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战国野心家-第590部分
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但骑兵无可奈何，意味着对炮兵和展开的火枪手而言，这就是一场仿佛训练一样的杀戮，闭着眼睛点燃火绳都可能砸掉四五个脑袋。
两刻钟的炮击，对于申公的这支部队是毁灭性的打击。
其实人没死多少，但是阵型已经散了，人心已经乱了，失败也已经是必然的了。
这时候两个师的步卒还没有动，他们还在等待炮兵继续轰击，然后让骑兵试着冲一下，如果骑兵冲不开他们再立刻跟进展开阵型来一次齐射，突入进去。
现在看来，似乎并没有这些远道而来行军一日的步卒发挥的机会了。
申公阵中，昨日还抚须笑谈战阵之法的申公已经笑不出来，阵型已经撑不住了，眼看着阵型就要乱了。
从交战到失败，可能连一个时辰都不到，自己甚至都没有看到对方的步卒进攻，自己带来的这一万多人就要溃败。
这已经让他彻底崩溃。
他自觉自己也不是那种极为迂腐之人，待墨家开始售卖火绳枪的时候，他想办法从一些商人那里购买了不少作为武库的装备，冬季演武的时候也不忘组建一支火枪手部队。
为了这些火枪，使得申地颇有些民不聊生的境地：墨家只收粮食、铜、黄金、白银、水银、棉花、粪硝等一些东西。
不收玉、不收珠、不收各种精巧的器皿。
商人一般也不会要这些东西，因为一些来路不明的商人告诉申公，现在商人需要的是真金和铜这些能够在泗上换取通货的东西，不是说珠玉不值钱，商人说他相信将来一定会值钱，但是泗上的许多商会不接受这些东西作为股本。
一些商会前往楚地之南贸易，每年得利分红极多，今日投入十金，运气若好明年便可得三金五金，这时候众人都想着尽可能把自己手里的东西换成能够在泗上换取通货的东西，即便都知道珠玉的价值，可百金收来纵然将来能卖千金，那何时才能卖出去呢？若是二十年内卖不出去，万一泗上一些大为赚钱的商会专营的股份期间募集，那终究还是赔了。
申公无奈，只能想办法从农夫和封地之中抠钱，以买军火武器，不只是为了楚国，更是为了自己，为了家族。
再者也不是火器这些钱，贵族们都喜欢泗上的陶器，那得花钱买，自己总不能没有；贵族们都安上了小巧透光的璆琳窗，自己总不能没有；贵族们都穿着宋国桑林的刺绣，自己总不能没有；贵族们买点从遥远极西之地贸易来的璆琳珠什么的留作陪葬品，自己也不好不准备，自己又不信墨家薄葬的道理……
申地既没有铜矿，又没有金矿，做生意又不会而且也不屑从事此等贱业，除了用正统的贵族手段从绑在土地上的农夫手中弄钱，又去哪里弄呢？
多有奸商出面道：不若将本地之盐铁之利交于我等专营，每年缴纳金铜多少，公且下令禁止别人在此售卖，我便可每年给您走私过来火枪若干。
不但说，而且做，当即拿出许多金钱，申公岂有不接受之理？
湖川山泽，凡事归属于他的，必要征税或是专营，就这样积攒了大约三千支火枪。
为了这三千支火枪，封地上已经是无人不怨，那些奸商将盐价提的极高；将粮价压的极低，民众只觉日苦一日，满腔怨恨自是怨不到距离他们数百里之外吸着超额利润却时不时派遣巫觋救治民众散播药物的泗上，只会怨恨不仁不义只知私利的奸商和封地之君。
而这三千支火绳枪，于申公言已经是极限。
上一任楚王没死之前，不准封君自己有炮，墨家对此管的也严，结果手中一门炮都没有，自己又不会铸——真正会铸钟的铸客，要么去了各国君王那里，要么去了泗上，一个可以给土地封地和贵族身份，一个可以给钱给道义给精神物质的双重满足，他一个小小的申公，能给什么？
泗上觉得可以卖火绳枪，于是申公可以买到；泗上觉得不可以卖炮，毕竟自己还要扩军铜都不够用，于是申公买不到。
拼凑起了这么一支军队，若是没有墨家之乱，他或还可以继续在集权变法的时代大潮中和那些封君伙伴一起保住自己的地位。
可此时此刻，申公发现自己所做的这一切，似乎在这时代大潮之中都没有意义。
他也算是家学渊源之人，贵族的诸多不传之秘他也多有掌握。
按他所想，从昨日看到墨家的骑兵忽然出现自己壮士断腕结圆阵自守一直到两刻钟前，自己做的都没有错，而且自觉可堪为名将了。
可是怎么接战才不到两刻钟就要完了？
对面形成交叉的铜炮轰鸣，每一次轰击都会让已经摇摇欲坠的阵型更加脆弱，随时都可能散开。
这最多是彼之所长，己之所短，尚可感叹墨家不过火器锐利，毕竟火药是人家先发明的。
可是从清晨墨家准备进攻，再到步卒如同整齐地树林一样列阵、再像是奔流地河水一样展开，他知道自己绝不会是对面这支强军的对手。
不为别的，就为简简单单地那些步卒从密集阵展开到两翼的时间，只用了两刻钟。
而若是他的申之师，只怕同样的集结到展开的动作，就需要至少一个时辰。
为将者，这点道理还是看的清楚的。七年前隐阳一战，楚墨联军胜魏韩联军，靠的就是最后时刻作为预备队的楚国王师用了一个让魏韩联军瞠目结舌地速度完成了变阵，他很清楚这种变阵速度意味着什么。
甚至他才想到墨家的精锐变阵和展开的速度至少不下于当日的楚国王师，却没想到会快到这种地步。
若兵力相同，那这还打什么？
然而作为贵族，他却还有精神，还有逢敌亮剑的精神！
念及于此，他呼唤身边的一众从士和贵族，高声道：“今日事已必败，死则死矣。”
“可王上分封我等以土地民众，将养我等禄足以代吾从贱业。养士如此，正该用于今日。值此社稷危亡之时，需让墨家无君无父之人知道，何以谓忠！何以谓勇！”
他抽剑高喝，下车步战，身边五十余士相从，皆愿以死报君。
其时战阵已溃，申公一人当先，多有溃兵从他身边惊慌逃走，申公提剑斩之，怒杀十余人，喝道：“社稷危亡之际，竟不效死却欲苟活，以致无君无父之墨家从淮水直入江汉，并不能挡，此皆民不肯死而欲求利之罪！民皆可杀！”
身边五十余人大发神威，顿时砍死三百余溃兵，其余溃兵不敢靠前，争相从别处逃窜。
其时，申公须发贲张，战袍皆赤，二尺剑上血痕滴答，身边堆积尸体百余，从士护卫，申公犹如战神，脚踏溃兵之尸，颇有无双之势。
随即率领五十余士冲出混乱的人群，朝着数千举枪的解悬军士兵冲去。
三百步外，解悬军的各个连队的连长看着远处悍不畏死冲击而来的人群，用一种仿佛机械一样的语调喊道：“举枪！”
咚咚的鼓声伴随着口号，传递到每一个士兵的耳中，遴选出来的头排兵默默地举起早已经装填完毕的火枪，对准了那冲来的几十人。
山坡之上，传兵令正在指着那些发动决死冲击的贵族提醒给六指看。
六指呸了一口，笑道：“死最容易了。多有无能之辈，活着的时候明明可以做的更好偏偏不做，等到事情到来于是一死，顿觉自己之前没有做好的一切都被自己悍不畏死之势所掩盖。实则这是最怯懦的事。”
“我们自泗上崛起，至今三十年。自菏泽盟至今十三四年。自逢池会至今七年。他们干了什么？这么久，什么都没做，临了却想做英雄状？”
“真若有所谓忠勇为社稷之心，交出利益，土改授田，编练新军，集权归一，铸炮练兵……把用在政变反变革的心思用三分于此，又何必今日？”
六指看着那些冲锋的身影，越发觉得可笑，摇摇头道：“传令，战斗结束后，甄别一下抓到的俘虏中的贵族，让他们挖坑，组织被俘的征召农夫参观贵族挖坑。挖的不好，不吝嘲笑，建议宣义部的再派几个能言善辩通晓楚语的，那些贵族若是面上过不去说什么不从贱业之类的屁话，就骂回去，问问他们除了当蠹虫还能干什么？所有贵族和士兵的尸体一并收拢埋葬，不得分开。”
“尽快打扫战场，收容的俘虏让他们自己搭建营寨，宣扬下我们的政策。愿意跑的就跑，不愿意跑的留在这里，待我击破楚军俘获楚王，再行解决他们。留两个连队在这看守俘虏就好，尽快集结，向南进军，待到主力大营再休息。”
第一百八十四章 逃跑前的内斗
只一个时辰后，围歼申公的战斗结束。（全本小说网，HTTPS：//。）
楚军被杀一千四百余人，其余多数被俘。解悬军伤四十，亡六人。
申公身中四十余弹，早已断气。
他身上穿着铁甲，跟随六指而来的两个步卒师用的是燧石枪。
为了方便装短剑做短矛用，是以很是轻便，弹丸足以杀人，但相较于那些广泛配发的需要专职矛手掩护的重火绳枪或者稍大一些的燧石枪，威力还是稍差。
只不过此时铁甲并未普及，多数士卒穿的也不过是皮甲，受制于技术导致的口径略小威力略弱，倒并不是什么大问题，对付一下披甲不足的诸侯士卒和比起诸侯士卒更为落后的周边地区足够了。
泗上的枪从一开始就一直往轻便、能够装短剑做矛的路上走，甚至于第一批燧石枪不惜牺牲一定的威力。
主要是因为此时的披甲率太低，面对的又不是大量穿着重甲的敌人，没必要在技术不足难以保证轻便和威力双重效果的时候，朝着重且大的方向上走。
当然若是对面的敌人都是身披重甲的，这些燧石枪的威力就不太够看了，但就以各诸侯国的国力，弄出一支身披重甲的军团不谈技术上的问题，便是经济就要把这些诸侯国搞垮。
战斗结束后，大量被俘的楚人士卒十分高兴，一则墨家并不杀俘天下皆知；二则墨家是要利天下的，这一点那些游荡于各处传播道义施以符水草药的身穿巫觋之人经常讲述；三则墨家宣义部的人立刻用申地方言告诉他们：每家每户都会有一份足够一家人生活的土地、五户连接就可以租借牛马、废除和封君的一切债务墨家并不继承、废除一切为封君私利的劳役义务、墨家也会发放铁器可以为五年还清、墨家会控制盐价收拾那些在封地内的奸商因为这不合于泗上工商业发达这个基础之下的“贸易自由”。
况且也就是申公这样水平的人无法有足够的官吏进行盐铁专营只能包税于奸商，墨家的庞大的、这些年已然开始自我扩张的官僚体系会把试图控制这种隐形税的奸商吃的骨头渣都不剩。
泗上一众民众对墨家灭楚一战最为关心的，就是泗上的那些作坊主、手工业主，因为他们需要更大的市场卖出去自己因为这几年墨家扩军备战而急剧扩大的产能，各种手工业品最好的市场是卖到各个诸侯国的地面上，因为沿海之外的周边地区大部分还处在刀耕火种的时代，指望那些人能够买足够的商品，短期来看太难，长期投入的话远不如发动一场战争攻打那些和泗上三十年前生产力水平差不多的诸侯。
墨家攻楚之后，要做的第一件事肯定是土地改革，土地改革意味着农夫手里会逐渐剩下余粮，然后才有能力购买那些货物。很多作坊主算过，如果整个诸夏诸侯国的农夫都有泗上农夫的购买能力，他们将会日进斗金，而阻碍诸侯国的农夫拥有这么大的购买能力的原因，不是因为土地太少以至于人均太穷，而是因为诸侯的贵族制度束缚了农夫。
反倒是泗上的诸多自耕农，单从短期利益上讲，其实灭楚对他们而言并没有太大的好处。也就是一直以来的政策法规以及一些利天下的宣传，使得军备体系可以正常运转。
当然，只要经济雄厚，体制得当，训练有法，就是一群人渣、人贩子拐卖过来的人口都可以训练成一支拥有足够纪律的强军。而且终究这还是一支有着利天下信念的军队。
墨家这几年到底代表着谁的利益已经是一清二楚了，说是利天下，实际上墨家终究还是一脉相承地代表着城邑手工业者以及他们的更高形态的利益，自耕农不过是他们的兵员。
这便是理性的说知之术的可怕之处，冰冷无情，正是天地不仁以万物为刍狗的天道天志学说的准确贯彻，不可能做到全民的仁和全民的义。
不过对于还处在贵族制度压迫束缚之下的农夫，哪怕是墨家不是农家描绘了一场不可能实现的农家幻想，却依旧可以给他们带来希望和更好的生活。
不是墨家做的太好或者切身就是一个农夫的利益学说，只是因为贵族们做的太烂，把庶农工商都推到了贵族的反对面。
自耕农只有两条路可走，要么军功爵制度成为拥有农奴的地主，要么重工商政策成为作坊雇工或者农业雇工。至于既是股东又是雇工的第三条路，走起来太难，墨家已经基本放弃在泗上之外推广。
墨家既然断绝了第一条路和第三条路，那这些人的命运在几十年甚至百年的将来也已注定。
但于此时，这些多多少少听过墨家宣传的楚国的被俘农夫，还对未来充满着希望和喜悦。
这些申地的俘虏很听话地接受了墨家宣义部的宣传，自己用简单的工具搭建了营寨，抓出了贵族，推选出了有威望的人让他们自行组织，就被收拢了武器留在了原地，还有一些墨家的伤员和几名医者也留了下来。
六指挑选了几名贵族，让他们回到楚王所在的大营告诉楚王这件事，并且递交了一封敦促楚王投降的书信。
…………
楚国主力所在的大营内，六指帅军北上渡过巴水包围申公的消息，再一次让楚国君臣陷入了混乱。
此时申公被击杀的消息还未传来，几名大臣指责昨日在那说什么渡半而击的左司马道：“君有妙计，可惜墨家众人并未去江南。”
左司马也不言语，心中暗骂道那日一问你们该如何做都没有言语，今日却还嘲笑。
楚王道：“如今墨寇已渡巴水，邾城危矣，如之奈何？”
墨家派出的精锐小队楔入到楚军大营和邾城之间，袭杀运粮之人，人少就打，人多就跑，而且往往是刚刚靠近，便有人用楚语高喊粮食是王上的、命是自己的，一哄而散。
人数不多，可是却让楚国君臣心惊肉跳。
邾城是他们的后勤补给所在之地，也是他们后撤的唯一一条路，一旦墨家的想法是攻取邾城断其归路，则大势去矣。
旭城君道：“墨寇精锐在北，那么留守沙洲的人数必不多。不若趁此机会，攻取沙洲，使得舟师可退。”
阳城君道：“申公被围，理应相救。若救，如何能够再分兵？墨家野战之威，你亦非是不知。分兵解围，必要大败。”
“若大败，纵得沙洲，通于江南，又有何用？主力败，则邾城必失。邾城失，我等退路皆断，岂非都要饿死在这里？”
夏浦君道：“正是如此。此战胜负，在于陆战，在于邾城，而非在于舟师。舟师若覆，陆战若胜，墨家必退。”
左司马终究还是压住了之前众人嘲讽他的愤怒，回道：“如今申公被围，墨家也必分兵。可起大军前往解围，与之野战。”
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