我们的末日-第44部分

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我心说你们连枪都没有你们怎么杀僵尸？还没想完呢，就看见R·友蓉悄悄的对着孙琪做了几个手势，两个人借着树木的掩护，来到一大丛竹子附近。正不知道他们要搞什么鬼，突然见到R·友蓉大大方方的从藏身之地走了出来，对着那十几个粽子打了个口哨，挥手招呼他们过来……。

我急忙招呼大家小心戒备，看了看局势，觉得开枪开是没把握，就下令道：“大家别开枪，免得伤及无辜，更不许仍手雷，万一炸毁了铁栅栏就全完蛋了……没事也别大喊大叫的，免得吸引来更多的粽子。”看见区翔向我高高的挑起他的眉毛，就点头道：“行啦，行啦，草你大爷的，知道你枪法好，又有消音器……你可以开枪，不过不许你仍手雷。”

我这边正安排着呢，那边的粽子们已经陆续开始走过来了，粽子一般不具备远程奔袭的能力，所以并没有一下子就开战。

看来这次只能肉搏了。

正全神贯注的时候，我突然看到R·友蓉向旁边伸了伸手，孙琪就把一根青竹竿递到了她的手里，那根竹竿青翠欲滴，前端被材刀削的尖锐非常，R·友蓉向后仰了仰身子，一抖手就讲竹制标枪投了出去。

碧绿的标枪在半空中划出一道优美的弧线，“扑”的一下刺进一名粽子的前胸，居然透体而过，将那名僵尸钉在了地上。

R·友蓉再次伸了伸手，接过第二柄青竹标枪，奋力投出，也不去看是否刺中了目标，就伸手去接第三根标枪……。

这样的情形，简直都不像是战斗了，有点像杂技表演。当孙琪手脚麻利的把那一丛竹子都削成标枪之后，R·友蓉已经动手把所有的粽子都钉到了地上。僵尸的动力系统来至于脊椎，即使被竹子标枪钉在地上，依然没有死掉，一个个张牙舞爪，想从标枪的困局之中摆脱出来。

我们眼睁睁的看着R·友蓉冲着那群粽子一努嘴，孙琪已经抄起材刀奔了过去，一刀一个，把那十几只粽子都解决掉了。到了最后一只粽子的时候，那只粽子突然挣脱了束缚，恶狠狠的就扑向了孙琪，我们都一下子为孙琪捏了把汗，哪知道这个小子就地一个后空翻，“啪”的一下，就把膝盖顶到了那粽子的下巴上。这一下力道非常强劲，直接把粽子顶的“腾腾腾腾……”后退了好几步，椅在了一颗大树上。就看孙琪抖手仍飞材刀，一抹寒光过后，“咔嚓”一下，材刀一下子砍断了那个粽子的脖子，余势不衰，深深的砍在了树干上。

戴石失声说道：“好家伙，真看不出，这小子还是个泰拳高手……”我也看出来孙琪使用的都是泰拳的招数，换成国内任何流派的老兄，都不会选择翻筋斗出膝盖的打法……直接一个窝心脚岂不是更方便？

我们这帮家伙看的目瞪口呆，死胖子就说：“老花，我看咱们的作战策略是不是该改一改了……”我瞪了他一眼，说道：“你要是想回幼儿园多上几年学，那我支持你，白小妹也不会嫌弃你的。”简直有毛病，这些泰国人的战斗方式虽然很奇特，也很有效，可是比起一枪一个的爆头，我还是会选择我们的做法。

正说着呢，栅栏里面的人已经看到了R·友蓉和孙琪了，就纷纷向他们挥手。我们这些人也不敢耽搁，匆匆忙忙的都走近了铁栅栏，才算松了口气。

栅栏之内明显就是人类的游玩地了，设置比较齐全，算得上是个高级的度假村，不远处的院子里，设置还有两个并排的网球场。一排排精美的别墅随山谷地形而建，漂亮的一塌糊涂。

这些当地人看起来都很憔悴，一看就是惊吓过度，略微还有点营养不良，这些人看到我们这些陌生人都背着武器，不禁都开心起来，叽叽呱呱的问了我们好多话，看样子是把我们当成泰国军方的救援队了。还有好几个年轻人把大老黑霍夫曼团团围住，七嘴八舌的用英语问着什么。

大老黑被他们问了好几句之后，不免有些尴尬，只是不断的重复一个词“NO，NO，NO……”征宇在旁边失笑道：“这群可怜的泰国带路党，还以为霍夫曼是美军派来的联络员呢……”

我一看原来是这样啊，感情这些年轻人都给美国人洗脑了，以为美国人就是上帝呢，我估计八成他们会问美国人什么时候派航母战斗群来解救他们。

看到局面有些混乱，再加上我的脸色也不怎么好看，R·友蓉抬高声音制止了大家的喧闹，用泰语说了几句话，看样子是向这些当地的幸存者介绍我们的来历。然后我就看到这些人楞了片刻，那几个泰国脑残也惊愕的放过了大老黑，目瞪口呆的看着我们，一脸的不可置信。

当时的场面有点太尴尬了，我觉得我应该站出来说几句，想了想，就干咳一声，说道：“虽然我会点英语，不过我只说汉语，我要告诉你们的是：我们来自北方，我们是中国人。”R·友蓉只好临时给我充当翻译官，用泰语把我的话翻译了过去，那群人听了之后，更是咋舌不已，作声不得。

我看了看这不行啊，还得再说几句，就说道：“我们的世界濒临毁灭，我和各位一样幸运的活到了今天，我不指望大家拿我当亲人，但是起码应该当我们是朋友。200年前我们是一家人，两百年之后，我们依然可以互相帮助。”

“说……得……好！”有人用带着浓浓外国口音的汉语说了三个字，我扭头一看，一个精神矍铄的老者正向我们走来，这老者面庞甚大，颇有威严。在他身后，还跟着一个花白头发的男人，和一个穿的稀奇古怪的老女人。

R·友蓉悄悄对我说道：“那是我爸爸……”我当即会意，迎了上去，拱手抱拳，用中国的古礼拜了一拜。那老者果然脸上出现了一丝惊异之色，赶紧双手合十，还了一礼，说道：“撒瓦迪。”

泰国人在与客人见面时，通常施合十礼。将手合十于胸前，头稍稍低下，互相问候“撒瓦迪”（你好）。还礼时，也须双手合十，放至额到胸之间。地位较低或年纪较轻的人，应该主动向地位高和年纪大的人致合十礼。地位高、年纪大的人还礼时，手不应高过前胸。双手举得越高，表示尊敬的程度越深。在特殊情况下，如平民拜见国王的时候要施跪拜礼；儿子出家当和尚父母也施跪拜礼。

以上的知识都是临来泰国之前恶补的，这时候我注意到青竹郡王双手举的很高，看来是把我们当成贵客了。

R·友蓉给当翻译，先向青竹郡王介绍了一下我们，然后才对我说道：“这是我爸爸，材格信郡王……”青竹郡王不等女儿说完，就笑道：“好啦，花先生，咱们还是用汉语交谈吧，我能听懂汉语，只是讲的不好。”这老郡王说的挺客气，其实一点也不是谦虚，他的汉语说的真的不怎么地道，我只能勉强听懂三分之二。

不过既然老爷子一番好意，照顾我的语言能力，我当然不能拨他面子，嫌弃他的泰国式汉语像没煮熟的汤锅粉条子。于是我再三的向老郡王表示了谢意，那边R·友蓉就扶着老郡王的胳膊，顺嘴翻译几个我没听清的词语。

老郡王回手指了指身后那名头发花白的男人，说道：“这位孙长策先生，是我的副手，是个很有头脑的人。他也是华人，是我妻子的弟弟。”我一听，原来是R·友蓉的舅舅，连忙也是一抱拳，没想到孙长策只是十分冷淡的回了一礼。我心想这个家伙估计早把自己是华人的身份给忘记了，否则不会对来自远方的同胞这样无礼。

旁边的孙琪似乎看出了点苗头，叽里呱啦的向孙长策说了句什么，孙长策却只是哼了一声，挥手让孙琪走开，孙琪闷闷不乐的退下了。

老郡王略微有些意外，不过像他这样官面上的人物，当然不会被这一点点小意外弄的不知所措，他微微一笑，指了指旁边那个老女人，很郑重的向我介绍道：“这位是桑德拉夫人，本地最有名的巫师，传说她是蛇灵的后人。”那老巫婆的态度更是无礼，连看也不看我一眼，哼了一声，就算是打了招呼。

我看的心头火起，心想你一个封建余孽还跟老子摆什么谱？穿的古里古怪、妖里妖气的，要不是当着老郡王的面，我真想在她那丑陋不堪的驴脸上踩上一脚。不过毕竟有求于人，当下打了个哈哈儿，笑道：“巫师可是稀罕职业啊，我们中国造就没有了，没想到泰国还有这样的国宝……请问蛇灵是东西什么啊？”

那老巫婆就狠狠的瞪了我一眼，打了个呼哨，随手一指，草丛之中就游出一条一尺来长的青色小蛇来，那老巫婆顺手虚虚的画了两个圈子，那条青蛇就随着她的手势，用身体在地上摆出了一个阿拉伯数字“8”。

第四十六章　老交情

那老巫婆就狠狠的瞪了我一眼，牛叉哄哄的打了个呼哨，随手一指，草丛之中就游出一条一尺来长的青色小蛇来，那老巫婆顺手虚虚的画了两个圈子，那条青蛇就随着她的手势，用身体在地上摆出了一个阿拉伯数字“8”。

我们这些人都没见过这样的场面，当然一下子被震撼的目瞪口呆！

由于生活在红色中国，我们从小接受的教育，就反复的灌输我们这个世界是无神的，那些所谓的神明，多是别有用心之人创造出来的。事实证明所有幸存下来的宗教信仰，很多都被统治阶级利用，成为剥削人的帮凶。

其实老郡王一提到所谓的蛇灵之后，我就隐约知道那指的是一位当地的古老神灵。巫师神汉作法的时候，往往喜欢用征召动物来显示神迹。一来驯兽的技巧掌握起来比较容易，二来对平民百姓的心里冲击也是最大。有些动物的智商非常高，受过严格训练的小猫小狗，甚至可以摆弄算盘演示加减乘除。

虽然以上的道理我都知道，为了写书也认真的研究过。作为无产阶级的接班人、无神论的继承者，我可以更加清晰的读懂我们的世界。

可是这个时候的场面还是把我惊呆了。要知道驯兽这个东西往往要求被训练的动物够聪明，像蛇这类几乎没有脑子的爬虫，怎么可能了解人的意图？换句话说能摆弄这样低等的动物，已经不是简单的驯兽技术就可以完成的了。我的反应也算快的了，几乎就在那一瞬间，我就想到：这个老巫婆一定使用了某种极其特殊的方法，才能训练的这条青蛇能够做出如此让人瞠目结舌的动作，这他奶奶的得训练多久啊……。

正当大家目瞪口呆之际，死胖子突然大喝一声：“哎呀，不好，有蛇！”一个老虎跳，纵身而起，“啪嚓”一脚，把那条青蛇踩了个希扁。

可怜那条青蛇只有一尺来长，全身盘成一个阿拉伯数字8，能占多大面积？死胖子个头不是很高，脚底板却是奇大，穿四十四号的鞋子还嚷嚷着挤脚。再加上他那小二百斤的体重，这一脚下去，踩的青蛇肚破肠出，眼见是不能活了。

那老巫婆勃然大怒，手指着死胖子的大鼻子，口沫横飞，看样子是在骂娘呢，我想也难怪她那么愤怒，这条青蛇估计她已经训练了很久，耗费了很多精力，突然一下就没有了，当然会大大的生气了。

死胖子关切地问道：“老婆婆，您没事吧？是不是被蛇吓到了？不用担心，您看，这条小蛇已经被我踩死啦。”说着，抬起脚来，又补了两脚，将那条青蛇彻底踩成一张鞋垫模样，才算罢手。

老巫婆急得眼珠子都红了，她手里还提着个乌突突的法杖，作势就要给死胖子来一下，R·友蓉郡主急忙把她拦住了，叽叽呱呱的说了几句什么，似乎是向老巫婆解释，说死胖子也是一片好心云云。更可气的是死胖子居然还摆出了一副学雷锋做好事不求人报答的慷慨模样，老巫婆终于气的两眼一翻白，晕了过去。

我虽然心理面乐开了花，不过我却知道死胖子干的有点过分了，赶紧给老郡王道歉，没想到老郡王只是笑了笑，吩咐两名老年妇女，把老巫婆抬下去了，并没有责怪我们什么。他旁边站着的孙长策，更是嘴角微弯，居然是一丝笑容挂在那里。不过他一发现我在注意他，马上换了一副冷若冰霜的样子。

可是我却注意到，大多数的围观者，却都对死胖子报以愤怒的目光。看起来这个老巫婆在当地人心目中分量还挺大，我们一下子就得罪了这样一个权贵，看来以后行事可要加倍小心了。

双方寒暄了数句之后，留下孙长策安排我的人原地休息，老郡王引领着我来到一栋大房子里。到了客厅之后，分宾主落座，就有人送上香茶。这个客厅很阔气，颇有当地人建筑的风格，除了一溜泰国式桌椅之外，正当中还摆放了一具鎏金佛像，看起来金碧辉煌，散发着浓郁的宗教氛围。

佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中，佛教徒占了百分之九十五。目前泰国95％以上的人信奉佛教，据说全国有3万多所寺庙；而“天使之城”的首都曼谷便有“佛庙之都”之称。由于泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，僧侣备受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范，而且规定男子年满二十岁时，至少需要出家三个月，每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生，泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院，另有两所佛教大学，只教授佛学，长老比丘指导静坐及修行，或致力于布教、教会行政和心理咨询。在泰国，寺庙是主要的社会教育和慈善机构，所以它有很多的社会功能，如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾和游客，甚至还收受社会上无法生活的鳏寡孤独等穷人养老等。

我把我的来意向老郡王通报了一下，最后说道：“现在问题的焦点指向了贵国的人妖庙堂，所以我们不远数千里，赶过来，希望能够得到有用的信息，为日后我们彻底击败地下城的敌人做准备。”

老郡王点了点头，说道：“原来事情是这样的……可真是想不到啊。”他端起茶来，喝了一口，沉思了半晌，说道：“局势如此危急，是全人类的灾难，我们泰国人当然不会置身事外，帮助你们，其实也就是帮助我们自己……”我听老郡王越说声音越小，不由得疑惑道：“你还有什么困难么？”

老郡王沉吟了一下，说道：“花先生……”我赶紧告诉他我姓宁，不姓花。老郡王点了点头，继续说道：“花先生，你已经看到了，泰国这边如今非常混乱，末日病毒大爆发，对我们泰国来说，几乎是毁灭性的打击。我已经尽了全力，可是你也看到了，只能勉强救助了一百多人。前些日子，老夫派出人手，联系了一下国内的残余势力，现在除了北部山区的信使没有回归之外，其他人都带回来了令人沮丧的消息，统计起来，现在整个泰国的幸存人口，即使是最乐观的估计，也不会超过一万人，最糟糕的是这个数字还在每天锐减。”这一篇话我只听懂了一半，另外一半是R·友蓉给我翻译的，不过老郡王似乎并不介意，依旧用汉语把这些话说完了。

我就说我们中国其实和这里差不多，你们国家疆域比较小，管理起来方便，我们国家却东西南北上万里，目前还没有确切的统计数字，不过我们倾向于万分之一的成活率统计，估计我们最后可以聚集到接近三十万人的样子。

其实严格说起来，我们福乐多基地内部，大体上认为我们中国最多可以存活下来不到十五万人的样子，我故意把数字翻了一倍，是想给老郡王一个暗示：我们的家底厚。

当然了，老郡王显然也没有说实话，泰国这边的粽子虽然攻击力差强人意，可是却能够免疫阳光，这样一来泰