曹操是怎样炼成的-第26部分

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梁衡见曹操不明白，也不便点破，苦笑摇头。

早上八点，梁衡的十几个学生一起前来听他讲课，他们的礼仪之正规、穿衣之简朴、面庞之清瘦、目光之坚定……对梁衡之尊敬，使曹操肃然起敬。

私学只是在房子和办学条件方面比不上官学，其实他们学得更刻苦，更艰难。私学子弟们明明知道想要通过上私学谋一官半职何其之难，这不妨碍他们对知识的向往，对未来的期待。

学生们听说曹操从洛阳来，是太学的毕业生，更是大司农之子，此番壮游路过，很是敬佩和羡慕。相互行完见面礼，就认真地围着梁衡席地而坐，静心听讲。

私学讲课也按照十三经分基本科目，除此之外每天一个议题，由学生提问，再由先生讲解，如此相互，教学相长。

梁衡今天讲的题目是：老子是否真的出关而去？

梁衡在讲解《道德经》时，身形并茂，神色超脱，如同老子在世。

学生们陆续问问题，老子出关以后回来了吗？他当初为什么出关？是壮游，还是像曹孟德这般为了考察？

最后一个问题问得所有人大笑。

梁衡对每一个问题的讲解都妙趣横生，且平易近人，竭尽所学。看来私学先生想要招收学生，就必须练得一身好本领。

官学教授拿着津贴和好工资，享受社会声誉，每天课程就那么一点，可以到别的私学客串讲学赚钱，还能以各种名目申请国家特殊经费。私学则不行，这关系到先生的收入和名望，成败和是非。

曹操听梁衡讲课，颇有收获。下课后，曹操和学生们一起来到他们住的房子。虽然是矮小简陋的“学庐”，跟曹操在百工课上学习建造的“猪圈”差不多。但里面整洁干净，每个人的床铺整齐排列，简单的洗漱用品摆得有条有理。

每人一张席子、一个土坯包着布当枕头，一床单薄的被子。席子有的是破的，棉被还打着补丁，可能只有很少的棉絮，但不妨碍这些物件和使用它们的主人那样不可轻视。

朝廷的新生力量不仅在京城，更多的在民间！这些学子们很多一生都无缘仕途。曹操感觉国家在浪费人才，浪费生命！

第三天，曹操拜别梁衡和众子弟，前去曹阳、郏、函谷关。梁衡的妻子准备了一个布包给曹操。袋子里有三天的粮食和一点钱，够曹操游历一番，节俭着用，应该能平安回到洛阳。

曹操接过布包，梁衡家已经很困难，怎么还能带走这么多资用？曹操跪地拜谢，坚决不要钱，只愿意留下大约一天的粮食。

梁衡扶曹操起来，语重心长：孟德，在家千番好，出门事事难。年轻人，你想壮游，看看天下的状况，这很好。不过要记住，只有在保存自己的情况下，才能更好地帮助别人。

曹操点头，知道梁衡在告诫他不要轻易将粮食和钱全部给别人。

梁衡要曹操见到桥玄一定要待他问好，他们将要迁往弘农山中，开辟山林，自耕自足，躲避即将到来的乱世。

后来，曹操西征张鲁，路过弘农，还专门前往山中找寻梁衡，可惜从此一别再无音讯。曹操如同翻开梁衡和那些私学子弟的人生，只是看到刚完成的部分，却再也无法看到结尾。

曹操恐怕是梁衡教过的时间最短的学生。

告别梁衡，曹操心情更加沉重。带着梁衡挤出的干粮和一点微薄资费上路，一路上看到民生凋敝，路边不断有倒地而死的穷苦人。

渑池、曹阳一带官府大户却粮仓满盈，商人乘机哄抬物价，百姓更加苦不堪言。走到一座叫甘甜的小镇，甘甜不甜，处处哀鸿遍野。街道两旁到处是卖儿卖女的穷苦人，当曹操经过，听到一片求卖之声：小官人，买一个奴才回去吧，只当买一条狗，一只鸡。

忽然，前面有哭声传来，曹操牵马去看，只见一个十四五岁姑娘正俯在刚死去的老妇人身上哭喊。

这个叫“春”的女孩姓刘，家中七口人饿死五口，只剩下她的老祖母和她艰难度日。刘春本来想要把自己卖掉，给祖母换几天粮食，谁知祖母竟然饿死在当街。

刘春伤心欲绝，朦胧泪眼中看到曹操牵马走来，跑到曹操面前跪下，求他买了她，将祖母埋葬。

曹操为难，自己只有差不多两天的资用，哪儿还有钱帮助他人？旁边围观的穷苦人一起恳求曹操，希望能帮助刘春。

与吃饭相比，刘春的祖母下葬更重要。曹操买了席子和纸钱，借了铁锹和拖车，将老人拖到荒郊埋葬。曹操要跟刘春道别，谁知刘春跪地苦苦哀求曹操带上她。

刘春的眼中透露出一股急切报恩的神情，不断地给曹操磕头：主人，奴婢就是您的牲口，您到哪儿，奴婢就去哪儿。路上没吃的，奴婢可以为主人乞讨，奴婢可以照顾主人，给主人洗衣缝补喂马割草，请主人一定要带上奴婢。

曹操看着一口气说了六个“奴婢”的刘春，至少她还有点文化，懂得恰当的称呼进退。可是由于受灾太久，个头跟身体不相称，头发干枯，两腮无肉，胸平腰细，除了声音和凄惨的眼神，将就能是个活物，实在算不上是个女子。

曹操挥挥手：沿途艰难，多有不便。

曹操刚转身要走，刘春泪水涟涟问曹操：主人，您不要奴婢，是不是奴婢就可以随便处置自己的性命？

曹操点头。

刘春泪水滂沱：全家七口只剩下奴婢一人，如今奴婢也不想再活下去，不如早点到阴间跟家人相聚。

刘春说着就要伸舌头，她这是想要咬舌自尽。曹操吓得慌忙跑过去，拦住刘春：不能胡来。

刘春抑止不住地泪水涟涟，对曹操说：从今以后，奴婢能活一天，命就是主人给的，奴婢宁愿当牛做马，也要报答主人恩德。

曹操为难，刘春跟着自己是为了报恩。再说她一个弱女子，又能去哪里。曹操想起桥玄说过的那件事，别伤了一条性命。

曹操牵着马，刘春坐在马上。尽管她死活不肯骑，怎奈曹操以主人的命令要她骑，她哪敢不从命。

曹操为难，自己都养不活自己，哪里还能再带一个活口？两人沿途乞讨，艰难度日。刘春对曹操关心得无微不至，若不是年龄太小，还真比曹操的母亲在世照顾得都好。

曹操带着刘春向西奔曹阳、后经郏郡、弘农，盘缠有限，曹操不敢逗留，一路奔函谷关。前路还有什么磨难等待着这对临时凑合起来的主仆二人？

世间有爱高如山

曹操和刘春走到郏县以西，村落越来越稀少，好像还没有受到瘟疫和干旱等问题的困扰，民众的生活和买卖还能勉强维持。可看到的百姓劳作，没有一块土地是他们自己的，所有干活的人们，田埂上都坐着监工，悠闲地喝茶，鹰隼一样地盯着干活的人，生怕他们偷懒。

一路西行，进入秦岭山脉北端，道路崎岖难行，有很多临绝壁开凿的道路就在悬崖之上，曹操不敢看脚下的滔滔黄河。

只觉得南边的巍峨的秦岭把他压得喘不过气来。

古时秦岭草木苁蓉，山上岭下整齐分布着各个高度生长的植物。前面到达函谷关，不知道还有多远，整个小路只有一人可以步行通过。时值三月，乍暖还寒，曹操走得汗水直流，里面的中衣被汗水淋湿得贴在衣服上，脚下的皮靴极其炎热，都快渗出水来。

曹操二人牵着马不知道和马在万丈千仞的悬崖绝壁上走了多久，顺着山势而下，渐入山谷低地，太阳西垂欲坠，才终于来到函谷关。

曹操站在谷底，仰望函谷关，不禁心生敬畏。

函谷关巍峨伫立在两山之间，别说攻克，就连看一眼也感觉头晕。不愧为东汉八大雄关之一。

函谷关东临弘农涧河，西接衡岭塬，南依巍巍秦岭，北濒滔滔黄河，是东西两京的交通咽喉。

函谷关始建于周代，分秦函谷关、汉函谷关，是历史上建置最早的雄关要塞中最著名，最使攻方兵家伤透脑筋的关隘。

函谷关地势险峻，进可攻，退可守，一夫当关，万夫莫开。

车道只可以单向行驶，马也只能单行通过，因深险如函，故名函谷关。函谷关中驻扎军队，远处可见锦旗飘扬。关上可见守城将士秩序俨然，身处群山环抱、深谷幽闭之中的雄关，紧锁东西咽喉。

曹操感叹，这么巍峨险峻的雄关，守方只需要一个石丸就能彻底堵塞它。

太学先生在讲课时，认为老子的《道德经》不一定是在函谷关写的，也怀疑老子凭什么要受到一个叫“喜”的守城令“要挟”，现在看来，东来之客无论是谁，必须要从此关经过关西，也只能听凭喜摆布。

曹操来到关中，和守城将士打听老子当年的逸闻趣事。由于那段往事代代相传，守关令祝杳说起来滔滔不绝，并带曹操参观老子当年住的那间石屋。

屋内石几案，石窗台，一切都为石头所造。曹操感慨良久，难道当年老子就是在这里写下《道德经》并从此西去不回？

祝杳告诉曹操，尹喜当年用讲课的方式证明了老子的身份后，留老子给守关将士连续讲了四天。

“朝闻道，夕死可矣。”

尹喜突然顿悟，挂印函谷关，执意随老子西去……

天地依旧，圣人不再，思想永存。

曹操叹息，很难想象八百年前的古人的思想为什么这么高不可攀，简直是个巨大的迷。对于函谷关的将士，圣人已经离开，影响力却留在了这里。

旅途已经过了半月，从函谷关向西到长安，至少还有六百里，如今还多了个刘春，行路更加不便。中间有坦途和山路，走走停停大概需要二十天，再往回走，约需要一个月，加起来一个月。这样会耽误回去交壮游报告的时间。

只能放弃原先去长安的打算，从函谷关向北，越过黄河。

曹操本以为从函谷关就能向北越过黄河北去，可此处河面很宽，两岸地形复杂，黄河上没有桥可以通行，他必须继续西行到渭南，才能有桥北去。

曹操带着刘春继续前行。将士们叮嘱他河北地形复杂、盗贼蜂起，白天赶路，走人多的地方。

他们一路西行，沿着七百多年前老子和喜的脚步。山行路险，很多地方只能下马前行，还有被泥石流冲毁的路段，大大阻碍了前进的速度。

渭南东濒黄河，西临长安，南倚秦岭，北接河内，渭水横贯其中。日后曹操以此为大本营，跟马超恶战。渭南大桥飞跨两岸，滔滔河水在桥下奔流向西，曹操伫立岸边，遥看渭水飞跃千山，融入黄河，最终追寻大海。奔涌不息的黄河孕育着中原文明，塑造着大汉民族的不朽光辉！

大汉的疆域是那么的辽阔，普天之下，都是皇帝的江山，万姓子民都是圣人的儿女！

曹操设想，要是当今年少的皇帝也能出来走走，看看他的壮丽河山和无数黎民苍生，是不是就不会久居深宫弹丸之地，不再沉溺声色犬马？

曹操不禁失笑，普通众生哪里能体会帝王所求？

曹操带着刘春一路北去。沿河北大地，经潼关、首阳山，直奔洛阳。过了潼关，想要前往首阳山，那里有伯夷、叔齐退隐让贤之地。

怀着对圣人的向往，一路前往首阳山，去完首阳山，晚上到大阳山驿站投宿。忽然从两边密林中穿出十几个庄稼汉，抢走了他们的包裹和马匹。

曹操醒来头痛欲裂，伤势严重，这才知道父亲要他留在洛阳搞调查是那么的正确。主仆俩相互搀扶，一瘸一拐地走到天光放亮，才看到规模不大的“大阳山驿站”。

当差的听到曹操说话带有洛阳官腔，突然全身一紧，顿了顿，跑到后堂去叫管事的。

管事的出来，上下打量曹操，问曹操是不是从洛阳来，是不是曹大司农的儿子曹孟德？

曹操一一对答。管事的慌得大叫一声：这就是了！

三四个当差的慌忙将曹操扶到里面的席子上躺下，在管事的吩咐下，给曹操端水的，拿烧饼的，换衣服的，洗脸的，不一会儿曹操吃饱，脸上身上的伤口和淤青也都抹上伤药。

等曹操安顿好，管事的才告诉曹操，他们早在三天前就接到京城通知，只要沿途遇到大司农的儿子，一定要给他提供帮助。

历经劫难之后，曹操突然感觉泪眼酸涩，涌起一股暖流。父亲就像儿子头顶上的一片天。儿子总想脱离天对他的掌控，却在危难的时候感觉到天罩着他，是那么安全，那么幸福。

由于曹操伤痛严重，不能即刻启程，只能在驿站养伤。离上交报告还有半个月，曹操决意带伤上路，管事的派一名当差跟随曹操，一路沿途驿站休息，快马加鞭，五天就赶到洛阳黄河大桥。

曹嵩本来还惦记曹操，害怕他不能活着回来。当他看到曹操身无分文，马和行李全丢失。还带着个没一点美感和女人味的“丧门星”回来，气得破口大骂。

刚感受到浓浓父爱的曹操，迎来曹嵩一通臭骂，不具任何优势的卑贱女刘春何去何从？

想说真话何其难

曹嵩指着曹操大骂：这种全家死绝了的女子，你也敢要？

曹嵩想不明白曹操为什么这么做，只知道他如今正事不干，歪事一堆。想要婢女哪儿没有？一百钱买三个，脸盘、身板随便挑。非得巴巴从大老远带回来这么个丧门星，怎么做决定之前不动动脑子？

不过，曹嵩绝不担心曹操会跟刘春有染。虽说她也有五官，但那都不叫女人的面孔，面色萎黄，眼眶深陷，嘴唇几乎包不住牙齿。像刘春这样的流浪女，奴仆阿才都未必看得上。

刘春一直俯在地上不敢出声。她不知道曹操是当今大司农的儿子意味着什么，更没想到曹家这么富贵豪华。对于铁了心一辈子要做奴婢的人来说，主人家的富贵跟她能有多大关系？

曹操满含委屈跪在地上，这一路什么坏事都碰上了：难民、乱民、乞讨、抢劫，差点丢了性命。如今终于安全抵达洛阳，却遭到父亲这一通数落。曹嵩责备得没完，曹操突然向前栽去。

他的头伤还没好，一阵眩晕，支持不住。

曹嵩吓得赶紧喊人一起将曹操扶到席子上，给他灌糖水。刘春更是照顾备至，前后伺候。

曹操昏迷，曹嵩着急问刘春怎么回事，刘春操着曹阳方言，蛮七咕噜地一边说话一边打手势跟曹嵩解释。曹嵩听不懂，只好叫刘春闭嘴。丢下一句话：这种货色，东市有的是白给的。

曹操醒来，将遇到歹人和怎么帮刘春的过程细说。曹嵩免不了又责怪一番，只好答应让刘春当奴仆。不过，只能当奴仆。

晚饭后，父子对席而坐，曹嵩对曹操说：休息两天好好写报告，为父争取给你谋个好差事。多写好话，上头爱听。

曹操抬头：儿子想照实写。

曹嵩看着曹操：实话没人爱听。

曹操想要辩解，曹嵩抬手：你先写，写完我看看，再交上去。

休息几天过后，曹操快笔书写壮游报告全文：

今有太学生曹孟德，历时二十日，东至洛阳，西至渭南，游历黄河南北沿线，将沿途所见，写成调查报告，现撰文如下：

吾所见沿途瘟疫流行，民生凋敝，少无所依，老无所养，民众流离，社会动荡。富户大官，满盈粮仓，商贾居货，坐地涨钱。遍野饥荒，路有饿殍。百姓家中无粒米，靠卖儿卖女偿还债务、上缴税赋。→文·冇·人·冇·书·冇·屋←致使民间百姓人人争为盗，个个恨皇天无眼。“极贫生暴民”，如此下去，不堪忍受重负之劳苦大众定会揭竿而起。倘若暴乱将至，生灵涂炭，百姓处于苦海之中，万民如置地狱之底。圣人云“民之从有道者，如饥之先食，寒之先衣，暑之先阴”。若君有道，民归附，君无道，民逃离。学生希望皇帝陛下能以百姓为“子”民，让黎民有所养。开仓赈灾，减免税赋，留财于民，薄征徭役，民安耕织，整顿吏治，天下清平。吾