洞天-第4部分

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贡云大师的话，真令得所有听到的人，都悚然而惊。连贡云大师都有不明白的事，其他人更不必说了，每一个人心中都在想：到达贡云大师的程度，已经极其困难，由此可知，学识没有止境。

所以，各人散去之后，心头都十分沉重，甚至连小喇嘛也不例外，绝大多数人，都到平日他们各自的坐禅去处，坐下来静思，少数人，由于在寺里有著职守的缘故，必然要做他们分内的工作，所以无法静思，但是也一面工作，一面思索著。

在这样的情形下，反倒没有人去注意那块大石头了。一直到第二天下午，恩吉才想起了那块大石，他到那个小院子一看，不禁呆了半晌：那块石头不在了。

一时之间，恩吉不知道如何才好，那块石头不在了，这等于说，贡云大师口中，把灵界消息带来的来客，已经离开了。

这是一件大事，应该立即报告给贡云大师知道。可是根本没有人敢去骚扰贡云大师的静修，所以恩吉先找了一个地位较高的喇嘛，商量了一下。

商量下来的结果，一致决定，还是非把这件事告诉贡云大师不可，于是，恩吉和三个老喇嘛，一起来到了贡云大师的禅房之外。

恩吉在说话之前，先叫了一声，他才叫了一下，还没有再开口，贡云的声音已从房中传了出来：“你们的来意我知道了，去吧。”

恩吉有点发急：“大师，那石头　　”

贡云大师的声音，又传了出来：“来客并没有走，在我的禅房里，去吧，别来打扰我。”

一听到贡云大师这样说，恩吉和那三个老喇嘛，不禁都呆住了。

那怎么可能？

这块大石头，八个人用尽了气力，才只能把它轻轻摇动一下。若是要把它搬到页云大师的禅房之中，至少也要动员三五十人，还要劳师动众，配合不少工具才行。

如果庙中曾经搬动石块，恩吉绝没有理由不知道，他是庙院的实际住持！那三个老喇嘛倒可能不知道，因为他们各自在自己的禅房静修。所以，三个老喇嘛一起向恩吉望来，一脸的疑惑和询问。

恩吉忙道：“没有，庙里没有人去搬过那……来客。”

一时之间，他们都不相信那块大石头在大师的禅房。这种怀疑，对贡云大师是大大的不敬！要不是贡云大师的地位崇高，他们早就推开禅房的门，看个究竟了。

要就是那块大石，真在禅房之中，要就是贡云大师在说谎。

贡云大师不可能说谎，那块大石，也不可能自己到禅房去。

两件不可能的事，偏偏又必占其一，恩吉和那三个老喇嘛的神情，真是疑惑到了极点。

他们在禅房前伫立了相当久，才满怀疑惑离去，接下来的几天，桑伯奇庙中，又像是昔日一样平静，也没有人再谈这件事。人人都知道，深奥到了连贡云大师都不明白，其余人，再去深思，或是谈论，都必然白费心机。

一直到了第十天，铃声又自贡云大师的房中，传了出来。和上次一样，合寺上下，又集中在大师的禅房之外，等了没有多久，禅房的门打开。

禅房的门一打开，所有的人都呆住了。

虽然外面的光线强，禅房的光线暗，可是还是可以看得清清楚楚，大师禅房之中，有著一块大石头，可以肯定，就是十天之前，突然出现在那院子中的那一块。

合寺僧人全在，人人都心中明白，自己没有搬过那块大石，除非是贡云大师真有神通，不然，石头难道自己会移动？

人人屏住气息，静到了极点，所以，贡云大师向外走出来，他衣衫所发出的悉索声，听来竟也有点惊人。

贡云大师看来从禅房的一个角落中走出来，他出现在门口。各人的惊讶更甚，大师脸上的皱纹更多了，这十天之中，他好像又老了不少。

他在门口站定，扬起了手：“我无法参透来自灵界的信息，要一些人，帮我一起来静思。”

他讲了之后，又是一片寂静，他又道：“谁来和我一起静思？”

静寂更甚，没有一个人出声。连贡云大师都办不到的事，谁能办得到？贡云大师等了一会，又道：“不必推诿，我不一定是有机缘的人，或许我们之中，会有人能明白来客想告诉我们甚么。”在这几句话之后，静寂被一些低语声打破，有两个老喇嘛，走向前去。除了这两个资历也十分够的老喇嘛之外，其余人一动都不敢动，唯恐移一移动，就被别人误以为他不自量力，妄想去参透连大师都参不透的事。

那两个老喇嘛，来到禅房门前，贡云大师侧著身让他们进去，然后，又把门关上，各人也就此散去。

那次之后，铃声再响起来，又是十天，等到所有人都集中在禅房门前时，门打开，先是那两个老喇嘛垂著头，一言不发地走了出来。

贡云大师跟在他们后面，一看三个人的神情，就可以知道，在这十天之中，他们还是一无所获。

贡云大师宣布：“去请别的教派的上师，告诉他们，是我邀请，共同运用智慧，参透来自灵界的信息。”

本来，各教派之间的大师，歧见相当深，对于佛法，各有各的领悟，各有各的见解，平日，不相来往。但是派出去邀请的人，却都得到了肯定的答覆，各教派的大师，都一口答应。

一来，自然是由于贡云大师的声望过人，二来，“来自灵界的信息”，那正是他们梦寐以求、毕生最大的一种愿望，只要有半分可能，他们就不肯放过。

于是，桑伯奇庙中，就出现了布平去到的时候所看到的情形。

显然，集中了那么多大师，还是没有甚么结果，所以布平也曾被邀请去参加静思。布平一看到是一块大石，当然莫名其妙，一下就退了出来。

恩吉对布平叙述那块大石头的来历，和庙中发生的事，到此告一段落。

恩吉的叙述，布平虽然复述了出来，可是他对恩吉的话，不是很相信。

他说：“那块大石头，至少有三吨重，假设是山上滚下来，恰好滚到那个院子中，虽然不合理，还可以假设一番。说石头会自动到大师的禅房中去，连解释也无从解释起，我看一定是那个瞎大师半夜三更叫了几十个人搬进去，又吩咐搬的人甚么也别说。”

我想了一想，摇头道：“很难说，一块三吨重的大石，突然出现，这件事的本身已经够神秘了。”

布平道：“你想到的是　　”

我道：“最合逻辑的解释，自然是那块大石，从天上掉下来。”

布平张大了口。

我道：“这比你从山上滚下来的解释合理，石头从山上滚下来，虽然是一个普通的现象，但是在滚进院子之前，必定会撞倒围墙，除非它遇到墙，就会跳过去　　这样的假设更滑稽。从天上掉下来，是垂置下来的，才能使它落在院子中。”

布平闷哼了一声：“石头有重量，你假设它从多高的高度落下来？”

我挥著手：“你弄错了，我不是说石头真从天上掉下来，只是说，石头从天上掉下来的说法，比从山上滚下来，还要合逻辑。”

布平闷哼了一声：“根本不合逻辑。贡云大师凭甚么感觉，一口咬定那块大石头，是来自灵界的使者，会带来灵界的信息。”

我笑了起来：“说得对，其实，甚么叫‘灵界’？那是一个词义十分模糊的名词，‘灵界’代表著甚么？是另一个世界？另一个空间？天堂？地狱？只怕连贡云大师也说不上来，你去问他，他至多告诉你，灵界就是灵界。”

布平大是讶异：“你怎么知道的？”

我听得他这样问我，就知道他在桑伯奇庙中还有点事发生，未曾告诉过我。

我笑道：“这种充满了所谓禅机的话，谁都会说几句。”

布平想了一想：“当时，恩吉告诉了我那块大石出现在庙中的经过情形之后，我心中充满了疑惑　　”

布平的心中充满了疑惑，他问恩吉：“大师为甚么肯定，那块大石头带来了灵界的信息？”

恩吉道：“那是大师的感觉。”

布平摇头道：“这就有点说不通，既然他有这样的感觉，那么，来自灵界的使者，就应该立时把信息告诉他。”

恩吉皱著眉：“你弄错了，当然已经告诉了他。”

布平更是大惑不解，望著恩吉，恩吉叹了一声：“可是大师参不透其中的意义。”

布平眨著眼，仍然不明白，恩吉又道：“在禅房中的那几位大师，都得到了信息，可是都不明白。”

布平笑道：“我更不懂了，甚么叫都得到了信息，却不明白。”

恩吉瞪了一眼：“就像是一个人，告诉了你一句话，或者你根本听不懂他的语言，或者你懂他的语言，可是不知道他这句话是甚么意思。”

布平点头：“我懂了。大师刚才让我进禅房去，表示我可能真的有机缘，刚才，我太草率了，请让我再去一次，或许我会懂。”

恩吉望了他半晌，才道：“好，你等我。”

恩吉走了开去。布平焦急地等著。这时，布平要求再到禅房去，只是为了好奇心。

布平可以肯定：这些密宗大师，决不是甚么装神弄鬼的江湖人物，而是真正有大睿智的高僧，他们没有必要骗人，他们所讲的、所做的，都有他们一定的道理。

第三部：一个瘦削的东方少年

旁人看来，他们的行为可能很虚幻、很无稽，那是因为旁人连了解这一点的知识都不够。

这块大石头的出现是那么神秘，自然会有更神秘的事蕴藏著。

布平不以为自己能发掘这种进一步的神秘，但是他却希望，可以在这件神秘的事件中，有多些接触。

恩吉去了相当久才回来，向布平作了一个手势：“这次，你可别一进去就出来。”

布平连声答应：“当然，当然。”

恩吉忽然叹了一声，没有再说甚么，看起来忧虑重重，又带著布平，向前走去。走出了几十步，他才道：“要是那些大师，全都参悟不透来自灵界的信息的话，只怕……只怕……”

布平听出恩吉的语气之中，有著极度的担忧，他道：“那也不要紧，反正那些大师，平日也只是静思，现在还不是一样？”

布平所说的话，倒是实情，生命对于大师们的唯一意义，就是去想通一个或几个问题，岁月对他们没有甚么特别意思，反正他们一直在思索。就算有了结果，有时也没有意义，因为深奥的答案，同样深奥，无法用人类的语言来表达，即使表达了，也不是普通人所能领悟。有了答案之后，领悟的也只是他们自己。

恩吉听了布平的话，瞪了他一眼：“这次情形不同，贡云大师说，来自灵界的信息有期限，过了期限，仍然不能参悟，这个万载难逢的机会，就永远消失了。”

布平“啊”地一声，也知道恩吉的担忧有道理。第一，静思若是有期限，就会大大影响思考者的睿智，使他们的智慧，打了折扣。第二，要是他们终于未能参悟到甚么的话，那么，大师们就会懊丧万分，说不定为此丧失了一切智慧，这自然是大损失。

布平没有再说甚么，他也根本没有想到自己能帮上甚么忙。

一切和他第一次来的时候，并没有甚么改变，依然是那么静，所有看到的人，都静止不动，山中的风声，一阵阵传来，惨淡的月光，增添著神秘的气氛。

布平走进了禅房，禅房中的几个人，甚至连姿势都未曾变过。布平的进出，也未曾引起那几个大师的注意，布平没有发出任何声响，到禅房的一角坐下来。

他盘腿而坐，那不是正宗的参禅姿势，他只是知道自己一坐可能坐上很久，所以便用了一个较为舒适，可以持久的姿势。

他是一个攀山家，有一种特殊的本领，就是在十分恶劣的环境之下，尽量使自己活得舒服。例如高山上空气稀薄，氧气少，普通人就十分痛苦，但像布平这样卓绝的攀山家，却可以控制自己的呼吸，使自己适应这种环境。

布平也能在特殊的严寒下使自己的身体，尽量维持活下去必需的温度。

这种特殊的求生能力，和大师长年累月的静坐，很有点相似，所以布平自信，自己维持同一个姿势，坐上七八个小时，甚至更长，都不成问题，领悟力怎样，他不敢说，但是在耐力方面，他至少不会比那几位修行多年的大师更差。

他的眼睛渐渐适应了黯淡的光线，那块大石离他大约有三公尺，他可以看得十分清楚，至少是向著他的那一面，他看得十分清楚。

于是，他就盯著那块大石看。

那块大石神秘地出现在院子，又神秘地移动到贡云大师的禅房，可是看起来，实实在在，那只是一块普通的石头。

作为一个攀山家，专业知识之一，是必须对各种不同的石头，有深刻的认识，那十分重要，不然，把钉子钉进了石灰岩，就可能在攀登的过程之中，自千仞峭壁上掉下去，粉身碎骨。因为石灰岩的硬度，按照普氏系数岩石坚固程度，系数只有一点五到二，不足以承受太重的重量。

单是石灰岩，就有好多种，白云质石灰岩和硅质石灰岩就大不相同。碳酸岩和碳酸盐岩又有质地上的差别，亮晶粒屑灰岩和微晶粒屑灰岩的分别，即使是矿石专家，也要在放大镜下才能分辨得出，但是爬山专家却必须一眼就可以分得出来。

哪种石头属于玄武岩，哪种是磷酸岩，花岗岩、碧云岩之间有何不同，石英岩有甚么特徵……等等，都是相当深奥的学问。

也别以为那些学问可以凭经验得来，不是的，那是专门的学问。岩石学的范围极广，早已分类为火沉岩岩石学、沉积岩岩石学、变质岩岩石学。又分支为岩类学、岩理学、岩石化学、岩组学……等等七八个科目，各有各不同的研究目标，要详细写出来，十分沉闷，只好略过就算。

一块大石头，在普通人看起来，只是一块大石头。但是，对岩石有极其丰富知识的人，如布平眼中看出来，就可以看出许多不同之处。

这时，布平一眼就看出，那是一块花岗岩。花岗岩是登山家最熟悉，也最喜欢遇到的一种岩石。它的普氏硬度系数是十五，比起硬度系数二十的玄武岩来，要容易对付，而又有足够的硬度去承受重量，使得攀山的安全性增加。

布平在白色的表面上，可以看到在烛光下闪耀的石英和长石的结晶，使他感到惊讶的是，通常来说，结晶露在石面外的大小，和这块石头不一样，通常比较大。

在这块石头上，却又细又密，细小得难以形容。布平没有看过那么细小的结晶，但是他仍然断定，那是花岗岩。

岩石的形成，是一个极其复杂的物理和化学变化过程。花岗岩中，含有百分之六十五左右的氧化矽，附近的整个山区，几乎全由花岗岩和玄武岩组成，在这里，对著一块花岗岩发呆，实在没有意义。

布平想到这一点，几乎又想离去。但是就在这时，他听到一个斜躺著的大师，自喉间发出了“咯”地一声来，接著道：“我又听到了。”

另一个在不住走动的大师立时应道：“是。”

贡云大师叹了一声：“还是那句话，第一晚就听到，一直是那句话。”

三个人次第讲了一句话之后，又静了下来。

布平吞了一口口水，他绝对可以肯定，在禅房中，没有任何声音。那位大师说他“听到了”，可能是他心灵中的一种感应，所谓“内心之声”。那是人体的脑部受了某种特殊刺激之后的一种反应。

有可能，那块石头，有甚么特异的活动，例如放射性的一种微波，或者是另一些根本不知道甚么原因的变化，影响了大师们的脑活动，从而使他们“听”到了甚么。

这种假设，布平可以接受，问题是在于，他们“听”到了甚么呢？他们“听”到的，就是所谓“来自灵界