友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
西藏的战争-第29部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
希薹鹈嗟せ罘穑椅ㄒ坏姆穑爰映治摇！奔映种沼诶戳耍拖窭讹钥蹋钌畹卮ゼ白潘男模捍蠓ㄐ蘖叮唤蛲恕Ｋ乃低睦锝兀坑钟辛艘恍凶值娘钥蹋耗愣陨裢ㄖ芬丫巳挥谛摹Ｈ缓缶拖Я耍Ш敉蚧剑嗟ど鲜υ僖裁挥谐鱿帧＞突腥痪醯媚歉鲈倩焦乃牧晾鲎鸸蟮纳艋剩路鹗亲约旱男囊簦骸按锼寄愕耐寄兀客家恢痹诘饶悖饶悖饶恪！彼隹劬Γ直丈涎劬Γ蘼壅隹劬故潜丈涎劬Γ吹降亩际且惶趼罚锹芬巡辉匐剩κ歉裢馇逦模焊舜忠睹睦鲜鳌⑾溉缪虺Φ暮恿鳌⒑谘沂纳蕉ァ４锼疾唤苋欢穑拖翊岛乓谎ぬ疽簧挪蕉ィ呓丝ㄆ娲斓乃径靼腿肆圆兑爸淼娜μ住�
戈蓝上校说：“尊敬的牧师，你是不是忘了我的警告，逃离战场就是背叛十字精兵，每个军官和士兵都可以举枪打死你。”
被五花大绑的达思牧师用下巴指着尕萨喇嘛说：“是他告诉你我要逃跑的吧？我明明对他说，我要去探路，去向神灵请求神通之路的显现。”
戈蓝上校一愣，瞪了一眼尕萨喇嘛。
尕萨尴尬地笑笑说：“这么长时间不回来，我以为”
戈蓝上校说：“我愿意相信你牧师，如果你能证明你没有撒谎的话。”说罢，示意牵狗一样牵着达思牧师的卡奇给他松绑。
达思牧师终于拿出“吉凶善恶图”，递给了戈蓝上校。
他一直不想拿出来，不想让自己的存在变成隆吐山争夺战的关键。但是现在，连上师班丹活佛也在催促他了，他只能这样，了然于心的不仅是神通之路，更是一种信心：代表上帝的十字精兵之所以屡攻不下，就是因为上帝想拉他一把，把他拉到绝对坚定的基督立场上，让他显能，也让他陷入被西藏人仇恨的漩涡，更让他背负罪孽以便通过上帝面前的忏悔得到解脱。他用佛家思想解释了自己的行为：这是我和上帝的缘分，上帝让我们随遇而战，随战而胜。
戈蓝上校看半天看不明白“吉凶善恶图”，正要还给达思牧师，就见达思牧师修长的手指点在了两座山峰之间。
“听我的，从这里，隆吐山的普沟，进去。”
达思牧师说这话时心里抖了一下，因为那儿画着一个连接江孜宗的坐标。他恍然看到颇阿勒庄园的原野上，菩媸姑娘的笑脸花朵一样芬芳：“达思喇嘛你一定要回来呀，你要是不回来我就把黄金吃掉。”如今他正在往回走，但身份已经大不一样：一个随军的基督教牧师，再怎么念叨“爱人如己”、“彼此相亲”，也不能回避自己对武装到牙齿的十字精兵的责任。他内心无比激烈地纠结着：一个牧师的责任难道不是让刀枪销蚀在无争无战的祥和之中？不，不是，是前进，举着刀枪、向着江孜乃至拉萨前进。
“普沟？我凭什么相信你？”戈蓝上校眯着一只眼睛说。
“你应该像相信上帝一样相信我。我保证吉凶善恶图具有鬼斧神工的准确。我带你们过去，要是过不去，就让上帝来惩罚我。”达思说罢，转身就走。他似乎不屑于商量，你爱来不来，我这就走了。
隆吐山战场陀陀喇嘛的阵地前，西藏人把砍来的木头横一层竖一层地摞起来，每根木头的间隔是一米，整整齐齐，偌大一片。六层以后才把尸体抬上去。西藏人和外国人不分，都被捆扎成了蜷腿弯腰合臂拜佛的跏趺模样，也是婴儿在胎腹里的形状人以婴儿之姿赤裸而来，也应该以婴儿之姿赤裸而去。本来木头和尸体上都是要抹酥油的，一来祝福，二来易燃。现在吃的酥油都没有，哪里还有抹的？好在树林里到处都是燃灯草，折断枝杆就会流出油津津的汁液。缺少牛粪和酥油的地方，都是用它做燃料和点香灯的。西甲喇嘛派人拔来许多燃灯草，塞进木头的间隙和裹缠起尸体，这就好比泼了汽油，把尸体烧得干干净净是不用担心了。
“开始吧，西甲喇嘛。”不僧不俗的老人又来了，说话的声音突然变得洪亮而硬朗。“请念诵观世音心咒。”
西甲茫然摇头：不会啊。
老人蔑视地冷笑一声说：“那算什么丹吉林的大喇嘛。请念诵《金刚萨埵法》。”看西甲还是摇头，便更加夸张地冷笑一声说，“请念诵《普贤行愿品》。”
西甲突然不摇头了，瞪着老人说：“你是哪个地洞里钻出来的瞎老鼠，以为本喇嘛什么法力也没有？听着，我要念了，我念的经是世上最好的经。”说罢，他就念起来。也怪了，经老人一激，他就变成了另外一个人。好像不是他的嘴，也不是他的心，他心里没有的这时有了，嘴上不会的这时会了。是真正的经咒，是他在丹吉林听到过的最好的经咒。西甲一边念，一边在心里吃惊地叫唤：“噢呀，噢呀，我会念经了。”
又有了那种心神没有依止、只想飘摇而去的感觉，但很快就过去了。当西甲喇嘛看到那么多陀陀都崇敬而肃穆地望着他时，就从手中的木碗里抓起一撮宝石扬洒到天上。宝石落下来了，在尸体和木头上发出一阵噼里啪了的脆响。西甲惊问道：手中的木碗是哪来的？没有人递给我呀。宝石都是小颗粒的，有绿松石、红松石、玛瑙石和玉石，战场上的西藏人把它们贡献出来，权充了祈福的五彩青稞，送给空行的男神和女神，送给坐地的男神和女神，在人力不及的中阴界里，求他们帮助亡灵度过蒙昧的四十九天，然后超然而去。
亡灵们感激地轻抚着西甲喇嘛，风徐徐来去：这么漂亮的经咒、这么真诚的祈福。尤其是英国十字精兵的亡灵，受宠若惊地舞来舞去，抱吻着西甲，把暖暖痒痒的感激留在了他光洁的额头和脸颊上。
所有的陀陀喇嘛都排成了队。围绕着被木头高高架起的尸体顺时针旋转。他们用枯裂的嘴唇齐声念诵“唵嘛呢呗咪吽”，组成一道有声有色的背景，烘托着西甲喇嘛无与伦比的经忏大法。
那不僧不俗的老人朗声喊道：“点火了，点火了。”
仿佛是提前演练好的，西甲喇嘛走过去，把手中的火把伸向木头，点燃了葬礼之火。他又一次惊问自己：手中装宝石的木碗什么时候变成火把了？谁送来的火把？
比太阳更红的火焰和比黑夜更黑的浓烟纠结着升空而起，转眼连上了云。燃灯草滋滋地叫，木头啪啪地响。大火转眼成了世界的唯一。隆吐山的葬礼给战争贡献了些许温暖和情意。西藏人瞩目而立，多数人都把双手合起来，用万能的六字真言，祈送亡灵平安离去。
有个女人还在哭。不僧不俗的老人似乎想安慰，女人哭得更厉害了。
西甲喇嘛走过去，学着迪牧活佛的样子，庄严地在她头上摩了一下，然后说：“所有人生来都要死，只不过有的人早，有的人晚。但不管早晚，死都是一次远行。他们远远地走了，再也不回来了。往西的，西方净土的无量光佛迎接着他们；往东的，东方净土的琉璃光如来迎接着他们；一直往前的，兜率天宫的弥勒佛迎接着他们。你这样哭哭啼啼，亲人不忍离去回来怎么办？回来就又会跟洋魔打仗。活人跟活人打，亡灵跟亡灵打，难免又要死伤流血。亡灵是不能流血的，一流就没有力气升天了，只能下到地狱去见阎罗王了。”
女人听着，顿时不哭了。
老人嘿嘿一声说：“西甲喇嘛，你跟你的上师已经没有区别了。”
西甲瞅他一眼，觉得他话里有话，问道：“你是谁？哪里来的？”
老人说：“我是一切智虚空王浪喀加布，我来隆吐山化解罪恶，英国人的罪恶和西藏人的罪恶。”
西甲愣了一下，想了片刻，突然大叫一声：“死了死了，我今天要死了，我见到了真神，我得罪了真神，我以为他是混吃混喝的，我要死了。”
虚空王说：“不要中断超度，念经吧。”
西甲赶紧念起了经，是他从来没有念过的灭除一切罪障的《大日经》，居然张口就会。他知道这是虚空王暗中加持助力的原因，心里不禁升起无限敬仰的暖流。恰好《大日经》里有“摩诃毗卢遮那”的句子，他便心领神会地念给虚空王听，意思是大日来临，光明遍照。虚空王微笑着点头。西甲喇嘛念得更来劲了，念着念着，就听一声炮响，英国十字精兵的进攻又开始了。
4
春丕寺内外一片忙乱。
先是从拉萨传来了好消息：金巴护法、眦玛护法和奈冬护法降神仪式的结果都很好，神说：“洋魔来得猛去得快，佛教必胜。”乃穷大护法降神后表示：“既然已经抵抗，就需一干到底。”拉萨三大寺、上下密院、四大林的抗魔法会大获成功，殊胜的心念和必胜的征兆传遍了整个拉萨。达赖喇嘛亲自带领密法高僧念了《武经》、放了厉咒，异教洋魔没几天好折腾的了。前线总管俄尔噶伦看了快马使者送来的降神文书，高兴得跳起来，大步走出寝室，见了喇嘛就喊：“念经了，念经了，快把多吉活佛给我叫来。”
接着，又有快马使者到来，送达了摄政王亲笔写就的催战箭书，速发义兵，狂风扫雪云云。俄尔总管看了说：“好好好，这就把洋魔从大高原扫到英吉利海上去。”他立刻派出快马使者，要求以最快速度把降神文书和催战箭书送往隆吐山。
这使者是第一次办差，问道：“隆吐山哪位大人接书？”
俄尔总管不假思索地说：“西甲喇嘛。”
多吉活佛一直陪着魏冰豪在春丕、亚东、朗热、则利拉一带察看地形，听到召唤后风尘仆仆赶来，立刻组织春丕寺全体僧众在大经堂和护法神殿念经祈祷。经声是喜庆的，拉萨大护法的神谕和达赖喇嘛的放咒鼓舞着他们，谁都觉得笃定是胜利在望了，念完这一茬经，就会传来洋魔滚蛋的消息。
只有魏冰豪心存疑虑，缠着多吉活佛问道：“我们在隆吐山以北的则利拉山顶看到的那个地方，你说是直通隆吐山的普沟，真的能从普沟走到隆吐山去？佛爷你走过没有？”
多吉活佛说：“普沟也是迷沟，进去就出不来了，没有人走过。”
魏冰豪说：“我观察山脊走向，在隆吐山和则利拉山之间，普沟笔直而去，是距离最短的一条沟。沟内树林平整而不见参差之态，溪流缓慢而不闻瀑跌之声，想必它是平坦可行的。沟口连接着则利拉山，它是春丕以南的制高点，是可以控制朗热、亚东、春丕三地的天然要塞。我要是英国人，一定会想办法占领则利拉山顶。”
多吉活佛说：“大人，洋魔走不通普沟，到不了则利拉山顶。”
魏冰豪说：“隆吐山的地形虽然易守不易攻，但两翼沟壑纵横，英国人一旦利用沟壑进攻西藏，我们将防不胜防。”
多吉活佛说：“这么重要的事情你为什么不去对俄尔总管说？”
魏冰豪说：“他跟你一样，相信只要依靠祈祷、降神、放咒，就能打败英国人。”
多吉活佛说：“那就去找西甲，他是不会念经的喇嘛。”
魏冰豪不吭声了。其实他现在考虑的还不光是隆吐山和普沟，而是整个战争的形势。显然英国人不会轻易撤退，再打下去，隆吐山就很难支撑。一是西藏方面兵力严重不足，虽然号称奴马、果果、朗瑟三个代本团，但三个代本团目前的兵力加起来只有一千多人，还都是拖带家小的，打起仗来瞻前顾后，行动迟缓。当然守卫隆吐山到目前为止主要还是靠陀陀喇嘛，但陀陀喇嘛的人数毕竟有限，增加到一定程度就不会再增加了。一次战役损失一大片，几次战役下来就会打光。二是后勤补给严重跟不上，到现在不见运送粮草弹药的一马一牛，再这样下去，西藏军队就会不攻自溃。三是没有一个强有力的指挥系统，俄尔总管和他统领的几个代本都不是军事家，没有指挥打仗的经验。最能干的是西甲喇嘛，却还面对着摄政王的追杀。而他们的对手英国人，是从英吉利海峡一直打到东方，打过了半个地球的老牌帝国的军人，从装备、兵力、指挥到补给，都远远超过了西藏人。
魏冰豪心事重重地来到前线总管俄尔噶伦跟前，说出了自己的担忧和部署：“控制了则利拉山顶就等于控制了整个亚东谷地，必须派一个代本团在此守卫。再派一个代本团占领朗热丘陵，堵住英国人进攻亚东和春丕的路。另派一个代本团驻扎乃堆拉，这里也是英国人走向春丕山野的必经之地。一旦打起来，朗热、乃堆拉甚至亚东，都可能是战斗最激烈的地方。还应该有一个代本团藏在则利拉到隆吐山的纳塘、念那、勒布的山林里，打劫洋魔的补给，切断他们的退路。”
俄尔总管盯着魏冰豪看了半晌说：“为什么要在隆吐山以北部署兵力？先生的意思是把隆吐山让给洋魔？”
“不不，大人，我是说隆吐山万一失守。”
“隆吐山会失守吗？再说你这是纸上谈兵，我哪里来的四个代本团这儿摆一个那儿摆一个？”
“大人，参战的民兵和僧兵呢？运送给养的驮队呢？赶紧催催吧。”
“要是民兵和僧兵都来，隆吐山是摆不下的。”
“大人，英国人是不可能主动撤退的，只有消灭他们才能让西藏免遭祸害。什么地方能消灭他们？不是隆吐山而是则利拉。则利拉山下是个大洼地，只要用兵得当，英国人将会有来无回。”
俄尔总管摇摇头说：“决不能让洋魔进入则利拉。洋魔来了，我们这些人到哪里去？隆吐山是西藏的门槛，必须守住，我已经告诉西甲喇嘛了。”
魏冰豪长叹一声，说：“大人，最后一个请求，给我五十个藏兵。我要让他们在则利拉山顶造起箭垛。”
俄尔总也有些不高兴地说：“总管卫队的人不便给你。你去隆吐山找西甲喇嘛，让他给你派。”
5
炮没响几声，十字精兵的步兵就迫不及待地开始了进攻。西甲和所有陀陀喇嘛都没有停止念经。他们环绕火葬现场，缓慢移动着。经声的浪潮已经很高了，似乎是为了盖过枪炮的骚扰。俗人们匆匆离开这里，进入自己的战斗岗位。火势蹿到了最高点，云被烧成了晚霞。惊鸟�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！