深奥，轻寒觉得很能咋呼人。所以即使没听懂，轻寒也希望能多听多记一些。
“这两者的区别呀，我来举个例子吧。”华子良不打算讲理论了，刚才的经历已经让他痛苦万分，实在不想再尝试了。
雷蒙本来也是要问的，见轻寒已经抢了先，他就不再开口，等着华子良解释。
“这个故事是说啊：有个人，看到一群小鱼在平静的池塘里游来游去，感叹说：'这些小鱼真快乐呀！'”
雷蒙和轻寒都没有理解华子良所给的这个故事*。诺拉的水域可不是谁都能跑过去感叹一番的，那些看起来悠哉悠哉的小鱼，完全有可能是位阶相当高、危险性很大的水生魔兽。
好在这个故事的*对整个故事并无太大的影响。华子良继续说：“旁边就有人说：'你又不是鱼，怎么知道它们快乐不快乐呢？'
第一个人回答：'你又不是我，怎么知道我不知道鱼快不快乐？'”
故事讲完，雷蒙和轻寒都有些不明所以。
华子良笑道：“这故事里的第一个人，就是唯心主义者，第二个人，就是唯物主义者。你们看出他们的区别了吗？”
雷蒙想了想，说：“第二个人的意见，是建立在常理和事实基础上的。照常理来说，人不是鱼，确实判断不出鱼是不是快乐。第一个人的判断，则是出于他自己的想象。两者的区别，似乎是这样吧。”
轻寒反驳道：“如果那些鱼是位阶较高的水生魔兽，完全有可能通过妖族和魔族表达出自己的感受。那样的话，第一个人的判断，也不能说是出于他自己的想象啊！”
雷蒙点点头，也认可轻寒的话有道理。到了雷蒙这个层次的贵族，对妖、魔族的认识，已经不再局限于世间流传的那些表面信息了。自己的岳母是魔族，雷蒙也是知道的，就更不会对魔族有什么误解了。
华子良一愣，他可没想到这个寓言还能这样解释。当然，这也是因为他在讲故事的时候，忘了带入诺拉的实际情况。
本来这个失误也不算太大，因为人属三族一般也想不到通过妖、魔族来了解魔兽的想法。所以，雷蒙才会有先前的表示。
但轻寒的存在把华子良的失误给放大了。而且今天轻寒也还真是没打算折腾华子良，只是很认真的探讨一个可能性。可她这种无心的做法，给华子良带来的麻烦一点儿也不比专门捣乱来得小。
华子良愣了一会儿，有些气急败坏的说：“雷蒙说的有道理。轻，嗯，灵仙说的情况太特殊，不能算！”他一时激动，差点儿说漏嘴。
刚才华子良想到那个故事来解释枯燥的道理，连他自己都有些骄傲。结果却被轻寒几句话差点儿破坏掉，他能不激动吗？
雷蒙没有注意华子良的口误，又笑着点头表示同意。
轻寒也笑了一下，说：“不算就不算嘛，你急什么？”
华子良一时气结，转念一想，也觉得自己刚才的表现有点儿太激动，讪笑了一下说：“嗯，那个，你们现在应该知道两者的区别了吧。”
雷蒙点点头，说：“勉强明白了一些。可是华子良长老，你为什么用唯心主义的思想来指导宗教革命，而不是唯物主义呢？或者换过来，你为什么不用唯心主义来指导平民革命呢？”
这种问题还用解释？宗教都是唯心的呀！至于用唯物主义思想指导平民革命，这也是历史证明唯一正确的道路。否则，平民革命的成果就会被其他阶级窃取了。
华子良鄙夷的看了雷蒙一眼。对于这种不言自明的道理，他可没有任何解释的兴趣。
雷蒙误会了。他非常不悦的说：“华子良长老，宗教革命的事情，可是你教给青霜做的。青霜是白石大公的女儿，你又是灵仙的丈夫，因为白石大公的关系，我可从来没有猜疑过你会故意害青霜。”
华子良闻听就是一愣：这话说的，好像自己真要设计什么害青霜似的。他赶紧辩解说：“我从来也没想害青霜呀？”
“是吗？那你怎么给青霜指了条连自己都不怎么相信的唯心主义道路？刚才我问你为什么不用唯物主义来指导宗教革命，你不仅不解释，还那样一副表情？”
这让我怎么解释呀！华子良有些哭笑不得：谁听说过宗教还有唯物主义的！不过瞧雷蒙这个架势，根本就是钻进牛角尖了，这样告诉他，估计怎么样也说不通。
华子良有些挠头了，今天这事，不给个说法还真不行！
按照大家不公开的说法，灵仙是青霜的妹妹，那他和雷蒙就是连襟呀！
就算按照灵仙的真实身份，龙白石是从龙岛回来的龙血人族，那和龙族也有着渊源流长的血脉关系。龙族圣祖就那么三对，龙岛的龙血后裔经过这么长时间的通婚，序起家谱，现在的每个龙血后裔，和这三对龙族圣族都有拐弯抹角的血缘关系。
反正不管怎么说，龙灵仙和龙青霜是亲戚，那是一点儿也不会错的。
以前呢，青霜也好雷蒙也好，从来没有拿这个亲戚关系跟华子良说过什么事。今天雷蒙真的是气着了，才打出了这个份量很重的亲情牌：噢，你华子良有阳光大道不给讲，非要给指条黑路，是不是也太不把自家亲戚当回事了！
华子良考虑了一下，觉得用宗教的唯心主义本质来给雷蒙解释恐怕没什么用，只能从唯心主义本身对宗教革命的合理性来说服雷蒙了。
这活挺难。华子良的阐述开始了一段时间后，他不得不承认：自己确实不是政治家这块料。
在地球的时候，华子良知道有个著名的政治家曾经说过一段话：世界上最难的事有两件。一件是去吻一个倒向别人的女人，另一件是去爬一堵倒向你自己的墙。
那个政治家可没表示：“用自己都不相信的道理去说服别人”是一件很困难的事。
其实华子良在上学的时候，也听那些已经走上社会的学哥学姐们说过“见人说人话、见鬼说鬼话”的社会经验，这本质上也相当于用自己都不相信的事情来说服别人。只不过，华子良还没来得及在社会上打滚，还没修炼出这么高深的本领就已经来到了诺拉。
如果华子良在地球上多点儿社会经历，或许可以多一些这种能力，当然也可能让他变得更愤世嫉俗。
到了诺拉以后，华子良除了在自己的来历上配合着风叶铃和龙灵仙没说什么真话，大部分情况下，他还是实话实说的。确切的说，在诺拉还真没让他碰到必须用假话糊弄人的情况。就算组建冒险队和商队那两回，他也只是隐瞒了身份去体验生活，严格来说，仍然属于掩盖自己来历的继续，可没另外再开一个说谎的口子。
眼下逼不得以必须编瞎话糊弄雷蒙，华子良痛苦的认识到：自己的历练还是远远不够啊！
其实他那也不能算瞎话，只是华子良自己不相信而已。让唯心主义者来听，肯定觉得华子良讲的都有道理。就是华子良的水平有限，好好的道理被他讲得乱七八糟，一点儿没有说服力。
说到最后，华子良已经打算放弃了，雷蒙突然点点头说：“华子良长老，看来你是真的为宗教革命考虑，才给青霜选择了唯心主义的思想根源。”
华子良大喜过望：“啊！？雷蒙，你居然听明白了！哈哈，我还以为自己没办法把这个问题解释清楚呢。”
“其实，我确实没有听懂你讲了些什么。不过，华子良长老，是你这么认真的态度，特别你解释的还是自己不相信的事情，让我相信你确实认为宗教革命更适合用唯心主义。”
原来是这样。华子良叹了一口气，还没来得及发表意见，雷蒙继续说：“嗯，华子良长老，我虽然相信了你是出于好心，但并不是说，我就会接受你这个想法是正确的。我会在以后的岁月里，根据自己的见闻自行判断。如果我的判断与华子良长老的想法不一样，我也会提醒青霜的。”
华子良苦笑着点头说：“当然，正该这么做。”
第四十三节 革命理论大讨论4
雷蒙走后，华子良和轻寒不约而同的长舒了一口气，两个人望着对方，不由得大笑起来。
轻寒施放了魔法屏障，弯起手指在自己脸上刮了一下说：“子良，你羞不羞呀！堂堂智慧龙，居然会被一个小小的圣阶逼成这个样子。”
这个时候不会有人再来打搅他们，轻寒施放的魔法屏障只是为了防止声音传出去。有了魔法屏障，说话的时候也可以随便一些。
华子良毫不在意的摇摇头，说：“'三人行，必有我师焉'，这话很有道理呀。再说了，像雷蒙这种有着堪称变态的头脑和钻研精神的家伙，在哪里都会让他的导师头痛的。我只是被他问住了一会儿，不算什么的。对了，轻寒，雷蒙可没问你什么问题呀？你紧张什么？”
“噢，这个么，我很害怕雷蒙这种人。”轻寒并不隐瞒自己的真实想法，很坦白的说道。
“你？害怕雷蒙？”华子良虽然不知道轻寒在龙岛，完全就是一个敢把青天搅个大窟窿的主。但仅仅是从轻寒的日常表现，还有她龙族的身份来看，华子良绝对无法相信：轻寒会怕什么人。
“我又不怕雷蒙。”轻寒可不能容忍华子良产生这样的误会，急忙解释说：“是类似雷蒙的这类人。嗯，那也不是怕，只是感觉他们无趣得很。”
轻寒解释了一句之后，突然发现这样解释下去，很容易把自己在龙岛的真面目揭穿，赶紧改口。
“可以理解。其实，像雷蒙这类人，思考问题很深刻，能认真交流的话，其实还是会有很大收获的。”华子良对轻寒的印象是很简单的一个女孩子，感觉雷蒙很无趣也很正常。
两人不再谈论这个问题。等做完了一天的事情该睡觉的时候，轻寒缩在华子良怀里，说：“子良，你今天说的那个故事很有意思的。还有后来解释那个唯物与唯心的事情，到底是怎么回事。”
“哦？轻寒，你不是对这个问题不感兴趣吗？”
“我只是没听懂，兴趣嘛，还是有一些的。对了，你可别把给雷蒙解释的那些话讲给我听。能不能换个好理解的方法给我解释呢？”
“这可不太容易。我试试好了。”然后，华子良又是一通连他自己也感到有些混乱的说法，让轻寒听得直犯困。
嗯，她甚至听出了华子良的混乱，因为轻寒明显感觉到：华子良的生命种子，特别是今天刚刚进入她身体的那些，随着华子良的讲述，活动规律也变得混乱起来。
咦？这样居然也可以？轻寒强忍着困意，说：“子良，我还是没听懂。你就用那故事里的两个人，解释解释吧。”
华子良有些窘，先自嘲了一下说：“想不到哲学问题这么难讲。以前我听课的时候，还暗中笑话过哲学老师的水平，看来是太不知道天高地厚了。”
他的确是有感而发。要知道，刚才华子良给轻寒解释的时候，可与今天给雷蒙解释的情况不一样。他是真的相信自己解释的内容，而且在解释之前，华子良也认为，自己是理解将要阐述的理论的。不像给雷蒙解释那回，华子良说的东西连自己也不信。
可就是这样，华子良还是没办法把自己想表达的意思清楚的表达出来。实际上，说到后来，华子良自己都有些迷惑了，搞不清楚自己的想法究竟是怎样的。
有句话“茶壶里煮饺子……肚子里有，嘴里倒不出来”，形容那些心里明白却说不清楚的人。华子良比那还不如呢！人家嘴里倒不出，至少饺子还在肚子里。他倒好，嘴里倒不出，肚子里也快没货了。
要不是感觉到生命种子的异常反应，轻寒听了华子良的这套催眠曲组合，才不会勉强自己坚持呢！
以龙族的体质来说，有了兴致，连续几天几夜不眠不休其实毫无影响，甚至都不会出现熬夜的头晕、精神不振、注意力下降、身体机能轻微失调等问题。
当然，正常的生活规律龙族也不会随便打破。那种感觉不太好。
轻寒并不像灵仙那么重视龙族的生育和繁衍问题。但这可不意味着，她就要排斥、讨厌甚至极度厌恶自己生育后代。实际上，对这个事情，轻寒也有期待的，只是重要性没排在第一位而已。
和华子良生个孩子的事情，轻寒也早就考虑过了。而且必须承认，此事在轻寒心里的重要性，已经超过了顺手而为的程度，值得为此做出一些努力。
比如现在，轻寒就忍住了有些困的念头，抵制了可以顺势闭上眼睛睡觉的强大诱惑，做出了暂时放弃休息的巨大牺牲，为提高华子良生命种子的活跃程度进行更多努力。
强咽下一个哈欠，轻寒说：“子良，你别感慨了，快给我解释吧。”
华子良对自己的感慨也觉得有些不好意思：事情都过去那么久了，现在感慨有什么用呢？他赶紧说：“好的。嗯，第一个人是唯心主义者，你应该没有什么疑问吧。”
“我有疑问呢。你说唯心主义是用自己的想象来对事务做出判断，第一个人完全可能不是想象啊？”
“怎么会？他又不是鱼？”
“如果他是魔族呢？他完全可以直接问那条鱼呀！”
华子良呆了呆，他可实在没有想到还能这样解释。
轻寒并非不知道她这样说，其实有些抬杠的意思。只是，她原本有些困的，但这样一抬杠，立马感觉精神一振。
所以，不等华子良发话，轻寒继续说道：“他也可能是智慧龙呀。那就更简单了，对魔兽的习性有研究的智慧龙，肯定知道那鱼是不是快乐的。”
华子良有些跟不上轻寒思路的跳跃幅度。智慧龙？诺拉的智慧龙很多吗？怎么会轻轻松松就碰到一个？而且，智慧龙和智慧树都是经历过多少千年的风风雨雨了，哪里会随随便便对一条鱼的心情状况关注起来？
轻寒还在继续：“就算那个人既不是魔族也不是智慧龙，无法直接去问那条鱼当时的心情，他也完全可以去问魔族或者智慧龙呀！子良你是知道魔族和智慧龙的，他们其实很好说话。而且对于这种具有研究性的问题，不管魔族也好智慧龙也好，应该都是有兴趣的。所以，那个人去找…”
“停停停！”华子良一个头两个大，他现在怎么感觉轻寒很有点儿一部经典影片《大话西游》里唐僧的潜质呀。
华子良赶紧补充设定：“故事里的两个人，都不是魔族或者智慧龙。”妖族和智慧树的外形特别，华子良感觉不用专门限定。
轻寒一开始也没提到这方面的可能。至于她是不是专门留的陷阱，那就仁者见仁智者见智了。反正听了华子良的限定条件，轻寒两眼猛然一亮，嘴角微微翘起，开口说：“那他也有可能是妖族或者智慧树呀！”
“这怎么可能？故事里说的是两个人，妖族和智慧树看起来只是一棵树呀。”
“这怎么不可能？智慧树就不用多说了，龙族都能变形，智慧树当然也能，他们只是不想变而已。至于妖族嘛，按照你的分类体系，妖族也是人科的呀，外形什么的，不是关键吧。”
华子良被轻寒给带到沟里去了，真的开始思考那个分类体系的问题。
那个生物分类体系，还是华子良刚到诺拉的时候，在还没有深入了解诺拉实际环境的情况下，只凭着以前在地球的知识和一点点见闻，很不慎重的给出的生物分类体系。到底与诺拉的实际情况合适不合适，他也说不准。
真要探究起来，华子良给出的生物分类体系，更多是靠他的想象，应该也是一种唯心主义的做法。不过唯心也好唯物也好，这个分类体系都不是现在两人谈话的重点呀！
“轻寒呀，你觉得我把妖族也放在人科是不是有些不合适？那�
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