战国野心家-第447部分

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　　　　左边是一个跪着的女人，两个耳朵重点地放大，右边是一个斧钺的斧子，象征着战争和征伐。

　　　　字若寻本溯源，很容易看明白这是什么意思。

　　　　庶俘芈低头看了看纸上的那个“娶”字，奇道：“割耳朵，这是计算军功的办法。有人跪在那里，右边是斧子，是说……娶的本意，是抢？”

　　　　这个字实在是太明显，明显到没有学过六书的庶俘芈一看这个字就能够理解其中的含义。

　　　　中年人笑道：“正是如此。娶者，军功征伐而掠。”

　　　　“岂不闻，《易》之六二言，屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。”

　　　　“也就是说，太古之时，骑马逡巡，可能是敌人，也可能是来娶亲的。你也知道，咱们墨家说，同姓不婚，那是为了防备生出来养不大的孩子。”

　　　　“是故上古之时，妻子都是从别处抢来的，这便是娶的本意。”

　　　　“什么是法？什么是德？咱们墨家辩术中的‘在’字，就说的很清楚，尧的政策，用现在去看过去，那是善政。但将尧放到现在，不但不是善政，还是恶政。”

　　　　“太古之时，尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。”

　　　　“那时候，民聚声群处，知母不知父，那就是法，那就是德。包括抢亲、抢走女人，这都是被天下所承认的法和德，是被认可的。”

　　　　“那你现在这么做，会怎么样？你说，尧舜时候也是抢亲，我现在就抢了……那恐怕是要被枪决吧？”

　　　　庶俘芈哪里懂什么《易》，哪里知道什么是六二，什么是屯卦，可中年人所言的那些东西，都是墨家道义和逻辑说知的结果，也就是说在太古时候，抢亲是被法律保护的，是被承认的，而现在则是要被枪决的。

　　　　由此说明所谓尧那时候的仁政是基于当时，而若是放到现在妥妥的恶政一样的道理——道德、法律、善恶都是随着时代变化的，世上没有亘古不变的永恒的、普世的、万世不易的道德。

　　　　庶俘芈连忙道：“我可没要抢亲……”

　　　　中年人笑道：“是，你没去抢亲，但你要是真的做男女相恋不问父母之言，对于现在的风俗和道德而言，你就是抢亲。我再说一遍，这里不是泗上，这是高柳，不一样。”

　　　　“道义上、情理上，规矩上，我肯定是支持你。但是支持归支持，该走的程序还是要走。”

　　　　“聘礼啊、纳采啊，这都是要去做的。当然了，纳吉也得做……你也知道，咱们墨家的纳吉，只有吉、没有凶。”

　　　　纳吉就是占卜，这是从商代就留传下的习惯，如果要是卜到了大凶之兆，一般也就等同于婚事告吹。

　　　　墨家本身是有自己的祭祀鬼神系统的，这件事的处理就遵从“坚守规矩、尊重传统”这八个字——所有的婚事占卜的卦辞，全都是吉兆，走这个形式，但却不走其实质。

　　　　庶俘芈嘟着嘴，嘟囔道：“这不还是最终要看人家里的意见？这和咱们泗上的规矩可不一样。”

　　　　中年人劝道：“你也要体谅。这若是在泗上，什么都好说。但在这里，必须要考虑影响。正因为你情况特殊，所以我才如此重视。”

　　　　“你将来一定在高柳吗？”

　　　　“你父母在高柳吗？”

　　　　“你将来若是回泗上了呢？

　　　　“你和人家私情定下，人家家里就是不同意，这算不算咱们墨家的人仗势欺人？”

　　　　“按泗上之法，被抚养是权力，赡养是义务，这是男女通用的。你若是回了泗上，怎么履行赡养的义务？这都是些问题，都需要解决。”

　　　　“不过话说回来，人家父母也未必就不同意。你先找人去下聘礼，就按照这里的规矩，鹿皮也好、羊皮也罢，依你的财力两张。”

　　　　“没有大雁，提一对大白鹅去，采禽采禽嘛，没有禽，怎么纳采？”

　　　　说到这，中年人又笑道：“真要是依着礼，其实下聘用雁本身就是僭越了。大夫才能用雁，士要用野鸡，庶民用布匹……只不过咱们泗上不讲这些规矩，所以一般家里下聘都是提着鸡鸭鹅去的。”

　　　　庶俘芈愕然道：“原来诗中所唱，氓之蚩蚩，抱布贸丝……竟是这个意思？”

　　　　中年人点头道：“是这个意思，但是咱们不讲礼，所以不深究抱布贸丝蕴含的等级规矩。

　　　　“这要是按照礼法，凡是下聘用雁、鹅的庶民，都是僭越大罪，得被上五刑的。”

　　　　想到自己结婚的时候，中年人不由笑吟吟的，他结婚的时候是在泗上，用的是一块玻璃镜子作为聘礼，那可是直接算作是诸侯级别的变种的圭。

　　　　而且当时年少气盛，觉得天子可选，贤者居之，所以结婚那天喝的酒，是用郁金草汁液混合了黍米做的，以等级制度来推，这是天子结婚才能用的酒——他的行为不啻于八佾舞于庭，甚至更过分。

　　　　年轻气盛之时，不是想做天子，而就是宣告着一种叛逆：你天子喝得，老子我也喝得，你来泗上打败我们的义师来抓我呀。

　　　　庶俘芈不太懂民俗和规矩的区别，却依旧苦恼，问道：“这下聘纳采，是我自己去啊？还是找人去？那按照规矩，到时候我还必须要有家里人在场，可我就一个姐姐离得近，在云中……那我找谁？”

　　　　中年人逗着庶俘芈笑道：“别找我。这事不关宣义部管，我也就管管你们的流程风俗婚礼过程，具体的事你得找组织部的人给你办。我会和那边沟通的，具体下聘的人，会找人负责的。以后这样的事多了，组织部那边是得安排些专门的人管这些事。”

　　　　“我们宣义部就是主持一下婚礼。能用的用，不合我们规矩的、不利于天下之民、不利于兼爱、平等之义的，一概不用。”

　　　　“你去找组织部的人吧。剩余的我们来安排。”

　　　　“你说，你年纪小，我们按着年龄算你长辈，可高柳这些和你父亲同辈的人，都是身居高位，也不好出面，倒像是去以势压人似的。”

　　　　“没得办法，这事组织部那边解决吧。”

　　　　庶俘芈临走之前借了些钱，中年人放下那些纸冲着城尉道：“险些忘了正事。明日把这几张报贴上去，仍旧在城中念念。”

　　　　…………

　　　　虽然庶俘芈对于女孩子说的求婚之事只回答了一个“好”字，再无多说，可女孩子相信情郎定不会骗她。

　　　　回家之后瞒过母亲，洗了衣衫和身体，不想两日后母亲却把她叫到一旁，问道：“前日你去听讲义聚会了吗？”

　　　　女孩子心里一咯噔，前日自然是没去，不但没去，还做了一些似乎不该做的事。

　　　　她也是个聪明伶俐的，知道母亲不会无端发问，赶忙嬉笑着道：“原本是想去的，不曾想……”

　　　　当妈的脸色微黑，哼声道：“不曾想去和墨家的少年去玩耍了？你这不是不曾想，你这是早有所谋。这件事我不同意。”

　　　　不同意三字，如同雷击，女孩子心中猛跳，却依旧笑着唱到：“好妈妈，我给你唱首歌听。”

　　　　泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！

　　　　泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！

　　　　一首《柏舟》，本该是极为悲凉的长叹，却被女孩子先行用戏谑的语气唱出来。

　　　　这首流行歌曲内容简单，女子喜欢上了个小伙，非他不嫁，至死不渝，奈何母亲不同意，于是悲凉无比地唱“妈妈呀，你怎么就不能体谅体谅我呢？”

　　　　做母亲的听完这歌，哼笑道：“你只当你上过墨家的学堂，学过些诗歌，便以为我就不会唱？”

　第二百八十三章　新俗旧礼（五）

　　　　君子于役，不知其期，曷至哉？

　　　　鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。全本小说网；HTTPS：//。m；

　　　　君子于役，如之何勿思！

　　　　君子于役，不日不月，曷其有佸？

　　　　鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。

　　　　君子于役，苟无饥渴！

　　　　做妈的也唱了一首，伸出手抚摸着女儿的头发，柔声道：“做妈的，哪有不疼自己孩子的？”

　　　　“那孩子不错，我也信你的眼光，可他是个军中的人，每日服役，难以停歇。”

　　　　“孩子，等你结了婚，你就知道思念之苦了。聚多离少，那是什么样的日子？到时候你这半辈子都要吃苦，做妻子的哪有不思念自己丈夫的？你父亲不在军中，便是常年卖货奔波，我尚且思念，况于墨家那些军中人动辄三五年不在家中……”

　　　　“我也年轻过，也知道喜欢的滋味，但过去了也就那么回事，安稳过日子才是真正的对你好。当妈的难道还能害你不成？”

　　　　女孩子愤愤起身，说道：“如今高柳，谁不服役？便是我的兄弟也在军中，难不成我这辈子便不嫁了？”

　　　　做母亲的指着女儿，数落道：“服役是服役，无非三年。三年之后便可归乡。他们这些泗上的墨者，尤其是都已经做了连长，成了上士，这一辈子都要在军中。这能一样吗？”

　　　　“家里又不缺钱，反倒是想要找个家里穷苦一些的，这样他需依着咱家，便一辈子对你好，要我说就是越穷越好，只要人踏实肯干，这样他也不敢对你不好。墨家那边不也常说，那叫什么来着……什么决定谁在上面谁在下面什么的……”

　　　　说者有心，听者无意。

　　　　女孩子听那句什么谁在上面谁在下面的话，忍不住脸上一红，想到那些旖旎事，心里乱想道这怎么还关系到谁在上面谁在下面啊？

　　　　她这一脸红，当妈的立刻看出了点什么，再一想自己说的那些话，顿时明白过来，一拍手道：“你这妮子，定是做了什么，脸红什么？”

　　　　女孩也不回答，低头道：“墨家说，男女之间，可以自行爱恋……”

　　　　话没说完，就被劈头盖脸的一顿骂。

　　　　“自行恋爱？自行个屁！你就会纺个纱，识的几个字，能做什么？到时候人家真要是‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德’，你怎么办？靠纺纱能过一辈子？能养活自己？到时候还不是回来？”

　　　　“那时候就算是咱家有些钱，可到时候你又不好往外嫁了，纵然有人要，那也是看着咱家钱财，哪能真对你好？”

　　　　“既说自行，好啊，他倒是军中做了上士，家中据说也不差，一辈子定是不愁衣食。你呢？你凭什么自行？到时候离家远，吃喝都依着人家，今日百依百顺，明日呢？你爹做货郎的时候，我便跟着，一步步走来，既是爱慕相依，也是他离不得我我离不得他，你有什么？”

　　　　说完拿起那块很小的玻璃锡镜子，说道：“若靠你自己，你要多久能有这么块镜子？”

　　　　女孩有点心虚，却倔强地嗫嚅道：“我和他说过，泗上我可以教字做村社蒙童先生，泗上也有纺纱的，未必便不能过。再说，他只要待我好……”

　　　　“待你好？”

　　　　母亲哎了一声，劝道：“岂不闻‘淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉’？当初那小伙子抱布贸丝的时候，难不成就对她不好？”

　　　　“我就说，离家近些，若受了欺辱，你还有父母兄弟。真要是待你不好，你便回家，无非多张吃饭的嘴……”

　　　　她心中自还有别的计较，只是当着孩子的面不便说出来。

　　　　即便还有许多话不曾说，气氛已然有些沉闷，刚才那戏谑带笑的《柏舟》已经快要变为最开始的那种味道了。

　　　　就在气氛即将从沉闷变到哭声交替的时候，门开了，出门在外的一家之主竟然回来了。

　　　　娘俩儿也都一愣，便问道：“怎么这就回来了？可是出了什么事？”

　　　　和胡人交易的地方虽然离城不远，可平日都需要兜售个半个月方有可能返回，不想这一次竟然如此迅速，妻子心中不免寻思是不是出了什么事。

　　　　男人神色匆匆，但匆匆归匆匆，却没有那种惊慌或是败坏的神情，冲着女人道：“你先赶紧把家里的钱准备一下。”

　　　　“出什么事了？”

　　　　妻子听话的要去内室，可又要忍不住问了一嘴。

　　　　男人的语气便有些兴奋起来。

　　　　“什么事？好事！高柳的政策又要变了，这不是一些人要迁徙来吗？允许雇佣长期的女工，为期四年，只用管吃喝，给少一点的钱就好，我就是为了这个赶忙回来准备定金的。”

　　　　“不只是我，好多做毛绒毛纱和毛呢活计的都被邀请了今晚上去赴宴，有些事要谈。”

　　　　妻子一听，惊叫道：“那可是大事。之前可是不允许雇佣长期工的，这长期工可不就像是隶僮一样了？”

　　　　高柳这地方不是泗上，墨家在这边做事一直不温不火，没有过于刺激到赵国。

　　　　譬如说关于纳妾这样的事，只是将妇女组织起来，遇到有先富起来的一些人要纳妾都会轮番上门轰炸，但却不像是泗上那样有着明白的民法规定严禁如此。

　　　　这长期工也差不多，从没说过不允许雇佣，但是雇佣起来很难，加上一直宣扬人人平等、无有奴隶之类的话，这已经算是一种不成文的规定了。

　　　　不成文的规定终究不是规定，高柳是个依靠逃亡的民众汇聚起来的城邑，能够逃亡过来的不可能是单独的女性。

　　　　而但凡逃亡者，又必定是青壮，墨家会组织他们进行生产开垦，于是就产生的这种不成文的局面：一些作坊的雇工，只有女工，因为他们的男人一般都有土地，依靠粗犷的土地劳作，女人便做织工换些钱。

　　　　男人听到“隶僮”二字，喝骂道：“不要瞎说，可不是这样的。这件事墨家内部都辩了许久，你不要瞎添乱了。不是隶僮，只是为期四年的长期工，期间我们要管吃管住，每个月只需要给最少的钱就行，四年之后再说。”

　　　　“这不就是让我们去谈吗？一开始说是两年，那可不行，两年时间刚刚成手，都是些不会纺毛纱的，两年也就赚个零头，我们就要谈，至少四年。四年还有的赚。”

　　　　“这一次有不少的女奴过来，主要也是解决一下这里男多女少的事，但是墨家要先让她们适应做人的身份。可一时之间高柳这边又实在管不过来这些人，便只能借用我们的力了。”

　　　　“就要用我们，那就得让我们得利，两年可不行……”

　　　　商人重利，张口闭口都是关于钱，尤其是在两年四年这件事上，更是死咬不放。

　　　　但有些事男人也没有全然说出来，听闻好像是和赵国的谈判有些不顺利，墨家担心日久生变，所以临时决定一次性将需要的人口迁完，所以关于这些人口的安排就是个大事。

　　　　若是分个四五年，断然轮不到商人出面的，可既然一次性迁来，那只靠墨家的力量便有些容纳不了难以消化。

　　　　这一次墨家出面宴请的，包括高柳城内的各行各业，基本上囊括了所有雇工的行业，他家里这点人手也就堪堪能排进去，尤其是现如今毛呢正是好售卖的时候，他便将那些前往胡人那里售卖的杂货交与别人，自己匆匆返回。

　　　　女人闻言，连忙道：“这样说，一下子要迁来的人可不少。那若投机粮食……”

　　　　话未说完，男人便骂道：“投机粮食？我看你是嫌活的长了。真当墨家不杀人？那赵国君子在战场上一串串的杀，