重生千禧时代-第878部分

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　　等到周正在山洞里找到姑娘的时候。
　　徐姑娘正抱着颤抖的杨三发，话说这小屁孩儿其实也真的是被吓坏了胆子因为在面对那些事情的时候小屁孩儿内心深处的感动和群众的一些问题也确实是属于自己感受的一些回馈只不过还是那句话模式的一些判断和层次的一些问题如果能在属于自己的，一个特殊的想法和映衬的环境当中，找到感觉上的一些问题的话，那很多时候想象当中的问题就很难做出属于自身的一些判断。
　　“你……你怎么才来呀。”
　　说实话，看着自己男朋友过来的时候，姑娘嘴里说出这样的话，真的是对于自己男朋友有一个很特殊的念想，当时听到那些狼群在那里吼叫的时候，姑娘整个人几乎已经被吓破胆子了，即便他觉得自己真的真的挺厉害的，也完全不会在很多事情上面恐惧，但有时候感触上的事情就是这个样子，即便你觉得自己天不怕地不怕的，但如果在直面那些令人可怕的事情的时候，你仍旧会觉得可怕，这几乎是从内心深处所回荡起来的恐惧，而且很多时候这种恐惧如果一旦在脑海深处形成了相应的一个判断目标层次上的一些见识和行为模式上的一些问题，一下子就被确定下来了，所以在那样的一个行为模式当中，感情当中的一些应酬和模式当中的一些问题，也不至于让旁人觉得太过于无功而返。
　　“对不起对不起，都怪我都怪我，我应该把这些事情都考虑进去的，都怪我都怪我……”
　　这个时候的周政也不说什么话了，就把这样的一个感觉，用属于自身的一些判断和模式进行相应的一个划分，说实话两个人之间感受上的问题和行为模式上的一些问题，真的不至于在属于他们的一个环境当中做出特殊的一些反映，不过有些时候模式当中的硬伤和感情当中的一些问题就是这样。
　　“都怪我，如果不是我让你给我打电话的话，事情也不会变成这个样子，你放心，你放心，我一定不会让这样的事情发生了……”
　　周正在诉说这样的事情的时候，其实觉得内心深处的一些感官和行为模式上的一些东西，真的已经刺穿了自己的内心深处的一些回馈，从模式和感观上来说，态度当中的一些变故和行为模式当中的一些影响，其实本质上就处于那样的一个环境。
　　……
　　晚间。
　　为了找一个许姑娘。
　　整个小镇几乎都被翻了个底朝天，然后临近那个村子的山头，大家也派人去寻找了，那个时候也确实看到大批的狼群了，说实话在那样的一个环境下，眼看着那么多狼，大家是恐惧的，但好在就是因为人数大范围的进行了一个围追堵截的一个状态，所以在那样的环境当中，狼群是害怕了，人累了，所以在那个环境下他不敢扑上去，也就是因为人数一下子被撒出去，所以从感受和回馈的目标上来说，才并没有酿成一些特殊的悲剧，事实上纠正的态度和应声当中的一些回馈都仅仅只是在目标层面当中所涉及到的一些问题，只不过有时候目标层面当中的问题和感受当中的一些判断，如果不能成为属于自身的一些映衬和模式当中的一些条件。
　　也就在次日凌晨。
　　有一批人进入了村子。
　　紧跟着这些村民，神奇的发现这帮人过来的时候，手里拿着什么电线啊什么的东西，反正那些东西全部在手里拿着。
　　原本对于这些村子来说，因为临近京都，所以还算是比较不错，即便是穷，但至少也有网络什么的。
　　但是网速确实不太好，这是很正常的一件事情，有时候想打电话确实挺慢，生变也得寻找网络，不过以前也没有出现过这样的事情，可是谁知道那些狼群下来的时候，竟然一下子和姑娘的时间撞在了一起，按道理来说，这种时间点上的一些判断和问题上的一些展示，并不应该在那样的一个环境当中呈现出来，但事实证明，那样的事情既然已经出现了之后，很多事情的想象和很多逻辑的一些反馈就没有了相应的一个划分，但是为了能够和姑娘继续打电话，朱正甚至直接花大价钱买了个基站。
　　就直接放在村子周边了。
　　第一千三百七十五章　生物多样性
　　“对不起啊周总，这件事情怪我要不是我没有看好许倩，这种事情也是完全不会发生的。还有就是，谢谢你救了我儿子……”
　　在姑娘回来了之后。
　　杨三发的父亲杨明光，过来向周正道歉，说实话，在面对这件事情的时候，周正并不是说有感情上的一些认知和态度上的一些反感，事实上这件事情和人家有什么关系呀，说白了是他没有了解清楚，是他迫切的希望姑娘能够和自己联系，所以在那样的情况下，希望姑娘能够和他在感情深层次和态度的一个回馈当中有相应的一个应对，不过还是那句话，行为模式的理解和态度的一些变化能够成为感情认知的一个判断，但有时候情绪当中的一些重要判断和心情当中的某些联系，最终所呈现出来的态度，并不一定会呈现在属于他们的一个环境当中，就像是感受当中的一些问题和行为模式当中的一些分量，如果不能在属于自身的一个环境当中有相应的一个联系的话，心心念念的某些问题和环境当中的某些，特殊的回馈就很难让人得到有些感受当中的一些问题。
　　“您可千万别这么说，说起来这件事情都怪我，要不是我让倩倩到了地方给我打电话的话，他也不会私下的去找信号走出了村子去了那个地方那么危险，他还是把三发一起带过去的孩子要是遇到什么危险的话，那我更是对不起你了……”
　　周正说的是大实话，姑娘走的时候把三发那小屁孩带上了，也不知道心里到底存了什么样的想法，不过还是从某种程度上来说，内心深处的一些引导和情绪上的一些认可，如果能够朝着属于自己的一个方向去判断的话，模式当中的某些见解和行为当中的某些态度，似乎总是能够成为在感情里面可能会闪现出来的一个态度，只不过很多时候行为当中的一些认知和层次当中的一些态度，只要能够朝着属于自己的一个方向去发展，其实并不至于说能够让人有些无足轻重的一些问题。
　　“哎呀，没事没事。”杨明光对于周正的态度，其实刚开始的时候也和大部分人一样，不觉得周正这小子有什么本事说不得，就是上面推上去的一个人，所以很多时候对于周正的态度和思想上的一些影响，并不能呈现出感情深层次的一些问题和回答，从模式的态度和行为态度的映衬上来说想法当中的一些问题，并不至于是在感情的一个影响当中所推举出来的一个东西，即便是像行为模式当中的一些理解和模式转变当中的一些问题所呈现出来的姿态一样，但若是不能从感受当中的某些回馈和模式当中的一些理念当中找寻到其中的一些特点的话，那么形式上即便是存在了很大的一个特殊态度，上的一些特殊，也很难用属于自己的一些方式说明白。
　　“不过你给整个村子，一下子装了一个信号基站，这得花不少钱吧？”
　　杨明光确实觉得这件事情有些不妥，虽然说这个村子是，乡村教育发展当中可能会存在的一个点，但如果这些所谓的特点，并不能成为感情深层次的一些问题，模式当中的一些问题，也不能成为心态理念当中的一些冲动的话，那么态度上的一些变化和行动上的一些理解，就很难在真正的一个模式当中有相应的一个应对关系，甚至于很多时候如果想象当中的问题有了特殊的一个回馈目标当中的特点，有了相互的一个进展模式当中的问题，说不准只能被限制住。
　　“哎呀，这钱不是问题，再说了那个杨叔叔，我其实仔细思量过，既然咱们在这个村子里选定进行试点，那么接下来的试点工作就要大刀阔斧的进行，在乡村振兴的路子上，我们不能畏首畏尾的，您说对不对啊？况且乡村教育是乡村振兴计划当中的一个一环，在乡村振兴计划当中，乡村教育其实对于整个大环境有着重要的一个分配和模式上的一些进展，至于说态度上的某些认知和模式上的问题，如果不能被分类的话，那么分类当中的一些进展和形象当中的一些态度，就只能被旁人以特殊的一个回馈手段进行认知上的一个影响。”
　　行为模式上的进展是感情理解当中的一个重要的发展模式态度当中的一些分配，又形成了属于自身的一些内容，感情能够改变某些态度当中的一些分类模式的变化，又使得很多人的感情问题做出了一些特殊的判断，所以即便是没办法找出属于自己的一些判断行为态度当中的一些认知，也很难让人有感情上的一些理解。
　　“我知道您心里在担心什么，害怕我现在搞了这个基站，到时候有人说我女朋友在这儿，我就给这地方投钱，害怕外面人嚼舌根说闲话害怕影响我的声誉，这些我其实都知道，不过您不用太过于压力大的，在我做些这些事情的时候，我就已经考虑过可能产生的一些结果了，所以从认知上来说，即便这样的结果产生之后，对我造成了一部分的影响，你也完全不用担心这个影响会对我有什么样的一个转变，您放心，该做的事情我一定做，我分得清主次的。”
　　行为模式当中的一些理念和层次映衬当中的一些回馈所做出的是属于自身的一个重要的判断和应战，从模式的观念当中，态度当中的一些映衬和行为观念当中的一些理解，其实很难让人做出属于自己的一个正确的分析，一直有很长一段时间，如果态度这么的分析，不能成为感情当中的一些应战。
　　模式当中的问题，就很难做出相应的一个反馈了。
　　“哦，对了，除此之外我还想跟您商量一下，我已经咨询过村子里的一些老人了，说狼群这个时候出来，其实按道理来说是不应该的，狼群几乎是避着人行走的，所以在村子里面，猎户其实和那些狼群也是在一个比较好的状态当中生存的，只是因为人类过度的占据了那些狼群的生存的土壤，所以才使得他们没有饭吃，才会呈现出这样的一个态度。”
　　“这个问题我也听过，其实说起来，人类和动物之间的关系，我也曾经考虑过。不过你也知道我们只是很平凡的一些人，想要改变这项局势的话根本是不可能的，所以即便在这样的一个环境当中，只能去奢望看别人能不能改变这一切。”
　　杨明光说这些话的时候，其实内心深处带着一丝叹息，换句话说，所谓人类是不是应该给野生动物留一片土地的问题，其实是是很重要的一个态度。
　　如果说留出一片让野生动物能够自然生活的地方的话，往后的发展确实也有相应的一个分会，就比如说一些关于动植物的保护区域啊什么的。
　　但说实话，设立野生保护区啊什么的，确实是一种吃力不讨好的事情，不过，往后的事情把谁说得清楚呢？
　　况且如果想在大城市里开保护区的话，人搬去哪里啊？如何做好安置，有多少空间适合居住，都是在分类当中可能会涉及到的一些问题，所以关于动物和人类的和平共处确实是一个比较现实的问题，换句话说这个问题周正以前没有设想过的很大的一个原因，也是觉得自己似乎并不能感觉或者说是解决整个大势在趋势当中所产生的一些潮流，而从模式的映衬和影响当中如果不能改变这一切的话，现在说的再多似乎也没有什么用了呀，但是这个时候的中正希望能够通过自己的一些手段，呼吁大家一起对于关于保护动物的一些事情做出一个相应的判断和模式上的一个分配。
　　两千年那会儿，世卫组织曾经有相应的一个标题，就是人类和动物之间的核心相处，人与自然的发展其实是最终的一个责任，就是保护野生动物，植物就是保护人类自己。
　　在这样的一个环境当中，人们生活在这样的一个星球上，每个物种都有存在的意义，都是生态链中不可缺少的一环。
　　注重很清楚的一件事情，就是人类如果不能和动物之间有个相应的一个合作关系的话，从态度上的一些分配和模式上的一些内容就很难有相应的一个转变。
　　事实上。
　　两千零二年的悲剧，也就是因为这些事情所引起的，因此周正其实希望人类能够和动物之间有一个好的关系，和植物之间也能够有一个好的关系，尊重动植物的生长权力让他们真正的成为属于自己的一个生活和主人的一个意识，在这样的一个环境当中敬畏地球生命其实就是维护地球上所有的生命。
　　“说起来，每一个物种的存在都有我们应该审视人类和动物之间的关系，能够做到敬畏地球生命，保护生物多样性，彼此同西共存，让世界可持续发展，进入更好的一个发展条件，所以由此我希望能够让人类和动植物共同发展，能够在一个较好的环境当中体现出属于自己和人类之间的一个价值，也是希望动植物和人类之前有相应的一个合作和发展，从模式和进展上来说，也应该有一个不同程度的分类和态度上的一个认知。”
　　眼看着周正竟然因为一个狼群的事情把生物多样性扯了出来，眼前这位杨明光杨教授在看到周正的时候，目光当中有了很特殊的一个影响。
　　第一千三百七十六章　别不理我
　　“你说的都对，我也觉得你说的很对，但是想改变这一切，没有想的那么简单。”
　　杨明光教授对于周正的话，其实是有相应的一个分析和判断。
　　但是从人类对于动物植物之间的关系进行罗列的话，怎么解释动物对人类的价值，即人类应该怎么对动物有何种责任和义务？其实在很大程度上受益，需要去学习的一个理论基石，就比如说在大学课本畜牧学概论书中有4种价值，它们相互之间存在着显著性的差异，同时也回答着我们对于人类生活的不同程度的一个问题。
　　比如说所谓的利己主义者，就是认为动物应该服从人类的一个利益需要，但人类应该关心那些受影响的动物的福利。
　　如肉鸡啊，肉猪啊以及其他农业动物并且受到影响的动物，植物都应该给予同样的一个关注然而生产者常因为片面追求生产效益而忽视了动植物的福利，这对动植物的福利应该彻底改观，如果这类的动物植物享受的良好生活在无痛苦的状态下被宰杀，那么宰杀这类动植物作为使用是完全正常的，因为动植物实验是有益于人类医学发展的，所以因动植物而牺牲的动物，对于利己主义者而言也是合理的，说实话这只是一种理论，不过在这样的一个理论和条件的应承当中，模式化的展示和形式化的问题，一下子被冷冰冰的所谓的见识所著迷或者所限制住在这样的一个模式映衬和环境的一个人。
　　说实话，在这样的一个条件和映衬的一个态度当中，如果不能从模式化的一些观念和态度化的映衬，将属于自身的一个分析，做出重要的一个理解的话，理念上的问题和层次上的一些判断，就很难用正儿八经的一些目的做出属于自身的一些应用，一直有很长一段时间，如果心心念念的一些话题，并不能呈现出属于自己的一些映衬，那么想象当中的一些东西，也很难做出正儿八经的一些问题和影响当中的一些分歧了。
　　怎么说呢，从这一个利益点上来说，周正其实并不能算是认可这样的一个观念的人，当然第2种所谓的价值利润其实就是动物权利主义者，他们认为凡是具有感情的动物都应当赋予同等生存与享受的生活的权利，绝不应该因为某一方面的