古代汉语-第164部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

　　（二）蒙受，遭受。汉书杜钦传：〃申生～无罪之辜。〃孔稚珪北山移文：〃薜荔～耻。〃
　　（三）敬词。承，承蒙。李密陈情表：〃凡在故老，犹～矜育。〃又：〃过～拔擢。〃王安石答司马谏议书：〃昨日～教。〃
　　1030。【蔽】
　　（一）遮住，遮掩。楚辞国殇：〃旌～日兮敌若云。〃苏轼前赤壁赋：〃旌旗～空。〃用於抽象意义时表示总括，概括。论语为政：〃诗三百，一言以～之，曰：'思无邪。'〃后代只在运用论语这一成语时用这个意义。引申为障隔、遮挡。楚辞卜居：〃竭智尽忠，而～鄣於谗。〃史记项羽本纪：〃项伯亦拔剑起舞，常以身翼～沛公。〃
　　（二）蒙蔽。荀子解蔽：〃凡人之患，～于一曲，而暗于大理。〃（一曲：指事理的局部，一端。）
　　（三）隐蔽，藏匿。汉书王莽传：〃不可以骨肉故，～隐不扬。〃（骨肉：指近亲。）柳宗元三戒黔之驴：〃～林间窥之。〃
　　1031。【荫】
　　树荫。荀子劝学：〃树成～而众鸟息焉。〃用作动词时表示遮盖。左思咏史诗：〃以彼径寸茎，～此百尺条。〃陶潜归田园居诗：〃榆柳～后檐。〃引申为庇荫。封建时代，皇帝因为某个大臣有功而赐给他的子孙的恩惠（如可以取得某种官职，或享有某种特权）叫〃荫〃。隋书柳述传：〃少以父～，为太子亲卫。〃这个意义一般都作〃廕〃（但树荫的〃荫〃不能作〃廕〃）。查继佐徐光启传：〃加赠少保，并两廕。〃（两廕：两代可由廕袭得官。）
　　［辨］蔽，荫。〃蔽〃与〃荫〃的差别颇大。〃蔽〃，可以从前后左右遮住，如〃以身翼蔽沛公〃，也可以从上下遮住，如〃旌旗蔽空〃。〃荫〃只能是从上下遮住，而且是遮住太阳。
　　1032。【炙】
　　（一）烧肉，烤肉。左传哀公十五年：〃～未熟。〃孟子尽心下：〃脍～与羊枣孰美？〃扬雄解嘲：〃东方朔割～於细君。〃李白侠客行：〃将～啖朱亥。〃又用作动词，表示烤［肉］。诗经小雅瓠叶：〃燔之～之。〃引申为烤。杜甫丽人行：〃～手可热势绝伦。〃
　　（二）亲近，薰染。孟子尽心下：〃而况於亲～之者乎？〃
　　〃炙〃字旧读去入两声。去声之夜切，音拓（zhè）；入声之石切，音支。
　　1033。【啖】（噉，啗）
　　吃，给吃。李白侠客行：〃将炙～朱亥。〃也写作〃啗〃。史记滑稽列传：〃啗以枣脯。〃也作〃噉〃。世说新语任诞：〃籍饮噉不辍，神色自若。〃按：〃啖〃，〃啗〃，〃噉〃是异体字，古书中通用。
　　1034。【饷】（饟）
　　（一）送饭给田中耕作的人。诗经周颂良耜：〃其饟伊黍。〃孟子滕文公下：〃有童子以黍肉～。〃王维积雨辋川庄作诗：〃蒸藜炊黍～东菑。〃苏轼新城道中诗：〃煮葵烧荀～春耕。〃
　　（二）供给军用的钱粮，物资。汉书高帝纪：〃填国家，抚百姓，给～馈，不绝粮道，吾不如萧何。〃唐书食货志：〃天下之赋，盐利居半，宫闱服御，军饷，百官禄俸，皆仰给焉。〃后代有双音词〃军～〃，〃粮～〃等。
　　〃饷〃字旧读式亮切，商去声；又书两切，音赏。今读xiǎng。
　　1035。【敛】
　　（一）聚积，特指聚积财物。论语先进：〃而求也为之聚～而附益之。〃杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗：〃聚～贡城关。〃引申为收敛，节制。汉书霍光传：〃上虚己～容，礼下之已甚。〃又张敞传：〃此言尊贵所以自～制，不从恣之义也。〃（从恣：放纵恣肆。）孔稚珪北山移文：〃～轻雾，藏鸣湍。〃
　　（二）通〃殓〃。汉书赵广汉传：〃至冬当出死，豫为调棺，给～葬具。〃
　　1036。【贡】
　　把物品进献给天子。尚书禹贡：〃厥～漆丝。〃左传僖公四年：〃尔～苞茅不入。〃又：〃～之不入，寡君之罪也。〃杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗：〃聚敛～城关。〃引申为荐举（后起义）。如科举时代被荐举的秀才叫〃～生〃，会试中式者叫〃～士〃。
　　1037。【激】
　　（一）遏阻水势。孟子告子上：〃今夫水，搏而跃之，可使过颡；～而行之，可使在山。〃韩愈送孟东野序：〃其跃也，或～之。〃引申为流急。王义之兰亭集序：〃又有清流～湍，映带左右。〃
　　（二）情绪因受刺激而冲动。司马迁报任安书：〃至～於义理者不然。〃引申为情绪昂扬奋发。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗：〃浩歌弥～烈。〃岳飞满江红词：〃壮怀～烈。〃
　　〃激〃字旧读入声。
　　1038。【濯】
　　洗。楚辞渔父：〃沧浪之水清兮，可以～我缨。〃韩愈送李愿归盘谷序：〃～清泉以自洁。〃［～～］山岭光秃的样子。孟子告子上：〃人见其～～也，以为未尝有材焉。〃成语有〃童山～～〃。
　　〃濯〃字旧读入声。
　　1039。【拂】
　　（一）掸（dǎn）。楚辞卜居：〃詹尹乃端策～龟。〃杨恽报孙会宗书：〃是日也。～衣而喜，奋袖低昂。〃李白侠客行：〃事了～衣去。〃引申为斜掠过，轻轻擦过。岑参和贾舍人早朝诗：〃柳～旌旗露未乾。〃
　　（二）违背，不顺。孟子告子上：〃行～乱其所为。〃韩非子外储说左上：〃忠言～于耳。〃
　　（三）读bì。通〃弼〃。辅佐。孟子告子上：〃入则无法家～士，出则无敌国外患者，国恒亡。〃汉书盖宽饶传：〃乃欲以太古久远之事匡～天子。〃
　　〃拂〃字旧读入声。
　　［辨］拂，拭。〃拂〃是掸，即打去尘土；〃拭〃是揩擦。二者相似而不相同。
　　1040。【逆】
　　（一）迎，迎接，迎着。跟〃送〃相对。左传成公十四年：〃宣伯如齐～女。〃（如齐：到齐国去。）又桓公元年：〃目～而送之。〃引申为预先，只限用於预见的意义上。诸葛亮后出师表：〃凡事如此，难可～料。〃又：〃至於成败利钝，非臣之明所能～睹也。〃［～旅］迎接宾客的房舍，旅舍。陶潜自祭文：〃陶子将辞～旅之馆，永归於本宅。〃李白春夜宴桃李园序：〃夫天地者万物之～旅。〃
　　（二）倒，倒着。仪礼公食大夫礼：〃～退复位。〃引申为不顺。跟〃顺〃相对。孟子离娄上：〃顺天者存，～天者亡。〃史记伍子胥列传：〃吾日莫途远，吾故倒行而～施之。〃再引申为背叛，叛逆。史记淮阴侯列传：〃而天下已集，乃谋畔（叛）～。〃刘琨与石勒书：〃附～则为贼众。〃
　　〃逆〃字旧读入声。
　　［辨］逆，迎。二者古音相近。在迎接的意义上，〃逆〃和〃迎〃本是一个字。只是由於方言不同，才分为两字。关东叫〃逆〃，关西叫〃迎〃。
　　1041。【凋】
　　草木衰落。杜甫秋兴八首诗：〃玉露～伤枫树林。〃也写作〃雕〃。论语子罕：〃岁寒，然后知松柏之后雕也。〃杜牧寄扬州韩绰判官诗：〃秋尽江南草木雕。〃引申为伤残，衰颓。李白蜀道难诗：〃使人听此～朱颜。〃后代成语有〃民生～敝〃。
　　［辨］雕（鵰），琱，彫，凋。〃雕〃是猛禽，〃鵰〃是异体字。〃琱〃是治玉，刻。〃彫〃是绘饰，刻画。〃凋〃是草木衰落。在雕琢、刻画的意义上，〃雕〃、〃琱〃和〃彫〃可以相通。在凋落、衰颓的意义上，〃凋〃和〃彫〃可以相通。除此而外，彼此毫无关系。
　　1042。【零】
　　落［雨］。诗经豳风东山：〃～雨其濛。〃又啵�风定之方中：〃灵雨既～。〃（灵：好。）引申为一般的落下，飘散。古诗十九首：〃泣涕～如雨。〃陶潜归田园居诗：〃常恐霜霰至，～落同草莽。〃庾信哀江南赋序：〃将军一去，大树飘～。〃辛弃疾贺新郎词：〃怅平生交游～落。〃成语有〃感激涕～〃。注意：在古代汉语里，〃零〃字不当零数、零碎讲。
　　1043。【屠】
　　宰杀牲畜。史记樊哙列传：〃以～狗为事。〃又为操宰杀职业者。史记刺客列传：〃荆轲既至燕，爱燕之狗～及善击筑者高渐离。〃又：〃日与狗～及高渐离饮於燕市。〃引申为屠杀，大量残杀。史记项羽本纪：〃项羽引兵西，～咸阳。〃李华吊古战场文：〃凭陵杀气，以相剪～。〃
　　1044。【灭】
　　（一）把火熄掉。尚书盘庚上：〃若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑～。〃引申为暗，不亮。常以〃明灭〃对举。温庭筠菩萨蛮词：〃小山重垒金明～。〃又为消灭。杜甫戏为六绝句诗：〃尔曹身与名俱～，不废江河万古流。〃又咏怀古迹诗：〃最是楚宫俱泯～，舟人指点到今疑。〃
　　（二）除尽，灭绝，特指将一国一家或一族除掉。左传僖公五年：〃将虢是～。〃又：〃晋～虢。〃史记淮阴侯列传：〃夷～宗族，不亦宜乎～〃
　　1045。【罄】
　　器皿中没有东西。诗经小雅蓼莪：〃瓶之～矣。〃陶潜自祭文：〃箪瓢屡～。〃又为尽，用完。北齐书循吏传：〃军粮且～。〃旧唐书李密传：〃～南山之竹，书罪未穷。〃现代有成语〃～竹难书。〃
　　1046。【尽】
　　（一）不及物动词。无余，没有了。史记淮阴侯列传：〃野兽已～而猎狗亨。〃又：〃高鸟～，良弓藏。〃引申为皆，都，全部。副词。孟子滕文公上：〃～弃其学而学焉。〃
　　（二）及物动词。用完，用尽。孟子梁惠王上：〃寡人之於国也，～心焉耳矣。〃又：〃～心力而为之，后必有灾。〃
　　（三）副词。放在形容词前面，表示到了顶点。论语八佾：〃子谓韶～美矣，又～善也。〃放在动词前面，表示无余地，一切。庄子秋水：〃以天下之美为～在己。〃成语有〃～善～美〃。
　　（四）形容词。整，全（后起义）。只用於〃尽日〃等词组里。辛弃疾摸鱼儿词：〃～日惹飞絮。〃
　　1047。【了】
　　（一）了结，结束。李白侠客行：〃事～拂衣去。〃辛弃疾破阵子词：〃～却君王天下事。〃王淇春暮游小园诗：〃开到荼�蓟ㄊ隆�。〃
　　（二）副词。全。世说新语文学：〃开卷一尺许便放去，曰：'～不异人意。'〃又雅量：〃～无恐色。〃
　　（三）明瞭，了解。世说新语雅量：〃虽神气不变，而心～其故。〃又形容词。后汉书孔融传：〃夫人小而聪～，大未必奇。〃［～～］聪明。世说新语言语：〃小时～～，大未必佳。〃
　　1048。【肖】
　　（一）像，似，类似。老子六十七章：〃天下皆谓我道大似不～。〃（不肖：指与常情不相类似。）韩愈答李翊书：〃待用於人者，其～於器耶？〃后代成语有〃维妙维～〃。今双音词有〃～像〃。［不～］（1）不贤。跟〃贤〃相对。孟子公孙丑下：〃前日不知虞之不～。〃（虞：指充虞。人名。）邹阳狱中上梁王书：〃士无贤不～，入朝见嫉。〃韩愈送李愿归盘谷序：〃其为人贤不～何如也？〃（2）不像父亲那样贤。孟子万章上：〃丹朱之不～，舜之子亦不～。〃（丹朱：帝尧之子。）战国策赵策四：〃老臣贱息舒祺，最少，不～。〃按：后代多用（2）义。
　　（二）比并，相等。汉书王莽传：〃皇后之尊～於天子。〃
　　1049。【暨】
　　（一）及，与。尚书尧典：〃帝曰：'咨，汝羲～和！'〃（咨：感叹词。羲、和：帝尧时两人名。）又舜典：〃让于稷契，～皋陶。〃
　　（二）到，至。沈约宋书谢灵运传论：〃自建武～乎义熙。〃这个意义又写作〃洎〃。骆宾王为徐敬业讨武氏檄：〃洎乎晚节，秽乱春宫。〃
　　1050。【逮】
　　（一）及，到，达到。论语里仁：〃古者言之不出，耻躬之不～也。〃李密陈情表：〃～奉圣朝，沐浴清化。〃萧统文选序：〃～乎伏羲氏之王天下也。〃韩愈进学解：〃下～庄骚，太史所录。〃
　　（二）捉住，收捕。汉书赵广汉传：〃请～捕广汉。〃
　　1051。【暝】
　　幽暗，特指天黑。李白梦游天姥吟留别诗：〃迷花倚石忽已～。〃欧阳修醉翁亭记：〃云归而岩穴～。〃〃暝色〃二字连用，表示夜色。李白菩萨蛮词：〃～色入高楼。〃
　　［辨］冥，暝。〃冥〃与〃暝〃是古今字。但是〃暝〃在后代用来特指天黑，又变为兼读去声。
　　1052。【黯】
　　深黑色，暗淡无光。李华吊古战场文：〃～兮惨悴，风悲日曛。〃引申为失色，神情颓丧。柳永玉蝴蝶词：〃～相望，断鸿声里，立尽斜阳。〃［～然］悲伤失色的样子。江淹别赋：〃～然销魂者，唯别而已矣～〃又为失去光彩的样子。刘禹锡西塞山怀古诗：〃金陵王气～然收。〃［～～］愁闷，惆怅的样子。韦应物寄李儋元锡诗：〃春愁～～独成眠。〃苏轼永遇乐词：〃～～梦云惊断。〃
　　1053。【纤】（孅）
　　细。王勃滕王阁序：〃～歌凝而白云遏。〃杜牧遣怀诗：〃楚腰～细掌中轻。〃又写作〃孅〃。贾谊论积贮疏：〃古之治天下，至孅至悉也。〃［～～］细长柔美的样子。古诗十九首：〃～～擢素手，札札弄机杼。〃李清照点绛唇词：〃起来慵整～～手。〃
　　1054。【悉】
　　尽，全部。尚书盘庚上：〃王命众，～至于庭。〃沈约谢灵运传论：〃两句之中，轻重～异。〃引申为详细，详尽。贾谊论积贮疏：〃古之治天下，至孅至～也。〃司马迁报任安书：〃书不能～意。〃再引申为详尽地知道。萧统文选序：〃随时变改，难可详～。〃杜甫客夜诗：〃老妻书数纸，应～未归情。〃
　　1055。【赢】
　　（一）获取余利。左传昭公元年：〃贾而欲～，而恶嚣乎？〃史记货殖列传：〃然其～得过当。〃引申为有余。跟〃缩〃或〃诎〃相对。史记天官书：〃岁星～缩。〃（以赢缩比喻进退。）唐书陆贽传：〃视垦田～缩以稽本末。〃严遵道德指归论：〃～而若诎，得之若丧。〃
　　（二）博赛获胜（晚起义）。跟〃轮〃相对。晏殊破阵子词：〃疑怪昨宵春梦好，元是今朝门草～。〃［～得］博得，获得，剩得。杜牧遣怀诗：〃～得青楼薄幸名。〃辛弃疾破阵子词：〃～得生前身后名，可怜白发生！〃又永遇乐词：〃～得仓皇北顾。〃
　　（三）担，背。荀子议兵：〃～三日之粮。〃贾谊过秦论上：〃～粮而景从。〃（景：影。）
　　1056。【短】
　　短。跟〃长〃相对。楚辞卜居：〃夫尺有所～，寸有所长。〃引申为不足，缺陷。庄子列御寇：〃商之所～也。〃史记淮阴侯列传：〃善用兵者，不以～击长，而以长击～。〃又为过失，特指捏造出来的过失。司马迁报任安书：〃随而媒蘖其～。〃又为动词，表示说别人的短处，坏话。史记屈原列传：〃卒使上官大夫～屈原於顷襄王。〃
　　1057。【骄】
　　（一）马高大壮健的样子。诗经卫风硕人：〃四牡有～。〃（牡：公马。）
　　（二）自满，自高自大。李华吊古战场文：〃主将～敌，期门受战。〃杜牧阿房宫赋：〃独夫之心，日益～固。〃今成语有〃戒～戒躁〃。
　　［辨］骄，傲。〃骄〃是自满，是一种心理状态；〃傲〃是傲慢，没礼貌，是一种行为表现。
　　1058。【慢】
　　（一）倨傲不敬。跟〃敬〃相对。礼记缁衣：〃可敬而不可～。〃李密陈情表：〃诏书切峻，责臣逋～。〃引申为懒惰。淮南子修务：〃偷～懈惰。〃又为怠慢，不尽职。诸葛亮出师表：〃若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之～，以彰其咎。〃（攸之：郭攸之。祎yī：费祎。允：董允。）
　　（二）慢走（行迟）。诗经郑风叔于田：〃叔马～忌。〃（叔：共叔段。忌：语气词。）引申为缓慢。注意：缓慢这一意义在上古很少见，唐代以后才多起来。韩愈奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏（竹溪）诗：〃蔼蔼溪流～。〃
　　1059。【妄】
　　乱，不考虑是非得失。祢衡鹦鹉赋：〃飞不～集，翔必择林。〃今成语有〃轻举～动〃。引申为行为不正的。孔稚珪北山移文：〃杜～辔於郊端。〃又为不合事实，虚妄。论衡变虚：〃是竟子韦之言～，延年之语虚也。〃（竟：终究。子韦：宋国的大夫。延年：延长寿命。）又为愚昧无知，乱说乱�